俗话说：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。”离散是每个人不可避免要碰到的问题，《易经》中的涣卦，就象征着离散的境况。有聚有离，本来是人之常情，当然也可以说是一种无常，因为说不定就聚在了一起，说不定又散了。从整个的人生看起来，也是一样的道理。
“涣”是怎么来的呢？我们看到风吹到水面上来的时候，水不可能无动于衷。因为就算风再柔软，也还是有一股力量，因此，水会引起一阵一阵的涟漪，并向四周扩散开来，这就是涣。杂卦传说得很明确：涣，离也。离散就叫作涣。 序卦传也告诉我们：说而后散之，故受之以涣，涣者离也。人在悲伤的时候离散了的那种感觉，实在不如欢聚一起的时候突然间要散了这种感觉来得强烈，所以在兑卦之后，很巧妙地接着就是涣卦。
我们先来看涣卦的卦辞：涣，亨。王假有庙，利涉大川，利贞。 “亨”，不是平白的亨，也不是说离散就是亨，而是离散的时候不要悲哀，不要迁就现实，不要自暴自弃，要有所作为，使它亨通。“王假有庙”，涣散的时候，君王要亲自到宗庙去祭拜。很多人，尤其是外国人，都批评中国人迷信、拜偶像。但是我们已经讲过很多次了，中国人绝对不迷信，从来不拜偶像。我们拜的是天地、圣贤、祖宗。
中国人拜天地，是因为天地是我们生活的一种自然环境。中国人拜圣贤，圣贤是我们学习的榜样，是文化知识的来源。比如孔子、老子、孟子、曾子等人，可谓寥寥可数。再来中国人拜自己的祖先，这是血脉的传承与延续。中国人一直明白，有天地，有圣贤，有祖先，才有了我们自己，道理就是这么简单。
涣卦有三个阴爻、三个阳爻，调配得很均匀，一个阴就配一个阳，接着两个阴，又配两个阳。可见它给我们安排了很多问题，只要我们循序渐进、按部就班，是可以化解的。全卦最要紧的那一爻，就是九五。换句话说，在这种涣散离乱的局面，九五的所作所为，就是整个局面能否改变的关键。所以，九五是负责建立共识、改变当前这种乱象的一个主要人物。下面四个爻——初六、九二、六三、六四，都是来帮助九五爻的。
我们先从初六爻看起，其爻辞说：用拯马壮，吉。意思用强壮马匹的力量来拯济自己可以获得吉祥。一个人的才能有限，就算想尽责任也尽不了。而且初六不当位，本身很柔弱；上面又跟六四不相应，没有人支援，所以眼看着这么乱，很想做点事情，却有心无力，因为自己的才能不足以应对当前的局面。怎么办呢？向上找六四没有用，只好找九二。九二是健壮的，好比马那样强壮有力，可以拉初六一把，这样初六才可以吉顺。
那么，九二凭什么要拯救初六？因为九二跟九五也不相应。如果九二跟九五相应，它们两个凑在一起，就算初六再怎么求九二，它也不会帮忙。所以，事情有时候就是这样凑巧。在动乱的局面面前，要自己衡量、定位：我能做些什么？这个时候，只好找一个人帮助自己，依靠他，追随他。
初六愿意追随九二，有什么零碎事情，帮九二去做，不会拖累九二。这全靠初六的修养，叫做以柔顺刚。 老子在《道德经》中，一再强调了“柔弱胜刚强”这一观念，身处涣散离乱的环境时，能力不足的人就要学会以柔顺刚，懂得借助别人的力量来躲避灾祸。
接着看九二，其爻辞是：涣奔其机，悔亡。意思涣散的时态下仅有几案大小的处所可供依凭，悔恨消亡。九二阳居阴位，不当位，所以必须趁初六来顺自己的时候，不要抬高身价，不要嫌弃初六。如果九二再嫌弃初六的话，自己也很难跑得动。 “涣奔其机”：“涣”，离散；“机”，茶几，也叫做几案，即可以依靠的用具。九二准备跑，就要找那个靠得住的，而不是去高攀。九二可以去找六三，可是六三跟上九是相应的，根本不会理睬它。而初六愿意归顺于九二，九二又觉得它可以依靠，就奔向初六，所以本来有悔的，现在也消失掉了。彼此有个伴，互相协助，对初六和九二来说，都是有好处的。这就是涣卦为什么把一阴一阳紧靠在一起的主要原因。
六三就麻烦了，涣卦下卦是坎，而六三处于下坎的上端，这个位置危险万分。我们先看六三的爻辞：涣其躬，无悔。涣散自身的力量去附从于阳刚者，没有什么悔恨的。六三为什么能够消除切身之乱呢？就是因为它跟上九相应，上九会在上面拉它一把。其实，上面有人提拔，有人帮助，对每个人而言都是好事情。我们常常听很多人说，人要靠自己，绝对不要想着靠别人。这当然也是有道理的，可是我们从涣卦的初六和九二都能感觉到，还是有人依靠、有人帮助比较好。六三处在这样一个险极的位置，本来是很糟糕的，幸好上面有人提拔，让六三自身能够逃离这个涣散的局面。
涣卦下卦是坎，代表险；上卦是风，代表顺。所以，不要老是抱怨自己处于险境，或者老是舍不得现在的状况，而是说走就走，同时还要走对方向。六三从险的地方走到顺的地方，当然无悔。
六四已经脱离下卦，坎险都过去了，进入上巽，即进入顺境了。我们先看六四爻的爻辞：涣其群，元吉。涣有丘，匪夷所思。意思是涣散自己的朋党，最为吉祥；涣散小的群体去组合成山丘似的大群体，不是平常人所能想到的。
六四是当位的，又不受初六的连累，这样就可以“涣其群”。“群”，指的是人群社会所依托的国家。人是群居的动物，因此一定有一个组织，这个组织就叫作政府。我们可以看到六四的处境，上面是阳刚的九五，一个阴爻被一个阳爻压在底下，日子也不好过。可是它很幸运，因为九五跟九二是不相应的，所以九五也会接受六四的协助。老实讲，一个人就算很有才干，也要看领导信不信任。六四看准了九五是走正道的，所以协助九五绝对以整个国家为先，而且九五也很相信它，感谢它能来帮忙，这样的话自然能够大吉。
我们接着来看九五。九五是当位的，下面有六四，上面有上九，共同构成一个巽卦。意思是说只要九五走正道，就会一帆风顺。这个时候九五就变成了圣德的君王，恩威并济。九五爻辞是：涣汗其大号，涣，王居无咎。意思像涣散自己的汗水一样发出强大的信号，将君主的积蓄散尽来聚合天下人的心，不会有咎害。
九五行得正，一切为公，所以敢发号施令，而且发号施令的时候好像出一身大汗一样。这叫做君令一出，绝不反悔。我们说，要使离散败乱的状况恢复正常的秩序，完全靠九五。 “涣，王居无咎”，君王能够守住自己的德业，没有一点后遗症，那么不管怎么发号施令，下面的人都会全力支持。
最后是上九爻辞说：涣其血，去逖出，无咎。上九处在最高位，就是要准备重聚，重新恢复条条有理的社会秩序，所以它一定是“无咎”的。但这是有条件的，即“涣其血，去逖出”。“血”，比喻危险。把危险都解除了，使得自己非常通畅，意思是一切离散的又变成慢慢聚合的，凌乱的又变成有条理的，社会上骗来骗去的乱象也逐渐消失了，这当然无咎。
其实，上九离下坎最远，它只要好好跟九五配合，天下就能慢慢恢复正常。上九代表的是国之大佬，他有责任唤醒大家，尤其是唤醒君王，这样才能无咎。所以，“涣其血”用意在于看到这个危险已经快要过去了，上九就要“去逖出”，即挺身而出，把该讲的话讲出来。这样大家才会远离伤害，恢复正常。
我们可以看到，在消乱这件事情上，主要的引导核心是九五，真正出全力的是六四，最后号召大家，好好珍惜这个难得成果的，是上九。那么，上九所用的方法是什么呢？
小象说得很清楚：涣其血，远害也。上九用的方法就是告诉大家不要再拼斗了，而是要全力巩固领导中心，这样才不会“两虎相斗，必有一伤”。彼此斗来斗去，对大家都没有好处，最好的是从此以后把离散的局面抛掉，考虑怎样聚合，才能和谐地合作。用现在的话来说，就是和平发展。人心涣散，天下必乱；人心团结，天下必治。历史向来都是这样。就好像水一样，如果水向外扩散，我们就知道它是动荡的；如果水平静下来，我们就知道天下太平已经为期不远。
男感情兄弟持世卦有多伤？----天机六爻婚姻感情课题研究组？
男占感情，兄弟持世，以克妻财，作为忌神，实为大忌，必不利婚，不利感情。楼主所说的统计出来的要求高，且挑剔这一点非常有意思！
问大家一个感情问题？
首先，态度。你的态度一定要好，不管错在你还是你的女朋友；其次，不要和你的女朋友讲道理。最后，就是不要让你的女朋友自己静静，即使她那么说了。 希望你和你的女朋友能够快乐！
问和感情问题，我和她还要在一起吗？
这个问题很难回答，因为情感问题牵扯很多问题，而你就有更多问题了。首先是你女朋友有病，并且是绝症，而且还不能生育。这对于一个男人来说是天大的问题，你得有足够大的胸襟才能挑起这个重担，如果没有，就放手吧，且行且珍惜。
为什么不能问男朋友的感情史？
谢谢邀请。
为什么不能问男朋友的感情史？让我来回答这个问题真是找对人了，因为我是个男人，男人应该比女人更了解男人。
拿我自身来说，我当然不希望老婆问我过去恋爱的事了。说实话，哪个男人没有几个婚前好友啊！往小了说，男人都好面子，说出来怕丢面子。往大了说，说出来容易影响家庭和谐，你要是一松口说出来，老婆就得没完没了的问你过去感情史的点点滴滴，你是说也不是，不说也不是。说多了容易引得老婆吃醋，从而拳脚相向。说少了，容易引得老婆怀疑，总疑神疑鬼的以为你有什么事瞒着她，后果还是拳脚相向外加冷战。
所以，聪明的男人从不说过去的感情史，同样，聪明的女人也从不问男人的感情史。
其实我们每个人心里都住着一个秘密，无论男女。
问世间情为何物？
爱情是什么?爱的是人，更爱的是情;有情才能打动人。爱情爱情，爱的是情。问世间情为何物，直教人生死相许。也许爱情是一部忧伤的童话，惟其遥远与真实。放弃一个爱你的人并不痛苦，放弃一个你爱的人那才痛苦。若是有缘时间空间都不是距离，若是无缘总是相聚也无法合意;凡事不必太在意，更不需去强求，就让一切随缘。爱情需要什么?理解、宽容、关心、互敬、信任。
理解 夫妻之间不仅是理解，是要多一份理解。理解是和谐的前提，怎样去理解?那就是换位思考。不求全责备，不疑神疑鬼，不小里小气，不装神弄鬼。理解是情感的基础，理解是情感的扩张;理解是发展的前提，理解是发展的保障。需要提醒男人的是,不要以为女人在行为上很自律，便忽视对女人的爱护和与女人心灵的沟通。有些男人认为结了婚就标志着对女人的完全占有，其实不然，男人对女人的完全占有是灵魂的占有。女人永远是女人，她们的爱情观永远都与男人不同。她们绝不会赞同男人的简单和粗糙，更不会相信什么社会节奏制约了男人柔情的怪论。女人理解的爱情就是被所爱的男人无微不至的体贴、关心和呵护，就犹如自己被浸泡到蜜糖罐中的感觉。
宽容 古人云:退一步海阔天空，让三份心平气和。允许对方反对，并不计较对方的态度，而充分看待对方的长处，并吸收其营养。这种宽容是一泓温情而透明的湖，让所有一切映在湖面上，天色云彩、落花流水;这种宽容让人感动。宽容的核心是爱。宽容，不是去对付，虚无与委婉，而是以心对心的去包容，去化解，去让这个越发世故、物化和势利的粗糙世界变得湿润一些。而不是什么都要剑拔弩张，什么都要斤斤计较，什么都要你死我活，什么都要勾心斗角。宽容，是我们自己的一幅健康的心电图，是这个世界的一张美好通行证!婚姻是舒服着的 ..........
爱情(英文：Love(爱))，是人与人之间的强列的依恋、亲近、向往，以及无私专一并且无所不尽的情感,还有向往未来的生活。
问哪几个问题来确定男朋友对你的感情？
男友是否对你有感情，是要靠生活中相处去感受的，看他是不是在乎你，是不是体贴心疼您，而不是靠问问题就能判断的。希望你还是要用心去感受他心里是否有你，而不是想幻想靠问“你爱不爱我”来确定是否爱你！所谓“大爱无声”
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