相信大家对风水这个名词都不陌生，但什么是真正的风水？风水对我们到底有哪些影响？阳宅风水与墓葬风水的原理和区别又在哪里？对于这三个问题，即使很多专业从事风水的人，一时半会也解释不清，甚至很多都抓不到重点。凌通今日便谈一谈对这三个问题的看法。
首先不妨一起看看风水这个名词：为什么不叫风火不叫金水？偏偏叫风水？风其实就是空气，空气的流动速度变快便成为风的形态，而水从字面上非常浅显易懂。晋代的风水祖师郭璞在葬经一书中如此诠释风水名词的概念：气乘风则散，遇水界止……古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。
再将风和水两个字对我们人类的作用来看：众所周知，人如果七天不喝水就会死亡；如果不呼吸空气连七分钟都熬不过去。由此可见风和水对我们每个人的重要性，所以古人把对我们人类生存最重要两个的字组合在一起叫风水，风排在第一，水排在第二。
很多人都不知道，为什么中国人传统至今都喜欢坐北朝南的房子？除了日照和采光的关系以外，又与我国独特的气候风向有着直接关系：春天的上一个季节是冰冻三尺的冬季，所有生命都在冰雪下面被尘封冬眠；到了春天冰雪融化万物复苏，所有生命包括细菌都开始重新滋生，所以春天是感冒流行的高发季节，需要多通风。
春天的风从东方刮过来，所以向南和向东南能吹进东风，而向北和向西北的就吹不到东风；炎热的夏天需要吹进南风才能室内凉爽，坐北向南直接吹进南风，向北的人却吹不到所以很闷热；到了秋天吹西风、到了冬天吹北风，气候变得寒冷，向南背北合理避开西风和北风，而向西和向北直接吹进西风和北风。所以民间有句俗话：你不努力迟早要喝西北风。
我国的地势特点和区域经济也有着紧密关联：西高东低西水东流，所以东边是位于华东地区的东海；北高南低北水南流，所以南边是位于华南地区的南海；西南高东北低，西南水往东北流，所以东北方向是位于胶东半岛和辽宁大连一带的黄海和渤海；西北高东南低，西北水东南流，位于东南方向是福建台东南沿海地区。
人类自古以来都是逐水草而居，在风水学中有句话叫山主人丁水主财。通过以上对比我们可以发现，地势地理与经济上差距存在的关系：凡沿海地区都比缺水干旱的地区经济要发达的多。而经济发达的CBD金融商务区所在地的水源，都是缠绕有情，比如香港的维多利亚海湾，上海浦东陆家嘴和重庆的江北嘴等。
相信很多清晨去过湖边的朋友都会发现：在湖面上会有一层雾蒙蒙的水气，这就是水能聚气的最直接的体现形态，也论证了郭璞提出风水这个名词的概念：气乘风则散，遇水界止，以及水能够聚气聚财的重要作用。同样作为风水学另一位鼻祖的杨公杨救贫也曾经说过：救贫只需一勺水。
风水其实就是气场与磁场最直接的体现，而阳宅风水就是古老的环境居住文化体系，讲究的是天人合一，道法自然，用现代科学的观点解释，那就是人类与自然环境之间高度和谐的相处之道。曾经在CCTV13频道曾经有一个报道：美国的科学家们经过研究发现，中国的风水具有着科学的道理，住在风水好的房子里面的人，普遍的平均寿命都要高于住在风水不好的房子里面的人。
那么风水好坏的直接体现在哪里呢？我们再来看风水的另外一个名词：堪舆。勘有三层意思，第一层字面上理解为勘察之意，而舆也指地理，在山医命相卜这玄学五术中，风水属于相之中的地相之术，也就是勘察地理的学问。
第二层意思堪又为天道，舆为地道，天地在天地人三才之道中，分别代表时间的天时和空间的地利，而风水学其实不仅仅只是地理的学问，同时也融合了时间和空间的因素。第三层意思，勘也代表着高起和凸起的含义，舆又代表低下和凹进的含义。
这显然是一种相对的关系，由此我们再看风水的另外一个名称：阴阳风水，至今在日本的风水师们仍被称为阴阳师。阴阳这个概念用现代语言解释，那就是两种物质的平衡，事实上，提出爱因斯坦其实就是受德语版易经的影响，从而提出了相对论。
阴阳学说是先哲们在观察各种事物现象与实践中建立的一种哲学思想。阴阳的概念最早来自阳光的向背，物体向阳的一面为阳，背阴的一面为阴一切建筑物都有阴面和阳面，好比电流的正负极一样。凡一切事物积极的谓之阳。如白天，外面、男性雄性、刚强、单数等；凡一切事物消极的谓之阴。如下面里面、静止、缓慢、阴柔、双数等。
先哲们把宇宙间万事万物分成阴和阳两大类，认为一切事物的生成变化，全在于阴阳二气的运动与转化，以此来说明宇宙生存的一切现象和根本道理。没有阴则阳不能存，没有阳则阴不能存。阴阳两性既对立又统一，处于动态平衡之中，万物扶阴抱阳，阳极生阴阴极生阳，，此消彼长互相转化，所以能够生生不息，这也是宇宙间万事万物发展变化的根本法则。
而好的风水也同样如此，无论是阴地还是阳宅，在山水、动静、高低、采光与背光等各个方面都必然符合阴阳平衡的法则。反之若是阴阳失去了平衡，所谓孤阴不生孤阳不长，那一定会产生不好的磁场效应，最直接的体现轻则家运不济，烦心事不断，严重者对我们的身体健康方面造成很不利的影响。
日本有位江本胜博士做过一个名为水知道答案的实验：如果给予水积极正面而又善善良美好的正能量信息，其结晶体就非常精美；反之若是给予水消极凶恶阴暗的负能量信息，其结晶体就非常丑陋。这个实验也充分佐证了风水对于人类的影响也是同样的道理。
众所周知，人体70％以上都是由水组成，我们周边居住和工作环境的磁场与气场好坏，直接影响到身体里面每个细胞和水分子的美丑与好坏，人们的运势和气色都会随之产生或吉或凶的影响，所以当一个人的运势不好时，TA的气色也会很不好，甚至于印堂发黑；反之若是周围环境的气场与磁场很好，那么在运势上就非常不错，气色也是精神饱满、春风得意。
这也是形峦派风水和形煞的理论基础：气场与磁场我们虽然肉眼无法看见，但是在这种气场与磁场的作用之下，周边环境的山水也会有不同的形态，无论是阴地还是阳宅，都会对我们每个人产生带来吉凶祸福的不同影响，这就是形峦风水中所说的砂水要情义两相关。
如果周边的山峰或者是高起的建筑物或圆净秀美，或高大卓拔，或方正端庄，这种磁场环境下出生的孩子不仅相貌品行端正，读书工作也很有出息；若是倚斜不正，或破碎尖角，或走串反背，这种磁场环境下出生的孩子相貌大多与英俊无关，而且品行上容易鲁莽冲动，忤逆不孝，学习不上进，工作没出息。
如果周边的河流水源如果是水源交汇，或者如同玉带围腰缠绕，都是有情之水，无论家庭居住还是商业办公，财运大多不错；但若是那种直冲不回或者反弓的无情之水，不仅财运不好而且还会带来财务的破损，这就是风水学中所说的在天成象，在地成形，也就是不同的风水磁场环境，其周边的物体形态也随之不同。
例如韩国一位名叫朴珉赞的风水师，在2013年的5月受邀去三星公司的总裁李健熙家中看完风水以后，曾经预言言：在今后的二至三年内，三星的运气将会面临很大转折。而他的话也很快得到了应验：随着Note 7的手机爆炸，以及三星洗衣机在美国9起受伤案例被通报后，将在美国召修约280万台上开式洗衣机。
以上所述的就是住宅和商业风水，也就是阳宅风水对我们每个人运势的影响，这也被称之为后天的风水；那么被称为先天风水的墓葬风水，也就是阴宅风水对我们每个人的运势又有着什么样的影响呢？其实这种风水作用的影响远远要比阳宅风水更为巨大，墓葬风水的理论基础同样也是源自于磁场感应。
郭璞在葬经中曾如此诠释阴宅风水对后代子孙的作用和影响：五行之气行乎地中，发而生乎万物，人受体于父母，本骸得气遗体受荫，气感而应鬼福及人。其意思就是大地下有生气的行走和游动，所以大地能够生发万物，我们每个人的血脉基因都是来自于父母祖宗。
如果将他们的骸骨埋葬在得乘生气的地方，那么遗体和骸骨得到生气的滋润，同时也会通过磁场的感应，给子孙后代带来福泽。这好比一颗大树：父母祖辈是树的根系，若得到生气的滋润，那么这棵树自然是枝繁叶茂，开枝散叶，花果累累，反之是贫瘠而没有生气滋润的树木，连发育都不好，当然是歪瓜裂枣，奇形怪状，又谈何开枝散叶，荫蔽子孙呢？
与阳宅风水相比，我们会往返活动于各种场所，难免会受到不同磁场环境变化和紊乱的影响，但祖先的骸骨却始终不动，作用会更加稳定。当然事物永远没有绝对，俗话说风水轮流转，墓葬风水也并非一劳永逸，也会随着三元九运的时间因素，从而产生不同的改变。
所以当一户家庭的运势接二连三的发生很多不吉的事情之后，我们不仅要看住宅的风水，还要更加重视祖坟的风水，笔者在长期的实际中，有着无数案例充分证明了这一点，因为祖宗好比树根，那是我们每个人的根本，很多事情必须要从根本上解决问题。
也许有人会很疑惑：这种磁场的作用是通过什么原理，传达到我们子孙的身上呢？我们不妨来看一个典故，叫做铜山西崩，灵钟东应：在汉武帝时期，某天未央宫里的大钟无故自鸣，古人认为无论何事都有个征兆，铜钟自鸣又代表什么征兆呢？汉武帝遍问群臣，均不得其解。
只有东方朔告诉大家：这一定是四川的铜山崩塌了。几日后果然从四川传铜山崩塌的消息。因为铸造此钟的材料采集于四川的铜山，一家人秉承着共同的血脉，同根同源，两者之间的气机也会相互感应。现实生活中相信很多人都有过这种经历：某一天做任何事情都是心绪宁坐卧不安，而后会接到家里的消息：自己的父母亲人发生了一些不好的意外之事。
还有朋友会疑问：随着殡葬制度的改革和火葬的推行，祖宗的骸骨也变成了骨灰，还能够发挥磁场作用吗？凌通可以肯定的告诉大家，一定是有的，只是其效果难免会受到一定程度的影响。我们可以通过现代科学中的量子理论来看待这个问题。
量子是物质特性的最小单元，早在1935年，爱因斯坦就提出了量子纠缠理论：在两个或两个以上的粒子共同组成的量子状态，即使相隔了几十亿光年，都会相互影响，以超过光速无数倍的速度，相互传输、瞬间传递。量子纠缠所体现的非定域性，是量子力学最神奇的现象之一，被爱因斯坦称之为“鬼魅般的超距作用”。
这个理论在上个世纪的九十年代就得到了科学证实。2017年的6月，我国自主研发的“墨子号”量子科学实验卫星，在国际上率先成功实现了千公里级的星地双向量子纠缠分发。而在我国汉代时期的东方朔和晋代的郭璞，很早的时候就已经提出了这种观点和理论。
在量子理论中，粒子是物质组成的最小单元，人类的躯体同样也是由无数个粒子组成。祖先的骸骨哪怕火化成骨灰，但其中细微的元素也不会消失，同样会通过量子纠缠的理论作用于我们子孙后代。所以迁坟时如果骸骨完全被腐化，那把旧墓中的泥土迁移过去，也同样会产生作用，因为这些泥土中依附了大量微小的粒子。
以上所述，就是传统易经风水的智慧与运用，包括南怀瑾和曾仕强这些智者们都曾说过：当科学越发展，就越能证实风水是一门超级科学。随着科学的发展，风水的更多价值会被逐渐挖掘发现，并造福于更多的人类。下一期我们再进一步深入聊一聊风水中的各个门派。
河南梁北，从东往西约十里。求下联？
河南粱北，从东往西约十里。
飞天钻地，有洲际海宽难防。
坐飞机从东往西和从西往东飞同样的路程哪个快？
这是个很不错的问题
先不说答案。举个例子，一列火车以50千米的速度行驶。两个人从餐车出发，分别以相同的速度向列车的两端走。那么2分钟后这两个人的离餐车的距离相同吗？答案是相同的。
把自转的地球比作是行驶的列车，不管是在列车上还是在地球上，也不管向哪个方向运动，相同的时间产生的位移是一样的。或者说产生相同的位移所花的时间是一样的。
所以说地球自转对飞机的飞行几乎是没有影响的。这里倒是有一种地转偏向力，不过它只影响飞行方向，而不改变飞行的速度。
至于风向，飞机起降的时候是要特别注意风向的。顺风、逆风、侧风都会对飞机起降的姿态产生影响。但飞机在高空中飞行时，多半是在平流层，也就是1万米以上的高空。低纬度地区的平流层高度则要高一些，高纬度的则要低一些，最低的也在9千米以上。这里的空气以水平运动为主。
飞机下面就是对流层的顶部
受到全球大气环流的影响，平流层几乎都吹着西风。如果是自西向东飞行则要省油一些，发动机相同马力下速度则要快一些。
台风为什么总是从东往西走？这和地球自转的方向和角度有关吗？
这个很容易解释啊。任何运动的物体都会由于惯性，有着保持原有运动方向不变的趋势。比如，一股从正北吹向正南的风，在行进的过程中，风向有着保持不变的趋势，但是，由于地球自转，这股风所在位置的经线方向发生了改变，于是，在我们看来，这股风就变成了东北风。
我们可以把台风想象成一个高速自转的陀螺。玩过陀螺的都知道，高速转动的陀螺不太容易被推到，也不太容易改变方向。陀螺仪就是利用了这个原理。台风有着保持原有运动方向的趋势，地球却在不停的自西向东自转，于是，在我们看起来，台风总是向西运动。其实，本质上还是地球自转造成的。
上联：东窗难进西风雨，有什么下联？
上联:东窗难进西风雨，
下联:南疆少有北雪霜。
同一个航线，从东往西飞和从西往东飞的时间为什么不一样？
从上海飞美国西海岸的洛杉矶旧金山单程时间大约为11小时30分左右，而从美国西海岸飞回上海的时间在14小时左右。来回时间的确是不一样，去程要比回国时间用时要短。同样如果是上海飞欧洲的城市，你会发觉去程时间要比回程时间要长。
有人说这是因为地球自转的原因，地球是自西向东自转的，往东飞可以借助地球自转的速度，所以就飞得快。往东飞因为和地球同向运动，所以相对地面的速度就飞得慢了。其实这是一种误解，所有在地球上的物体都处在一个惯性系内，同一惯性系内的物体在不受外力时总是保持与惯性系的匀速直线运动状态或相对静止状态，所以飞机不会因为地球的自转而与地面相对速度变快或者变慢，要不然你在原地起跳，怎么还最后还是掉在原地，而不是掉在起跳点的东面。
其实造成东西向来回航班飞行时间不一样的原因是风。在地球南北半球的中纬度地区，副热带高气压带与副极地低气压带之间，由于赤道上空受热上升的热空气与极地上空的冷空气交汇的地带，加上地球自转偏向力的作用极易形成温带气旋，这个气旋在这片区域的运动主要是由自西向东，在对流层中上部和平流层下部尤为明显，这股气流就是西风带。
西风带的风速有时高达100~200km/h，飞机在静风中的巡航速度一般为800~900km/h，因此借助这股西风，飞机顺风的时候相对地面速度可以超过1000km，而逆风的时候地速只有600~700km/h，所以飞机向东飞得快，向西飞得慢。
所以上海飞洛杉矶的航班，为了借助西风带，飞行员一般会选择北太平航路，尽管路线长，但是有风力的帮忙可以使飞机更快抵达目的地，如下图。
但是回来就不一样了，回程如果走和来时一样航路的话，路线距离长，而且又是逆风肯定划不来，因此回程的时候飞行员会选择更靠北的阿拉斯加航路，因为这条航路更接近大圆航线，路线短，如下图。
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如何在兰州优雅的从东醉到西？
这个问题的关键点在“优雅”一词上。在兰州传奇又不神秘的酒坛中有这么一句话“在兰州，最好的复仇方式不是杀人，而是让他喝大，喝大他的灵魂，让其泯灭人性，彻底沦为一个烂葬”。所以如果想在这个神奇的城市“优雅”的醉，在哪里喝、喝的是什么、甚至喝了多少并不重要，重要的是和谁喝。 如果说水有冷热之分，火有文武之别。酒既拥有并需要前面两者的特性，这是从它的物质方面考究的；酒更多的给人的是一种情感上宣泄和精神上的寄托，在微醺中挥发的是一件件故事，一桩桩遭遇，一个个思念。酒自古以来就带着人情味，它是一种有灵魂的物质。
从和平大学城喝起，晚自习结束的铃声刚敲响，就已经有按捺不住的步伐，奔向和平十字或者廉租房里面积不大灯光昏暗的学生酒吧。优点:便宜 亲民，看着酒水单手不抖，三杯两盏就着学校门口的烧烤关东煮和稚嫩的叫拳声快快喝下，还要赶在宿舍楼熄灯前踉踉跄跄地回宿舍。可能在这里喝过四年酒的兄弟们，这辈子还能喝到比和平更便宜的雪花，但是可能再遇不到更真挚的酒友。可能这辈子还能在酒后带走更漂亮的妹子，但是再也没有妹子给你提第二天的早饭还帮你洗袜子。
下一站，麦积山路。一条能让平时衣冠楚楚的人沦为动物的街，一条吸引你晚上下班就是不想早回家的街。每晚这条街上每家酒吧都坐满光鲜的莎莎和潇洒的小伙，一把筋一把肉，一件子百威，午夜喫完喝毕，一对一群站在马路上摇摇晃晃的招手打车，有人脸上挂满泪水，有人笑的不能自己，还有人沉默，沉默的看着另一个离开，也有人沉默的自己离开。这一切可能基于动物本源的欲望消费，只是靠瓶装的液体寄托。
走，南关西关高档酒店和会所。这里你不能说每一张笑脸都是伪善的，在这里求仁得仁，尊贵的白酒红酒，连酒器都晶莹剔透。有作揖的手，恭谨的腰，碰杯时永远更低的酒杯，在这话里有话，可是偏偏没人说透。有人说他是生年不满百，常怀天下忧。也有人说安得广厦千万间。还有人说富贵非吾愿，帝乡不可期。总之，黑亮的鞋头上被溅上呕出的残渣，总有人笑笑不语；有人酒酣爬上酒桌引吭高歌，也被人称道老夫聊发少年狂；也有局外人在冰冷的汽车里等待那一声轰鸣，然后能回家和老婆孩子睡觉。可是再欢愉的来日方长里，可能都没有期待中的那句说破。
再来，西站。怕再远就走到了天明。怀旧的小酒馆，木门红灯笼，几个老哥坐一桌烫酒喝，凉菜水饺花生米。夹着烟头的粗壮手指有深深的皮肤纹路，咪起的眼缝里滚着潮湿和红血丝。那些当年可能没人再提起，言语间无非儿女妻子，有人说这是无奈，也有人说这是生活，其实可能什么都不是。年轻的选择不分对错，也没有真假，人的生活伴随时间静静流淌，什么也没拿来，什么也带不走，常说的积淀没有人愿意多看，可能被挣扎欺辱的不想回头。就这样闲諞喝酒，老婆孩子打电话催，就穿衣回家。
如果赵雷当年来的是兰州，他创作的歌曲里若是带着“酒”字，一定会被用作水浒传2018版的片尾曲。太阳升起来了，这个城市在大大小小的牛肉面馆中清醒，那一口解酒的面汤，让生活在这个城市里的人在阳光下继续面对生活。
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西安的地铁三号线从鱼化寨还往西延伸吗？
肯定要向西南方向延伸。
