你们两家是门对门？
其实，对家的本意是想财由高处流到低处，
只是其本意，
但是是否行得通？就不是这样的。
无需理会。没用的！追问
嗯，我们是小区，门对门，只要对我家没有伤害就行，
谢谢
追答无需大惊小怪，真正的风水并非这样。
关键是内能生旺气，外气承之。
相合为一体。
平心静气的对待。
追问
你看你我家装修的格局没有事吧
这只是外象，
要看风水，
不是这样的。
你没了解
追问嗯，，风水怎么看？
你在哪里？
如果离的近我可以请你看看
追答网络上很近。
但实际距离就不清楚了。
有道理，实地堪察才真！
因为风水的观察是找出旺气点！为所居者生旺。
简单点，即宜居环境！
更多追问风水先生,哪位看风水更准确？
风水确实对人存在一定的影响，有的风水利于生男孩，有的风水利于生女孩。
有的风水不利于生孩子。
如果是人的先天之命不能生孩子，先天没有精血，做风水就没多大作用。
但多数生育能力差，但还有精血，就能通过改善风水而提高生育能力。
像你说的这种情况，虽然怀孕了，但经常会死胎、流产、不能成功生育的，通过风水处理是可以解决的。
道士和风水先生有什么不同？？
风水先生在我国民间，将风水术多称为“风水”，而把操此职业者称为“风水先生”，由于风水先生要利用阴阳学说来解释，并且人们认为他们是与阴阳界打交道的人，所以又称这种人为“阴阳先生”。
指专为人看住宅基地和坟地等地理形势的人。
道士之名源于战国、秦汉时的方士，即有方术之士。
道教创立之后，道士则专指从道修行的道教神职教徒。
隋唐前后道士，习惯上男称道士、黄冠；女称女冠、女真。
较晚至今，则分别称男、女道士为乾道和坤道。
南北朝时代奉道之士增多，对在家修持的人，称为“火居道士”，以区别出家道士。
道士也称道人、羽士、羽客、羽衣、羽人、黄冠等。
道士是男女的通称，女道士也可称道姑、女道；男道士也称乾道，相对女道士称坤道；黄冠专指男性道士时，女道士称女冠。
道士的敬称道爷是男女通用的，而没有“道奶奶”。
道士相互之间，则称道长、道友、道兄等也是男女通用的，道教以外的人也可以这样称呼他们。
尊称学问精深、修炼有成或德高望重的道士可以尊称为先生、真人，一般是朝廷颁赐。
道士们自己按修行也有尊号。
很多人相信风水先生,风水那类说法是真的灵吗？
算命其实是有讲究的 按照易经算命是非常普遍的 其实很多算命人的话都是不伦不类 但是也有的是金玉良言 去算命 算命人绝不能将话说死 比如＂此事你大可放心 必有大成＂ 那当事人就有可能不再努力奋斗 要说能不能相信 这就要看人了 主要看自己的因缘际会 能否遇上得道高人 或者自己学会也可以 但是自己算自己的切不可深谋 俗话说医者不自医 占者也不自占 但是浅浅一卦还是可以的 我信 但不是每个神棍的话都信他们是不能算出未来的，风水只是利用自然的一些奇妙的所在来帮你改运而已“风水”一词来源于郭璞《葬经》中所云“气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水”，即与地脉、地形有关的“生气”。
风水最简洁的表述可以叫“时空”，也即是所有建筑的时间和空间、形势和方位不同，其所秉之气也不同，最终吉凶祸福也不同。
《现代汉语词典》：＂风水指住宅基地、坟地等的地理形势，如山脉、山水的方向等。
迷信的人认为风水好坏可以影响其家族、子孙的盛衰吉凶。
＂《辞海》风水是旧中国的一种迷信，认为住宅基地或坟地周围的风向水流等形势，能招致住者或葬者一家的祸福。
＂易经与风水学的区别：风水是指住宅基地、坟地等的地理形势，如山脉、山水的方向等的中国古代方术。
有顺风顺水，生机旺盛之说；易经是一门古代哲学。
两者不可混淆。
以下内容为《中国易学史》的大致内容，非《风水史》。
风水的最终目的是对一个生态环境作出合理评估，以达到环境生态中物质能量信息的集中体现，以达到《天人合一》的自然发展世界观！【上古及先秦时期】[编辑本段]伏羲 古代神话传说中的部落酋长和人类的始祖，姓风，建都于陈（今河南开封东）。
《周易系辞下》∶“古者包牺氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文，与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。
”认为八卦乃伏羲所画。
神农 亦称连山氏、烈山氏。
一说即炎帝，传说中农业和医药的发明者。
相传为姜永（今湖北随县）人，相传伏羲氏所作之易，经十九传而至神农氏。
神农氏扩大了易象的运用，运用阴阳升降消长之象和理数，奠定了中医之基础。
相传其复演八卦而为六十四卦，作《连山易》。
黄帝 古史中说他本姓公孙，因居姬水，故改姬姓，号轩辕氏，有熊氏，又号归藏氏，传说中中原各族的共同祖先。
伏羲之易，至神农氏后又经八传而至黄帝。
其治易，用途甚广，深致远，制器尚象，发明了文字、音律、乾支、五行、天文、历算、舟车、宫室、杵臼、方矢及棺椁衣衾，并据易而立礼制，兴礼乐治百官，济万民，开拓中华之文化，还曾作兵家八阵法以破蚩尤。
黄帝之易，以坤为首位，认为坤象地而属土，而地面上的万物，均由坤土之功而春生夏长，秋收冬藏，所以作《归藏易》。
周文王 商末周部落领袖，姬姓，名昌。
商纣时为西伯，故亦称伯昌。
周武王之父，武王有天下，追尊为文王，故又称文昌。
相传其被囚羑里时，曾取法尧舜垂衣裳而天下治（衣取象于乾，裳取象于坤），演易而穷究天人之理，演伏羲八卦而为六十四卦，并作卦辞和爻辞。
姜尚 姜尚，名望，又称姜子牙。
其祖原居东方、与禹一起治水有功，对于吕，遂以吕为氏。
因周文王曾封尚为专管军事的太师，故又称“师尚父”。
传说，姜尚早年很穷，虽有才华，但怀才不遇，后听说文王求贤，遂到渭水支流钓鱼，果为文王所赏识。
文王被囚羑里归国后，重用姜尚，参与策划伐商大计，后来扶佐武王灭商有功，封于齐。
民间常称他为姜太公。
传说古代兵书《六韬》为他所著。
周公 西周杰出政治家。
姓姬，名旦，亦称公旦，叔旦。
因封地在周（今陕西岐山），史称周公。
文王之子，武工之弟。
相传他不仅精通易学，还曾作八卦爻辞。
其言论见于《尚书》的《大诰》、《康诰》、《多士》、《无逸》、《立政》等篇。
向懂风水的师傅求解 家里有把宝剑应如何摆放！谢谢大师！
首页 上一页 1/1 下一页 尾页 发表回复 风水学吧 2795 807 进吧 风水书籍大致介绍 风水之朱德的故乡龙脉 八字贴 百度文库客户端 免财富值下文档 张佑赫强势回归，FM门票疯狂送！反馈 | 注销 电脑版 | 极速版 | 客户端 new 风水宝剑摆放常识！新柳居士（9级） 生活中许多朋友热衷于收藏宝剑类物品，在乔迁 之喜、新居落成时则喜欢摆放在家中，以求化煞 招财、平安镇宅。
宝剑可压邪镇煞，在风水中起 到辟邪开运之功效。
然而家中摆设宝剑，从风水 上来说作用是双面的：正面作用是镇宅辟邪，负 面同时聚积戾气，使得主人金气过盛，多有无妄 之灾。
风水宝剑按照材质可以分为：钢铁类锐器 宝剑、金钱剑、桃木剑等几类，它们根据材质不 同、寓意不同，摆放方法自然不同。
现把《风水宝剑摆放常识》整理结缘于朋友们， 以共同学习参考。
一、钢铁类锐器宝剑 宝剑，具有艺术性和观赏性，在风水中也具有震 慑的作用。
由于宝剑同时也是利器，带有伤灾的 信息，所以居家摆放宝剑一定注意采用正确方法 。
1、宝剑不宜摆放在卧室； 宝剑不宜摆放在卧室，更不宜挂在床头，因为兵 器具有强烈的煞气，会使人睡眠不安。
对孩子而 言，也是非常危险的事情。
2、宝剑适宜摆放在玄关处或书房； 宝剑适宜摆 放在居家进门的玄关处，也可以摆放在书房进门 处的左边墙壁，最好做个架子摆在厅的左边。
青 龙位适宜摆放，严禁摆放在右边的白虎位。
3、宝剑不宜悬挂； 宝剑不宜悬挂，必须横着摆放，剑头不要对到人 的座位，床位等方位，居家摆放宝剑一定要有剑 架。
把剑架横着放在桌子上，这样宝剑安放不具 有伤灾信息，如果悬挂，有剑落伤人之象。
如果没有合适的摆放位置，或者收藏的只是悬挂 类的宝剑，那必须悬挂于玄关处，剑鞘端部距离 地面一米为宜。
悬挂镇宅宝剑的位置，不应再有 其他字画或装饰物品悬挂。
另外，悬挂镇宅宝剑 的对面墙壁，可放置书柜，但不宜放置多宝格之 类的家具。
更不应有神佛像。
4、宝剑用于风水化煞，必须要有灵气； 从理论上来说，宝剑具有辟邪和影响风水的功效 。
但实际运用于调理风水，宝剑必须具有灵气， 功效才会明显。
灵气的来源有多种：大师打造； 杀戮太多；名家开光；机缘巧合等等。
5、宝剑摆放镇煞，因人而异； 大多数朋友摆放宝剑为了净宅镇煞，然而镇煞首 先应分析是什么煞，不同的煞用不同的方法化解 ，不能一见有煞就盲目用宝剑去镇去化。
一般来 说凶而藏！祥而露！除非本身是命宫金局过旺的 武术家、公检法人员、军警人员，其他行业的朋 友家中不宜摆放钢铁类锐器宝剑。
如果真有需要 ，必须经过专业风水老师指点后，在进行正确摆 放。
二、金钱剑 金钱剑是用古铜钱，丝线手工制作。
制作时间最 好是在农历五月五日午时，它是用一百零八枚铜 钱串好成剑，再经加持而成的法器。
金钱剑在道 教中乃法师用于抓鬼降魔之用，民间有的道坛使 用金钱剑用来镇煞斩煞。
生活中也可以挂在住宅 门前辟邪挡煞。
金钱剑具有更高的艺术性和观赏性，在风水中也 具有招财驱邪和化解阴气的作用，摆放位置不同 ，作用也不尽相同。
由于金钱剑也属于利器，带 有伤灾的信息，所以居家摆放金钱剑一定注意采 用正确方法。
1、金钱剑是用来辟邪的物品，如果屋里没有阴 灵出现或者风水无误时，最好不要悬挂金钱剑； 2、金钱剑具有聚财作用，如果在书房、客厅 的明财位悬挂金钱剑，可以起到聚财的效果。
但 是，禁忌将金钱剑摆放在厨房或者面向厨房的位 置，这样会造成破财和散财现象的发生； 3、金钱剑具有杀气，随便在卧室、厨房、餐厅 摆放金钱剑，家人的健康都会很差，而且容易受 外伤； 4、如果阳宅风水有误，窗外出现一些杀气或 屋尖、墙角冲射过来，可以将金钱剑悬挂在面冲 大门或面冲窗户的位置进行化解； 5、屋里经常有阴灵出现，可以悬挂一把金钱剑 来驱邪化煞，但要小心适当处理。
剑头一定要朝 下，一定要摆在煞气出没的位置； 6、悬挂金钱剑，首先要请道教法师用罗盘量 度吉位，然后才能摆放，以免伤及屋内主人或者 隔壁邻舍； 三、桃木剑 在中国的民间，桃木一直是辟邪的重要法器，而 桃木剑也是倍受青睐的祛邪化煞、趋吉避凶的风 水宝物。
桃木剑虽然与金钱剑同属于剑类的风水 法器，但是，与金钱剑不同的是，桃木剑主要起 镇邪煞、驱鬼怪的作用，如果房屋的位置接近于 殡仪馆、墓地等阴气过重的地区，家中悬挂桃木 剑是最佳的选择。
而剑身刻有北斗七星图案的桃 木剑，在驱邪煞、驱鬼怪方面的作用更为突出， 剑柄最好配红色挂穗为宜。
由于桃木剑是镇宅辟邪的法器，所以居家摆放桃 木剑一定要采用正确方法。
1、桃木剑是镇宅辟邪的利器，一定要选择吉时 悬挂； 2、桃木剑可解决大门正对门、路、墙角等风水 问题，另可化解窗户正对烟囱、水塔、大厦、加 油站、寺庙等不良建筑物的冲煞； 3、家宅、店铺遇有邪崇之事、发生过血光的房 间、离丧葬场所较近的住宅；或家中有病人长期 不愈、又诊断不明，这些情况下适合悬挂桃木剑 辟邪，可将其挂在正对大门的客厅墙壁上，或者 挂在正对窗户的墙壁上来抵挡鬼怪的侵扰； 4、如果是晚上恶梦连连，可以把桃木剑放在床 下； 5、桃木...
中国最好的风水大师
》 任东升老师十四岁时便跟随祖父登山涉水，寻龙点穴，为其人生，事业作策划，受到广大人士的高度赞誉。
曾多次做客“网易”“搜狐”“新浪”“TOM”“房产网”等门户网站讲解风水知识。
《任铁樵先生，更获得中国易学成就奖，中国易学贡献奖等多个奖项，著有“滴天髓”一书，风水为九代真传经验皆为百年积累。
十八岁之年即学有所成，可独自勘测阴阳宅，并世代秘传，马来西亚，等国家寻民间高人，相传：此书一出，经过近二十年的磨练与成长以桃李满门，见效明显，故已被一些单位和个人聘为顾问、 辽宁电台交通台《风水大揭密》主持人、 辽宁电台娱乐台《风水话装修》主持人。
由于命相。
被古人推宠为命理学中的圣经。
二00一年先后去泰国，香港。
其研究有方，成果卓越、 沈阳东升易馆研究院院长 ，缅甸，澳门，一时洛阳纸贵，人们争相抄，作为经典应用。
二00四年独创偷天换日法，八卦改运法，七星换位法，宅吉人旺法，等。
奇效果明显，且立竿见影，百试不爽，交流与学习命理风水学。
以追求达到趋吉避凶的最佳程度， 中国周易联合协会副主任、辽宁周易研究会副会长 、 中国易经 协会研究成员 ，新加坡。
任东升老师为任氏玄空风水第九代传人，其祖上为道光年间著名的命理学家任铁樵先生任东升，男，1972年生人，辽宁省沈阳人
