现在社会上,很多女人表面看起来很坚强,但内心十分脆弱。只有在睡觉的时候,她们才会处于一种放松的状态,这个时候的睡姿都是不自觉的摆出来的。通过这些不经意间的动作,往往能看出一个人真实的性格和内心。下面就给大家介绍以下不同睡姿所代表的不同性格。
一、仰着睡
仰着睡觉的女人一般比较温文尔雅,心胸宽广,善良大方,从不勾心斗角,容易与人交往的。她们往往没有任何心理负担,总是相信新的一天就是新的开始。这种女人是最完美的,但是这样的女人人缘太广,容易让人产生不安全感。
二、趴着睡
趴着睡的女人一般都是女强人,她们性格比较坚强,不愿意屈居人下,抱负远大,但同时也会十分害怕失去。这种女人总是想把一切都掌握在自己手上,习惯于把一切都压在身下,永远不会轻易服输,固执的展示着属于自己的坚强。
三、左侧卧
左侧卧的女人一般不是被情伤过,就是有着很悲凉的过去。她们往往把心压在下面,将自己与他人隔绝开来,拒绝任何人的接触。这样的女人通常难以忘记过去的伤痕,总是将自己的悲伤隐藏起来,把所有的事都憋在自己心里,不会告诉任何人。
四、右侧卧
右侧卧的女人对于自身以及别人的要求特别苛刻,容不得有半点的瑕疵。无论是做什么事情都循规蹈矩,从来不做没有把握的事情,对待事情总是理性思考。
五、蜷缩睡
这样睡觉的女人一般缺乏安全感,在生活上、工作上、感情上的孤独让她们感觉到十分疲惫,孤单。这样的女人睡觉的时候就像猫一样,现实生活中会表现的极度柔弱,依赖性极强,对于许多的男人来说就像致命杀手。
六、大字形睡姿
大字形睡觉的女人通常都属于没心没肺的一类人,大大咧咧,就像个假小子一样,做起事情来风风火火,无处不显示出男性的特征。她们对于友情和爱情极其重视,但总会由于自己的忽视而失去,十分容易把自己搞的伤痕累累。
七、双臂枕在脑后
这样的女人有着高度的智慧和学习的热情。但时常充满荒诞的想法,让人难以理解,很难跟随着脚步。她们很会照顾家人,但很难去爱上任何人。
八、翘着二郎腿
一般情况下这种女人通常十分自恋,很难去接受生活上的变化,往往会选择一个人独处,而且面对问题,通常没有足够的耐心来解决。
九、手呈索物状
手呈索物状的女人睡起觉来手总会想抓住什么或者索取什么,这种睡姿的女人索取的欲望极度强烈,可以称得上是贪得无厌。她的占有欲极强,经常因以前没有得到的东西而耿耿于怀。
十、四肢贴着身体
四肢贴着身体睡觉的女人通常是一个犹豫、停滞不前、优柔寡断的人。
十一、蒙在被窝里
一般来说,蒙在被窝里睡觉的女人在公共场合都会表现出落落大方、非常帅直、大而化之的个性,但其实内心深处埋藏着害羞与软弱,宁愿承受煎熬,也不愿意开口求人帮忙。
哪种睡姿最好?
现在有个提法叫----无枕平躺。这是昂首床垫提出的一个概念,确实,无枕平躺是更好 的睡姿,如果你没有自身的某些原因而不能做到的话,特别 是对现代人,总是低头玩手机等,无枕平躺是很好的,如果还不够,那就用昂首床垫来纠正几个小时后现放上填平的枕头,而无枕头平躺。请参考 :
什么样的睡姿最好?
通常来说,睡觉姿势大致可分为三种,即仰卧、俯卧、侧卧。仰卧和右侧卧这两种睡姿是最值得提倡的,俯卧和左侧卧容易对心脏等产生压迫。 枕头高度因人而异,最适合自己的才是最好的。仰卧时,头位于枕中部,枕头与肩平齐为最佳,膝盖下面垫一枕头。 右侧卧时,头多半位于枕右部,右部一般会比中部稍高一点为最佳,枕头整体看上去是两边高中间凹下去的造型,同时两膝盖之间夹一枕头。如果右侧卧时,头依然位于枕中部,则可利用右手臂垫高。
风水是迷信吗? ?
中国风水学
风水学,传统五术之一相术中的相地之术,本为相地之术,即临场校察地理的方法,叫地相、中国古代称堪舆术,目的是用来选择宫殿、村落选址、墓地建设等方法及原则,选择合适的地方的一门学问。风水学是中国历史悠久的一门玄术,较为学术性的说法叫做堪舆。是研究人类赖以生存发展的微观物质(空气、水和土)和宏观环境(天地)的学说。因有风水著作《青囊经》、《青鸟经》影响广泛,故也有人称风水为“青囊”和“青鸟”。“风水”最早见于晋代郭璞所著的《葬书》:“气,乘风则散,界水则止;古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水。”这是有关风水的最早的定义。
风水学是古代环境学
在古代又称为“堪舆学”。风水的历史相当久远,在古代,风水盛行于中华文化圈,是衣食住行的一个很重要的因素。有许多与风水相关的文献被保留下来。由文献中可知,古代的风水多用作城镇及村落选址、还有宫殿建设,后来发展至寻找丧葬地形。
风水释义
风水学实际上就是地理学、地质学、星象学、气象学、景观学、建筑学、生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学。其宗旨是审慎周密地考察、了解自然环境,顺应自然,有节制地利用和改造自然,创造良好的居住与生存环境,赢得最佳的天时地利与人和,达到天人合一的至善境界。
风水学,本为相地之术,即临场校察地理的方法,也叫地相、古称堪舆术,相传风水的创始人是九天玄女,比较完善的风水学问起源于战国时代。风水的核心思想是人与大自然的和谐,早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则,原意是选择合适的地方的一门学问。风水的历史相当久远,在古代,风水盛行于中华文化圈,它是衣食住行的一个很重要的因素。后来发展至寻找丧葬地形。中华建筑风水研究协会理事高煜翔主张辨证研究风水,去其糟粕,取其精华,用科学合理的方法来解释风水现象,它用于占卜其实只是一种心理安慰,虽然其存在一些道理,但是只可用于趋吉避凶,若没有实际行动一切都是枉然,不可痴迷其中。
理论依据
通俗的讲,风水好的地方,居于此处,象征人事兴旺,盼望令后代富贵、显达。严格的讲,即是符合风水学中“富“和”贵”原则和标准(即所谓“好风水”)的地理位置或环境。
“风水”只是名称,而非风和水。风水又称堪舆,或称卜宅、相宅、图宅、青乌、青囊、形法、地理、阴阳、山水之术。在中国古代的文义里,“堪”是天道、高处,“舆”是地道、低处。“堪舆”是指研究天道、地道之间,特别是地形高下之间的学问。它是以古代有机论自然观为基础,把古代天文、气候、大地、水文、生态环境等内容引进选择地址、步建环境的艺术之中。
风水术以气为万物本源,认为世界是从无(未见气)到有(气之始)。气是本源(一),它分化出阴阳(两仪),又分出金木水火土五种物质(五行),这些物质的盛衰消长都有不可改变的规律(有度而不渝),并且有了祸福(吉凶悔吝),这些祸福都是可以预测的。
渊源流变
谈风水学的起源及其历史发展,中国人对地理风水的意识产生很早:“上古之时,人民少而禽兽众,人民不胜禽兽虫蛇。”在那种危机四伏的自然条件下,人们先以树木为巢舍,后来在了解自然和改造自然的实践中,首先对居住环境进行了改造。大约在六七千年前的原始村落——半坡村遗址,“选址多位于发育较好的马兰阶地上,特别是河流交汇处……离河较远的,则多在泉近旁。”西安半坡遗址就坐落于渭河的支流浐河阶地上方,地势高而平缓,土壤肥沃,适宜生活和开垦。到了殷周时期,已有卜宅之文。如周朝公刘率众由邰迁豳,他亲自勘察宅茔,“既景乃冈,相其阴阳,观其流泉。”(《诗经·公刘》)
到了战国与先秦时期,是风水理论的形成时期,司马迁《史记·樗里子传》载:战国秦惠王异母弟樗里子,生前自选地于渭南章台之东,预言:“后百岁,是当有天子宫夹我墓。”至汉兴果然,长乐宫在其东,未央宫在其西。反映了当初活人的住宅和死人住宅的选择规律。秦代朱仙桃所著的《搜山记》,成为风水理论的重要组成部分。
至汉代时,人们已将阴阳、五行、太极、八卦等互相配合,形成了中国独有的对宇宙总体框架认识的理论体系。这个框架是风水学的理论基石,对风水的应用与发展具有特别重要的意义,它使风水由以前人们只是用于卜宅、相宅的机械活动,升华到理论阶段。
魏晋南北朝时代,风水理论已经逐渐完善,如托名郭璞的《葬书》一直被推崇为风水理论的“经典”。同时他还著了《葬书锦囊经》。当时的风水师也颇受推崇,如管辂以占筮、相术、相墓著称于世,据说他经过魏将毌丘俭的墓,曾“依树哀吟。”人问其故,曰:“树木虽茂,无形可久,碑诔虽美,无后可守,玄武藏头,苍龙失足,白虎衔尸,朱雀悲哭,四危已备,法当灭族。”唐宋时期,风水学普及最突出的表现是《葬书》的流行、罗盘的广泛使用。《青囊奥语》的诞生,使风水学已成为一门独立的理论,形成了一定的体系和流源。这是由当时的历史环境和科学的发展所决定的。隋末到唐时,李播、李淳风父子作《天文大象赋》、《大衍历》、李淳风负责编纂的《晋书》、《隋书》中的天文志等诸多的天文书籍,皆对天上各大星座作了详细的描述,使风水之学与天地相对应。在地理学上则兴起了对山川地形进行考察的热忱,从而促进了风水学理论应用于对山川地形的踏勘。
到明清时代,风水发展到了极点,风水活动遍及民间及至皇室。明朝开元时的刘伯温就是一位风水大师,他对风水学也有很大的影响。后期蒋大鸿对地理风水在杨公的基础上发展了一个新的阶段。所著《地理辩证》是以挨星为理气的主要内容,为近代风水理论的经典。
风水宝地标准
首先要有山脉从很远的地方蜿蜒而来,这就是风水中所谓的来龙,将至到头处再隆起山峰,峰前有案山,峰左伸出青龙山、右有白虎、中有明堂、水流曲折,以使坟穴藏风聚气而福荫后人;外洋宽阔能容万马,可致后代鹏程万里、福禄延绵。鲁班符咒记载:伏以,自然山水,镇宅地板,抵抗一切灾难,家宅吉祥如意,家庭兴旺发达安康。
风水在中国有着古往今来的漫长历史,几乎每个人对风水一说都有不同的看法与见解,通常有很多人把风水和《看相算命》论为一体,这根本就是两个不同性质的事物,风水是一种人世间无形的科学,就像人的灵魂一样,看不见摸不着却依然存在,而看相、算命、卜卦、测字却是民间流传的一种道术。
所谓天有三宝日、月、辰; 地有三宝风、水、火;人有三宝精、气、神。风和水合之为气,则脉气,归之为灵气,得之可行昌运也,失之停滞不前;青龙为水,水化为气,阳宅风水定数为龙脉,前朱雀,后玄武,左青龙,右白虎,堂正中。
阴宅风水定数为龙穴,上有仙气,下有兵马,前招阳,后至阴,四方猛兽来潮,堂中土壤有甜水,即是安息圣地。个人风水定数为天年,龙脉龙穴合一,即可增人体天年之气,德之涵养,福纳四海,寿与天齐,风水好必家安旺人丁第及状元,封侯拜相尽在气数之中!
阴阳之术
风水学《易经》曰“一阴一阳谓之道”。阴阳壹体两面,彼此互藏,相感替换,不可执一而定象。二者虽无定象,随道而变,上皆可为道,下亦可为器。道用无穷,处处有之,因用而论。用即出,阴阳即定,二者虽定,亦随时而变迁。故曰:阴阳不二,以壹而待之。壹者太极是也,统领二物,相互作用,运化万千。
中国风水学,天文学、地理学和人体科学是中国风水学的三大科学支柱。天、地、人合一是中国风水学的最高原则。中国古代科学家仰观天文,俯察地理,近取诸身,远取诸物,经上下五千年的实践、研究、归纳和感悟,形成了著称于世的东方科学——中国风水学。如今,风水学已经上升到了准科学的地步,自王黛林以来,勘测风水已开始使用陀螺经纬仪、海拔测量仪、激光测距等工具。
风水准则
整体系统
风水学整体系统论,作为一门完整的科学,它是在本世纪产生的;作为一种朴素的方法,中国的先哲很早就开始运用了。风水理论思想把环境作为一个整体系统,这个系统以人为中心,包括天地万物。环境中的每一个整体系统都是相互联系、相互制约、相互依存,相互对立、相互转化的要素。风水学的功能就是要宏观地把握各子系统之间的关系,优化结构,寻求最佳组合。
依山傍水
依山傍水是风水最基本的原则之一,山体是大地的骨架,水域是万物生机之源泉,没有水,人就不能生存。考古发现的原始部落几乎都在河边台地,这与当时的狩猎、捕捞、采摘果实相适应。
依山的形势有两类,一类是“土包屋”,即三面群山环绕,奥中有旷,南面敞开,房屋隐于万树丛中,湖南岳阳县渭洞乡张谷英村就处于这样的地形。五百里幕阜山余脉绵延至此,在东北西三方突起三座大峰,如三大花瓣拥成一朵莲花。明代宣德年间,张谷英来这里定居,五百年来发展六百多户,三千多人的赫赫大族,全村八百多间房子串通一气,男女老幼尊卑有序,过着安宁祥和的生活。
水质分析
怎样辨别水质呢?《管子 地贞》认为:土质决定水质,从水的颜色判断水的质量,水白而甘,水黄而糗,水黑而苦。风水经典《博山篇》主张“寻龙认气,认气尝水。其色碧,其味甘,其气香,主上贵。其色白,其味清,其气温,主中贵,不足论。”《堪舆漫兴》论水之善恶云:“清涟甘美味非常,此谓嘉泉龙脉长。春不盈兮秋不涸,于此最好觅佳藏。”“浆之气味惟怕腥,有如热汤又沸腾,混浊赤红皆不吉。”
不同地域的水分中含有不同的微量元素及化合物质,有些可以致病,有些可以治病。浙江省泰顺承天象鼻山下有一眼山泉,泉水终年不断,热气腾腾,当地人生了病就到泉水中浸泡,比吃药还见效。后经检验发现泉水中含有大量的放射性元素氮。《山海经 西山经》记载,石脆山旁有灌水,“其中有流赭,以涂牛马无病。”
云南腾冲县有一个“扯雀泉”,泉水清澈见底,可无生物,鸭子和飞禽一到泉边就会死掉。经科学家调查发现,泉水中含有大量的氰化酸、氯化氢,这是杀害生物的巨毒物质。《三国演义》中描写蜀国士兵深入荒蛮之地,误饮毒泉,伤亡惨重,可能与这种毒泉有关。在这样的水源附近,是不宜修建村庄的。
风水朝南
坐北朝南,不仅是为了采光,还为了避北风。风有阴风与阳风之别,清末何光廷在《地学指正》云:‘‘平阳原不畏风,然有阴阳之别,向东向南所受者温风、暖风,谓之阳风,则无妨。向西向北所受者凉风、寒风,谓之阴风,宜有近案遮拦,否则风吹骨寒。”这就是说要避免西北风。
清代的《郇日宅十书》指出:“人之居处宜以大地山河为主,其来脉气势最大,关系人祸福最为切要。”风水学重视山形地势,龙脉的形与势有别,千尺为势,百尺为形,势是远景,形是近观。势是形之崇,形是势之积。有势然后有形,有形然后知势,势住于外,形住于内。势如城郭墙垣,形似楼台门第。势是起伏的群峰,形是单座的山头。认势惟准,观形则易。势为来龙,若马之驰,若水之波,欲其大而强,异而专,行而顺。形要厚实、积聚、藏气。
适中居中
风水学适中,就是恰到好处,不偏不倚,不大不小,不高不低,尽可能优化,接近至善至美。《管氏地理指蒙》论穴云:欲其高而不危,欲其低而不没,欲其显而不张扬暴露,欲其静而不幽囚哽噎,欲其奇而不怪,欲其巧而不劣。”
顺乘生气
风水理论认为,气是万物的本源,太极即气,一气积而生两仪,一生三而五行具,土得之于气,水得之于气,人得之于气,气感而应,万物莫不得于气。风水理论提倡在有生气的地方修建城镇房屋,这叫做顺乘生气。只有得到滚滚的生气,植物才会欣欣向荣,人类才会健康长寿。
每天睡觉什么睡姿最舒服?
睡姿是一种睡觉的姿势,是在睡眠过程中的肢体语言现像;舒服是指身心爽快,对某些人和事物感到某种程度上的满意.至于睡觉选择哪种睡姿最舒服?首先要解析一下常见的几种睡姿:
一.仰卧式又俗称随意式,通常形容一个人身心疲惫,倒头就睡的姿势,此种睡姿背部易受挤压易引起打鼾,并且口水易侵入支气管道引起呛咳。
二.侧卧式又俗称侧龙式,形象的把睡姿比喻成龙的形态,又具有古皇帝的睡姿气势,身体各器官舒松,有利于保护肾内脏,是不错的睡姿选择。
三.俯卧式又俗称扑虎式,用来形容睡姿犹如老虎扑物的形态,此种属于趴着睡觉,心脏和肺功能容易受压迫影响呼吸,且不利于脸部的血液循环易长斑疮。
四.蜷卧式又俗称刺猬式,比喻睡姿像刺猬般的萎缩,但此种睡姿不利于支气管的通畅,且腰部长时间弯曲会导致腰酸背痛!
上述几种睡姿是最常见的,当然还有各种花样式睡姿,在此就不一一说道,解析纯属个人见解,无论是何种睡姿只要能熟睡不影响睡眠质量,就是适合自己的睡姿,如有身体状况者还是需要调整睡姿的,总之众里寻他千百种,适合哪种就那种!
哪种睡姿对身体最好?
最好的睡姿是向右侧卧。这很容易的,如果你还没习惯这样睡,你很快就可以习惯起来。我一点儿也不建议向左侧卧,因为这样睡会压迫心脏。除此之外,避免仰卧,能够最大化的减少打鼾带来的不好的影响,特别是如果你体重超重的话。如果你经常打鼾,会很容易引发2型糖尿病和相关的疾病。除此之外,长此以往,心血管疾病也将不可避免,这些都是取决于你的年龄和你所采取的生活方式。 如果你已经有这些问题出现了,那么就开始戒烟吧。
你家喵星人到底有多少种睡姿?
小白:这枕头真舒服~
小眼:我睡着了!我睡着了!我真的睡着了!睡得正香~小白突然睁眼!
小白:哥哥,别睡了,有人偷拍!
小眼:?????我看看谁!哦~弟弟没事,是铲屎的,继续睡!小白:哥哥,我受伤了!
小眼:嗯,睡到怀里来!小眼:我数123,一起换个姿势睡!
小白:遵命!小眼:我在飞,不是在睡觉
小白:我上镜了,你们看见我没?
新生宝宝正确的睡姿是怎样的?
侧着睡比较好,对呼吸比较好,最好背上放一个小枕头,但是小孩儿切记不能趴着睡,趴着睡很危险,但是对于小孩儿都会很喜欢趴着,因为在妈妈的肚子里习惯了这种姿势 形成了安全感,所以还是要纠正孩子不能趴着。
什么样的睡姿对颈椎好?
有些人喜欢侧着睡,而有些人习惯于平躺着。不同的睡姿都颈椎的影响是不同的。那么,什么睡姿更有利于颈椎的健康?
侧卧的好处有很多。例如:右侧卧时能减轻心脏的负担,而且促进血液流入肝脏,有利于消化。虽然侧卧的好处多,但是,侧卧并不适合颈椎病患者。对颈椎的健康有利的睡姿是仰卧。只要是顺应颈椎生理弯曲的睡姿,都是对颈椎有利的的。相对于其他睡姿来说,仰卧是较为有利的。另外,枕着枕头睡比较好,因为可以支撑着颈椎。
脊椎是有生理曲度的,颈椎是脊椎的一部分,也有生理曲度。有些睡姿会使得颈椎的生理曲度消失。若是生理曲度消失,颈椎会出现一些不适的症状,比如:颈肩部不适、头晕、头痛、耳鸣、心慌、出汗等。生理曲度的存在有其意义所在,其一就是保持人体的正常生理功能的“正常形态”。另外,一旦生理曲度发生改变,就很难再恢复过来了。
但是,为什么有些人的生理曲线会慢慢消失呢?导致生理曲度消失的原因主要是不适当的姿势。
例如:长期使用电脑、伏案工作、低头干活、低头玩手机等。长期保持这些姿势就会使得生理曲度慢慢消失。生理曲度的改变,颈部发生病变,椎动脉和交感神经会因此而受到刺激,导致出现头晕的症状。另外,睡眠的姿势对其也是有影响的。有些小孩子喜欢趴着睡,而这种睡姿会带来颈椎病,导致出现头痛、头颈部的抽动等症状。
然而,并不是所有的人都适合仰卧的,比如:患有睡眠呼吸暂停综合征者、孕妇等。老人也不大适合仰卧,因为当熟睡时,部分软组织(舌根及咽喉部)会变得松弛,呼吸道有可能会因此而被堵塞。一旦被堵塞,呼吸就变得困难多了,可能会导致缺氧。
总结一下,仰卧对颈椎健康较为有利,但是并不是所有人都能仰卧睡眠的。根据自身的情况,决定适合自己的睡姿。不正确的睡姿会导致颈椎生理曲度消失,从而导致出现一些不适的症状。所以,保护颈椎的健康是很重要的。
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风水物品真的有用吗?
我看了多年风水了,我来给你解答一下。首先风水主要是讲的气,道家认为所有的物品都由气化而成,这个已经得到科学的证实。看风水,无非看的就是气,这个气跟玄空里面的气不是一出,我所说的气是阴阳之气。风水里面藏阴阳,风水师要做的就是将阴阳之气平衡。关于你问的风水物品,我可以跟你说是有用的,但是得用对位置,比如我们讲的五行之气,如果房间内五行不调和,就需要用到风水物品,比如带有五行属相的摆件,当然我很少用这些,我通常用动物的毛发。还有镜子,比如门外有煞,就需要用的凸镜。这些只是浅显的道理,关键还是一句话,风水物品有用,但需要用对地方,有些是需要开光的。
腰椎突出应该如何调整睡姿?
从题主的描述,应该是腰部与床有空隙,腰部没有得到充分的支撑。这种情况下,会让腰部肌肉无法得到充分休息,从而出现疲劳的情况。
对于这一个问题,有以下三种解决方法:
采用科学的睡姿
睡姿方面,重点是要让腰部能够保持正常的生理曲度,让其能得到充分的休息。
因而,仰卧位,会更加建议在膝盖下面放置枕头,而非腰下垫枕头。
因为腰下垫枕头很有可能会让枕头过高,使得腰部肌肉处于过度伸展的状态,反而达不到放松腰部的效果。
在侧卧位时,会建议在双膝中间垫枕头,减少侧卧带来的脊柱扭曲。
更换软硬适中的床垫
过软或者过硬的床垫,会让腰椎无法保持正常的生理曲度,导致腰椎扭曲,从而容易出现睡觉腰部反而更容易疲劳,不舒服的情况。
所以,第二个建议是,如果方便的话,可以更换软硬适中的床垫。
注意:一个好的床垫,是能够让脊柱处于中立位,维持正常的生理曲度的。
进行简单的放松腰部的运动
可以在睡前或者睡后进行简单的腰部拉伸运动,帮助放松腰背部肌肉,减少疲劳,让腰部得到充分的休息。比如:
仰卧腰部伸展运动
要点:
仰卧在垫子上,双腿双脚并拢
屈膝,双手抱膝,膝盖向胸部靠拢,直到背部有拉伸感
保持10-15秒,返回原位
注意:如果疼痛度较高,可在动作之间进行休息
仰卧扭臀拉伸运动
要点:
仰卧位,双手打开,肩膀贴地
膝盖向一侧扭转到腰部有拉伸感
保持10-15秒,返回原位
注意:如果疼痛度较高,可在动作之间进行休息
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