在封建社会是非常相信风水玄学的，他们都希望自己能够有一个开挂的人生，在古代的皇帝也非常相信风水的说法，他们认为他们能够当上皇帝完全是因为有龙脉的护佑，甚至在朝廷里有专门研究这个的官员，其中最出名的就有唐朝的李淳风和袁天罡，他们就是当时的著名玄学大师，推背图就是他们的杰作。今天我们就来看看因为祖坟葬在风水宝地成就开关人生的故事。
不管是在古代还是在现在墓地的选择我们看的都是非常重要的，其中最关键的就是风水的选择，据说选择一个好的风水建立墓地对后世的子孙是有很大的好处的，看到这儿可能会有人说这都是迷信，但是有些事情真的不是科学就能解释的了的，风水其实还是有一定的道理的。韩信大家都知道，他是西汉的开国功臣，中国杰出的军事家，据说韩信能够取得那么伟大的成就就是因为韩信的母亲的墓地选择的好，是块风水宝地能够保佑他的子孙繁荣，当然韩信的成就还是他自己努力分不开，但是我们也不能就说风水没用。
在历史上还有其他的人因为风水选的好成就一番大事业的人，朱元璋明朝的开国皇帝，朱元璋一个字也不认识，他年幼的时候家里也很贫困，在他的父母死后，他因为没有钱就随便找了个地方把他的父母葬了，等到后来他做了皇帝想着为自己的父母重新找个好的地方将他们埋葬，但是刘伯温就劝说他不要那么做，说他父母现在葬的地方就是龙脉所在，如果他重新迁坟墓就可能破环龙脉，到时候大明就完了。
还有一个人也是一个穷小子最后也当上了皇帝，他就是南朝宋政权的开创者刘裕，刘裕刚开始的时候就是一个小士兵，什么势力都没有，就这样一个打杂的人，几年后就有了自己的势力甚至还一连消灭五个割据势力，最后建立了自己的政权，当上了皇帝。
刘裕当时候也是没有钱葬自己的父母，等到他有钱的时候就将自己的父母的墓葬迁到了镇江侯山上，也就是从那时候开始他成就了自己的霸业。等到他做了皇帝的时候，就叫风水师去看自家的祖坟，风水师告诉他说，他家的祖坟就是葬在了风水宝地上。所以刘裕才能发展的这么好。
我们不能确定风水是否真的可靠，但是我们可以通过自己的努力成就自己的开挂人生。
中国人说人性本善，西方人说人性本恶，谁对谁错？
谢邀。
人性究竟是善还是恶呢？这是哲学的一大命题，到今天还是说不清楚。不过这是一个重大的问题，决定人类社会的治理方向。
性善论，强调人性善，这是孔孟儒家的认识，也是东方比较主流的认识。既然人性是善的，那么尽量引导人们把这种善发扬出来就可以了，所以强调以道德和教化为主，来治理社会。
性恶论，强调人性恶，人是自私的，人是有原罪的，这是西方的主流认识。那要怎么办呢？就得想办法去完善法律制度，来约束人的行为。
我认为，这不是孰优孰劣的问题。而是一个问题的两个方面，孔子有句话“执其两端，而用其中于民”。我们应当充分考虑理解孔子的这句话，要懂得兼顾，懂得折中。究竟人性本善还是人性本恶，这不是问题的关键，没有必要去强调谁对谁错，一阴一阳谓之道，善恶就应当是并存的，从人性的实际表现去看也是既有善也有恶。你非要穷究善为本、善为先，还是恶为本、恶为先就跟问“鸡生蛋，还是蛋生鸡”一样，没意义。
为什么说有人说“鸡汤穷三代，励志毁一生”？
成功的人在默默发功，读鸡汤的人还在励志。
去年，我媳妇添加了一个老同学的微信。这位老同学每天早晨起来，附上个人大汗淋漓的健身照片，再来段励志的语录，正能量满满。
媳妇很崇拜这位同学，发誓要向她看齐。我告诉我媳妇：一年后如果这位老同学已经发生实质性的改变，取得个人的突破，你再去向她学习。
当时，我媳妇不明白我为什么要这么说。大约半年后，她发现她这位老同学并没有自己想象的那么厉害，言谈之间，也没有发现这位同学取得了什么实质性的突破。
在伊索寓言里，有个乌鸦和狐狸的故事。乌鸦嘴里咬着一块肉，狐狸在树下面怂恿乌鸦说话，唱歌。结果，乌鸦一张开嘴，肉就掉了下去，被狐狸咬走。
有天，狐狸又遇见乌鸦，乌鸦正在去寻找肉块的路上，嘴里叨念着：“千万不要听狐狸说的话，千万不要听狐狸说的话。”
狐狸听到后很沮丧，把这件事情告诉妈妈。狐狸的妈妈对狐狸说，孩子，你尽管去吧，一个经常把事情挂在嘴上的人，是不会上心的。于是，狐狸继续去夸奖和怂恿乌鸦唱歌。这次，乌鸦没有开口。可当狐狸灵机一动，讽刺乌鸦歌唱得难听时，乌鸦表示不服，想要张开嘴唱歌时，肉就掉到了狐狸的嘴里。
在我们的身边也不乏乌鸦这类人。他们早早起床，对着朝阳拍张美照，或者附上个人大汗淋漓健身的照片，然后再来段励志的语录。而这些励志的语录大都不是他们亲自撰写的，是从网络上复制黏贴得来的。
发这些语录的人当中，不是微商、代购，就是爱秀狂魔。微商和代购，为的是刷存在感和给他人塑造出正能量满满的形象。而爱秀狂魔，则是为了说服自己很努力，为了向他人炫耀自己的努力。
他们本质上跟“挂在嘴上的乌鸦”没有太大的区别。纠结仪式感的人，倘若不注重方法、方向，不加以思考，是很难在“复制别人的晨起的自律模式”里取得成功。
现在越来越多的成功人士都提倡早睡早起。可事实上，并不代表早起就能取得成功。这种无方向性的盲目复制，还不如多睡几分钟来得有益。要知道自律成功的人在默默发功，只有还没成功的人，需要不断地给自己喂鸡汤来麻痹自己。
所以，在这样没有章法的努力中，你非但学习不到什么实质性东西，还会被别人的“假性努力”和“励志语录”搞得自己很焦虑，并深深自责每天起不了床的自己。
要知道成功没有捷径，一味地听信加了激素的鸡汤，只会失去冷静判断和思考的能力，实际上，鸡汤只能缓和人的心理情绪，却不能带人走出困境。能带人走出困境的只有方法和行动。
都在说婆婆，大家来说说奇葩公公吧？
公公抽了几十年的烟，因为知道对孩子不好就戒烟了。从结婚到现在， 公公常来给我们做饭，从来没说过什么。从我和我先生开始交往，公公就知道我的忌口，按我的口味做饭。对孩子的教育很有方法，还会教我怎样教育孩子， 该管的管不该管的他从来不会插手，公婆都是一样的。我们家每周都会有家庭聚餐，每个月都会出去旅游一次， 每天晚上都回家一家人在一起聊天，公公很幽默，经常会弄的一家人笑的肚子痛。公公对任何人都很好，为人老实仗义。公公很理解我和我先生，也非常向着我，一般我和我先生吵架，公婆和先生的爷爷奶奶都会向着我说话，一起指责我先生。我也经常给公公买东西，公公经常给外人炫耀自己家的儿媳妇怎样 好。我公公在前几天家庭聚会上 说：“有个好儿媳妇对家庭真的很重 要。”把我真的当成了亲闺女一样。很庆幸我嫁到了这样的一个家庭。
为什么人们常说清华北大，却很少说北大清华呢？
据我所知，在两代以上的北京本地人口中，北大清华的叫法要更加普遍一点；除此之外，比较大的主流媒体，比如央视什么的，在前些年，也是北大清华比较多，这两年才开始慢慢叫清华北大。
原因何在？
因为北京大学的出身比清华的级别高，在北京这种比较讲究传统的地方，很多东西还是看出身的。
北京大学的前身是京师大学堂。
作为戊戌变法的“新政”之一，学校创办于1898年7月3日，是中国近代第一所国立大学，其成立标志着中国近代国立高等教育的开端。这是什么概念呢？在此之前，这个是没有真正意义上的近代大学的，北京大学是当时最高层为了搞新政直接促成办起来的一所大学。
这种从无到有，开天辟地的性质决定了北大的地位。虽然中国有很多大学或许前身比北大历史还要久远，比如湖南的岳麓书院之类的，但是没用，第一所近代化的，真正意义上的大学就是北大，而且注意了，她皇城根脚下的，京城背景的先进大学，其它地方大学比不了。
再说清华，地位就差了不知道多少档。
清华大学的前身清华学堂始建于1911年，因水木清华而得名，是清政府设立的留美预备学校，其建校的资金源于1908年美国退还的部分庚子赔款。
说白了，老美为了将来殖民利益的需要，美其名曰“资助教育”，就返现了一部分赔款，搞了一个预科学校，挑选一部分中国小孩，到美国留学，学成之后为美国服务。有点类似于现在的新东方，学洋文，习洋务，这是当年清华的英文课本：
所以北大的创立是这个开放的标志，洋务运动虽然失败，但却是中国闭关锁国的时代瓦解的一个重要节点，从此之后，中国渐渐的打开了大门；而清华的创立，实际上是清朝时的一段屈辱的佐证，当然它在客观上也促进了中国高等教育的发展，因为在若干年后，被改造成了国立清华大学，和北大并列中国Top2.
而之后呢，北大的地位仍然比清华高，原因在于：北大是偏文理，清华偏理工。而正是因为北大汇集了中国最先进的知识分子，它才成为了新文化运动的主战场，像陈独秀，李大钊，胡适，刘半农这些人都是北大的，北大在20世纪上半叶可以说为了民族的奋进提供了强大的精神养料，这些学过历史的都知道，就不在此赘述了。
所以在北京，包括很多比较正规的报道，长久以来都把北大放在了清华的前面，就是因为论传统，北大比清华的地位要高，这是毋庸置疑的。
但为什么在很多地方，清华感觉比北大地位高呢？也就是为什么现在流行叫“清华北大”比“北大清华”要多呢？
这同样不是偶然。原因有以下几个方面：
1.时代变了，随着经济建设的地位日趋重要，对于大众来说，理工地位的重要性逐渐超过文理。比如修水库，造机器，核电站，再到后来的计算机，清华的水利系，机械系，工程物理系，计算机系（以及后来的交叉信息学院）都源源不断为国家输送着人才。这些学科相对来说，见效快，比如修了一个水电站，核电站，计算机什么成果，都是看得见摸得着的。
而北大的强势学科则集中在文科和理科，相对来说“见效”就慢些，显得不那么引人注目。文科比较形而上，和大众生活并不是息息相关，像历史啊，哲学啊，而像数学之类的东西，虽然重要，但是也不是直接的关系。
2.基于上面的原因，带来的是就业形势的变化。80年代之后，社会上渐渐地有了理工科找工作更容易的论调，在此氛围下，理工科院校被全面拔高，什么北邮啊，科大啊，石油大学啊，北航啊，这类大学渐渐超过了文史类学校，而清华作为它们的龙头老大，自然就当仁不让地成了No.1了。
3.两个学校的校风不一样，导致出来的人素质不同，以至于形成了成见。
这个大家估计都耳闻目睹。清华的人给人的感觉是踏实，好相处，优秀。北大的人呢？优秀是肯定的，但是感觉更聪明，然而另一方面来讲，也显得更有个性，更加极端，说得不太好听就是桀骜不驯，难以相处。虽然这个只是一种宽泛的描述，不能代表每个人，但是北大确实出了不少人，印证了大家的看法。
别的不说，反正我上高中的时候，好几个老师说北大的人不爱国，再加上后来汶川地震的时候出了一个范跑跑，就是北大毕业的。还有一些怪人，比如什么卖肉屠夫，北大毕业的跑去卖肉。总之那些年经常会出这些异类人物，很多都是北大的。相比之下，清华就显得中庸很多。
在大部分中国人的价值观里，中庸，低调，谦和是最大的没得，恃才傲物，太有个性不值得提倡。尤其是一些高中老师，这些人的价值观大家都了解，就喜欢那种老实巴交的，非常勤奋的，学习特别好的学生，这个和清华的特质不谋而合。而相反，那种天天睡觉，甚至调皮捣蛋，惹麻烦，但是成绩出类拔萃的学生总是让他们头疼，而这种学生似乎又和北大的气质不谋而合。所以说，清华北大的叫法，很多都是这些外地老师传出去的，因为在他们心目中，清华代表一种他们欣赏的”好学生品质”，所以感情因素让他们跟学生讲中国名校的时候，会把清华放在第一位。
4.清华这些年的发展确实比北大要好，在国际声誉度上，北大凭借老底，仍然还是亚洲第一的高校，但是在学科建设，资源的争取，出国的质量，国家化等方面，清华已经甩开了北大一个身位。
现在北大清华竞争最为激烈的领域是理科——这个本来是北大的传统优势，但是清华现在想凭借工科的优势逆袭。更何况，清华在新兴领域的布局也非常超前，比如在人工智能上，有国际前沿水准的姚班，其中的学生，最差的都能拿到美国顶尖IT公司的职位，而他们中的佼佼者，则直接成为计算机科学家。
但无论是北大清华还是清华北大，不变的两所学校为中国奉献英才的初心，据统计，自90年代初以来，理工科专业中，清北两校出国率高达75%，他们当中的大部分人都旅居海外，无论在美国还是欧洲，他们一方面向西方展现了中国学子的风采，一方面也关心着祖国的发展，所以希望更多的北大清华学子能够学成归国，为国效力！
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上联：说盟说誓，说情说爱，下联怎么对？
说盟说誓，说情说爱。一心一意，一生一世。
都说“道”是不可言说的，为什么不可言说？
“言语道断”“”思议即非”“动念即乖法体”都是在表达“道”的本体性是语言词汇说不清楚的。不但是语言难以表达，就是思议或动念的瞬间，也已经不是道的全貌了。那什么是道呢？既然道不能用语言来完全表达清楚，那老子为何还用语言词汇来叙述道呢？老子自己在道德经中也已经说了，迎之不见其首，随之不见其首。其大无外，其小无内，无始无终。吾不知其名，强名为“道”。“道”只是一种后天人为所起的代名词。“道”即是能够创造万物生命的源头或本源体。而为什么不能言说？那得从“”道这个本源体”的特性来诠释。道既然是万物的源头。其本身的体性是真空之体。无形无相，不可见闻。是先天自然的存在，其自然的存在不可思议，无法用后天的思维想象来诠释。因其真空之体，无形无相，故而一切语言难以诠释。所以不可说不可说，即便所说，也是尽一切语言词汇的极尽的比喻来描述。使得迷惑颠倒之人得以觉悟自心实相之本来面目。觉悟就是因为自心迷惑颠倒了。才需要觉而悟。若是语言词汇能够说得清楚的话，就没有悟道的说法了。一切生命所体现出来的妙用。都展现出了道的真实存在。人们在日常的生活中，体现的淋漓尽致，无时无刻都在演绎和示现着无上妙法。就是因为自心自迷缘故，视而不见，熟视无睹。因自心迷惑颠倒故，从而产生了二元断灭见。认为物质才是宇宙中的第一属性，一切都是物质所创造。实则恰恰相反，一切万物生命都是“道”这个空性的本源体所创造。人类所体现出来的一切妙用，也都是“道”这个空性本源体的作用。人们的喜怒哀乐，见闻觉知，思维记忆意念，通通都是这个本源体作用的体现。作用的同时也证明了这个不可见闻，但具备见闻觉知的本源体的真实存在。其实，见。就已经证明了道的存在，因为见本即道。若无道何以能见。人们可以观察身边的任何物品，又有那个物质属性的物品，具备见闻觉知的能力呢？可以说没有任何物品具备见闻觉知的能力。从此可以证明见闻觉知，是非物质，是超越物质的。只有能够创造一切物质的“道之本源体”，才会具备见闻觉知的能力。只有道才会思考，记忆，意念。人类生活中所体现出来的一切不可思议的妙用，都是道这个本源体存在的最好证明。若无道的存在，人类以及一切生命就会失去原始动力源。宇宙中一切生命万物，都是来源于道。而道就体现在一切生命所有的作用中。汝当下的一念妙觉心即是道，而思维记忆意念，以及喜怒哀乐都是道的作用。就是因为自心自迷，故而才会自用而不自知，所以才会产生了悟道这个词语。悟之一字的来源，就是因为道这个本源体，人人本具，个个无不，一切现成，成佛不增，众生不减。只是因为自心自迷而迷惑颠倒，迷失本心，虽自用而不自知，故而才需要“悟”。这就是“悟”之一字来源的因缘始末。汝为何可以见闻觉知呢？想过吗？
广州人不是说粤语吗，为什么恒大球迷说普通话？
问的问题就有恶意，而且是以最坏的恶意，恶意挑起两队球迷网络骂战。恒大球迷说普通话就是针对上港，你告诉我，这个社会有几个人说不了普通话？普通话推广了这么多年，已经成为生存的必须技能，怎么着，就恒大球迷会说普通话？难道国安的就不会？鲁能的就不会？申花的就不会？苏宁的就不会？还是上港的球迷不会普通话？按照你的逻辑，上港的球迷是不是只应该说上海话？是不是我不会上海话，我就没有资格做上港的球迷？大哥，麻烦你下次头条问答里面问一些有意义的问答好么？我看到你的好几个问答了，都是不耽以最坏的恶！有意思吗？
小学没毕业就别出来秀智商下限了，标题里面有错别字，确在此处正确的写法是“却”，回家读书去吧！
明知有些话不该说，你还会说吗？
你也没说明是什么情况。
明知不可为而为之。
不过也要分什么情况，什么场合。比如在公交车上看到小偷在扒人家的东西，这个情况可以在自己可控范围内机智的提醒被扒的人（也要注意自己的安全，小偷一般不是一个人，可能是一伙人，就怕狗急跳墙）
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