四月将至，说明清明节也快要到来了，而清明节是我们传统的一个节日，有着悠久的历史，是古往今来人们拜祭祖先，扫墓上坟的日子，而如今很多人也喜欢在清明时节迁坟，为祖先选择更好的坟地，那么详谈农村迁坟有什么讲究必须要注意呢？
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第一，迁坟时要摆案上香，祭祖烧钱，祷告先祖所迁原因、地址，祈求先祖对后人的祝福护佑之词等。
第二，在迁坟的时间上，最好选择在清明节来临之前迁坟最佳，让先人在清明节这天“入土安身”护佑后人。
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第三，迁坟的过程在时辰上以不过“午”时最利，以免“午”时的阳气灼伤尸骨。
第四，起穴后先祖的尸骨一定要安放整齐，把尸骨的各个关节原位安放，如有遗失的指节要仔细翻土查找，以免对后代子孙带来肢体上的伤害。
迁坟注意事项
对地上风水与地下风水都要面面顾及到，地上风水以砂水理论为原则，地下风水以见黄色土质较好；忌见恶水（谷称软锥），因为冲死者背部位，对后辈多有不利趋势；忌见硬块石头（称称硬锥），以示后辈穷而硬，此也称为牦牛地；忌见蚂蚁（俗称活锥），因蚂蚁吃掉死者的骨肉，对后辈有害无益；忌见棺上加棺（谷称死锥），此凶对死者害处较大或对地师有害；忌有寒风洞，试探有无风洞方法：用腊烛点燃对着洞口，如灯头不动则可用，如灯灭为风洞，用则必殃（应灾之人事按砂水吉凶断）。如此井可用则再嗅味，如乳味则为贵地，定财官印及子息必佳，有异味则有吉也减力。
坟地风水注意事项
土壤不足，且会积水的墓地，就要赶紧填土。
树木的枝叶从周围蔓延到墓土上来时，就要加以剪除。
树根蔓延到墓地内时，就要砍掉树木或铲除树根。
因东南侧有高大的建筑物，而使墓地在正午之前得不到阳光照射的话，就要考虑迁移墓地。
你见过农村的农民迁坟吗？
我堂哥40年前在县商业局上班（局长）大概40岁去世，留有三个女儿，按当时风俗安葬在离县城三十公里远的老家下（因为是在县城上班所以必须火化）。三年前，嫂子和女儿们嫌祭奠不太方便，加上嫂子也不想百年之后脏在老家（本来和公公有隔阂）就决定把堂哥的坟迁回县城。她们一家想让我代表本家参与。我就着手安排此事。我给她们找了几个工人。
那天早上天不是天亮时，我们都到了现场 。先放一挂炮，大女婿象征性到挖了一掀（破土），接着工人们开挖。挖到墓穴时这，就像征性的撑了一把伞。把上面墓顶撅起，原来的棺木（当时是骨灰盒放进棺材里）已经没有什么了，只在底部隐隐约约看到骨灰盒大概的轮廓，大女婿就在那个地方（带上手套）挖了一点泥土装进一个用玉石雕刻的一个新盒子里（很重）。就开着车去县城周边新墓址。在新址准备下葬。
到那里以后三个女婿轮流抱着，很虔诚的样子。（当时还没有有下葬）。我说你们先放那里一会儿。他们说什么也不肯。一直抱到骨灰盒下葬以后（骨灰盒有15公斤左右），他们才如释重负。最后放烟花，放炮结束。整整忙了一上午。
农村俗语“穷不搬家，富不迁坟，生意不好改大门”，有道理吗？
农村俗语‘’穷不搬家，富不迁坟，生意不好改大门‘’。有道理吗？
在农村俗语很多，也是农村人总结的经验，也有一定的道理。
一、穷不搬家
农村有这种说法，人搬穷，火搬灭。如果穷人经常搬家，搬家的过程中损坏东西，还对经济、财力、人力造成损失。对地方不熟悉、不方便。经常搬家所以越搬越穷就是这道理，搬家对穷人更不利。
二、富不迁坟
当人富裕起来，他们想更富强。在农村就有穷看八字、富烧香的说法。他们想为祖先选个更好的风水宝地，更庇佑子孙后代兴旺发达。他们有所不知，富裕就去迁坟，但坟绝不要随意迁动，改变了风水反而不利。
三、生意不好改大门
生意不好去改大门，这是不正确的作为，做生意要先选好地段，人的流量，服务态度，技术等，而不是改门来吸引客户。
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有些农村人说“穷搬家，富迁坟，不穷不富挪大门”是什么意思？有哪些依据？
有些农村人说“穷搬家，富迁坟，不穷不富挪大门”是什么意思？有哪些依据？
在我国农村地区，因为人们普遍的文化知识水平比较低，所以人们大多都喜欢寄希望于通过改变家里的外在条件去实现改变命运的愿望。以前在农村生活的时候，经常会听到“穷搬家，富迁坟，不穷不富挪大门”这句俗语，当时年龄比较小，不懂其中的道理，知道长大以后才明白了为什么会这样说？正如木匠喜欢在制作的器物上用各种吉利数字一样，用这些数字去寄托期盼。“穷搬家”，当一个家庭贫穷的时候，总会想着去发生变化，正所谓“穷则思变”，所以人们贫穷的时候往往都会选择搬家，因为搬家以后到了一个新的环境能更好的去行动；“富迁坟”，人一有了钱，就会想着让自己的祖先过的好一点，因为人们普遍认为“死人会保佑活人”，所以这也是一种感恩的行为，希望通过迁坟可以让自己过的更富裕；“不穷不富挪大门”，当生活一成不变的时候，人们就喜欢通过改变大门的朝向来改变命运。不管搬家、迁坟，还是挪大门，都是封建的行为，不值得鼓励。要想改变命运，就要靠自己努力，靠自己的双手，把希望寄托在所谓房屋风水，是非常愚蠢的行为。对现代人来说，要始终用科学的眼光去对待俗语，不要被俗语中的封建迷信成份影响，学会取其精华去其糟粕，让俗语能够真正的为自己所用。“穷搬家，富迁坟，不贫不富改大门”，你认为是这样吗？
农村里土葬后，要经过多少年才能迁坟？有什么依据吗？
农村的土葬后，要经过多少年才能迁坟？有什么依据吗？
目前国家都推广火葬，火葬可以节约土地，减少疾病的传染，这是一件利国利民的好事。但是有好多地方农村依旧实行土葬，土葬就是把尸体放在棺材里，经过，几天的亲戚朋友吊销后，再埋入土内，土葬需要使用大棺材，所以占地面积比较大，农村土葬一般挖深到两米左右，否则是不能够埋下去的。
俗话说“穷迁坟，富扒门”！根据风水先生而言，有一些家庭出现异常状况，比如说家门不幸，比如说破财，比如说得病等等问题，一些人就实行迁坟。但迁坟是有讲究的，也是有一定的时间限制的，为什么这么说呢？分析一下原因。
在过去封建礼制的时代，三纲五常，主要以孝道为主，所以在农村风俗当中，一般迁坟要过三年以后才能迁坟，主要是由于守孝要三年的时间，其实只是为了避免疾病的传染，尸体还没有腐烂而传染疾病的原因，这就是时间要过三年以后，才能迁坟主要科学依据。
迁坟选择新的坟墓地址也是有讲究的，根据风水先生的理论来说最好是选择黄土地段。 以下几种土质的条件，或者是位置不可作为新的坟墓选择地址：
1、恶水冲坟墓的地点不能选择，这样对后辈是没有好处的。
2、硬块石头地点不可选择，这样会，后背可能出现贫穷，性格偏僻。
3、有蚂蚁的地点不能选择，这样会出现后辈漏财贫穷。
4、寒风洞的地点不能选择。我的后背后辈会遇小人遭劫。
总之，按照农村的风俗习惯，一般是在清明节前夕进行迁坟，迁坟要在上午的时候迁坟。对于土葬以后多长时间能迁坟的问题，各地都有各地的风俗习惯，其实这是封建礼制的思想的束缚，现在大部分农村都实行火葬，可以随时迁坟，但是要根据风水先生的安排进行，不可盲目迁坟，或许有有的人不信，但现实会出现一些现象无法解释的东西，这就是迷信科学吧。
农村自建房，这样的户型风水有问题吗？
为啥厨房和厕所没有窗户，有窗户就算边上没窗户算中间，风水上讲厨房和厕所不能在房子中间这样火气和污浊之气排不出去，另外怎么没看到你家大门呢？难道你这是二楼？还有一点农村的房子大多正南正北，建议不要太正南正北了，在中国只有皇帝的房子正南正北一般人降不住，最好稍微偏一点，其他的就不深说了否则怕你接受不了呵呵，我说的也不一定准啊
农村没院墙，外边特别特别乱，对风水有影响吗？
现代人都是比较重视风水，不管是农村还是城市的人都是比较重视这块，大家都知道风水可以给人们带来财运，所以住宅风水的好坏，已经成为人们选择住宅时重点考虑的内容之一，那么农村院墙风水要注意哪些事项，下面就来一块了解看看。
1、住宅的大门围墙两边需要相等，无论是高低、宽窄、大小都要一致的。左边围墙比较大会不利于婚姻生活，右边围墙比较大会导致居住人身心健康有影响的。
2、围墙大门不能够是一高一低或者一大一小，必须要整齐，不能够有破损，整体的围墙需要有适当高度，不能够一高一低，这样会影响到居住人的寿命减弱。
3、不宜在围墙上开窗，古称”朱雀开口“，
易失去防护意义，易惹是生非，造成不良事端。
4、不可先建围墙后建宅。造房子要有次序的，先造里面，在造外边；先堂屋，在围墙。若先建围墙后建宅，则容易客克主，不但建筑易遭波折，完工迟缓，而且居者家道必定难以兴旺发达。
5、围墙的墙壁上不可长藤缠绕。长藤主阴，围墙上、墙壁上缠满藤叶，会让宅内充满阴气。住宅阴气过重，会使居者招惹官非口舌和病痛。
6、有如〝两门相对一门衰〞一样，两家围墙相对，围墙低矮的一家运气不佳。
7、住宅的围墙不宜有缝隙。住宅的四周围墙包括住宅的大门，要保持完整，不可缺崩，否则会有官非、口舌、病灾等灾难。
农村俗语"穷搬家，富迁坟，不穷不富挪大门"是什么意思？有没有科学依据？
您好，科学兴农为您解答。
"穷搬家，富迁坟，不穷不富挪大门"这是一句农村常听到的老话，里面具有一定的生活的经验积累。不过有些朋友可能不是很了解这里面的意思到底是什么，这里就和大家看一下这句话。
搬家就能不穷了吗？
我们常听到一句话叫做“人挪活，树挪死”，意思就是人在很穷困的时候可以考虑一下改变，不是还有一句话叫做“穷则变，变则达”吗？其实很多穷困的人有时候改变一下生活的环境可能确实会有所改变的。我们家的老邻居，当年就是因为饥荒，逃到我们这里的，现在生活的还算不错。其实我们身边也不乏有这样的例子，而这句“穷搬家，富迁坟”则是来源于山西地区，不是有一句话叫做山西大槐树是老家，很多外地人的祖籍很可能就是来自山西大槐树。之前几年比较流行的电视剧《闯关东》、《走西口》这些不都是属于人口的大规模的迁徙，为何会出现大规模的人口迁徙呢？如果不是生活不下去了谁想要背井离乡的外出闯荡呢？大家也都是为了更好的生活而已。所以穷搬家也是具有一定的生活道理的。
富迁坟怎么理解？
上面也提到了很多人为了生计不得不外出奔波，这其中不乏有运气好，头脑好的人，后来成为了富商或者在外过得有声有色。人们都会有恋乡的情结，尤其是发达了，年纪也大了的时候，这时候就想要回家乡看看，给父母亲人上上坟，尽尽孝道，也想要光宗耀祖，比如很多在外打拼的人发财后，会在自己的家乡大兴土木，盖上气派的大院子。还有就是过去的人们都比较迷信，自己发达了，自然是想要更好，这是就会请风水先生看看自家祖坟的风水，风水不好的话自然是要进行迁坟的。有些是因为当初非常穷自家的亲人下葬的时候都是草草了事的，这是发达了自然是想弥补当初的遗憾，就会有迁坟的想法了。
不穷不富挪大门什么意思？
之前见过一句叫做“生意不好改大门”因为在风水方面认为大门的设置关系到主家的财运，大门开的好财运自然就好，大门开的不好就容易让财运溜走，或者说聚不住财气。不穷不富的人家自然是想要更富有的生活，当然谁不想日子越来越好。所以过去人们相信非常相信风水这些，日子过得没有起色自然是要想办法改变的，大门就成了最先开始改变的地方了。（三）
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为什么城里人没那么讲究风水，而相信风水的农村人也没多少发大财的？
为什么城里人没那么讲究风水（发财了），而相信风水的农村人也没有发大财的？
一、城市占尽先机
一个城市历经岁月变化能够成长起来或者一直作为区域中心城市，本身风水格局就非常好（笔者以前撰文所论述 的北京城的风水、颐和园风水等等），从大格局上来讲城市的风水本身就要比农村好，也就是能够成为国家的都 城、地方的中心城市，本身风水就响当当。
古代在建城之前，负责建造的规划者严格考察全国范围内地理环境，确定好了在建设城市，绝非看哪里平坦，就 在哪里见缝插针的盖房子。
《尚书．洛诰》“周公拜手稽首曰：我卜河朔黎水，我乃卜涧水果、缠水西，惟洛食；我又卜瀍水东，亦惟洛食 。”
《春秋公羊传》“天子之居”
《管子》“凡立国都，非于大山之上，必于广川之上，高勿近旱而水用足，下勿近水而沟防省，因天材，就地利 。”
《吕氏春秋》“古之王者，择天下之中而立国，择国之中而立宫，择宫之中而立庙。”
二、城市是变化的
地方也是变化的，比如深圳、香港在若干年前，都是名不见经传的地方，受环境风水、政策、资源及其他方面 影响，慢慢的变成了大城市，甚至成为地方中心。若是回过头去看，这些地方的"农村人"也都变成富人。
甚至其他大城市，也都经过类似的变化。
三、人也是流通的
人不是固定不变的，今天他住在农村或者祖坟、宗祠在农村，明天他在城市里做买卖或者生意发达了，举家迁徙 到大城市，但他的成功过很大程度上取决于先天因素（如祖坟、宗祠风水好）及后天因素（个人努力、机会好、 赶上政策先机等等），所以不能单纯的按照城、乡下这样来划分。
大家若是对这个观点有疑问，可以实地欣赏下名人祖坟、宗祠，都是在“山清水秀之处”，可能有人据说个别的 例子，个别不代表整体。
在以前讲座或者跟大家交流中，有怀疑的人硬钻牛角尖，例如会抛出“假如你是北京人（即使你是郊区的）总资 产也得上千万，若你是农村的，即使现在你现在的风水好，总资产赚几辈子都比不过”，这个如何解答？
--中国古代有句古话“一年树谷,十年树木,百年树人”
比近期（一年）的资产（谷物），就用房产或者政策性获益来作为参照物。
比中期（十年）的资产（树木），就要看一个人的中期眼光及行为。
比远期（百年）的资产（树人），那就要看这个人对于传承人（子孙）的培养及教化了。
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凡事“有验则真，无验则伪”，通过古今案例不断验证中国古老文化之神秘之处，愈钻研愈深感折服，愿 与广大热爱周易、民俗、风水文化的朋友一起，承传古圣贤文化遗产，发扬中国古文明，务实求真，共享和谐。 服务大众之余不吝与有缘人分享和探讨周易风水文化，供新老朋友闲暇之余一哂。敬请各位前辈，高人不吝赐教 。
按风水来说，农村大门被别人家墙挡着好吗？
一点都不好，会影响自家的运势，以前我老家的房子被下面的一家新修的房子挡住了，生意一点都不好，听我妈说，新修的房子没挡住我们之前，一个月生意再差也会有够当月生活开支的收入，但他们新房修好后连续四个月一点生意收入都没有，后来我们家也新修了房子，方位改变了，房子前面很开阔，在屋中间还能看到左边的太阳升起，后面生意就变好了
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