脚步不停,路途中的故事就不断。有人羡慕小编是个幸福的人,可以云游四海,吃喝玩乐天下,小编也是这么认为,但旅行,摄影,体验,写稿,是小编的工作,你们看不到的背后其实也蛮艰辛。这一站,跟随小编,来福建省龙岩市的永定区来看看。
北方人最羡慕南方人一年四季可以吃到新鲜的美味热带水果,在永定看过土楼后,于是约了当地人,想去看看神秘南方水果在果园里是怎样长成的。
这片被带去的果园,在永定湖边的一个小岛上,是一个与台湾合资的生态果园种植园。不过来这比较麻烦,要坐船才能进入岛上。一行人被老板的小船载着来到这片山坡上的水果园时,正是火龙果成熟的时节。
做为北方人,菜市场或超市里都能看到卖火龙果的,但从不知道它是怎么长出来的, 是树上还是地上?来此一探究竟后,才知道原来它是长在类似仙人掌一样的枝节上的。
这是火龙果开的花,还是很好看。
这是正在成长中的火龙果。
这种长红了的,就熟了,可以采摘吃了。北方人买的火龙果,外部红色,切开后内部一般是白色带黑籽的多,味道不甜不酸,小编吃它感觉像咬着根白萝卜,价格还不低,所以很少买。
果园负责人介绍说,火龙果分好多品种,他家果园的肯定比北方菜市场买的好吃,边说边切开几个新摘来的火龙果让大家品尝。果然,味道真不一般,外表红艳的火龙果,切开后,内心也是红的发紫,味道甜而带着一股馨香。有人开玩笑说,老板,如果不是亲眼见你摘的,这颜色实在太艳了,我们真不敢吃!
“缠腰火龙”,缠一圈真的会要人命吗?
缠腰火龙,也叫作“缠腰龙”,“蛇串疮”,“蛇盘疮”,“飞蛇”等病名,各地有各地的风俗,所以叫法不同,也就有很多名字。现代医学有一个统一的病名,叫做“带状疱疹”,其实这个名字起的更形象,意思是说就像腰带一样的疱疹。其实带状疱疹,可以长在人体的任何部位,所谓的“缠腰火龙”,说的仅仅是腰部的带状疱疹。因为带状疱疹,是由水痘带状疱疹病毒感染引起的,得水痘的时候人就已经感染了这种病毒,水痘好了,病毒就会寄生在神经节上,知道这个人得感冒,肿瘤,红斑狼疮,肾病,做外科手术等免疫力低下的时候就会重新发出来,通过神经到达皮肤,引起皮肤的疱疹,这条神经支配的部位都会疼痛,也会延伸经分布,起好多疱疹,一簇一簇的,按带状排列。带状疱疹的另一个特点是单侧性,因为只是侵犯一条神经嘛,所以是单侧。有没有带状疱疹长一圈的?一般是没有,反正我是没见过。所以“缠腰火龙”长对了头,一般是不可能的事。能死人更是少见。但是人们既然有这个疑问,肯定自己身边有得这个病死了的。为什么死呢?我觉得不是死于这个病,而是死于其他的并发症,或是赶巧了。因为带状疱疹很疼,有些人会整夜整夜的睡不着觉,再加上精神高度紧张,容易并发其他病症。如果患者本身心脏不好,可能会并发心梗,而且往往又会被忽视了,所以病人死了,其他人以为病人是得带状疱疹疼死的呢!再就是一些头部带状疱疹,也有可能引起疱疹性脑炎,如不治疗,或是忽视了,也是会要人命的。再就是一种免疫力特别低下的,也可以引起带状爆发,全身都会起疱疹,而且可以引起疱疹性脑炎,还有中风。我进修时曾在北京见过一列。得了爆发性带状疱疹,而且得了中风,最后这个人不治身亡。这就提醒我们,得了带状疱疹,一定要到正规医院按疗程治疗,以免留下后遗症。有其他并发镇也可以及时救治。
火龙歼击机有多厉害?性能如何?
前段时间,网上疯传国内正在研发最新型也即第6代隐身多功能战斗机,其研发代号为“火龙”。
按照“装备一代、研发一代、预研一代”的战机发展模式,在第5代战机歼20正式装备空军后,代号“火龙”的最新战机研发传言,并非空穴来风。
作为第6代战斗机,信息感知至关重要,将成为空战、电磁战和网络战的生命线,将会突出信息化和高声速两个性能,国内军界就研制目标达成了共识,形成了符合国内实际的研发和设计理念。
据悉,国内在新型战机领域,已突破了最关键的两大技术瓶颈。
太赫兹雷达:央视《中国舆论场》栏目中,军事专家对第6代战斗机装载的太赫兹雷达进行了专门论述,一款最新型的高科技军用产品,能拿到央视并经专家之口进行探讨,说明国内已成功突破了相关技术瓶颈,太赫兹雷达发展已处于世界最先进水平。
第5代战机的隐形效果,很大程度上依赖吸收雷达波与降低反射率的涂层,但太赫兹雷达,却能对涂层下的钛等复合材料、铝合金产生反应,也就破解了隐形能力,简单而言,所谓的隐身战机在太赫兹雷达波照射下,如同裸奔,皇帝穿新装,毫无隐身效果可言。变循环航空发动机:国内已开展变循环航空发动机的预研工作,通过改变发动机一些部件的几何形状、尺寸或者位置,来实现不同的热力循环,具备超高空、超高声速、飞行方式独特等特点,此款燃气涡轮发动机,必将成为下一代战斗机“火龙”的首选发动机。
在2018中国大中型军民用飞机发展高峰会上,歼20总设计师杨伟杨伟作了主题演讲,在谈到国产战机未来的发展趋势时,指出过去战斗机只强调机械化,如今战斗机在机械化的基础上,还强调信息化,未来的战斗机将朝着机械化、信息化和智能化并重的方向发展。
按国内战斗机研发的传统,在歼20服役空军后,马上开始研制下一代新型战机,关于第6代战机“火龙”的相关信息,结合歼20总设计师杨伟在某高峰会上的主题演讲,应该是真实可信,军迷们就期待“火龙”早点横空出世吧。
综上,国内正在研制的第6代战斗机“火龙”,具有更加先进的气动结构,新型智能化的控制系统,机载雷达性能优良,专克第5代靠涂层隐身的战斗机;变循环燃气涡轮航空发动机,将赋予“火龙”独特的飞行方式,具备超高空、超高声速等超级机动能力,作战能力将比第5代战斗机大幅提高。
本文由“国平军史”发布。
风水是迷信吗? ?
中国风水学
风水学,传统五术之一相术中的相地之术,本为相地之术,即临场校察地理的方法,叫地相、中国古代称堪舆术,目的是用来选择宫殿、村落选址、墓地建设等方法及原则,选择合适的地方的一门学问。风水学是中国历史悠久的一门玄术,较为学术性的说法叫做堪舆。是研究人类赖以生存发展的微观物质(空气、水和土)和宏观环境(天地)的学说。因有风水著作《青囊经》、《青鸟经》影响广泛,故也有人称风水为“青囊”和“青鸟”。“风水”最早见于晋代郭璞所著的《葬书》:“气,乘风则散,界水则止;古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水。”这是有关风水的最早的定义。
风水学是古代环境学
在古代又称为“堪舆学”。风水的历史相当久远,在古代,风水盛行于中华文化圈,是衣食住行的一个很重要的因素。有许多与风水相关的文献被保留下来。由文献中可知,古代的风水多用作城镇及村落选址、还有宫殿建设,后来发展至寻找丧葬地形。
风水释义
风水学实际上就是地理学、地质学、星象学、气象学、景观学、建筑学、生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学。其宗旨是审慎周密地考察、了解自然环境,顺应自然,有节制地利用和改造自然,创造良好的居住与生存环境,赢得最佳的天时地利与人和,达到天人合一的至善境界。
风水学,本为相地之术,即临场校察地理的方法,也叫地相、古称堪舆术,相传风水的创始人是九天玄女,比较完善的风水学问起源于战国时代。风水的核心思想是人与大自然的和谐,早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则,原意是选择合适的地方的一门学问。风水的历史相当久远,在古代,风水盛行于中华文化圈,它是衣食住行的一个很重要的因素。后来发展至寻找丧葬地形。中华建筑风水研究协会理事高煜翔主张辨证研究风水,去其糟粕,取其精华,用科学合理的方法来解释风水现象,它用于占卜其实只是一种心理安慰,虽然其存在一些道理,但是只可用于趋吉避凶,若没有实际行动一切都是枉然,不可痴迷其中。
理论依据
通俗的讲,风水好的地方,居于此处,象征人事兴旺,盼望令后代富贵、显达。严格的讲,即是符合风水学中“富“和”贵”原则和标准(即所谓“好风水”)的地理位置或环境。
“风水”只是名称,而非风和水。风水又称堪舆,或称卜宅、相宅、图宅、青乌、青囊、形法、地理、阴阳、山水之术。在中国古代的文义里,“堪”是天道、高处,“舆”是地道、低处。“堪舆”是指研究天道、地道之间,特别是地形高下之间的学问。它是以古代有机论自然观为基础,把古代天文、气候、大地、水文、生态环境等内容引进选择地址、步建环境的艺术之中。
风水术以气为万物本源,认为世界是从无(未见气)到有(气之始)。气是本源(一),它分化出阴阳(两仪),又分出金木水火土五种物质(五行),这些物质的盛衰消长都有不可改变的规律(有度而不渝),并且有了祸福(吉凶悔吝),这些祸福都是可以预测的。
渊源流变
谈风水学的起源及其历史发展,中国人对地理风水的意识产生很早:“上古之时,人民少而禽兽众,人民不胜禽兽虫蛇。”在那种危机四伏的自然条件下,人们先以树木为巢舍,后来在了解自然和改造自然的实践中,首先对居住环境进行了改造。大约在六七千年前的原始村落——半坡村遗址,“选址多位于发育较好的马兰阶地上,特别是河流交汇处……离河较远的,则多在泉近旁。”西安半坡遗址就坐落于渭河的支流浐河阶地上方,地势高而平缓,土壤肥沃,适宜生活和开垦。到了殷周时期,已有卜宅之文。如周朝公刘率众由邰迁豳,他亲自勘察宅茔,“既景乃冈,相其阴阳,观其流泉。”(《诗经·公刘》)
到了战国与先秦时期,是风水理论的形成时期,司马迁《史记·樗里子传》载:战国秦惠王异母弟樗里子,生前自选地于渭南章台之东,预言:“后百岁,是当有天子宫夹我墓。”至汉兴果然,长乐宫在其东,未央宫在其西。反映了当初活人的住宅和死人住宅的选择规律。秦代朱仙桃所著的《搜山记》,成为风水理论的重要组成部分。
至汉代时,人们已将阴阳、五行、太极、八卦等互相配合,形成了中国独有的对宇宙总体框架认识的理论体系。这个框架是风水学的理论基石,对风水的应用与发展具有特别重要的意义,它使风水由以前人们只是用于卜宅、相宅的机械活动,升华到理论阶段。
魏晋南北朝时代,风水理论已经逐渐完善,如托名郭璞的《葬书》一直被推崇为风水理论的“经典”。同时他还著了《葬书锦囊经》。当时的风水师也颇受推崇,如管辂以占筮、相术、相墓著称于世,据说他经过魏将毌丘俭的墓,曾“依树哀吟。”人问其故,曰:“树木虽茂,无形可久,碑诔虽美,无后可守,玄武藏头,苍龙失足,白虎衔尸,朱雀悲哭,四危已备,法当灭族。”唐宋时期,风水学普及最突出的表现是《葬书》的流行、罗盘的广泛使用。《青囊奥语》的诞生,使风水学已成为一门独立的理论,形成了一定的体系和流源。这是由当时的历史环境和科学的发展所决定的。隋末到唐时,李播、李淳风父子作《天文大象赋》、《大衍历》、李淳风负责编纂的《晋书》、《隋书》中的天文志等诸多的天文书籍,皆对天上各大星座作了详细的描述,使风水之学与天地相对应。在地理学上则兴起了对山川地形进行考察的热忱,从而促进了风水学理论应用于对山川地形的踏勘。
到明清时代,风水发展到了极点,风水活动遍及民间及至皇室。明朝开元时的刘伯温就是一位风水大师,他对风水学也有很大的影响。后期蒋大鸿对地理风水在杨公的基础上发展了一个新的阶段。所著《地理辩证》是以挨星为理气的主要内容,为近代风水理论的经典。
风水宝地标准
首先要有山脉从很远的地方蜿蜒而来,这就是风水中所谓的来龙,将至到头处再隆起山峰,峰前有案山,峰左伸出青龙山、右有白虎、中有明堂、水流曲折,以使坟穴藏风聚气而福荫后人;外洋宽阔能容万马,可致后代鹏程万里、福禄延绵。鲁班符咒记载:伏以,自然山水,镇宅地板,抵抗一切灾难,家宅吉祥如意,家庭兴旺发达安康。
风水在中国有着古往今来的漫长历史,几乎每个人对风水一说都有不同的看法与见解,通常有很多人把风水和《看相算命》论为一体,这根本就是两个不同性质的事物,风水是一种人世间无形的科学,就像人的灵魂一样,看不见摸不着却依然存在,而看相、算命、卜卦、测字却是民间流传的一种道术。
所谓天有三宝日、月、辰; 地有三宝风、水、火;人有三宝精、气、神。风和水合之为气,则脉气,归之为灵气,得之可行昌运也,失之停滞不前;青龙为水,水化为气,阳宅风水定数为龙脉,前朱雀,后玄武,左青龙,右白虎,堂正中。
阴宅风水定数为龙穴,上有仙气,下有兵马,前招阳,后至阴,四方猛兽来潮,堂中土壤有甜水,即是安息圣地。个人风水定数为天年,龙脉龙穴合一,即可增人体天年之气,德之涵养,福纳四海,寿与天齐,风水好必家安旺人丁第及状元,封侯拜相尽在气数之中!
阴阳之术
风水学《易经》曰“一阴一阳谓之道”。阴阳壹体两面,彼此互藏,相感替换,不可执一而定象。二者虽无定象,随道而变,上皆可为道,下亦可为器。道用无穷,处处有之,因用而论。用即出,阴阳即定,二者虽定,亦随时而变迁。故曰:阴阳不二,以壹而待之。壹者太极是也,统领二物,相互作用,运化万千。
中国风水学,天文学、地理学和人体科学是中国风水学的三大科学支柱。天、地、人合一是中国风水学的最高原则。中国古代科学家仰观天文,俯察地理,近取诸身,远取诸物,经上下五千年的实践、研究、归纳和感悟,形成了著称于世的东方科学——中国风水学。如今,风水学已经上升到了准科学的地步,自王黛林以来,勘测风水已开始使用陀螺经纬仪、海拔测量仪、激光测距等工具。
风水准则
整体系统
风水学整体系统论,作为一门完整的科学,它是在本世纪产生的;作为一种朴素的方法,中国的先哲很早就开始运用了。风水理论思想把环境作为一个整体系统,这个系统以人为中心,包括天地万物。环境中的每一个整体系统都是相互联系、相互制约、相互依存,相互对立、相互转化的要素。风水学的功能就是要宏观地把握各子系统之间的关系,优化结构,寻求最佳组合。
依山傍水
依山傍水是风水最基本的原则之一,山体是大地的骨架,水域是万物生机之源泉,没有水,人就不能生存。考古发现的原始部落几乎都在河边台地,这与当时的狩猎、捕捞、采摘果实相适应。
依山的形势有两类,一类是“土包屋”,即三面群山环绕,奥中有旷,南面敞开,房屋隐于万树丛中,湖南岳阳县渭洞乡张谷英村就处于这样的地形。五百里幕阜山余脉绵延至此,在东北西三方突起三座大峰,如三大花瓣拥成一朵莲花。明代宣德年间,张谷英来这里定居,五百年来发展六百多户,三千多人的赫赫大族,全村八百多间房子串通一气,男女老幼尊卑有序,过着安宁祥和的生活。
水质分析
怎样辨别水质呢?《管子 地贞》认为:土质决定水质,从水的颜色判断水的质量,水白而甘,水黄而糗,水黑而苦。风水经典《博山篇》主张“寻龙认气,认气尝水。其色碧,其味甘,其气香,主上贵。其色白,其味清,其气温,主中贵,不足论。”《堪舆漫兴》论水之善恶云:“清涟甘美味非常,此谓嘉泉龙脉长。春不盈兮秋不涸,于此最好觅佳藏。”“浆之气味惟怕腥,有如热汤又沸腾,混浊赤红皆不吉。”
不同地域的水分中含有不同的微量元素及化合物质,有些可以致病,有些可以治病。浙江省泰顺承天象鼻山下有一眼山泉,泉水终年不断,热气腾腾,当地人生了病就到泉水中浸泡,比吃药还见效。后经检验发现泉水中含有大量的放射性元素氮。《山海经 西山经》记载,石脆山旁有灌水,“其中有流赭,以涂牛马无病。”
云南腾冲县有一个“扯雀泉”,泉水清澈见底,可无生物,鸭子和飞禽一到泉边就会死掉。经科学家调查发现,泉水中含有大量的氰化酸、氯化氢,这是杀害生物的巨毒物质。《三国演义》中描写蜀国士兵深入荒蛮之地,误饮毒泉,伤亡惨重,可能与这种毒泉有关。在这样的水源附近,是不宜修建村庄的。
风水朝南
坐北朝南,不仅是为了采光,还为了避北风。风有阴风与阳风之别,清末何光廷在《地学指正》云:‘‘平阳原不畏风,然有阴阳之别,向东向南所受者温风、暖风,谓之阳风,则无妨。向西向北所受者凉风、寒风,谓之阴风,宜有近案遮拦,否则风吹骨寒。”这就是说要避免西北风。
清代的《郇日宅十书》指出:“人之居处宜以大地山河为主,其来脉气势最大,关系人祸福最为切要。”风水学重视山形地势,龙脉的形与势有别,千尺为势,百尺为形,势是远景,形是近观。势是形之崇,形是势之积。有势然后有形,有形然后知势,势住于外,形住于内。势如城郭墙垣,形似楼台门第。势是起伏的群峰,形是单座的山头。认势惟准,观形则易。势为来龙,若马之驰,若水之波,欲其大而强,异而专,行而顺。形要厚实、积聚、藏气。
适中居中
风水学适中,就是恰到好处,不偏不倚,不大不小,不高不低,尽可能优化,接近至善至美。《管氏地理指蒙》论穴云:欲其高而不危,欲其低而不没,欲其显而不张扬暴露,欲其静而不幽囚哽噎,欲其奇而不怪,欲其巧而不劣。”
顺乘生气
风水理论认为,气是万物的本源,太极即气,一气积而生两仪,一生三而五行具,土得之于气,水得之于气,人得之于气,气感而应,万物莫不得于气。风水理论提倡在有生气的地方修建城镇房屋,这叫做顺乘生气。只有得到滚滚的生气,植物才会欣欣向荣,人类才会健康长寿。
风水物品真的有用吗?
我看了多年风水了,我来给你解答一下。首先风水主要是讲的气,道家认为所有的物品都由气化而成,这个已经得到科学的证实。看风水,无非看的就是气,这个气跟玄空里面的气不是一出,我所说的气是阴阳之气。风水里面藏阴阳,风水师要做的就是将阴阳之气平衡。关于你问的风水物品,我可以跟你说是有用的,但是得用对位置,比如我们讲的五行之气,如果房间内五行不调和,就需要用到风水物品,比如带有五行属相的摆件,当然我很少用这些,我通常用动物的毛发。还有镜子,比如门外有煞,就需要用的凸镜。这些只是浅显的道理,关键还是一句话,风水物品有用,但需要用对地方,有些是需要开光的。
儿子不好好学习的风水怎么办?
学习不好就要调整文昌位的风水,风水是优秀的传统文化,有时是完胜现代科学的!风水它真不是万能的,但是它的能效性也是非常凸显的。风水在现实中有很大的作用:例如有孩子他本身很聪明,但是考试成绩不好,经常做聪明反被聪明误的事。这通过风水的布局能够让这孩子的聪明放到正的地儿,甚至变成大智慧,这是风水能够做到,这都是风水能做到的。
《英雄联盟》中,除了火龙外,哪一条龙的性价比最高?
谢邀。
在lol中大家都知道小龙现在有很多属性了。其中让人记住性价比最高的就是火龙了,那么其他四条龙的属性的性价比如何呢?下面给大家科普一下。
通过图片我们能够看到,炼狱亚龙的确是我们首要争夺的资源点,但是我们来看剩下的数据:水龙、风龙、土龙的胜率全部在百分之65上下浮动,就连我们大力追捧的火龙胜率也只不过高出总体平均胜率百分之4。这只能说明一点:不管小龙是什么属性,只要拿了,对你们的胜率帮助依然很大。
炼狱亚龙
每击杀一条炼狱亚龙就将永久获得一层“地狱德拉克萨印记”效果,即8%攻击和法术强度加成,最高可以提供三层。火龙提供的是英雄的伤害属性加成,对于团战能力的提升也起着至关重要的作用,因此控下火龙是后期的团战胜利的重要保障。在游戏中,对于火龙的争抢往往显得异常激烈,而在己方处于劣势的情况下,不妨尝试抢一下火龙,即便是牺牲掉一两个人也是非常值得的。
海洋亚龙
每击杀一条海洋亚龙就将永久获得一层“海洋德德拉克萨印记”效果,即每18秒回复10%已损失的生命值和法力,最高可以提供三层。水龙提升的是英雄的生命回复和法力回复能力,增强了对线的续航能力,对于玩家在对线期取得优势或平稳发育都相当关键,而在团战中收益并不明显。但如果是poke流体系,就极容易在后期团战拉扯中依靠云龙BUFF加成取得血量上的优势,对下一步的开团拿塔将变得十分有利。
云端亚龙
每击杀一条云端亚龙就将永久获得一层“浮云德德拉克萨印记”效果,即脱战后15点额外移动速度,最高可以提供三层。移动速度的提升对于玩家的跑图支援能力以及后期团战的开团能力都有极大的帮助效果,回想MSI上SKT的希维尔体系以及卡尔玛体系,关键就在于对于高移速下带来的机动性收益的追求,也是SKT取胜的关键性因素。因此,控好云龙对于前期节奏的带动十分有利。
山脉亚龙
每击杀一条山脉亚龙就将永久获得一层“山岳德拉克萨印记”效果,即10%对史诗野怪和防御塔的额外真实伤害,最高可以提供三层,提高了游戏中的推塔能力和清野效率,但在对线和团战属性加成方面却没有明显的帮助。对于喜欢以节奏为主的玩家和队伍来说,控下土龙会让节奏的运营显得更加流畅, 但是游戏一旦处于劣势,主动放弃对土龙的把控而去选择掌握其他有利资源,也不失为一个明智的选择。
综合起来,我认为除了火龙之外,性价比最高的就是土龙了。因为山龙是劣势局翻盘的绝对利器,首先拿到山龙对于大龙的伤害是非常高的,而如果劣势方拿到两条以上的山脉亚龙,那么成功偷掉大龙的概率就高了很多,而大龙恰恰就属劣势方翻盘最大的依仗。除了大龙之外,山脉亚龙对于防御塔的伤害也会提升,如果劣势方决策正确,采用四一分推来进行带塔的话,有了山龙的加持对手是根本来不及进行防御守塔的。而推掉防御塔拿到金币补充经济则又是一个比较大的翻盘点。所以,如果大家在平时的比赛中陷入了劣势,那么山龙绝对是你的最佳选择。而拿这些元素龙都是为了能让比赛胜利,所以土龙这个点是最能给比赛带来转变或者优势阶梯的。因此我认为,除了火龙,性价比最高的就是土龙了。
为什么外企也会找人算风水?
在国外中国的风水是很普及的,我有很多外国客户。与他们聊天的时候如果提到风水,他们都会点头,然后说风水,中国的。很多外国人对中国的玄学文化,周易、风水、卜筮等都是十分推崇的。
另外还有很多外国朋友是为了跟中国的企业做生意,我曾经有个顾客无论去哪里谈生意都会两个风水师父。要谈生意前一定先到对方的办公场所去走一走。所以在商人圈里很多人担心自己公司风水有问题从而影响到生意谈判的成败。
为什么城里人没那么讲究风水,而相信风水的农村人也没多少发大财的?
为什么城里人没那么讲究风水(发财了),而相信风水的农村人也没有发大财的?
一、城市占尽先机
一个城市历经岁月变化能够成长起来或者一直作为区域中心城市,本身风水格局就非常好(笔者以前撰文所论述 的北京城的风水、颐和园风水等等),从大格局上来讲城市的风水本身就要比农村好,也就是能够成为国家的都 城、地方的中心城市,本身风水就响当当。
古代在建城之前,负责建造的规划者严格考察全国范围内地理环境,确定好了在建设城市,绝非看哪里平坦,就 在哪里见缝插针的盖房子。
《尚书.洛诰》“周公拜手稽首曰:我卜河朔黎水,我乃卜涧水果、缠水西,惟洛食;我又卜瀍水东,亦惟洛食 。”
《春秋公羊传》“天子之居”
《管子》“凡立国都,非于大山之上,必于广川之上,高勿近旱而水用足,下勿近水而沟防省,因天材,就地利 。”
《吕氏春秋》“古之王者,择天下之中而立国,择国之中而立宫,择宫之中而立庙。”
二、城市是变化的
地方也是变化的,比如深圳、香港在若干年前,都是名不见经传的地方,受环境风水、政策、资源及其他方面 影响,慢慢的变成了大城市,甚至成为地方中心。若是回过头去看,这些地方的"农村人"也都变成富人。
甚至其他大城市,也都经过类似的变化。
三、人也是流通的
人不是固定不变的,今天他住在农村或者祖坟、宗祠在农村,明天他在城市里做买卖或者生意发达了,举家迁徙 到大城市,但他的成功过很大程度上取决于先天因素(如祖坟、宗祠风水好)及后天因素(个人努力、机会好、 赶上政策先机等等),所以不能单纯的按照城、乡下这样来划分。
大家若是对这个观点有疑问,可以实地欣赏下名人祖坟、宗祠,都是在“山清水秀之处”,可能有人据说个别的 例子,个别不代表整体。
在以前讲座或者跟大家交流中,有怀疑的人硬钻牛角尖,例如会抛出“假如你是北京人(即使你是郊区的)总资 产也得上千万,若你是农村的,即使现在你现在的风水好,总资产赚几辈子都比不过”,这个如何解答?
--中国古代有句古话“一年树谷,十年树木,百年树人”
比近期(一年)的资产(谷物),就用房产或者政策性获益来作为参照物。
比中期(十年)的资产(树木),就要看一个人的中期眼光及行为。
比远期(百年)的资产(树人),那就要看这个人对于传承人(子孙)的培养及教化了。
[声明]
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