平时我们见的枫树，都是绿色的，秋天的时候会变黄，非常漂亮，但是我今天说的是红枫，春天新长出的叶片就是红色的，嫩叶艳红。
然后随着温度的升高，夏天的时候叶片会稍微有点绿，不过主要还是红色的，秋天的时候，随着温度下降又会变红。很多人会将红枫盆栽欣赏。但是如果有个院子的话，一定要种一棵，如同一直开放的花朵。
古人“十月霜叶红似火”，“霜叶红于二月花”，都是形容的红枫，现在红枫也做景观绿化用，非常常见。不过红枫的品种也非常多，中国红枫、日本红枫、美国红枫等。会有些微妙差异，如果要种的话可以提前搞清楚。
红枫性喜阳光，适合温暖湿润气候，怕烈日曝晒，较耐寒，稍耐旱，不耐涝，适生于肥沃疏松排水良好的土壤。红枫在土壤pH5.5~7.5的范围内能适应，故在微酸性土、中性土和石灰性土中均可生长。
红枫可以嫁接繁殖，扦插繁殖，扦插一般在6-7月梅雨时期进行。选当年生壮枝长20厘米左右作插条，扦入蛭石或珍珠岩，以后注意遮荫，喷水保湿，大约1个月后可陆续生根。喜欢的朋友可以试下。
红枫树和什么树嫁接最好？
在前面的悟空问答中风儿曾经就如何提高嫁接成活率问题做过回答，其中有一条提高嫁接成活率的关键因素就是：植物间亲缘关系越近，嫁接成活率越高，因此想知道什么树嫁接红枫效果最好，先查清楚红枫在植物学分类上的同科植物有哪些，再寻找最容易获得的同科植物做砧木来嫁接即可。
红枫的植物学分类
红枫乍一听名字就觉得非常高大上，脑海中立马浮现灿若朝霞的红枫林摄人心魄的美景，其实，红枫就是无患子目、槭树科、槭树属的落叶小乔木，是鸡爪槭的变种，并非人们想象中出身豪门。
当然，红枫的品种比较多，常见的有中国红枫，日本红枫、美国红枫以及美国改良红枫，其中以美国改良红枫最为绚丽多姿，色彩迷人。
红枫的同科植物有哪些
红枫的同科植物还是很丰富的，共有2属200余种植物，在我国分布有2属150余种，主要分布在北温带和热带的高山上。其中在我国最为常见的有青枫（又称鸡爪槭）、三角枫、五角枫、元宝枫、羽毛槭、茶条槭等，这些植物理论上均可以做红枫的砧木。
嫁接红枫最常用的砧木
在众多的槭科植物中，青枫最我国最为常见的树种，种源最为充沛。
青枫又称鸡爪槭，落叶小乔木，耐荫、耐旱，怕水、怕寒，所以在长江流域及以南地区有自然分布，并广为栽培。
青枫本身就是一种非常好的绿化树种，广泛应用于园林绿化中，但碍于红枫的盛名，培育青枫多为嫁接红枫，是嫁接红枫最好、最常用的砧木。
家里种了两棵红枫树，两年就枯死了，什么原因？
首先要确定枫树是不是适合你地方的气候，土壤、水质，再考虑其他。建议百度了解相关的栽种技术查找原因。
日本红枫树籽如何种植？
首先谢邀。
我们先简单说说日本红枫树，这种植物姿态优美，叶片颜色鲜红，除了冬天会出现叶子飘落的情况以外，其余季节叶片都是很红红的呢。那么这样一种观叶的植物我们要如何进行养护呢？
我们首先要有红枫树籽，把种子取出放在水里泡个一天时间，然后用池塘里的土给它包裹起来，防治半个月时间，然后再栽倒盆里，这样有利于发芽，不过日本红枫养护起来是比较漫长的，不过等长出来以后就好了。那么平时养护要怎么做呢？小编也给大家理一理。
第一点就是光照，日本红枫是一种喜欢温暖湿润的植物，所以我们在养护它的时候尽量让植物多多接触光照。夏天的时候因为温度过高需要一定的躲避，方式温度太高导致植物休眠了。
第二点就是浇水了，日本红枫是一种比较耐旱的植物，所以我们完全可以控制浇水的频率，等到盆土表面有白色物质出现的时候在进行浇水都是可以的。每次浇水都要浇透，然后就放在阴凉有风的地方把水晾一晾，这样就不会积水了。
第三点是修剪，观叶植物最重要的就是修剪了，我们需要让它保持美丽的姿态的同时，让叶片尽可能长的茂盛，所以我们需要修剪掉一些枯叶黄枝，这样能够让日本红枫生长的时候具有充足的养分呢。
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没有发酵的枫树皮能种兰花吗？
对不起，不明白。抱歉。
怎么辨别红枫树的死活？
红枫树有个特点，死了的树，树根会烂掉
门口种什么树对风水比较好？
松：百木之长，寿比南山不老松，松是吉祥之树种。
柏：不同流合污，坚贞有节。柏谐音“伯”。在“公侯伯子男”五爵中，位在第三。阴宅陵墓多栽柏树，立石虎。民间喜柏木“避邪”。古人有用柏叶泡酒食用之习俗。
桂：民间视桂树为祥瑞，如科举高中称为“月中折桂”。古人有用花作茶饮药饵的习惯。
椿：视为长寿之木，主吉祥。如椿龄无尽。因椿树长寿，习惯常喻父亲。
梧桐：被视为灵树，是制作名琴的好木料。传说能引来凤凰，有“香稻啄余鹦鹉粒，碧梧栖老凤凰枝”诗句。
竹：文人将竹视为贤人君子。有“宁可食无肉，不可居无竹”的说法。有预报天灾的功能。
枣：枣谐音“早”。婚礼中，枣、花生、桂圆、瓜子组合成为必备的喜宴物品。谐音“早生贵子”也。
栗：栗子与“立子”谐音，是求子的吉祥物，与石榴、花生、瓜子、枣组合，属新婚桌上的礼品，也是民间求吉利的习俗文化。
桃：在中国文化中，均有其历史文脉。与女人有关的事常带桃字，如桃花运，桃色新闻，桃花汛、桃花溪、桃花汤，桃花浴，桃花妆等。桃有灵气，桃在三月不开花，则预报有火灾。桃树提前开花，则预报有地震之类的灾害。鬼畏桃，故古人用桃木制成桃印、桃剑、桃符以避鬼。
·门前不宜种的树
倾屋树：树木如果太高大，枝叶又非常茂密，甚至于房屋还高，挡住了光线不说，就好像泰山压顶的气势，把房屋给遮掩起来，特别是屋顶的部分，这样就有不良影响，除了昏暗之外，也容易有湿气，这样住家的运势会每况愈下，精神方面会出问题，不是产生忧郁症，就是精神异常，所以必须要注意，将枝叶给修剪一番，不要让房顶被遮蔽。
蛊风树：如果树干有个洞，风吹过去有声响。若是住宅附近有这种树，会导致居住者心神不宁，神经紧张，无法睡眠。心理学角度分析，一个人精神状况不是很好，精神压力大的话，普遍会认为鬼怪在窗外徘徊。
枯树：树木要枝叶茂盛的那种，若是没有叶子，就等于失去了生命，死气沉沉的树，会让居住者感觉很凄凉。会影响家宅运势，事业上得不到进展，财运偏差，生活贫困。
弯曲的树木：有些住家旁边树木的形状总是奇形怪状的，若是形状好，则吉。若是出现弯曲，形状不佳的话，那么则会带来不良的影响，居住者的健康也会越来越差。
高大的树木：如果家里有太过高大的树木，就会造成不良的影响，阻挡屋内的采光率，使之屋内缺乏阳气，因此居住者的运势一天天下降，影响居住者的财运、健康运势。事业方面做什么都不易成功。
树木不建议太高大：如果住家有庭院的话，一般人都喜欢种植花草树木，来增添生活的情趣，以及和谐的气氛，这原本无可厚非。但若是树过于高大，就会有不良的影响，看起起来就像个困字，让人联想龙困浅滩，这对家运不是很好，任何事情都不顺利，没办法有所开展，会显得相当贫困，而一生缺乏成就。所以种植树木的时候，千万不要太高大，尽量适中是最理想。
请问枫树的叶子像什么？
枫树的叶子因是五角的，所以像异型的五角星。
风水是伪科学和迷信吗？
电影《寻龙诀》胡八一口中总是念叨着那四句“寻龙诀”：寻龙分金看缠山，一重缠是一重关，关门如有八重险，不出阴阳八卦形。同时他手里还总拿个“风水罗盘”，罗盘的指针自己一转，棺椁位置便可得知。
风水罗盘
还别说，中国古代墓葬的选址还真和风水、八卦有点关系。但其中玄妙，远比这虚构出的“寻龙诀”复杂多了。
《地理新书》是北宋唯一官修的阴阳术书，保存至今。其中对于墓葬选址，主要的理论是“五音姓利说”与“昭穆（贯鱼）葬法”。这套理论是如何应用到墓葬选址的呢？我们尽量给大家一个简明的解释：
所谓“五音姓利说”，就是将人的姓氏分成宫、商、角、徵、羽五音，分别对应阴阳的金、木、水、火、土，由此在阴阳地理上便可找到与姓氏相应的宅（冢）地之位向与时日。譬如说北宋的皇帝姓“赵”，属“角”音，对应木行；木主东方，阳气在东，最吉利的墓葬选址便如图：
“角”音吉利葬地
“昭穆（贯鱼）葬法”解决的是如何体现宗族内部各成员的长幼辈分、亲疏关系，换言之，也就是祖庙的排位、祖坟的葬地等应该怎么安排。
“昭穆”语出《周礼·冢人》——“先王葬地居中，以昭穆为左右”，它提出了一种被后世称为“昭穆制度”的宗法次序管理概念。在《地理新书》中，昭穆制度被形象地展示为了一种类似贯穿的鱼串的形式，如下图，其中术语可大略地理解为：“尊穴”是你的墓，“昭穴”是你儿子的墓，“穆穴”是你孙子的墓，他们以如下“贯鱼”的样子安排。
昭穆葬图
注意，上面这个“昭穆图葬”只是一种相对位置关系，而非南北位置关系，最终的葬地还要把“昭穆葬法”和“五音姓利说”结合起来才能推出，需参见下图：
《地理新书》把地域划分为7*7的方格图，每个音的姓氏在图中都有各自不同的最吉、次吉、不吉不凶、次凶和最凶位置，“角”音的最吉、次吉和不吉不凶分别对应图1、2、3中“穴”字的所在。按照“最吉给你，次吉给你儿子，不吉不凶给你孙子”的思路，于是在图4中，南边的“祖穴”就是你的墓，西北的“穴”就是你儿子的墓，东北的“穴”就是你孙子的墓，简化来看就是图5（丙、壬、甲是穴位，1、2、3是祖辈顺序）；而这又正好和“昭穆图葬”的要求相合。同理，“商”音姓氏最后推算下来，墓葬选址就如图6。
结合“昭穆葬法”和“五音姓利说”
现实证明，“五音姓利说”与“昭穆（贯鱼）葬法”这套理论是被践行的，北宋皇家的宋陵就基本按照这些理论布局；如有相左之处，大概是陵区的实际情况无法同时满足陵区中众多墓葬的山水、穴位要求，因而只得做了适当变通。
不过问题在于，要知道北宋可是中国历史上格外重视风水堪舆的一个时代，北宋之前之后是否也使用同样甚至类似的墓葬选址理论呢？并不尽然。譬如且不论“五音姓利说”，前述《周礼》所记的“昭穆制度”是否在前朝的现实中被推行？如何推行（与《地理新书》所展现的是否一样）？现存的陵墓又该如何使用这一理论分析、认识？这些都仍是学术界争论不下的问题。
至于什么“前有照，后有靠”（背山面水）之类的“风水”说法，可能也确实在中国古代广泛流传，只是尚未上升至如前述那般高度理论化的层次吧。
宋陵中宋真宗的永定陵
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