风水之中说星斗，是喻意，非直看天上的星星，而以山头形貌言，如杨公九星、廖公九星之类，就是借用天星之名而定位的，其次是金、木、水、火、土之五行，均是中国传统文化的借喻，更有大局者，以天上四大垣局星阵，比喻地上形势阵营排列。上等地师看星斗，就是要认识山头形貌，一眼望去星在眼中，能结何穴，结于何位，自在胸中，岂有满山跑而不知身在此山中。
我想学观星象,识卦象,看风水,可有名师可以教我
部分是科学，部分是封建。
国外的建筑学家在设计时会参考我们中国的风水学。
在其中确实有一些比较科学的理论 我看过这类书 中国风水学的基本概念由阴阳五行、干支生肖、四时五方、河图洛书、八卦九宫、廿四节气与七十二候（历法）、星象分野等等知识构成的。
风水之学，为中国在东方这独创。
尔今已远播西方，影响遍及全球。
其理念、方法涵盖所及，均非当今科技所比。
其预测性和应验性所示之某种神奇性，实非一时之功可及。
风水并非现代科学概念的专科，而集天文学、地理学、环境学、建筑学、规划学、园林学、伦理学、预测学、人体学、美学于一体，呈综汇性极高的一门学术。
风水学，历经五千年时间检验，广阔地域的空间实践，具世界最充分的统计学价值。
其研究理念，是天地人“三才”一统天人合一的观。
风水学也堪称天地之学，亦称堪舆学，“堪天道也，舆地道也“。
广及苍宇，微达人体，皆为研究参数。
非博学广才，无以取菁；为厚积薄发，方以弃芜。
风水学系中华民族在神州大地上历经五千年之生产生活斗争实践所积累的文化结晶。
风水学亦是心理学和环境学，只要恰当地改善环境去迎合风水之道，便不是迷信的事情。
现代风水最注重气，因为气不仅密切关系着人的吉凶祸福，智能发挥，事业成败，财运机缘，而且关系着每个人的家庭幸福，身体健康。
风水学是中华民族在神州大地上历经五千年之生产、生活、斗，争实践所积累的文化结晶。
由阴阳五行、干支生肖、四时五方、河图洛书、八卦九宫、廿四节气与七十二候（历法）、星象分野等等知识构成的。
今天已远播西方，影响遍及全球。
其理念、方法涵盖所及，均非当今科技所比。
其预测性和应验性所示之某种神奇性，实非一时之功可及。
风水并非现代科学概念的专科，而集天文学、地理学、环境学、建筑学、规划学、园林学、伦理学、预测学、人体学、美学于一体，呈综汇性极高的一门学术。
风水学，历经五千年时间检验，广阔地域的空间实践，具世界最充分的统计学价值。
其研究理念，是天地人“三才”一统天人合一的观。
风水学也堪称天地之学，亦称堪舆学，“堪天道也，舆地道也“。
广及苍宇，微达人体，皆为研究参数。
非博学广才，无以取菁；为厚积薄发，方以弃芜。
现代风水最注重气，因为气不仅密切关系着人的吉凶祸福，智能发挥，事业成败，财运机缘，而且关系着每个人的家庭幸福，身体健康。
古人多长寿而现代人短寿。
有的国家人口平均寿命较高，而有些较低，原因很多，风水环境却是重要原因之一。
室内设计与风水 房屋有如人体，室内各部位功能有如人体各个器官，均有新陈代谢的作用。
气在室内必须平衡地普遍地流通，从大门通道到卧室、厨房、书房、客厅之气，要顺畅地出入。
尤其大门和窗子是房屋的口和鼻，使室内室外之气分开。
大门之气经由室内门窗、通道、墙壁、屏风、屋角、家具等物品，引导至各个空间。
然后，室仙居住的人，才能获得健康的平衡之气的滋养。
这种气，不能太强，也不能太弱，要适中，中者，吉也。
卧室人的一生有一半是在卧室里度过，故卧室是家庭的主穴、中枢。
设计主导思想是爱情的春天。
所以主调子应该舒适宁静、和平、，利于休息。
尤其是床的安放要摆放在吉方，即生气、延年、天医、伏位四吉方。
西四磁场的人，西、西北、西南、互补东北方：东四磁场人，东南、南、互补方北方，是安床好位置。
书房书房是读书的地方，是家庭智慧所在，应注重采光，通风良好，主调要宁静，书桌方位要文昌位置。
宅相乾位的人文昌位在四方酉、庚位置；坤位的人文昌位在东北方艮、丑位置：艮位的人文昌位在西南方坤位置；兑位的人文昌位在西北乾戌位置；（以上为西四磁场人）。
客厅厅是家人休息活动，并与外界交流场所。
决定着家和社会关系，决定着事业的拓展。
它的设计主导思想是和、福。
所以整个格局宜清雅和平稳，并具有活力。
在所有的住宅中，客厅应设在坐向前方位置，并与玄关相接。
厨房厨房象征的财运和食禄，设计的主导思想是丰余。
所以厨房要明亮具有生气。
空间尽量宽广舒畅，通风位置良好，并且要注重整洁。
炉灶燃放位置一定要摆在吉方。
（包括水龙头的位置）。
神位宗教信仰、精神寄托、人类供奉神圣之位置，宜择吉方。
设计原则：要庄重、严肃，具有灵气。
注意佛与神不能放在一起，尤其不能面对面地摆放。
信则有不信则无 。
古老的文明传到今天必有其可取之处！风水学亦是心理学和环境学，只要恰当地改善环境去迎合风水之道，便不是迷信的事情。
现代风水最注重气，因为气不仅密切关系着人的吉凶祸福，智能发挥，事业成败，财运机缘，而且关系着每个人的家庭幸福，身体健康。
家居风水中，说得最多的是方位，说到这个话题，很多人就会联想到青龙白虎之类的字眼，其实这涉及到一个地理问题，并没有什么太深的奥妙。
1） 方位的坐向，与地球的磁场相关，我们知道地球并非纯圆的，而是带一点栯圆形的，而磁场对人体的血流有影响。
从而会对人体的健康形成影响。
2） 方位的坐向，也与太阳与地球的光线角度有关。
一定情度下，也会影响室内的采光，对人的心理造成影响。
其实...
谁了解什么门派风水最准确
风水跟宗教、武术、中医、京剧一样，派别众多，每一派的风水学都有不同的理论，下面为你详细介绍：（一）形势派：（1）峦头派、（2）形象派、（3）形法派；（二）理气派：（1）八宅派、（2）命理派、（3）三合派、（4）翻卦派、（5）飞星派、（6）五行派、（7）玄空大卦派、（8）八卦派、（9）九星飞泊派、（10）奇门派、（11）阳宅三要派、（12）廿四山头派（13）星宿派、（14）金锁玉关派；（三）命理派：根据人的出生时间阐述地理环境对人产生的影响。
一、形势派的原理一提起形势派，人们就会想到以形势论吉凶的风水祖师管辂和郭璞。
形势派偏重地理形势，主要是以龙、穴、砂、水、向来论古凶。
形势派虽然分峦头派、形象派、形法派这三个小门派，但实际上这三个小门派是互相关联的，幷没有完全分离。
1、峦头派。
峦头表示自然界的山川形势，自然地理的峦头包括龙、砂、山。
龙是指远处伸展而来的山脉；砂，是指穴场四周三百六十度范围之内的山丘；山，是指穴场外远处的山峰。
2、形象派。
形象实际上是风水中一门高深的学问，因为它是把山的形势生动地看做某一种动物或其它物体。
例如某个山的形状象一只狮子。
有关形象的名称很多，如美女照镜、七星伴月等不胜枚举。
3、形法派。
形法指的是在形象化派的基础上展开的峦头中的一些法则，主要是论述形象与穴场配合的法则。
例如有一条道路与穴场对冲，在形法派中称为“一箭穿心”。
总之看形象的，离不开山体（峦头）：看山体的，也脱离不了形象和形法。
在中国很多山势高崇的地方，由于其山势影响大，很多风水师都重视山势形象与峦头。
二、理气派理气派又称屋宅派或三元理气派。
由于理气派将阴阳五行、八卦、河图、洛书、星象、神煞、纳音、奇门、六壬等几乎所有五术的理论观点都纳入其立论原理，形成了十分复杂的风水学说。
正因为理气派过于繁杂，才分出许多小的门派，也正是因为这一点，学习风水学的人要特别注意选择，否则不但学不到东西，还可能做出凶祸的风水来。
下面笔者对部份门派的理论作一些介绍，这不但有助于初学者选择，同时对已经学习风水的人也会有所帮助。
1、八宅派。
八宅派综合起来只有两点：一是将坐山配游星论吉凶。
所谓游星就是：伏位、天医、生气、延年四吉星和五鬼、绝命、祸害、六煞四凶星。
以此八星根据住宅的八卦山起伏位，分别将此游星配在先天八卦方位，配吉则吉，配凶则凶。
二是根据住宅八卦坐山，分为东四宅与西四宅，然后与人命结合，即东四命配东四宅，西四命配西四宅而论吉凶。
一般来说，八宅派计算命卦都是以年支为准。
换句话说，在同一年出生的人，如果性别相同他们的命卦都是相同的，对他们的风水布局也是相同的。
那？一年之中出生有几百万人，按照八宅派风水观点来论，他们都在一个共同点上。
因此，八宅派的风水理论过于简单粗略。
特别是东西命配东四宅，西四命配西四宅的观点更是粗陋不堪，难以准确。
希望学习风水的读者千万不要照搬不误。
但以游星论吉凶，在放门路或在室内布局与玄空飞星配合起来可有参考价值。
具体用法笔者在后面再做论述。
2、命理派。
以宅主命局中的五行喜忌配合廿四山方位的五行及玄空飞星进行风水布局，配合装饰颜色等，对各类阳宅的室内装璜以及风水调整具有很大的指导作用。
3、三合派。
与二十四山头派。
以山水为主，将廿四山与坐宅配山论生克关系，所谓坐宅山，实际上是指坐宅在罗盘上的五行与宅外山峰或各个建筑物之间构成的五行生克关系。
配水则以十二长生位来论吉凶。
十二长生就是命理学中长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。
一般都以向上配水和水的来去论吉凶，主要是用于阴宅。
但在三合派中向上配水与十二长生存在阴阳混杂之象，运用起来往往会有偏差。
所以笔者提醒学风水的易友，以十二长生论水的来去之吉凶，不可全用，一定要分辨阴阳，配尽阴尽阳为善。
4、翻卦派。
以八卦翻出九星卦为主，然后再配合山水以论吉凶。
翻卦派有几种翻法，如辅星翻卦，又名黄石公翻卦法，它是根据纳甲起以贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军、左辅、右弼九星来推断吉凶。
5、玄空飞星派。
是将山向配合元运挨排山向，元盘九星，从而看水山配合室内布局论旺衰吉凶。
所谓玄空九星指的是：一白在坎为贪狼，二黑在坤为巨门，三碧在震为禄存，四绿在巽为文曲，五黄中央为廉贞，六白在干为武曲，七赤在兑为破军，八白在艮为左辅，九紫在离为右弼。
玄空学的实质就是注重元运的旺与衰，以及1-9九个数字的生克制化与命局中喜忌配合、只要读者能把握住这一点，就算是玄空学已入门，一般来说就可以为人调整室内风水。
但要把握玄空学的真髓，当然还要深入学习。
6、星宿派。
星宿派指的是二十八宿，如亢金龙、氏土貉、房日兔、心月狐、尾火虎等，分别代表五行属性。
根据坐向论生克，主要是用来徇二十四峦头的理气吉凶。
理气派中的奇门派、五行派、玄空大卦派以及金锁玉观派和紫微大数派等，笔者在此就不再一一介绍。
有关风水派别，严格地说起来就是形势派和理气派。
它们的理论也是彼此渗透、互相融通的，这正是万法...
易居定大师看风水怎么样
高人不露脸，露脸不高人， 想看风水的话我这里有些电子书你先看看， 知道些基础知识后再去判别那些“大师”， 当然你也可以找我哈哈哈 我就是那么俗气~ 其实风水不是迷信，而是综合科学、建筑、星象、地理、人体、数学的一门系统学说！明德斋阳宅风水及办公室风水...
转载请注明出处悦翼世祥风水网 » 上等地师看星斗：什么是星斗？
