家里是可以摆放倒流香的。
放置倒流香有一点讲究,因为香是倒流的,所以需要放在室内并且没有风的地方,同时隔离开燃烧加热的外围上升的热空气,以免热空气带着烟往上升。
倒流香的使用及原理:
1.倒流香是一种特制的塔香,内部有一小孔,利于烟下流。
2.倒流香炉有一孔或者有一槽对准塔香小孔,利于烟下流。摆好香具后,点燃倒流香,不要立即熄灭火焰,让火苗略微燃烧4-6秒后,看到燃烧比较充分,扇灭火苗放进特制的倒流炉里。开始不会有香烟从底部流淌,大约一两分钟后,香烟改变方向,从下边流出。
3.烟含有微粒比空气重,只要室内没有风,同时隔离开燃烧加热的外围上升的热空气,不让热空气带着烟往上升,烟会下沉。烟气中混入比较多的杂质,也就是说在点燃香的时候能产生较多的微粒,烟微粒大于空气的比重,烟往下沉。
罗盘上都有那些风水含义
罗盘是理气宗的操作工具,主要由位于盘中央的磁针和一系列同心圆圈组成,每一个圆圈都代表着中国古人对于宇宙大系统中某一个层次信息的理解罗盘学名为罗经,创自轩辕黄帝时代,后经过历代前贤,按易经及河洛原理,参以日月五星七政及天象星宿运行原则,再察地球上山川河流,平原波浪起伏形态,加以修正改良制造而成,用于测定方位和勘察地形,堪舆地师及海员大都称它为“罗盘”或“罗庚”,很少称为“罗经”。
罗盘的种类很多,常用的有三元盘、三合盘、三元三合两用盘、易盘、玄空盘及各派所用户的独特盘。
但无论是那门那派的罗盘,中间必有一层是二十四山方位的,从北方开始依次序排列分别是壬子癸、丑艮寅、甲卯乙、辰巽巳、丙午丁、未坤申、庚酉辛、戌乾亥等。
共二十四个方位。
风水的含义
选风水坟墓要注意如下几点;1; 龙真,穴才真。
2; 藏风纳水,山水有情,山水才为我所用。
3; 山龙水龙必须交会,这样明堂才正,明堂正穴才正。
4; 龙水向必须合配,这样才能合局,合局天地人才一体。
只有通过这几点综合考虑,才能找到真正的风水宝地。
不过要真懂这几点,可真不容易!藏风纳水,山水有情就是上等好地方的描述。
山水为我所用,就是这些好山水都属于我,以上四点同时暗藏着寻穴和葬吉的取法方向,不是夸夸奇谈,是本人实践心得,外行无法体会。
寻龙,硝砂,纳水只为穴。
好龙,好砂,好水,要得好穴才真。
所以要寻穴,穴就在龙砂水的综合考虑中寻求。
不得真穴,好龙好砂好水如同废物!千里江山一向间,虽得好穴,无得吉向也是空。
七十二龙,每龙五度,过了三度为另一龙。
因此,或以向差而不得富贵,或以向差而丢进火坑。
所以葬地风水的原则精华在寻穴和立向。
看了我这段看墓地风水的论述,你能领悟吗看墓地风水是很复杂的,在网上是无法准确判定的,只能有水平的风水师实地勘察断定。
风水伏位是什么意思
风水对于哪些人有影响?有自私自利的人,有贪瞋痴慢的人。
对于心地清净的人,则没有影响,因为心地清净能转风水。
那个地方的风水很不好,他到那里去住,自然就变好了,风水会随着他的心转变。
我们懂得这个道理,从此就不要再看相、算命、看风水了,老老实实学佛,把「真诚、清净、平等、正觉、慈悲;看破、放下、自在、随缘、念佛」二十个字学到了,就吉祥如意,事事如意。
确实如佛家所说的,「佛氏门中,有求必应」。
求要有求的理论与方法,只要得到这个理论与方法,真的有求必应。
所以,我们要转恶为善。
什么是恶?自私自利是恶。
什么是善?利益社会、利益一切众生是善。
把这个念头转过来,就是转恶为善,认真去读经学习就转迷为悟,最后必定转凡成圣,佛陀对我们的教学就圆满了。
佛在经典上告诉我们,这灾难从哪来的?是这个地区,今天讲这个地球,地球上的居民心行不正所感召的果报。
我们心行不正与山河大地有什么关系?关系很密切,大乘经教上常讲「境随心转」。
前几天还有个同修问我,相不相信风水?我就告诉他,风水有,但是跟着人心转。
这个地方是个好风水,如果人心不善,他在这里住上三年,这个风水就坏了,就变坏了;这个地方是个很坏的风水,很不好的,这个人太好了,心地善良,有高尚的品德,他在这上住三年,那个不好的风水也都转好了。
境随心转,不是人跟着风水转,错了,哪有这种道理!你明白这个道理,要不要去看风水?不要了。
好好的修自己的心、修自己的行为,无论你在什么地方都是好风水,你也就不会被那些风水先生欺骗。
风水先生,要真的风水那么好,他为什么不找个好风水,不去享受大富大贵,把好风水介绍给你,这世界上还有这种好人?你细心想一想,这里头漏洞百出。
所以佛跟我们说的话好,「一切法从心想生」,谁的心想?自己的心想,心善,没有一样不善。
极乐世界,就是那个地方的居民个个都是上善之人,不是普通的善,大善、上善,都是这样的人,所以它的依报环境好,它那里山河大地丝毫灾难都没有。
人心,这一点比什么都重要。
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