家居风水我们或多或少都了解一些,但是对于办公楼装修知识似乎有些陌生。那么办公楼装修风水需要遵循什么原则呢?下面一起来了解一下吧。
一、办公楼装修风水遵循原则1、首先一所办公楼里大厅不能正对着里面办公室的正门,这在风水学里面叫做冲煞,很容易使得外面的一些不好的气息带进了人日常居住的地方。而也不可以对着厕所的方向,因为厕所本身就带着晦气,很容易就把晦气带入到办公楼之中,霉运连连。2、办公楼的财位摆放位置,如果财位摆放正确的话,那么里面的人能够节节高升,升官发财。而财位的摆放一般摆放在一进门的的左前方或者是视线所及的拐角处,这里都适宜摆放财神的位置,而且这里必须人员走动越少越好,因为如果人一但多了,那么就会冲撞到财神,财神都走了,哪来的升官发财。3、在办公楼的内部家具摆放方面,首先办公桌要摆放在靠近财神的地方,这样日久天长,会沾染到财神的气息,那样好处也是显而易见的。而且应该放在比较贴近墙壁的地方,这样人坐在办公桌后面是靠着墙壁,寓意着有靠山,如果你无依无靠,那么结果也不是太好。同时一些朋友都喜欢在办公室中摆放一些挂件来提升房间品位,但是不宜悬挂一些刀剑之类的尖锐金属问题,俗话说刚过易折,摆放一些花草之类的是最好的选择。
4、在办公室的吉祥物选用方面,不要采用那些历史比较悠久的文物,虽然比较看起来有文化气息,但是文物多是出土于地下,自身都带着一股阴气,长此以往,会对人的身体产生一种毒害,不仅无益,反而有害。5、在财神的选用方面,也是重中之重,我们一般都选用的中国的正神,相关知识请朋友们去查阅,而如果你供奉的是一些来历不明的野神,甚至是一些邪神,那么这不仅不招财,是在招灾了。6、门窗过多容易导致是非口舌窗户与门的数量是否合适,足以影响家庭或公司企业员工的和谐。比如当二个窗户已够用时,三个或三个以上窗户会使人员不和睦——多嘴多舌。现在很多公司的写字楼采用四面都是落地窗的设计,你会发现,这些公司内部人事关系都很紧张,除非这些落地窗有窗帘遮挡予以化解。7、门窗过大或过小都不合适门窗适当,才是吉宅。而窗户的设计并非越大越好,屋大门过小,谓之闭气--主病;屋小门过大,谓之泄气--漏财。必须以屋内空气的对流为重点,也就是说窗户要对开,例如:南与北相列,或东与西相对的位置各开一个窗户,如此屋内空气才会流通,居住者也才能健康无碍。
二、办公楼装修风水之办公室布局1、办公室明堂不宜窄小局限办公室宜宽大辽阔;从静宫八卦的角度而言,办公室正前方的明堂位,正属于离位,离卦在八卦中乃事业的象征。因此明堂,亦即办公室正前方的位置,可说直接指涉这个单位的前程吉凶。如果办公室的明堂狭窄闭塞,就象征此单位前途有限,阻碍众多,开发艰难。反之,如果办公室的内外明堂均开阔清幽,则意指这家公司或这个单位,前途似锦,顺利而成功。2、办公室正前方不宜有冲煞办公室正前方不宜逢各种冲煞,诸如:路冲煞、电杆煞、大树煞、尖角煞等。否则单位内的员工或主管不但容易诸事不顺,阻碍频生,疾病不断,怪事连连,官非口舌多;而且人事异动频繁,向心力不足,留不住员工。
3、办公室座位后不宜空荡办公室座位后宜有靠山;因靠山好主贵人多,支持力大,行事稳当,后继力足;如座后空荡,则往往形成实力不足,身体虚弱,人事稳定度不足,员工向心力欠缺,贵人不显,甚至严重地影响到公司的立足空间。4、办公室不宜阴暗不明,欠缺采光办公室的光线明暗度,与企业事业的成败有很大的关系。办公室宜采光充足,明亮宜人,如此业绩方能蒸蒸日上,好人出头。赏罚分明,员工们各尽其所长,负责尽心。反之,幽暗阴霾的办公室,则往往带来阻碍与不顺,以及小人当道、失职怠忽、员工们士气低落的运势。
办公楼大厅放什么植物好?
谢谢邀请!办公楼是我们工作的重要场所,好的办公环境能够给我们带来好的心情,也会使我们工作更加的努力、上进。
办公楼摆放的植物最好使用阔叶木本植物,这类植物的叶子非常的大,可以调节室内的空气,净化环境,而且叶子大的植物也能够吸收一些不好的能力,带走污秽之气,给人一个清新的环境,像发财树、铁树、万年青等都是比较好的、适宜摆放的阔叶木植物。将这些植物摆在大厅,不仅能祛除煞气,还能招来福运和财运,使得公司的业绩也变得更加的好。
办公楼前摆什么花合适?
小绿植,长的比较旺盛的植物,显得会很有生气。
江门市有办公楼吗,多吗?
江门的经济发展最近几年是相当迅速的,接着珠三角地区的区位战略,同时粤港澳大湾区战略的实施,极大的促进了江门的城市规划和产业布局,吸引了不少企业和投资者进驻,而写字楼便成为了其中重要组成部分。最近江门万达广场正式推出江门首座200米超高层5A甲级写字楼集群,该项目改变了目前江门写字楼零散分布的情况。
万达广场进入江门城市中心后,已经成为了江门商务办公的新地标。而且江门万达在附近创造了强大的区域价值,同时基础建设快速便利的交通运输网络和万达成熟的商业配套设施,将会大大提高江门万达中心的商业价值和投资价值,而且为了吸引更多的企业进驻,万达还出台了众多优惠措施,针对中小企业进驻万达商业写字楼的门槛,对于中小企业的办公需求,万达将降低其入驻门槛,同时灵活调整楼层的布局,使其更加贴近中小公司的需求。而且万达作为目前最优秀的开发商之一,从建筑质量到运行管理的经验等都非常丰富和成熟,因此得到社会各界的认可。
为什么办公楼的中央空调噪音大?
一、 室内常见设计安装问题噪音及处理
1. 内机设计选择不当导致噪音超标
不同功能的房间对噪音的要求不尽相同,应根据具体噪音要求选择合适的室内机型,以下为典型场所
的室内机型形式:
2. 机组静压选择过大导致噪音
风机噪音是空调系统的主要噪音之一,过大的机外静压可转换成风量,表现为风机转速、风管、风口风速的大幅提高,加大了风机机械噪音、气流传递噪音及风口振动噪音等等问题,严重时直接影响到空调系统的正常使用。
注:根据场所的噪音要求,合理布置风管路系统,噪音要求较高的场所优选择多台低电机功率的空气处理主机组(机组自身噪音、振动较低),从噪音源减少噪音影响。
3. 消声器(静压箱)未装或尺寸不对导致噪音
空调风机的噪音以中、低频噪音为主,高频噪音为辅,但人体对高频噪音较敏感,在大风量机组风系统中应加装宽频消声能力较好的消声器(静压箱),具体消声器消声能力见下表:
4. 风管、风口风速设计不合理导致噪音
气流噪音是由风道内气流流速和压力的变化以及对管壁和障碍物的作用而引起的,过高的风速极易引起气流噪音,不同噪音要求场所风速设计应符合下表要求:
5. 进出风管设计不合理导致噪音
机组进出风口的气流受到风机较大压力的影响会产生强烈的扰力,与突然改变方向的风管管壁碰撞会产生不稳定的气流影响风机的风量及产生较大的振动和噪音,破坏了室内环境噪音要求,送回风管设计应满足下表要求:
6. 回风口传声导致室内噪音
吊顶式空调机组采用直接下回风比较常见,机组较大的气流和风机噪音易通过回风口传递室内,且回
风口的风速过大时,还会产生风口振动噪音,影响环境噪音,大风量机组应按以下方法进行回风处理:
1) 风量<8000m3/h,静压<200pa 的吊顶式空调机组可采用直接回风,后制作回风消声箱,图 a;
2) 风量 8000 ~15000 m3/h,静压 200~350 pa 的吊顶式空调机组可采用翼型回风,后制作消声箱,图
b;
3) 风量≥20000m3/h,静压≥350pa 的空调机组宜设空调机房,后制作回风消声箱及消声弯头,图 c。
7. 风管设计不当导致串音
同一个风管系统相邻房间因风管距离短、管件衰减不够或风管内噪音吸收不够存在串音的现象,尤其是空调不送风时尤为严重,以下为几种常用串音处理方法:
8. 水管振动导致室内噪音
水管的振动噪音是由设备的振动传递和水流动产生的扰动冲击造成,其由设备振动频率、介质扰动频率及管道受冲击的自振叠加而成,水泵、空调设备与水管之间均需加装软接,吊装间距应符合下表要求:
9. 风管材料太薄导致噪音
风管的振动噪音由设备振动的传递和气流产生的扰动冲击造成,其由设备振动频率、介质扰动频率及
管道受冲击自振叠加而成,风管/静压箱与机组之间均需加装软接,制作使用的材料及支/吊架间距离应符合下表要求:
二、 设备运行噪音的预防及处理
1. 主机选择安装位置不当引起噪音
空调室外机噪音是不可避免的,其噪音主要有振动、风机和机械噪音组成,噪音影响直接与空调能力、风机风量和安装的位置相关联,应根据不同场所的噪音要求进行空调主机机型及位置的选择,以下为几类典型场所的噪音要求,主机运行时的噪音应控制在此之内,否则应采取相应的减噪措施:
2.主机减振措施不当导致振动噪音
空调主机振动主要产生振动传递和固体传声,放置于屋顶的主机会导致楼板的低频二次结构噪音,其穿透力较强,对人员的休息和工作造成不同程度的影响,不同场所的减振应按下表方法执行:
3.吊顶式空调机组安装不当导致振动大
吊顶式空调机组振动主要是由风机转动产生,通过管道和支吊架传递给楼层结构,楼板受到其振动扰力影响亦会产生低频二次结构噪音,机组吊装应采取安装弹簧吊杆、增加减振橡胶、风管间增加帆布软接等减振措施,具体可参照下图:
4. 空调机房减噪措施不当导致噪音
空调机房的噪音源为空调风机机械性振动和气流噪音,但机房内噪音经过墙体和楼板的多次反射形成混响声,多种噪音相互叠加比相同声源在室外的噪音高出 20 dB(A),空调机房应采取相应的减噪措施,下表为机房不同类型噪音及处理方法:
5.冷却塔减噪措施不当导致噪音
冷却塔选型应根据环境噪音的要求选择,当本体噪音大于环境噪音要求时,应采取相应的减噪措施。
不同场所冷却塔形式选择:
6. 水泵减振措施不当导致振动噪音
水泵振动噪音主要由电动机机械噪音、叶轮振动、水流噪音和气蚀噪音形成的,不同形式水泵振动传递方向不一样,应根据现场实际情况选择相应的水泵,对于水泵不同噪音采取相应的措施,下为空调常用水泵形式及适宜安装场所:
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办公楼的吧台该怎么设计好?
要符合公司的业务属性,根据行业特点入手
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客厅沙发如何摆放风水最佳?
放在吉屋(就是你所居住的屋子)的坐向。或对应主人吉位摆放,一家之主的吉位,他运旺,及全家都有好运!
风水是迷信吗? ?
中国风水学
风水学,传统五术之一相术中的相地之术,本为相地之术,即临场校察地理的方法,叫地相、中国古代称堪舆术,目的是用来选择宫殿、村落选址、墓地建设等方法及原则,选择合适的地方的一门学问。风水学是中国历史悠久的一门玄术,较为学术性的说法叫做堪舆。是研究人类赖以生存发展的微观物质(空气、水和土)和宏观环境(天地)的学说。因有风水著作《青囊经》、《青鸟经》影响广泛,故也有人称风水为“青囊”和“青鸟”。“风水”最早见于晋代郭璞所著的《葬书》:“气,乘风则散,界水则止;古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水。”这是有关风水的最早的定义。
风水学是古代环境学
在古代又称为“堪舆学”。风水的历史相当久远,在古代,风水盛行于中华文化圈,是衣食住行的一个很重要的因素。有许多与风水相关的文献被保留下来。由文献中可知,古代的风水多用作城镇及村落选址、还有宫殿建设,后来发展至寻找丧葬地形。
风水释义
风水学实际上就是地理学、地质学、星象学、气象学、景观学、建筑学、生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学。其宗旨是审慎周密地考察、了解自然环境,顺应自然,有节制地利用和改造自然,创造良好的居住与生存环境,赢得最佳的天时地利与人和,达到天人合一的至善境界。
风水学,本为相地之术,即临场校察地理的方法,也叫地相、古称堪舆术,相传风水的创始人是九天玄女,比较完善的风水学问起源于战国时代。风水的核心思想是人与大自然的和谐,早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则,原意是选择合适的地方的一门学问。风水的历史相当久远,在古代,风水盛行于中华文化圈,它是衣食住行的一个很重要的因素。后来发展至寻找丧葬地形。中华建筑风水研究协会理事高煜翔主张辨证研究风水,去其糟粕,取其精华,用科学合理的方法来解释风水现象,它用于占卜其实只是一种心理安慰,虽然其存在一些道理,但是只可用于趋吉避凶,若没有实际行动一切都是枉然,不可痴迷其中。
理论依据
通俗的讲,风水好的地方,居于此处,象征人事兴旺,盼望令后代富贵、显达。严格的讲,即是符合风水学中“富“和”贵”原则和标准(即所谓“好风水”)的地理位置或环境。
“风水”只是名称,而非风和水。风水又称堪舆,或称卜宅、相宅、图宅、青乌、青囊、形法、地理、阴阳、山水之术。在中国古代的文义里,“堪”是天道、高处,“舆”是地道、低处。“堪舆”是指研究天道、地道之间,特别是地形高下之间的学问。它是以古代有机论自然观为基础,把古代天文、气候、大地、水文、生态环境等内容引进选择地址、步建环境的艺术之中。
风水术以气为万物本源,认为世界是从无(未见气)到有(气之始)。气是本源(一),它分化出阴阳(两仪),又分出金木水火土五种物质(五行),这些物质的盛衰消长都有不可改变的规律(有度而不渝),并且有了祸福(吉凶悔吝),这些祸福都是可以预测的。
渊源流变
谈风水学的起源及其历史发展,中国人对地理风水的意识产生很早:“上古之时,人民少而禽兽众,人民不胜禽兽虫蛇。”在那种危机四伏的自然条件下,人们先以树木为巢舍,后来在了解自然和改造自然的实践中,首先对居住环境进行了改造。大约在六七千年前的原始村落——半坡村遗址,“选址多位于发育较好的马兰阶地上,特别是河流交汇处……离河较远的,则多在泉近旁。”西安半坡遗址就坐落于渭河的支流浐河阶地上方,地势高而平缓,土壤肥沃,适宜生活和开垦。到了殷周时期,已有卜宅之文。如周朝公刘率众由邰迁豳,他亲自勘察宅茔,“既景乃冈,相其阴阳,观其流泉。”(《诗经·公刘》)
到了战国与先秦时期,是风水理论的形成时期,司马迁《史记·樗里子传》载:战国秦惠王异母弟樗里子,生前自选地于渭南章台之东,预言:“后百岁,是当有天子宫夹我墓。”至汉兴果然,长乐宫在其东,未央宫在其西。反映了当初活人的住宅和死人住宅的选择规律。秦代朱仙桃所著的《搜山记》,成为风水理论的重要组成部分。
至汉代时,人们已将阴阳、五行、太极、八卦等互相配合,形成了中国独有的对宇宙总体框架认识的理论体系。这个框架是风水学的理论基石,对风水的应用与发展具有特别重要的意义,它使风水由以前人们只是用于卜宅、相宅的机械活动,升华到理论阶段。
魏晋南北朝时代,风水理论已经逐渐完善,如托名郭璞的《葬书》一直被推崇为风水理论的“经典”。同时他还著了《葬书锦囊经》。当时的风水师也颇受推崇,如管辂以占筮、相术、相墓著称于世,据说他经过魏将毌丘俭的墓,曾“依树哀吟。”人问其故,曰:“树木虽茂,无形可久,碑诔虽美,无后可守,玄武藏头,苍龙失足,白虎衔尸,朱雀悲哭,四危已备,法当灭族。”唐宋时期,风水学普及最突出的表现是《葬书》的流行、罗盘的广泛使用。《青囊奥语》的诞生,使风水学已成为一门独立的理论,形成了一定的体系和流源。这是由当时的历史环境和科学的发展所决定的。隋末到唐时,李播、李淳风父子作《天文大象赋》、《大衍历》、李淳风负责编纂的《晋书》、《隋书》中的天文志等诸多的天文书籍,皆对天上各大星座作了详细的描述,使风水之学与天地相对应。在地理学上则兴起了对山川地形进行考察的热忱,从而促进了风水学理论应用于对山川地形的踏勘。
到明清时代,风水发展到了极点,风水活动遍及民间及至皇室。明朝开元时的刘伯温就是一位风水大师,他对风水学也有很大的影响。后期蒋大鸿对地理风水在杨公的基础上发展了一个新的阶段。所著《地理辩证》是以挨星为理气的主要内容,为近代风水理论的经典。
风水宝地标准
首先要有山脉从很远的地方蜿蜒而来,这就是风水中所谓的来龙,将至到头处再隆起山峰,峰前有案山,峰左伸出青龙山、右有白虎、中有明堂、水流曲折,以使坟穴藏风聚气而福荫后人;外洋宽阔能容万马,可致后代鹏程万里、福禄延绵。鲁班符咒记载:伏以,自然山水,镇宅地板,抵抗一切灾难,家宅吉祥如意,家庭兴旺发达安康。
风水在中国有着古往今来的漫长历史,几乎每个人对风水一说都有不同的看法与见解,通常有很多人把风水和《看相算命》论为一体,这根本就是两个不同性质的事物,风水是一种人世间无形的科学,就像人的灵魂一样,看不见摸不着却依然存在,而看相、算命、卜卦、测字却是民间流传的一种道术。
所谓天有三宝日、月、辰; 地有三宝风、水、火;人有三宝精、气、神。风和水合之为气,则脉气,归之为灵气,得之可行昌运也,失之停滞不前;青龙为水,水化为气,阳宅风水定数为龙脉,前朱雀,后玄武,左青龙,右白虎,堂正中。
阴宅风水定数为龙穴,上有仙气,下有兵马,前招阳,后至阴,四方猛兽来潮,堂中土壤有甜水,即是安息圣地。个人风水定数为天年,龙脉龙穴合一,即可增人体天年之气,德之涵养,福纳四海,寿与天齐,风水好必家安旺人丁第及状元,封侯拜相尽在气数之中!
阴阳之术
风水学《易经》曰“一阴一阳谓之道”。阴阳壹体两面,彼此互藏,相感替换,不可执一而定象。二者虽无定象,随道而变,上皆可为道,下亦可为器。道用无穷,处处有之,因用而论。用即出,阴阳即定,二者虽定,亦随时而变迁。故曰:阴阳不二,以壹而待之。壹者太极是也,统领二物,相互作用,运化万千。
中国风水学,天文学、地理学和人体科学是中国风水学的三大科学支柱。天、地、人合一是中国风水学的最高原则。中国古代科学家仰观天文,俯察地理,近取诸身,远取诸物,经上下五千年的实践、研究、归纳和感悟,形成了著称于世的东方科学——中国风水学。如今,风水学已经上升到了准科学的地步,自王黛林以来,勘测风水已开始使用陀螺经纬仪、海拔测量仪、激光测距等工具。
风水准则
整体系统
风水学整体系统论,作为一门完整的科学,它是在本世纪产生的;作为一种朴素的方法,中国的先哲很早就开始运用了。风水理论思想把环境作为一个整体系统,这个系统以人为中心,包括天地万物。环境中的每一个整体系统都是相互联系、相互制约、相互依存,相互对立、相互转化的要素。风水学的功能就是要宏观地把握各子系统之间的关系,优化结构,寻求最佳组合。
依山傍水
依山傍水是风水最基本的原则之一,山体是大地的骨架,水域是万物生机之源泉,没有水,人就不能生存。考古发现的原始部落几乎都在河边台地,这与当时的狩猎、捕捞、采摘果实相适应。
依山的形势有两类,一类是“土包屋”,即三面群山环绕,奥中有旷,南面敞开,房屋隐于万树丛中,湖南岳阳县渭洞乡张谷英村就处于这样的地形。五百里幕阜山余脉绵延至此,在东北西三方突起三座大峰,如三大花瓣拥成一朵莲花。明代宣德年间,张谷英来这里定居,五百年来发展六百多户,三千多人的赫赫大族,全村八百多间房子串通一气,男女老幼尊卑有序,过着安宁祥和的生活。
水质分析
怎样辨别水质呢?《管子 地贞》认为:土质决定水质,从水的颜色判断水的质量,水白而甘,水黄而糗,水黑而苦。风水经典《博山篇》主张“寻龙认气,认气尝水。其色碧,其味甘,其气香,主上贵。其色白,其味清,其气温,主中贵,不足论。”《堪舆漫兴》论水之善恶云:“清涟甘美味非常,此谓嘉泉龙脉长。春不盈兮秋不涸,于此最好觅佳藏。”“浆之气味惟怕腥,有如热汤又沸腾,混浊赤红皆不吉。”
不同地域的水分中含有不同的微量元素及化合物质,有些可以致病,有些可以治病。浙江省泰顺承天象鼻山下有一眼山泉,泉水终年不断,热气腾腾,当地人生了病就到泉水中浸泡,比吃药还见效。后经检验发现泉水中含有大量的放射性元素氮。《山海经 西山经》记载,石脆山旁有灌水,“其中有流赭,以涂牛马无病。”
云南腾冲县有一个“扯雀泉”,泉水清澈见底,可无生物,鸭子和飞禽一到泉边就会死掉。经科学家调查发现,泉水中含有大量的氰化酸、氯化氢,这是杀害生物的巨毒物质。《三国演义》中描写蜀国士兵深入荒蛮之地,误饮毒泉,伤亡惨重,可能与这种毒泉有关。在这样的水源附近,是不宜修建村庄的。
风水朝南
坐北朝南,不仅是为了采光,还为了避北风。风有阴风与阳风之别,清末何光廷在《地学指正》云:‘‘平阳原不畏风,然有阴阳之别,向东向南所受者温风、暖风,谓之阳风,则无妨。向西向北所受者凉风、寒风,谓之阴风,宜有近案遮拦,否则风吹骨寒。”这就是说要避免西北风。
清代的《郇日宅十书》指出:“人之居处宜以大地山河为主,其来脉气势最大,关系人祸福最为切要。”风水学重视山形地势,龙脉的形与势有别,千尺为势,百尺为形,势是远景,形是近观。势是形之崇,形是势之积。有势然后有形,有形然后知势,势住于外,形住于内。势如城郭墙垣,形似楼台门第。势是起伏的群峰,形是单座的山头。认势惟准,观形则易。势为来龙,若马之驰,若水之波,欲其大而强,异而专,行而顺。形要厚实、积聚、藏气。
适中居中
风水学适中,就是恰到好处,不偏不倚,不大不小,不高不低,尽可能优化,接近至善至美。《管氏地理指蒙》论穴云:欲其高而不危,欲其低而不没,欲其显而不张扬暴露,欲其静而不幽囚哽噎,欲其奇而不怪,欲其巧而不劣。”
顺乘生气
风水理论认为,气是万物的本源,太极即气,一气积而生两仪,一生三而五行具,土得之于气,水得之于气,人得之于气,气感而应,万物莫不得于气。风水理论提倡在有生气的地方修建城镇房屋,这叫做顺乘生气。只有得到滚滚的生气,植物才会欣欣向荣,人类才会健康长寿。
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