你得先学会基本的看地知识，还要会认罗盘。罗盘分为地盘、人盘、天盘。地盘定向，人盘消煞，天盘纳水。罗盘的知识非常深奥，不是一两句就能说清楚的
怎么用罗盘定墓地吉位 怎样用罗盘看风水
看古坟墓风水要注意如下几点；1； 龙真，穴才真。
2； 藏风纳水，山水有情，山水才为我所用。
3； 山龙水龙必须交会，这样明堂才正，明堂正穴才正。
4； 龙水向必须合配，这样才能合局，合局天地人才一体。
只有通过这几点综合考虑，才能找到真正的风水宝地。
不过要真懂这几点，可真不容易！藏风纳水，山水有情就是上等好地方的描述。
山水为我所用，就是这些好山水都属于我，以上四点同时暗藏着寻穴和葬吉的取法方向，不是夸夸奇谈，是本人实践心得，外行无法体会。
寻龙，硝砂，纳水只为穴。
好龙，好砂，好水，要得好穴才真。
所以要寻穴，穴就在龙砂水的综合考虑中寻求。
不得真穴，好龙好砂好水如同废物！千里江山一向间，虽得好穴，无得吉向也是空。
七十二龙，每龙五度，过了三度为另一龙。
因此，或以向差而不得富贵，或以向差而丢进火坑。
所以葬地风水的原则精华在寻穴和立向。
看了我这段看墓地风水的论述，你能领悟吗？墓地风水是很复杂的，在网上是无法准确判定的，只能有水平的风水师实地勘察断定。
罗盘看坟墓是要人的生辰为吉利吗,还是死的时辰,还是怎么看为吉利
阴地风水怎样看选风水坟墓要注意如下几点；1； 龙真，穴才真。
2； 藏风纳水，山水有情，山水才为我所用。
3； 山龙水龙必须交会，这样明堂才正，明堂正穴才正。
4； 龙水向必须合配，这样才能合局，合局天地人才一体。
只有通过这几点综合考虑，才能找到真正的风水宝地。
不过要真懂这几点，可真不容易！藏风纳水，山水有情就是上等好地方的描述。
山水为我所用，就是这些好山水都属于我，以上四点同时暗藏着寻穴和葬吉的取法方向，不是夸夸奇谈，是本人实践心得，外行无法体会。
寻龙，硝砂，纳水只为穴。
好龙，好砂，好水，要得好穴才真。
所以要寻穴，穴就在龙砂水的综合考虑中寻求。
不得真穴，好龙好砂好水如同废物！千里江山一向间，虽得好穴，无得吉向也是空。
七十二龙，每龙五度，过了三度为另一龙。
因此，或以向差而不得富贵，或以向差而丢进火坑。
所以葬地风水的原则精华在寻穴和立向。
看了我这段看墓地风水的论述，你能领悟吗？墓地风水是很复杂的，在网上是无法准确判定的，只能有水平的风水师实地勘察断定。
风水罗盘的使用：如何用罗盘格龙
杨筠松地理术在罗盘天盘以双山及长生十二宫区分了四大水口，即四大局，金局，水局，木局和火局，每个水口有墓宫，绝宫，胎宫三个宫位，即金局水口；墓宫，癸丑。
绝宫艮寅。
胎宫，甲卯。
木局水口；墓宫乙辰，绝宫巽已，胎宫丙午。
才局水口；墓宫辛戍，绝宫坤申，胎宫庚酉。
火局水口；墓宫辛戍，绝宫乾亥，胎宫壬子。
如果观水口时十字线所指宫位是艮，或是寅，那么就知道了是金局水口的绝宫。
返过身来，用罗盘十字线对正入首龙的顶点，即来龙入首一节龙的最高点，旋转罗盘的内盘，使指南针与天池海底红线相吻合，然后观察十字线所指入首龙点在地盘七十二龙所指的是什么龙如果是庚辰、辛已、甲午、乙未、壬申、癸酉……龙，那么就知道入首龙是七十二龙的金龙入首。
这样，水口属金，入首龙也属金，是共一个金卦，没有出卦，找墓地的点穴就完成了。
公墓风水怎么看 选择要点有哪些
公墓风水有五项：1、大的公墓环境，靠山要大，山后还要有山，这叫父母山；2、左右要山向护卫，就像一个太师椅，后山要高，左右护卫山向要低；3、前方要有山向，要远；4、中间名堂要宽要大、宽，能容千军万马；5、中间要有水系环绕。
另外还有一些要注意的！除此之外还有要注意的问题。
1、因为坟墓就是阴地，如果这快地方一年四季见不到阳光，叫阴气过盛，不管外环境如何如何好，这个地方也不能选，选此地必然男丁稀少，女人忧郁。
阴宅也需要好的阳光照射条件，有和谐的阳光照耀，是具备好的风水条件之一；2、建筑在山的棱角线上的墓穴或山顶的坟墓不能选，容易带来劳苦之凶相，甚至是败家之势；3、有水从头顶高处流下的墓穴不能选，是为凶相，主其家中经常有病弱者出现，所以选择墓地时，应该要避免这种地形；4、上面有高压线通过的墓地不能选，受高压线磁场干扰，选者主家运衰退，后继无人；5、靠近公墓墙根的地方不能选，选之容易有争议，后代人矛盾不断；6、要选择一平米以上的，有边有线，且会形成直角的地方，为吉相。
尽量要在墓地建造界线，没有界线的墓穴，主很容易与他人发生纠葛；7、如果公墓墓穴是别人使用过的墓穴不要选择，选择会有占别人家阴地的嫌疑，家人会出现灵异上身的现象；8、陡峭的山体上，骨灰墙上的墓穴不要选，有的公墓地方为了节省土地，建设所谓的骨灰墙，或者在陡峭的山体上建墓穴，往下一看，又深又陡，这样的墓穴不能选，选择会家庭没有根基，人气财气败落；9、在整块墓穴周围要有黄土花草，不能全部铺设石板、水泥、石头，主其家中入不敷出，是为散财之凶相，风水石山见土为贵，没土的公墓不长一点花草，是个凶地。
...
兄弟五个,死后坟墓怎样排列？
由于受传统儒家思想的影响，中华殡葬文化也如同传统文化一样源远流长，既视修造祖坟为敬宗行为，又把修造祖坟视为家族兴旺发达的希望工程，在这里，我把家族坟墓的一些共性的殡葬规则，坟墓的长幼排列形式列举如下，供学者研究，大家参考：我国汉族墓葬讲究穴位向口，墓圹（墓穴）的寻找，称为“寻龙点穴”，需要按照山脉地气，堪舆而定；向口要依据风水先生的罗盘定向测卜而定，同时兼顾当地的风俗习惯。
祖坟地的埋葬顺序，很有讲究，根本宗旨就是体现长幼尊卑，“昭穆之制”就是其中一种原则，只不过是用在皇室而已。
（一）夫妻合葬墓：汉文化中“生则同床，死则同穴”的观念根深蒂固，夫妻死后一定要同葬在一个墓穴之中，而且男女棺材相距不超过十厘米。
（二）家族墓葬群：一个家族从始祖所迁的墓地，往往到后来十几代或几十代人都葬在一处，而成为家族墓葬群。
这种墓葬群的排列方式有两种：1、携子抱孙形：即始祖夫妇合葬墓在正中间的最上头，墓前面是明堂神路；以明堂神路为中线，左边为长子夫妇墓位，右边为次子夫妇墓位，三子再排左边，四子再排右边，即始祖左为1、3、5、7儿子墓位，右侧依次为2、4、6、8儿子墓位，形成俗话所说“左长右二”的排列方式，始祖与儿子排成一排，为“携子”。
孙子辈墓穴排在前面，按照大小序列，还是以中间为大，然后左右展开，是为“抱孙”，以后逐代照此排列方法继续延伸埋葬。
2、携子荫孙形：“携子”行同上，但是不需要设置明堂神路，孙辈排在祖辈之后之上，从下往上排列，在祖辈荫护之下，步步登高，意为“荫孙”。
一般的望族贵族多愿采用。
3、一字葬：因特殊原因，不设先祖墓穴，从多位兄弟开始立坟，不设明堂神路，按照平面拉开。
长幼排列方式有两种：第一种：中间为家族之长即老大，左右分单双依次为老二、老三、老四、老五等。
晚辈则排在第二行，排列顺序如第一行。
第二种：按照左为大为上的原则，依次排列，自左而右：1、2、3、4、、、、4、人字葬。
人字葬是一种金字塔形排列，第一排正中为族长，当儿子数目为单数的时候，不设明堂神路；当儿子数目为双数的时候，前设明堂神路。
族长左右留出空白，可以植树调整坟地风水；而子子孙孙往前走，子辈左右排列按照“一字葬”的第二种方式，孙辈排在下一层，按照辈份依次前推。
例如一个“癸山丁向”的家族坟场，在癸山方向的中央设一族长之坟，这第一座坟是整个家族的最长辈，棺椁头部向着癸山、脚部朝向丁向。
其脚下葬其子，比如其有三个儿子，可以按照“一字葬”的第二种排列方式：长子居其左前方、次子居其正脚下方、三子居其右前方，当活人面对其坟时，活人的右手边是其长子，左手边是其三子，次子居中，其子的三座坟距离相等，也就是说，儿子数目为单数的时候，不设明堂神路。
以下，每一辈都按此葬法安排。
若某辈其中一人子嗣较多，即按子嗣数量扩大子嗣的上一辈兄弟坟墓之间的距离，这样，好安排子嗣多的一方或几方。
最高辈就像是金字塔的顶点，越往下往后子嗣越多，形成“人字形”或者说“金字塔”形。
辈与辈之间的距离间隔两米左右最佳。
坟地要设有四至，留一门。
门的设置须由阴阳先生择定，门两侧列有石柱。
坟地中一般多植松柏等长青树木，富有之家设置庭院，如同陵园设置，只是规模变小而已。
如果墓地没有防火要求，可在每座坟堆的左前方，设置聚宝盆，方便祭祀的时候使用。
若因土地面积有限，受地域限制无法埋葬，或因环境变化墓地风水变凶需要迁葬，某一代的仙人就会迁至它处，而成为另一墓葬群的始祖。
一般情况，一个望族墓群都会延续十几代，显贵家族甚至延续几十代。
阴宅风水宝地有哪些具体特征
阴宅风水的基本原理就是能够聚集日月星辰五行场能的环境（在风水理论中就是形、势、理、气的有效结合）。
阴宅风水宝地，最关键的就是要山环水抱。
山环才能聚集日月星辰之场能（好比形状像锅盖一样的卫星接收天线），水抱也是水的环绕而为了场能的聚集（所谓的“气随风则散、界水则止”）。
换句话说， 日月星辰的五行场能要靠山环水抱来聚集，而所谓的穴心就是五行场能聚集的焦点，只是环抱的山水不可能像卫星信号接收器那样规则，所以要找准其焦点不是那么容易。
（风水宝地的唯一标志）：由于长年累月、天长日久场能的聚焦在这个焦点上的土质会产生明显的色彩变化，在这个焦点上不可能有任何活体动物能够存活，而且连植物的根系都不可能存在（即是有也早已被焦化了），更不存在有什么所谓的其他宝物， 这才是真正的穴位。
我发一张风水宝地穴心图给你看看
