关于大化纤、中化纤、小化纤大化纤：CHEMICAL FIBER
用PET切片纺或者熔体直纺的短纤维
特点，色泽好，批号大，强力稳定，疵点少，可纺性好
小化纤：SMALL CHEMICAL FIBER
用PET回料纺，价格和质量参次不齐，适合国情，
和出口到一些质量要求不是太高的市场和领域（如填充料等）
相同点：
“大化纤”、“中化纤”和“小化纤”
首先这是市场上的通俗说法，不一定有准确的定义。
三者都是针对聚酯短纤维（涤纶短纤维）而言的，其它的化纤产品种类暂时还不包括在内。
区别是：
简单的说：
“大化纤” 一般规模较大的化纤企业用质量较好的切片直接生产的纤维，工艺比较先进，设备多为进口，产品质量指标比较理想，而且稳定，可纺性能比较高。
反之目前市场上不少小化纤在生产中掺用可乐瓶等回收原料制作的切片，同时工艺比较落后，设备多为国产，纤维质量明显受到影响，但成本比大化纤低的多，有些质量要求不高的纱线可以混用一些小化纤。
1.“大化纤”产品指的是用相对精良的进口和国产生产设备，采用聚酯熔体直接纺丝方法或聚酯切片间接纺丝方法而纺制出的涤纶短纤维。由于“大化纤”产品使用的原料基本上都是合格等级品，因而其正规产品的各项质量指标均为上乘。“大化纤”涤纶短纤维是棉纺织行业主导原料。“大化纤”生产设备是吃“细粮”的设备。
2.“中化纤”产品和“小化纤”产品生产设备采用的绝大多数是国产小化纤机械厂生产的。这类生产设备不论在规模上还是在质量上与“大化纤”所使用的生产设备都有较大的距离，所以使用这类设备生产出来的产品和“大化纤”生产出来的产品也有明显的质量差别。
正因为此，“中化纤”和“小化纤”设备一般使用等外聚酯切片和回收后经过处理的聚酯瓶片、泡泡料作为涤纶短纤维的原料。“中化纤”和“小化纤”生产设备是吃“粗粮”的设备。
3.“中化纤”和“小化纤”使用的设备基本上是相同的。
它们的主要区别在于，“中化纤”一般使用的是正规聚酯切片生产厂生产的等外产品和经过很好处理的国外进口聚酯回收瓶片。
而“小化纤”使用的原料基本上就是一般的回收聚酯瓶片、聚酯回收废丝和废料、聚酯泡泡料等。
由于生产设备投资的差异、原料价格方面的差异和产品质量方面的差异，从目前的价格看，一般情况下，“大化纤”涤纶短纤维产品与“中化纤” 涤纶短纤维产品相差2000元/吨左右，“中化纤” 涤纶短纤维产品与“小化纤” 涤纶短纤维产品相差1000元/吨上下。
产品用途
“大化纤”产品应用面比较宽。
“中化纤”产品在有些应用方面可以替代“大化纤”产品使用，从而为下游产品提供较大的利润空间。
“小化纤”产品一般使用在对短纤维质量要求不高的领域，生产档次比较低的产品（比30s更粗的纱、喷胶棉和填充材料等）。
“中化纤”和“小化纤”涤纶短纤维产品由于设备投资相对较小，原料价格相对低廉，而且在一些应用领域可以替代“大化纤”产品使用，因而具有较大的利润空间，深受下游产品生产厂家的欢迎。
风水宝地图片
阴宅风水的基本原理就是能够聚集日月星辰五行场能的环境（在风水理论中就是形、势、理、气的有效结合）。
阴宅风水宝地，最关键的就是要山环水抱。
山环才能聚集日月星辰之场能（好比形状像锅盖一样的卫星接收天线），水抱也是水的环绕而为了场能的聚集（所谓的“气随风则散、界水则止”）。
换句话说， 日月星辰的五行场能要靠山环水抱来聚集，而所谓的穴心就是五行场能聚集的焦点，只是环抱的山水不可能像卫星信号接收器那样规则，所以要找准其焦点不是那么容易。
（风水宝地的唯一标志）：由于长年累月、天长日久场能的聚焦在这个焦点上的土质会产生明显的色彩变化，在这个焦点上不可能有任何活体动物能够存活，而且连植物的根系都不可能存在（即是有也早已被焦化了），更不存在有什么所谓的其他宝物， 这才是真正的穴位。
我发一张风水宝地穴心图给你看看
我知道一块风水宝地,但我不知怎么点穴？
好的坟地能够旺后嗣，兴旺后代，保人丁兴旺，家宅平安，还能兴财运，不同的坟地风水能造就出不同的后代家族运势和后人的人生命运。
所以祖坟风水如果好的话，那么，子子孙孙的人丁都会很兴旺，一朝及第，加官进爵，荣华富贵都会随之而来。
相反，如果祖坟风水有破局的出现，那么家族以及后人则会衰败或是穷苦等等。
怎样看坟地风水跟着小编一起来了解一下吧！ （文章来源）家居风水风水之术中说到，墓地的风水中“点穴”是非常重要的一个环节。
找到一个好的墓穴，达到长久的好风水，那么就会庇佑后代的前程和富贵。
现如今，寻找好的墓地，越来越受到人们的重视。
寻得一个风水宝地，首先就是要看环境，小编这里就给朋友们说说祖坟风水怎么看以及祖坟风水的注意事项。
而墓地的土质的好坏则影响到后代的人丁是否兴旺。
所以，我们常常在电视中就能看到，要是有择墓地风水的大师出现，一般看墓地风水都会把土拈一点来看看，辨别一下土质的情况，墓穴的选择第一要素就是水土的选择。
所以土质也是辨别好风水的一个重要的条件。
墓穴的周围要有茂密的植被遮盖，不能让墓穴暴露在烈日或者是雨水之中，虽说要有植被相遮。
但是墓穴的上方和前方不能有植被遮挡，这样会影响后代的发展。
最好的墓地是左、右、后植被茂盛，最好是有大树的茂密枝干把墓地遮盖，但是遮盖的高度要高，不能是紧挨着墓地的上方，这样会影响墓地的风水。
怎样看坟地风水宝地？墓地要怎么选择，首先墓地风水的选择一般都要选择“前有照，后有靠”的地方，即前有水流穿过，后有山峰为靠，境内层峦叠翠，就是说墓地要枕山面水。
当然还有许多其它讲究。
如：首先，应该明确穴的来水与去水的方位，根据穴的来水与去水的方位来确定土地神位的大致方位，再根据穴的座向及分金五行配合，确定土地神位的准确方位，同时参照穴的四周环境来确定土地神位的准确方向。
这样的土地神位既符阴宅风水的形势，又符合其理气。
使其坟墓更加符合风水要求，使其更好地荫益子孙后代。
什么算是大富大贵的风水宝地
古代人对风水宝地非常讲究，寻得后也从中受益颇多。
那么什么样的地方才算是真正的风水宝地呢？风水学讲五大要素：龙、穴、砂、水、向，这也是构成一块风水宝地的五个重要因素。
其实，这五个因素的本质则是气。
一言以蔽之，寻龙、点穴、察砂、觅水、定向的目的就是在于寻找适合人体的的吉气，避开不利于人体的煞气。
要想寻找风水宝地，可以通过寻找龙脉和水来来进行。
第一，寻求龙脉。
环境选址的过程风水术语叫辨形。
辨形就是寻找龙脉，即自然山水的会聚围合场所。
从微观上看，尤其在市井之地如何寻找龙脉风水界也有自己的说法。
如《阳宅集成》称：“万瓦鳞鳞市井中，高屋连脊是真龙。
“《阳宅会心集》称：“一层街衢为一层水，一层墙屋为一层砂。
”第二，得水为上。
即有水的地方才是好地方。
但街道毕竟与真正的“水”有本质区别，从生活、生产的基本需求出发，人的本性是“亲水”的。
《葬书》也称：“风水之法，得水为上。
”《水龙经》则认为：“平洋只以水为龙，水绕便是龙身泊，故凡寻龙，须看水来回绕处求之”，“山管人丁水管财”，“财源茂盛达三江”等，都是“水”对经济生活影响的写照。
有山有水始终是人们对理想生活环境的追求。
那么，如何选择适合自己的风水宝地呢？选择适合自己的风水宝地主要根据自己的五行进行。
一般来说，能居住在水边，即是得“水龙”之气，也就是风水宝地了，但是有的人是不适合住在水边的，例如五行忌水的人。
另外，也要根据自身的的实际情况选择风水宝地。
藏风聚气，择山伴日，沾染天地之灵气是对“风水宝地”的基本看法。
但是现代人大多住在都市里难得见到山，所以依山而居不太实际，只要是住地符合“前朱雀而后玄武，左青龙而右白虎”的分水模式就行了。
也就是说住宅宜后有“靠山”，前有开阔的“明堂“，前面不宜压抑局促，视野宜开阔，景色优美，这样的地方就可以算得上适合自己的风水宝地了。
形容风水宝地的文章词句
诗经.大雅-公刘 ：笃公刘，匪居匪康。
乃埸乃疆，乃积乃仓；乃裹糇粮，于橐于囊。
思辑用光，弓矢斯张；干戈戚扬，爰方启行。
笃公刘，于胥斯原。
既庶既繁，既顺乃宣，而无永叹。
陟则在巘，复降在原。
何以舟之？维玉及瑶，鞞琫容刀。
笃公刘，逝彼百泉。
瞻彼溥原，乃陟南冈。
乃觏于京，京师之野。
于时处处，于时庐旅，于时言言，于时语语。
笃公刘，于京斯依。
跄跄济济，俾筵俾几。
既登乃依，乃造其曹。
执豕于牢，酌之用匏。
食之饮之，君之宗之。
笃公刘，既溥既长。
既景乃冈，相其阴阳，观其流泉。
其军三单，度其隰原。
彻田为粮，度其夕阳。
豳居允荒。
笃公刘，于豳斯馆。
涉渭为乱，取厉取锻，止基乃理。
爰众爰有，夹其皇涧。
溯其过涧。
止旅乃密，芮鞫之即
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