我市新一轮城市总体规划对城市整体空间利用做了谋篇布局，《遵义市城市总体规划（2017—2035年）》明确了遵义未来的战略性重点区域和重要节点。为建设我们美丽的大遵义，我们将牢记使命，不忘初心，奋力前进。接下来小编将为大家从不同视角分析总规。

遵义规划区域范围包括哪些？请从衣、食、住、行进行分析。

规划包括遵义市域、规划区和主城区3个层次。

遵义市域

包括遵义市3区、9县和2县级市，即红花岗区、汇川区、播州区、习水县、绥阳县、桐梓县、湄潭县、余庆县、正安县、务川仡佬族苗族自治县、道真仡佬族自治县，仁怀市、赤水市，总面积30762平方公里。

规划区

包括市辖3区，仁怀市和湄潭县全域，绥阳县洋川镇、风华镇、蒲场镇、郑场镇、大陆槽乡、小关乡、桐梓县娄山关镇、楚米镇、九坝镇、燎原镇、高桥镇、官仓镇、容光乡、风水镇，总面积10851平方公里。

主城区

即市辖区和绥阳县南部的集中建设区范围，包括红花岗区14个街道和深溪镇、巷口镇、新舟镇、虾子镇、喇叭镇、汇川区6个街道和团泽镇，播州区5个街道和三岔镇、苟江镇、三合镇、龙坪镇、绥阳县洋川镇、风华镇、蒲场镇、郑场镇，共计25个街道14个镇，总面积2642平方公里。

投资小夏：亲，听说遵义市未来20年的总体规划方案出来了，你知道咱们湄潭县成为主城区了吗？过去听说要成为遵义市主城区呢！

规划君：根据《遵义市2017—2035年城市总体规划》公示稿公布湄潭县还没有纳入遵义市主城区范围，这恐怕要让大家小小的失望了~ 不过已纳入3个城市副中心范围了。

规划君：看下图教你看懂规遵义市总体规划图—主城区区域。

主城区空间结构图

从上图可以看出：

依据城市结构特点，规划确定12个城市组团，以明确并强化各组团的特质特色化发展。以明确并强化各组团的特质特色发展。

12个城市组团

12个城市组团

投资小夏：噢，原来是这样。从图中我看出来遵义发展方向，那未来主城区的人口规模将是多少呢？

规划君：现规划主城区城市人口2025年达220万人，2035年达300万人。主城区城市发展方向为“西控、东拓、南优、北联”，城市西边将会控制发展，东边将继续拓展，南面做项目优化，北边连接绥阳片区协同发展！

主城区远景结构图

片区规划

城市总归内容量大，相互交错，单从文字图片看确实很难理解，今天将从三个方面给你讲解，让你更好的了解咱们大遵义的变化！

“衣、食 ”篇谋局

现逛街主要集中在珠海路新国货商圈，星力城商区，以及老城百盛，目前昆明路商圈，奥特莱斯也是购物的不错选择。

潜力股：国际商贸城将成为未来的批发集购中心，高铁新城将成为遵义最大的购物中心，新蒲新城商业中心也在快速发展！

老城——丁字口——中华路

遵义市核心区域，革命胜地的红色摇篮，环抱凤凰山，依畔湘江河，围绕遵义会议会址，现正规划打造串联历史文化资源的“长征—三线”记忆之路。这将是遵义红色文化风貌的代表。

百盛购物中心，步行街，星力城馆，中华路街边购 物店是你闲暇时光的好去处，同时这还拥有遵义最出名的小吃街—捞沙巷，例如：豆花面，刘二妈米皮，羊肉粉，金字抄手，老泰来面馆，恋爱小豆腐等。。。

想解馋的朋友，一定要来这里！

遵义老城会址附件

遵义名优小吃——蛋包洋芋

遵义名优小吃——刘二妈米皮

珠海路新国贸——汇川地标中心

珠海路新国贸商圈，时尚前沿的方向标，这里有最潮服饰，电玩城，海珠美食城，星巴克，屈臣氏等，还有各种时尚俱乐部，这是目前遵义发展最成熟的商业圈。

入驻商家——星巴克

新国贸购物中心

奥特莱斯—1964：复古工业+时尚消费

奥特莱斯汇集各大国际一线品牌，超值折扣，集购物，餐饮等文化于一体。1964文化区，保留了遵义长征电器厂的厂房，吸引众多文艺青年汇集于此，下午茶时光，酒吧文化，私房菜馆，你还在犹豫么？

1964文化广场

1964 火车遗址

新蒲新城

新蒲汇，CBD商业金融中心， 林达美食街，黔北老街，备受大众关注，更受众多大学生以及上班族的青睐，这是未来新城的核心区域。

新蒲汇

林大·美食城

林大·美食城

国际商贸城——批发集聚地

项目地处遵义市南部新区遵南大道，目标打造专业市场，电商，物流，酒店，游乐行业等，随着中华路苟家井市场搬迁，这将成为遵义最集中最大的批发市场。

国际商贸城

高铁新城——东拓之地

依托遵义站建立而成，包含商务中心，爱情海风琴街等，随着城市东拓的发展方向，这将发展成为遵义市未来大型商业消费中心，购物，美食的天堂！

高铁新城

规划君：给你说了这么多好吃，好玩的地方，接下来我给你讲讲”住”这方面的规划吧！

“住”篇谋局

遵义市总规划要求在严格控制旧城区再继续开发，实现旧城核心区商住建筑总量不再增长，引导常住人口逐步疏散到东部方向，同时疏解旧城行政办公、高等教育等。

以环凤凰山旧城地区为重点，引导市级行政办公、高等院校疏解至新蒲新城片区，消费类产品市场疏解至忠庄-龙坑片区杭瑞高速沿线，工业原料市场疏解至苟江片区，工业企业转移至高坪-董公寺片区、忠庄-龙坑片区、苟江片区的工业园区。播州铝产业园的原料生产环节转移至尚嵇镇。

小夏：作为一名普通刚需购房者，那买房你有什么好的推荐吗？

规划君：我将从各方面列举目前遵义房地产的现状以及发展方向，再跟你推荐哟！

高品质小区

归心社区

人民路：恒通御苑

温州路：中庸·新天地

遵南大道：融创·九棠府

上海路：长青藤

恒通御苑

房价最低小区

银河大道：银河星城龙景苑

播州区遵南大道：保利未来城、凯莱国际

绥阳县：绥阳林达阳光城

虾子片区、坪深片区

遵义小区

房价增幅最快小区

昆明路：唯一国际

温州路：自由港奥特莱斯

新蒲：金科·中梁华府

新蒲：金科·新蒲天都

新蒲中桥：路桥·水澜山

新蒲长征大道：日月星辰

未来发展城（图片来源网络）

公寓出租最优小区

大学城附近公寓集聚，新蒲经开区合龙公寓，清坪公寓。

青年公寓（图片来源网络）

投资分析由于城市中心商住房趋近饱和状态，根据市政规划向东扩展战略发展方向，往东向新蒲、虾子方向必将是住房的刚需之地，在住房的舒适度上，新蒲新城是首选，想要投资的朋友，可以往虾子片区看看哟！这里的房价也在蹭蹭上涨呢！

“行”篇谋局

城市轨道交通（城市快线）

（图片来源网络）

规划形成“三横五纵”快速路网。三横包括高新快线（董公寺-新蒲-虾子）、遵义大道（忠庄-深溪）和南溪大道（南宫山-深溪）；五纵包括遵龙快线（G75 兰海高速城区段改造）、新南快线（新蒲-南宫山/深溪）、新龙快线（新蒲-龙坪）、虾绥快线（虾子-绥阳）、遵绥快线（董公寺-绥阳）。

轨道交通规划（轻轨线）

（图片来源网络）

轨道 1 号线联系老城-南溪-周水桥片区、礼仪片区和新蒲新城片区

轨道 2 号线联系南北带形轴向上各片区

轨道 3 号线联系新蒲新城片区、老城-南溪- 周水桥片区和平桥-深溪片区

轨道 4 号线联系礼仪片区和忠庄-龙坑片区

轨道 5 号线联系忠庄-龙坑片区、平桥-深溪片区和新蒲新城片区

轨道 6 号线联系三阁-高桥片区和礼仪片区

轨道 7 号线为新舟机场联络线

轨道1，2号线

科普轻轨线开通将快速缩短遵义各个区域相连时间，其中轨道1,2线路段也将最先进行施工。轨道1号站点： 官井隧道——龙洞湾——兰家堡——迎宾大道——马兰坝——遵义站——颜村——凤新快线——美的城——平庄小区——新蒲管委会——马家河——合兴大道——湿地公园——新蒲大道——日月新城——遵义职院——大学城新蒲东轨道2号站点：高坪——檬梓桥——董公寺——金沙江路——建国路——红河路——九节滩——海狮路——北京路——石佛路——民政学校——朱家湾——迎宾大道——南门关——东欣大道——红花岗区区政府——忠庄客运站

铁路线网规划

（图片来源网络）

（高铁）规划渝黔、泸遵怀两条高速铁路，预留郑贵高速铁路通道，设计速度350km/h。

（动车）规划 8 条快速铁路，设计速度250km/h，包括遵义铁路枢纽组织环线、渝贵铁路、昭黔铁路、涪柳铁路、贵遵城际、遵凯铁路以及绥阳至正安、桐梓至正安联络线。

科普渝黔高铁：遵义南站——龙坑站——遵义站——董公寺站——绥阳站——太白站遵怀泸高铁： 赤水站——习水站——仁怀站——毛石站——董公寺站——遵义站——龙坑站——虾子站——湄潭站——凤岗站

航空系统规划

（图片来源网络）

构建“3+8+N”的现代通用航空体系

3 个 A1 级通用机场包括播州、赤水和正安通用机场，8 个 A2 级通用机场包括桐梓、绥阳、凤冈、湄潭、余庆、习水、道真和务川通用机场，“N”指其有条件的县（市）设置的 A3 级通用机场。

科普通用机场：通用航空机场是专门承担除个人飞行、旅客运输和货物运输以外的其他飞行任务，比如公务出差、空中旅游、空中表演、空中航拍、空中测绘、农林喷洒等特殊飞行任务。A1级通用机场：含有使用乘客座位数在10座以上的航空器开展商业载客飞行活动的A类通用机场；A2级通用机场：含有使用乘客座位数在5~9之间的航空器开展商业载客飞行活动的A类通用机场；A3级通用机场：除A1、A2级外的A类通用机场。

想一想：上面的高铁、动车、轻轨、快速公交站点有直接到你家门口的吗？

规划君：给你说了这么多，都记住了吗？若是记不住，那就收藏下来，随时可以翻阅哟！

小夏：今天可真是丰富了我的知识圈，多谢规划君！！

请问哪里有风信子折纸图解？

风信子折纸步骤图解

仁怀的GDP算遵义的吗？

仁怀永远是遵义的 我是仁怀市 又是遵义人

仁怀现在到底还属不属于遵义？

仁怀市，归贵州省管辖，属省辖市。目前由遵义市代管，行政区没有从遵义市划出来而已，以后升级为地级市也不是没有可能。

双胞胎是人类生命的奇迹，双胞胎兄弟或者姐妹大都长相相似得一塌糊涂，一般人很难分辨。我们的城市名也有“双胞胎”，那就是怀仁市和仁怀市，一般人一看就已经晕了。

对于怀仁市和仁怀市这两个地方的人们来说，肯定能分清楚，就像双胞胎自己能分清彼此一样。但是对于外地的人就不那么容易分辨了，将它们放在一起估计只有晕的份。今天地图帝就来带大家了解一下这两个地方。

怀仁市

怀仁市是山西省朔州市代管的县级市，位于朔州市东北部。从顺时针方向看，分别和大同市左云县、南郊区、大同县、浑源县以及朔州市的应县、山阴县接壤。怀仁市距离朔州市约90公里。

怀仁市面积约1234平方千米，和上海浦东新区面积差不多大小，这个数字实在是太好记了。面积不小，但是人口却不多，也就四十多万人吧。

怀仁市政府驻地云中镇，看到“云中”是不是会想到春秋战国时期大名鼎鼎的云中郡？没错，赵武灵王“胡服骑射”后，武力值爆满势力范围猛扩，将云中、雁门和代郡纳入赵国的势力范围。怀仁当时就是属于云中郡的一部分。

关于怀仁的得名，和唐朝时期一个非常著名的人物有关，他就是唐朝节度使李克用。成语“一箭双雕”中那个神射手就是后唐太祖李克用，骁勇善战。朱温篡唐后，李克用和耶律阿保机结拜为弟兄，会盟于怀仁一带，以图复兴唐朝，取怀德里人之意，故名怀仁。李克用虽然有些桀骜不逊，但是却足够忠勇仁义，这样记住怀仁就不容易忘记了。

怀仁距离大同市很近，只有约40公里。虽然怀仁市现在由朔州管辖，但是在历史上更多的时候是和大同联系在一起的。1958年，和大同县合并的怀仁被并入大同市，后改为大同市怀仁区。1964年，重新设置怀仁县，归雁北地区管辖，1993年雁北地区撤销后，怀仁县划入朔州市。就在2018年的8月，怀仁县撤县成立县级怀仁市。

怀仁成为县级市，离不开强劲的经济发展。怀仁在山西的所有县级单位里面，排名前几位。2017年，排名第四，仅次于孝义市、泽州县、灵石县。怀仁市也是个美丽的城市，绿化率达到百分之四十多。

仁怀市

仁怀市是位于贵州省西北部的县级市，分别和贵州的遵义市习水县、桐梓县、遵义市播州区，毕节市大方县以及四川的古蔺县相邻。面积约1788平方千米，人口七十多万。虽然是个小城市，但是它却是贵州省辖县级市，目前由遵义市代管。

我们知道一般这种省辖县级市，都是比较特殊，有与众不同的闪光点，就和人一样要么帅到爆，要么武功高强。仁怀市当然也不例外。江湖大侠排名按武功高低，县市排名最简单的方式就是以经济来衡量。仁怀市常年居于全国百强县之列，在贵州省县级的排名中，仁怀市更是独占鳌头，长期占据贵州县级榜第一名。为什么仁怀市这么强悍呢？

不管喝酒不喝酒的人，只要提起贵州茅台酒，就没有不知道的。说到这里你应该就明白了，茅台酒产地茅台镇在贵州遵义仁怀市的赤水河畔。茅台可是全世界闻名的啊，所以仁怀的强就不难理解了，仁怀被誉为“中国酒都”，2017年GDP就达到640多亿，仅仅从数字上来看，就已经完全可以吊打不少地级市了。

另外仁怀市地处川黔交界，崇山险谷，地形复杂，是著名的红色旅游区，有红军四渡赤水战役的纪念塔，茅台渡口纪念碑等。

仁怀市最出名的就是茅台酒，要想记住仁怀，有个好办法，“仁怀仁怀，人人怀里揣茅台”，这样就不会和山西的怀仁市混淆了。

山西怀仁、贵州仁怀，你能分清楚了吗？

风水是迷信吗？ ？

中国风水学

风水学是中国历史悠久的一门玄术，较为学术性的说法叫做堪舆。是研究人类赖以生存发展的微观物质（空气、水和土）和宏观环境（天地）的学说。因有风水著作《青囊经》、《青鸟经》影响广泛，故也有人称风水为“青囊”和“青鸟”。“风水”最早见于晋代郭璞所著的《葬书》：“气，乘风则散，界水则止；古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。”这是有关风水的最早的定义。

风水学是古代环境学

在古代又称为“堪舆学”。风水的历史相当久远，在古代，风水盛行于中华文化圈，是衣食住行的一个很重要的因素。有许多与风水相关的文献被保留下来。由文献中可知，古代的风水多用作城镇及村落选址、还有宫殿建设，后来发展至寻找丧葬地形。

风水释义

风水学实际上就是地理学、地质学、星象学、气象学、景观学、建筑学、生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学。其宗旨是审慎周密地考察、了解自然环境，顺应自然，有节制地利用和改造自然，创造良好的居住与生存环境，赢得最佳的天时地利与人和，达到天人合一的至善境界。

风水学，本为相地之术，即临场校察地理的方法，也叫地相、古称堪舆术，相传风水的创始人是九天玄女，比较完善的风水学问起源于战国时代。风水的核心思想是人与大自然的和谐，早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则，原意是选择合适的地方的一门学问。风水的历史相当久远，在古代，风水盛行于中华文化圈，它是衣食住行的一个很重要的因素。后来发展至寻找丧葬地形。中华建筑风水研究协会理事高煜翔主张辨证研究风水，去其糟粕，取其精华，用科学合理的方法来解释风水现象，它用于占卜其实只是一种心理安慰，虽然其存在一些道理，但是只可用于趋吉避凶，若没有实际行动一切都是枉然，不可痴迷其中。

理论依据

通俗的讲，风水好的地方，居于此处，象征人事兴旺，盼望令后代富贵、显达。严格的讲，即是符合风水学中“富“和”贵”原则和标准（即所谓“好风水”）的地理位置或环境。

“风水”只是名称，而非风和水。风水又称堪舆，或称卜宅、相宅、图宅、青乌、青囊、形法、地理、阴阳、山水之术。在中国古代的文义里，“堪”是天道、高处，“舆”是地道、低处。“堪舆”是指研究天道、地道之间，特别是地形高下之间的学问。它是以古代有机论自然观为基础，把古代天文、气候、大地、水文、生态环境等内容引进选择地址、步建环境的艺术之中。

风水术以气为万物本源，认为世界是从无（未见气）到有（气之始）。气是本源（一），它分化出阴阳（两仪），又分出金木水火土五种物质（五行），这些物质的盛衰消长都有不可改变的规律（有度而不渝），并且有了祸福（吉凶悔吝），这些祸福都是可以预测的。

渊源流变

谈风水学的起源及其历史发展，中国人对地理风水的意识产生很早：“上古之时，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇。”在那种危机四伏的自然条件下，人们先以树木为巢舍，后来在了解自然和改造自然的实践中，首先对居住环境进行了改造。大约在六七千年前的原始村落——半坡村遗址，“选址多位于发育较好的马兰阶地上，特别是河流交汇处……离河较远的，则多在泉近旁。”西安半坡遗址就坐落于渭河的支流浐河阶地上方，地势高而平缓，土壤肥沃，适宜生活和开垦。到了殷周时期，已有卜宅之文。如周朝公刘率众由邰迁豳，他亲自勘察宅茔，“既景乃冈，相其阴阳，观其流泉。”（《诗经·公刘》）

到了战国与先秦时期，是风水理论的形成时期，司马迁《史记·樗里子传》载：战国秦惠王异母弟樗里子，生前自选地于渭南章台之东，预言：“后百岁，是当有天子宫夹我墓。”至汉兴果然，长乐宫在其东，未央宫在其西。反映了当初活人的住宅和死人住宅的选择规律。秦代朱仙桃所著的《搜山记》，成为风水理论的重要组成部分。

至汉代时，人们已将阴阳、五行、太极、八卦等互相配合，形成了中国独有的对宇宙总体框架认识的理论体系。这个框架是风水学的理论基石，对风水的应用与发展具有特别重要的意义，它使风水由以前人们只是用于卜宅、相宅的机械活动，升华到理论阶段。

魏晋南北朝时代，风水理论已经逐渐完善，如托名郭璞的《葬书》一直被推崇为风水理论的“经典”。同时他还著了《葬书锦囊经》。当时的风水师也颇受推崇，如管辂以占筮、相术、相墓著称于世，据说他经过魏将毌丘俭的墓，曾“依树哀吟。”人问其故，曰：“树木虽茂，无形可久，碑诔虽美，无后可守，玄武藏头，苍龙失足，白虎衔尸，朱雀悲哭，四危已备，法当灭族。”唐宋时期，风水学普及最突出的表现是《葬书》的流行、罗盘的广泛使用。《青囊奥语》的诞生，使风水学已成为一门独立的理论，形成了一定的体系和流源。这是由当时的历史环境和科学的发展所决定的。隋末到唐时，李播、李淳风父子作《天文大象赋》、《大衍历》、李淳风负责编纂的《晋书》、《隋书》中的天文志等诸多的天文书籍，皆对天上各大星座作了详细的描述，使风水之学与天地相对应。在地理学上则兴起了对山川地形进行考察的热忱，从而促进了风水学理论应用于对山川地形的踏勘。

到明清时代，风水发展到了极点，风水活动遍及民间及至皇室。明朝开元时的刘伯温就是一位风水大师，他对风水学也有很大的影响。后期蒋大鸿对地理风水在杨公的基础上发展了一个新的阶段。所著《地理辩证》是以挨星为理气的主要内容，为近代风水理论的经典。

风水宝地标准

首先要有山脉从很远的地方蜿蜒而来，这就是风水中所谓的来龙，将至到头处再隆起山峰，峰前有案山，峰左伸出青龙山、右有白虎、中有明堂、水流曲折，以使坟穴藏风聚气而福荫后人；外洋宽阔能容万马，可致后代鹏程万里、福禄延绵。鲁班符咒记载：伏以，自然山水，镇宅地板，抵抗一切灾难，家宅吉祥如意，家庭兴旺发达安康。

风水在中国有着古往今来的漫长历史，几乎每个人对风水一说都有不同的看法与见解，通常有很多人把风水和《看相算命》论为一体，这根本就是两个不同性质的事物，风水是一种人世间无形的科学，就像人的灵魂一样，看不见摸不着却依然存在，而看相、算命、卜卦、测字却是民间流传的一种道术。

所谓天有三宝日、月、辰; 地有三宝风、水、火;人有三宝精、气、神。风和水合之为气，则脉气，归之为灵气，得之可行昌运也，失之停滞不前;青龙为水，水化为气，阳宅风水定数为龙脉，前朱雀，后玄武，左青龙，右白虎，堂正中。

阴宅风水定数为龙穴，上有仙气，下有兵马，前招阳，后至阴，四方猛兽来潮，堂中土壤有甜水，即是安息圣地。个人风水定数为天年，龙脉龙穴合一，即可增人体天年之气，德之涵养，福纳四海，寿与天齐，风水好必家安旺人丁第及状元，封侯拜相尽在气数之中!

阴阳之术

风水学《易经》曰“一阴一阳谓之道”。阴阳壹体两面，彼此互藏，相感替换，不可执一而定象。二者虽无定象，随道而变，上皆可为道，下亦可为器。道用无穷，处处有之，因用而论。用即出，阴阳即定，二者虽定，亦随时而变迁。故曰：阴阳不二，以壹而待之。壹者太极是也，统领二物，相互作用，运化万千。

中国风水学，天文学、地理学和人体科学是中国风水学的三大科学支柱。天、地、人合一是中国风水学的最高原则。中国古代科学家仰观天文，俯察地理，近取诸身，远取诸物，经上下五千年的实践、研究、归纳和感悟，形成了著称于世的东方科学——中国风水学。如今，风水学已经上升到了准科学的地步，自王黛林以来，勘测风水已开始使用陀螺经纬仪、海拔测量仪、激光测距等工具。

风水准则

整体系统

风水学整体系统论，作为一门完整的科学，它是在本世纪产生的；作为一种朴素的方法，中国的先哲很早就开始运用了。风水理论思想把环境作为一个整体系统，这个系统以人为中心，包括天地万物。环境中的每一个整体系统都是相互联系、相互制约、相互依存，相互对立、相互转化的要素。风水学的功能就是要宏观地把握各子系统之间的关系，优化结构，寻求最佳组合。

依山傍水

依山傍水是风水最基本的原则之一，山体是大地的骨架，水域是万物生机之源泉，没有水，人就不能生存。考古发现的原始部落几乎都在河边台地，这与当时的狩猎、捕捞、采摘果实相适应。

依山的形势有两类，一类是“土包屋”，即三面群山环绕，奥中有旷，南面敞开，房屋隐于万树丛中，湖南岳阳县渭洞乡张谷英村就处于这样的地形。五百里幕阜山余脉绵延至此，在东北西三方突起三座大峰，如三大花瓣拥成一朵莲花。明代宣德年间，张谷英来这里定居，五百年来发展六百多户，三千多人的赫赫大族，全村八百多间房子串通一气，男女老幼尊卑有序，过着安宁祥和的生活。

水质分析

怎样辨别水质呢？《管子 地贞》认为：土质决定水质，从水的颜色判断水的质量，水白而甘，水黄而糗，水黑而苦。风水经典《博山篇》主张“寻龙认气，认气尝水。其色碧，其味甘，其气香，主上贵。其色白，其味清，其气温，主中贵，不足论。”《堪舆漫兴》论水之善恶云：“清涟甘美味非常，此谓嘉泉龙脉长。春不盈兮秋不涸，于此最好觅佳藏。”“浆之气味惟怕腥，有如热汤又沸腾，混浊赤红皆不吉。”

不同地域的水分中含有不同的微量元素及化合物质，有些可以致病，有些可以治病。浙江省泰顺承天象鼻山下有一眼山泉，泉水终年不断，热气腾腾，当地人生了病就到泉水中浸泡，比吃药还见效。后经检验发现泉水中含有大量的放射性元素氮。《山海经 西山经》记载，石脆山旁有灌水，“其中有流赭，以涂牛马无病。”

云南腾冲县有一个“扯雀泉”，泉水清澈见底，可无生物，鸭子和飞禽一到泉边就会死掉。经科学家调查发现，泉水中含有大量的氰化酸、氯化氢，这是杀害生物的巨毒物质。《三国演义》中描写蜀国士兵深入荒蛮之地，误饮毒泉，伤亡惨重，可能与这种毒泉有关。在这样的水源附近，是不宜修建村庄的。

风水朝南

坐北朝南，不仅是为了采光，还为了避北风。风有阴风与阳风之别，清末何光廷在《地学指正》云：‘‘平阳原不畏风，然有阴阳之别，向东向南所受者温风、暖风，谓之阳风，则无妨。向西向北所受者凉风、寒风，谓之阴风，宜有近案遮拦，否则风吹骨寒。”这就是说要避免西北风。

清代的《郇日宅十书》指出：“人之居处宜以大地山河为主，其来脉气势最大，关系人祸福最为切要。”风水学重视山形地势，龙脉的形与势有别，千尺为势，百尺为形，势是远景，形是近观。势是形之崇，形是势之积。有势然后有形，有形然后知势，势住于外，形住于内。势如城郭墙垣，形似楼台门第。势是起伏的群峰，形是单座的山头。认势惟准，观形则易。势为来龙，若马之驰，若水之波，欲其大而强，异而专，行而顺。形要厚实、积聚、藏气。

适中居中

风水学适中，就是恰到好处，不偏不倚，不大不小，不高不低，尽可能优化，接近至善至美。《管氏地理指蒙》论穴云：欲其高而不危，欲其低而不没，欲其显而不张扬暴露，欲其静而不幽囚哽噎，欲其奇而不怪，欲其巧而不劣。”

顺乘生气

风水理论认为，气是万物的本源，太极即气，一气积而生两仪，一生三而五行具，土得之于气，水得之于气，人得之于气，气感而应，万物莫不得于气。风水理论提倡在有生气的地方修建城镇房屋，这叫做顺乘生气。只有得到滚滚的生气，植物才会欣欣向荣，人类才会健康长寿。

有哪些汽车软件带有图解的？

”汽车之家”很好。

风水物品真的有用吗？

我看了多年风水了，我来给你解答一下。首先风水主要是讲的气，道家认为所有的物品都由气化而成，这个已经得到科学的证实。看风水，无非看的就是气，这个气跟玄空里面的气不是一出，我所说的气是阴阳之气。风水里面藏阴阳，风水师要做的就是将阴阳之气平衡。关于你问的风水物品，我可以跟你说是有用的，但是得用对位置，比如我们讲的五行之气，如果房间内五行不调和，就需要用到风水物品，比如带有五行属相的摆件，当然我很少用这些，我通常用动物的毛发。还有镜子，比如门外有煞，就需要用的凸镜。这些只是浅显的道理，关键还是一句话，风水物品有用，但需要用对地方，有些是需要开光的。

这户型咋样，风水如何？

最好标上方位跟业主的属相，单看户型还是比较方正的，但也有凹进去的一部份缺角，门口朝向是哪里，是否跟业主对冲，朝向跟业主属相相冲为不利，电梯口或楼梯口也没有标明在入户口的左边还是右边，如果龙过堂为吉，虎过堂为负能量！

客厅沙发位置还算理想，有实墙，沙发靠右为虎边，有入户门，平时有走动，虎为女，代表家里女主人勤快，是个持家的人!

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