朋友您好，关于您的提问，我的解答如下：
您在房顶上放石头的做法是何意义？
根据风水学里，一般在屋顶上是不建议放石头的，寓意为泰山压顶，对主不利；
如果您是看过风水，想破解目前不如意的状况，也要根据石头的材质与风水的格局来设置！
如有疑问请追问！
龙生九子,是哪九子？
龙生的九子分别是： 1、老大：囚牛，喜音乐； 2、老二：睚眦，嗜杀喜斗； 3、老三：嘲风，平生好险； 4、四子：蒲牢，受击就大声吼叫； 5、五子：狻猊（suān ní），性好烟火； 6、六子：霸下，又名赑屃（bì xì），最喜欢背负重物； 7、七子：狴犴（bì àn），最憎恶犯罪的人； 8、八子：负屃（fù xì），身似龙，雅好斯文； 9、老九：螭吻（chī wěn），最喜欢四处眺望。
扩展资料： 1、龙是中国等东亚区域古代神话传说中的神异动物，是汉族等东亚民族最具代表性的传统文化之一，龙的传说等龙文化非常丰富。
2、龙是一种神异动物，具有虾眼、鹿角、牛嘴、狗鼻、鲶须、狮鬃、蛇尾、鱼鳞、鹰爪、九种动物合而为一之九不像之形象。
3、龙的历史在中华大地源远流长，遍及南北，中国人称自己是龙的传人，以龙为祖先，龙纹只能用于皇帝的衣服器物，龙成为皇权的象征。
4、传说龙性淫，故而与其它生物生出九种不同形态的孩子；龙有很多种分类，如青龙、应龙等。
现在九为虚数，龙生九子是言其多；九子其实是生命传承中的变异。
参考资料：百度百科_龙 百度百科_龙生九子 百度百科_龙子...
蚣蝮念bāxià还是gōng fù？分别为互动百科和百度百科的注因。
前者容...
龙的形象的形成过程，是海纳百川，汇聚了各种怪异兽像的人。
后来，这些奇怪的野兽像龙的形象，融合了特定功能的龙，龙生九子，相同的参数。
龙生九子，什么，谁行老板排行老二，并没有确切的记载。
民间有各种各样的说法不一而同。
说逐瘀汤明孝宗，一次心血来潮，问博学仪式李东阳说：“我闻龙生九子，九子各是什么名义？”李东阳，没有回答，退朝后七拼八凑，拉出一个列表。
李东阳的清单，龙的九子：躺在蝮（音8夏），嘲风，睚眦（音牙自），赑屃（音毕喜），蜀图螭吻（音吃吻），蒲牢（PU，老挝）：狻猊（音酸泥），囚牛。
然而，民间传说龙子是远远超过一些双向的，勇敢的，饕餮（声涛帖子），和传说是龙的儿子。
事实上，所谓龙生九子，并非龙恰好生九子。
中国古代传统文化中，经常九，非常至上。
九是虚数，你的电话号码，它被用来描述龙子。
如果你当选为九子，也应该是最大的九个选择在民间的影响力。
李东阳也是一时急着交叉，并提到在列表中是不具有代表性。
一说霸（龟甲），外形像龟，喜好重量。
包内有石碑的大龟是自己的形象。
第二是（志吻螭吻，嘲风，好望角，鱼，猫头鹰尾），貌似尾巴的蜥蜴，也很高兴吞火炒到喜欢在险要。
该庙脊，的殿角屋顶野兽或兽头，图像的。
三曰蒲牢，形似龙和更小的尺寸，像推特。
住在海边，但害怕鲸鱼。
祠堂，寺庙，铁钟上的兽纽约是自己的形象。
蒲牢害怕的特点鲸鱼，撞钟的长木鲸鱼般的雕刻，它是说，撞钟，声音又大又亮。
与 Siyue双向。
（宪章），它看起来像一只老虎，强大的声音和诉讼。
监狱门上的雕花，或站在玉门虎头的图像。
骑士饕餮纹，其形状狼，良好的饮食习惯。
鼎盖雕兽头自己的形象。
刘岳狻猊（金猊），它看起来像狮子，喜好烟火也不错，坐。
寺刻佛座及香炉兽头该图像。
7囚牛，像黄色龙的鳞角，喜好音乐。
刻的兽头胡琴，对自己的形象。
其中申诉，形状像豺，喜好杀戮。
的图像往往体现在剑柄，剑鞘。
9椒图形状像螺蚌，好沉默，因此图像通常被刻在门上购物的第一。
龙生九子，影响较大的一种说法是：长子囚牛，喜音乐立场的启闭。
珍贵胡琴头刻有领导者的形象，简称为“龙头胡琴。
的申诉的第二个儿子，就像是一个长的龙角的狼，防眩光，双角紧贴背部。
嗜血斗，刀环柄武器或礼仪用途的威慑雕刻。
三个儿子和嘲笑的风，像狗一样，他的生活是好险，今殿角兽是其遗像。
这些野兽内衬单一线队，站在前面的垂脊，野兽导致一骑家禽“不朽”，依次为：龙，凤，狮子，天马，海马，镍，还押鱼獬豸斗牛，和行。
他们把严格的等级制度，只有在北京音乐厅的紫禁城太和那种味道，和副场都会有相应的减少英寸嘲风，不仅是吉祥的象征，美丽端庄的，但也具有威慑妖魔，清除祸害的意思。
四个儿子蒲牢，形状像龙，但小于龙，动听的音乐和鸣叫，刻在钟按钮。
蒲牢生活在海，平时最怕的是鲸鱼。
经常遇到鲸鱼袭击时，蒲牢超过他感叹道。
因此，它的形象将被放在钟，撞钟的长木雕刻的鲸鱼状，其撞钟，声音又大又亮。
五子狻猊（狻猊），也被称为黄金狮子，狮子精神。
狻猊是狮子的别名，形状像狮子，喜烟好坐，倚站在香炉脚，佛教传入中国。
佛“无畏的狮子的比喻，这将是一个问题的课程安排成佛的座位，或雕刻悠闲地享受香的香炉。
，狻猊安装或文殊菩萨，五台山文殊寺也建有庙宇崇拜狻猊。
由于狻猊的五个儿子，龙山寺名叫吴王爷庙，很多在当地的影响。
图像的明，清两代的石狮或铜狮颈的项圈中间的龙形装饰物也是狻猊，它使中国传统的门狮门口守着一个更加开放来强大的。
六子赑屃赑屃，也被称为霸，你看像乌龟，像重碑下龟是也。
据传说，在远古时代，它往往是她自己的三山五岳来兴风作浪。
后夏禹收服，，供款为夏禹。
洪水的成功，羽把它利用它拥有她自己的，它是一座丰碑，在中国比她自己。
Pa和龟十分相似，但仔细一看有差异，霸下有一排牙齿，而龟霸和海龟的背甲上的许多作品和形状差异。
，也被称为霸下，龟是长寿和吉祥的象征。
它始终是难以将你的头高高，四足拼命地撑着，挣扎着向前走，但总是移不开步。
七狴监狱（bì'àn），也被称为“宪章”，像老虎，好诉讼的人的力量，把自己的落款在监狱门上，这样的人有一个虎头监狱说。
据传说，它是维护正义，对与错，所以它是安全的上端的两个衙门大堂以及官员巡回避免卡的气体，以保持法庭的敬畏。
儿八负羲（十一），身体像龙，雅好斯文连续碑头或两侧。
的小儿子智吻，也被称为猫头鹰和猫头鹰的尾巴（CHI）吻（池），鱼龙（也有说像剪刀蜥蜴的尾巴），喜俯瞰庙脊位于两端。
佛经螭吻是雨神座下，能救火的事情。
所以它是安全的，两个不幸的灭火效果的屋顶。
可以发现这样的说法，长子囚牛和4个儿子蒲牢是喜音乐，三个儿子和嘲笑的风和最年轻的子螭吻都位于屋顶，六子的鼻息和8子负羲包围纪念碑，有重复之嫌。
两带他们到一个或补充，其他一些常见的参数会比较好：饕餮（饕餮之），看起来像狼，性贪婪，青铜，现在被称为饕餮纹。
它可以喝的水，所以古代也被刻在中间的桥梁外，以防止洪水淹没的桥梁。
据民间传说，这个怪物贪婪永不满足的食用吃...
谁有住宅风水学
大门是气口，属内外气流动的必经之地，是与外界联系的咽喉和屏障。
要因势利导，因环境、地域、大气环流等因素而定。
三要：门、主房、灶。
六事：门、路、灶、井、坑、厕。
四选择：1前朱雀（南门）2左青龙3右白虎4后玄武（北门） 好吉劣不吉配图 门要配路形： 玄武·水北方 南方朱雀·火 开1：前方为明堂：绿茵、平地、水池、停车场。
开2：以路为水。
地气由高、多向低、少进行。
大门前有街、走廊的，右路长=来水；左路短=去水。
开左门收截地气，称：“青龙门收气”。
开3：同上，但左路长由路短。
破解方法：内置屏风。
穿心剑：大门正对走廊或通道（廊长于室内进深——祸最大）。
财流：大门对楼梯：向下——流逝。
向上——放大叶植物，引财。
电梯吸气：电梯正对大门，犯冲。
破解方法：屏风、花丛（圆润）、大型绿植。
入门宜三见： 见红——喜庆。
壁纸、装饰。
见绿——舒爽。
植物。
见画——涵养。
舒展的、色彩相宜、有情趣的字、画。
入门宜三不见： 开门见灶——火气冲人。
开门见厕——秽气袭人。
开门见镜——镜为反射，好坏均反。
大门两大忌讳： 1、横梁压门：压抑、不安全感。
2、拱形门：似墓碑，类阴宅。
大门的颜色、尺寸： 颜色与主人的五行配。
尺寸与房子成比例。
宜新。
门旁宜放水、水种植物及插花等。
玄关 玄关在佛教中被称为入道之门。
据心理学分析，第一印象产生于前7秒。
玄关是从大门进入客厅的缓冲区域，让运动的进入者静气敛神。
保家人隐私。
避讳： 尖角冲射：门口正对附近建筑物的转角或尖角。
暗箭伤胸：正对的大路或街巷呈一条直线。
斜路直冲：住宅位低，承受大路从高位直扑的巨大压力。
门门直通：大门与房门或凉台门相通，人受扰，风过硬。
破解方法：做玄关。
空间小的可选用玻璃屏风作间隔。
玄关宜：通透、适中、明亮、整洁。
1、天花板宜高不宜低、色宜轻不宜重、灯宜方圆忌三角。
2、墙壁间隔应下实上虚，以通透而不漏最佳。
色深浅适中（上浅下深）。
平滑畅通，避凹凸阻滞。
3、地板宜平整忌滑。
色深或中浅边深。
避尖角图案及木纹冲门（要斜向屋内）。
4、饰物不与户主属性相冲：6位。
鼠忌马，….. 5、镜子不正对大门。
天花不用镜片砌成，头脚颠倒。
客厅 客厅：迎宾待客的交际场所。
色彩搭配、物品朝向与位置、字画张挂、装潢摆设、灯饰安装、地毯铺垫、组合柜排列、天花装饰、窗台通道与房门的开启等，很有讲究。
“室雅何需大，花香不在多”。
1、颜色：窗向为方向。
正东（木）宜黄（土）；正南（火）宜白（金）；正西（金）宜绿（木）；正北（水）宜红（火）。
东南宜黄；西南宜蓝；西北宜绿；东北宜蓝。
2、客厅尖角、梁柱的化解： （1）用木柜填平尖角。
高、低柜均可。
（2）放1高大浓密的植物在尖角。
（3）尖角放鱼缸。
（4）木墙遮盖，并挂山水画。
以山镇角。
（5）掏空中间，设一弧形多层木花台，放小植物，射灯照。
直为柱，横为梁，应遮掩。
横梁压顶如受胯下之辱，受压制，大忌。
破解： 墙柱=书柜、酒柜、陈列柜遮掩。
独柱=与墙不远的可做与墙连的板、矮柜，挂画、花草。
离墙远的，可以柱为界，一边地毯，一边石材。
或一高一低。
或柱中部向上四周做花槽，环柱置花，柱壁置灯补光。
3、楼梯： 承上启下。
理想位置：靠墙而立。
忌置室中心。
梯下可放植物、储物柜。
不宜做餐厅、厨房、卧室。
宜用木制，少用石材与金属。
4、沙发： 忌一套半或方圆两组并用；背靠水、鱼缸；顶上有梁；顶上有直、射灯照，令情绪紧张，头晕目眩，坐卧不宁；镜照后脑，精神不宁（可在侧面）；正对大门“对冲”。
应背靠实墙无后顾之忧。
如宫廷椅：背有理石，纹为隐山。
摆放宜弯不宜直，“纳水纳气，兴旺”。
5、茶几： 沙发—主—高—山；茶几—宾—矮—水。
茶几高不过坐者膝盖。
忌：带尖角的菱形茶几。
6、组合柜： 陈帅佛认为与沙发形成高为山低为水，不可全低，有水无山（破：柜上挂山水画或上方墙上置半圆、椭圆型板摆饰物。
鱼缸应在柜靠窗一面。
柜顶与屋顶相差2尺为宜，便于空气流通缓冲回旋，似画中的“漏白”，灵活自如，不阻滞。
若柜顶至屋顶，要下重上轻。
养鱼数量 五行 属相 浅色（白） 深色（红、黑） 水 子、亥 1 6 火 巳、午 7 2 木 寅、卯 3 8 金 申、酉 9 4 土 丑、辰、未、戍 5 10 7、字画： 吉祥。
山主人丁水主财，马、船等头因向屋内。
沙发上挂应横不应直，相辅相成。
意境萧条的不宜。
影响人的情绪。
8、地毯： 沙发前放如屋前草地、宅前明堂。
色宜缤纷，寓意吉祥。
卧室 人的一生三分之一时光在卧室度过。
应考虑位置、通风、采光。
房门不宜与卫生间、厨房门相对，防水气、秽气等异味扩散，环境避潮湿、噪音。
床：略高于膝盖。
床头不靠门。
南北朝向，顺合地磁引力、血液循环系统中主动脉和大静脉的朝向，人易入眠，睡觉质量高。
床头不可朝西，地球由东向西自转，血冲头，不安稳。
床头宜实靠墙。
横梁压床（空调机挂枕头上方，床正上方悬吊灯）有压抑感，有损身心健康。
床不对镜，夜半易被惊吓，不安宁。
儿童床头以东...
别墅室内都有哪些禁忌,风水？
别墅分为自建别墅楼房和城市别墅楼房。
自建别墅楼房的风水禁忌如下： （1）、周边环境忌有高大建筑物太近于我们的楼体，这样就形成了过于逼近，会造成对方欺压我们，更不能尖角冲射； （2）、周边环境最好有水流动，而且水聚到我们的堂前，但是忌直水冲射，直路冲射； （3）、四面不要有比我们高大的建筑物，更忌四面无楼房建筑物，须要五行四兽不缺，方大吉。
（4）、离我们500米内不要看见坟地，烟囱这样的不祥之物，有的话要想办法化解。
（5）、路也分有情无情，有情之路与水一样是弯曲而来，如果是直射的路不吉，路穿过我们的堂前不做回旋同样影响财运，可放或栽树或绿化都可以化解。
（6）、大门口禁有大树更忌枯树。
（7）、电线杆的位置不要在白虎方也就是右更忌西北方。
（8）、明堂前（大门前）要平整，大小适度，禁忌堆放各种杂物或石头之类的东西，因为门为纳气要处，重中之重。
城市别墅楼房的风水禁忌： 城市中的别墅基本架构已经建好，要想做很大的改动估计耗时耗力，且成本很高。
所以在购买别墅时最好请风水师看看周边环境风水和内部风水，如果在建筑上有什么触犯了风水禁忌的地方应及时作出调整和修改。
必要时改动小布局来化解大隐患。
（1）、 城市别墅风水外局也是要看有没有路冲，水路冲射，高大建筑物逼压，发电器有没有冲着我们的大门口，有没有尖角冲射。
不要离医院，火葬厂，寺院道观神庙太近等。
（2）、装修时不要多放镜子，以免出现一些怪事。
（3）、内部格局要合理，卫生间，厨房的方位设计合理，如果厨房不可在西北方，伤宅主，卫生间不可在中宫，或东北方影响生育。
（4）、 庭院之内栽树也须注意，不要栽过多的树，或种杏树，桃树，石榴树，桑树，等一些喻意不好的树种，因为易学是以形读形，就类似于中医以形补形一样，所以这种影响很大。
（5）、别墅装修楼梯如果太近于大门口，须要做适当的处理，楼梯太近会影响孩子心态。
（6）、别墅一般会前门与后门，如果我们选择的房有这样的两个门，须要关掉后门不用，或者中间放些盆栽或屏风做挡方可化解此种穿心煞。
（7）、室内外不可有由怪石堆成的假山。
（8）、大门口不可设计有假山喷泉。
（9）、忌路，尖角，变压器，这种磁场大的东西冲射。
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植物风水学有哪些讲究
家庭住宅风水古已有之，黄帝宅经中提到，宅相旺，人丁隆，意思是说家庭住宅风水要好，才能人丁两旺。
例如住宅风水三角围墙，易生意外：有围墙的住宅一定要方方正正，最忌讳前宽后尖的倒三角，住在这样的屋子里，主人大多会患上精神病或者自杀，以及其他绝症。
容易家道中落的家庭住宅风水 1.屋大人少 住家太大但是只有居住一两个人的话，这样家里人气不足，於是家里的气会越来越衰，家道就会越来越坏。
2.神位不见天日 家里的祖先牌位代表女主人，而神明位代表男主人以及整个家庭的兴旺，如果嗣奉神明以及祖先的牌位在不见天日的房间，会导致家中的气势衰落，家道中落。
3.庭院枯树 庭院没有整理杂草丛生，甚至连树木都枯萎了，这样会导致家里的运势低落，影响到全家每个人的气势。
4.屋顶杂草 屋顶可以吸收阳光，可以趋魔除邪，如果家中屋顶没有清理影响到阳光的吸收，会导致家中的阳气不足让家运衰败。
5.门大内小 大门做很大跟室内不成比例，这样的风水格局会让气进屋内来可是无法留住，最后会让家中气势衰败。
家庭住宅风水大全 1.朝北的窗不利于居住者的健康 朝北的窗不利于居住者的健康，因为北方在风水五行上属于阴水，朝北开窗易使不良之气进入。
向南的窗户若见屋角、橘树、电杆、电线、尖石、天线等东西，对宅中人的健康的不利。
客厅和卧室的大窗若对着不吉利的事物，也会对家人的身体健康和经济收入产生负面影响。
2.正中的房间，不可空置 屋子的正中央，不宜摆设重物，但如果已经隔有房间，如空置不用是为大凶，而屋子中央用来当天井，浴厕或厨房，千万要避免，不如用来当客厅，起居室或卧室。
3.楼梯下不要放床 楼梯下放床，压抑感自然而然。
这会导致事业不发达。
镂空的天花板不宜采用：卧室的天花板，最好不要镂空，以平整为最好，否则影响运气。
卧室沙发不要太多：卧室的沙发太多，必然影响夫妻感情，引发口角。
4.水沟上设烟，不吉 炉灶或瓦斯炉不可设在水沟或下水道上，否则不吉。
5.浴室在走廊尽头大凶 房子如果有走廊，浴室只能设在走廊边上。
如果在走廊尽头，必有大凶。
厨房的一面要向外面，万不可完全封闭在房子之中。
这样做，不仅卫生不好，而且影响家运。
厨房不要在两个卧室之间。
违反此忌讳，对卧室的人都不利。
6.水火不宜近邻 俗话说，水火不相容。
如果水和灶台靠的很近，就会造成内耗。
家庭不和，能量也会损失。
7.客厅在屋子中央，大吉 客厅在屋子中央，是最好的住宅布局，预示着家运昌隆。
8.屋子缺四角，居之大凶 一处房子如果四个角都缺，是大凶之宅，绝对不能入住。
屋顶寒肩，久灾破财，房子的屋顶要求整齐，不可奇形怪状。
如果中间隆起，属于寒肩，容易导致火灾或其他灾害，一定要避免。
屋小门大，破财口角：住宅的门要和屋子成比例。
住宅小而门很大，是一件不吉利的事情，一是容易破财，二是容易发生口角。
9.玄关的地板宜平整 地板平整可令宅运畅顺，而且也可避免失足摔跤。
同时，玄关的地板宜尽量保持水平，不应有高低上下之分。
10.鞋头宜向上而不宜向下 鞋柜内的层架大多倾斜，在摆放鞋子入内时，鞋头必须向上，这有步步高升的意味；若是鞋头向下，就意味着会走下坡路。
11.墙壁间格应下实上虚 对大门的玄关，下半部宜以砖墙或木板作为根基，扎实稳重，而上半部则可用玻璃来装饰，以通透而不漏最理想。
12.横梁压门 如一进门既受压制，则主家中人丁无法出人头地，一世仰人鼻息、郁郁不得志，压抑终生，此乃大忌也。
大门做成拱形门，则状诺墓碑，类似阴宅，很不吉利，这种情况在家居装饰中时有所见，特别需要避忌。
阳台适合摆放的吉祥物 石狮 阳刚之气，可镇宅。
主对室外气势压过本宅（大银行、办公大楼）或阴气重的（庙宇、医院、殡仪馆、坟场）。
狮头向外。
铜龟 以柔克刚，逢凶化吉。
主对遇天斩煞（两楼之间狭缝如刀劈—血光之灾）、大路直冲、尖角冲射、锯齿建筑、反弓路等。
龟头相对。
石龟 面对属火的建筑物（烟囱、红色高楼、油库等）。
麒麟 鹿头、龙身、牛尾、马蹄。
仁兽，重礼守信。
求子。
一对。
家庭住宅风水事关家庭平安和谐，住宅重精、气、神，如果遇到煞气冲射的话，常见的如尖角煞，天斩煞等就要化解。
家居风水六大禁忌 1、入门先见厨厕，退运之宅 在购买房屋时，一定要注意户型，不要购买入门先见到厨房、厕所的房子。
这样的户型是阳宅的大忌，居住其中，家运必衰。
无论什么屋子，入门必需先见客厅。
2、床边有镜，难以安眠 镜子除了不能直接对着床以外，床的两侧最好也不要安装镜子。
很多人就为了方便喜欢在床的两侧放置穿衣镜，这样会使人不安稳，导致失眠、惊梦等情况。
3、整洁的浴厕才能留财 浴厕在风水学来说是排污之地，除了选取的方位，格局要中规中矩以外，最忌讳的就是阴湿不洁有异味，保持清洁干爽，就可保财。
4、常青盆栽利家运 室内摆放盆栽既有益健康，美化环境，在风水学上更是有好的寓意，能增加家庭运势。
常青盆栽是最好的装饰品，但务必选择常绿、生命力强，不易凋谢、落叶的植物。
叶子最好是大片的，不要选择尖尖、带刺的。
5、有脚之床，床下忌...
貔貅是什么？
古书上说的一种凶猛的瑞兽。
貔貅是以财为食的，纳食四方之财。
中国传统是有“貔貅”的习俗，和龙狮一样，有将这地方的邪气赶走、带来欢乐及好运的作用。
貔貅，又名天禄、辟邪、百解，共四个名字，是中国古代神话传说中的一种神兽，龙头、马身、麟脚，形似狮子，毛色灰白，会飞。
貔貅凶猛威武，它在天上负责巡视工作，阻止妖魔鬼怪、瘟疫疾病扰乱天庭。
古时候人们也常用貔貅来作为军队的称呼。
它有嘴无肛门，能吞万物而从不泄，可招财聚宝，只进不出，神通特异。
天禄-貔貅头 [1]据说貔貅是龙王的九太子，它的主食竟然是金银珠宝，自然浑身宝气， 跟其它也是吉祥兽的三脚蟾蜍等比起来称头多了， 因此深得玉皇大帝与龙王的宠爱，不过，吃多了总会拉肚子， 所以有一天可能因为忍不住而随地便溺，惹玉皇大帝生气了，一巴掌打下去， 结果打到屁股， 屁眼就被封了起来，从此，金银珠宝只能进不能出。
这个典故传开来之后， 貔貅就被视为招财进宝的祥兽了。
现在很多中国人配戴貔貅的玉制品正因如此典故。
貔貅也有公母之分， 民间传说公的貔貅代表财运，而母的貔貅则代表财库，有财要有库才能守得住，因此收藏貔貅大多都一次收藏一对， 才能够真正的招财进宝。
但如果要戴在身上， 还是一只就好， 以免打架。
古书记录 汉书“西域传”上有一段记载：“乌戈山离国有桃拔、狮子、尿牛”。
孟康注曰：“桃拔，一日符拔，似鹿尾长，独角者称为天鹿，两角者称为辟邪。
”辟邪便是貔貅。
据古书记载，貔貅是一种猛兽，为古代五大瑞兽之一（此外是龙、凤、龟、麒麟），称为招财神兽。
貔貅曾为古代两种氏族的图腾。
传说帮助炎黄二帝作战有功，被赐封为 “ 天禄兽 ” 即天赐福禄之意。
它专为帝王守护财宝，也是皇室象征，称为 “ 帝宝 ” 。
又因貔貅专食猛兽邪灵，故又称 “ 辟邪 ” 中国古代风水学者认为貔貅是转祸为祥的吉瑞之兽。
起源 很多人认为貔貅就是现在的猫熊（大熊猫），但是从先秦古文看来，这个说法值得商榷。
还有一种说法认为，貔貅在古代有两种，分别是单角貔貅和双角貔貅，有人说单、双角区别公（为貔）母（为貅），还有人说是区别善恶，总之是有单角貔貅的，而今多数都是双角貔貅，已经很难看到单角貔貅了。
意义 古时候人们常也用貔貅来作为军队的称呼。
传说貔貅触犯天条，玉皇大帝罚他只以四面八方之财为食，吞万物而不泻，可招财聚宝，只进不出，神通特异。
现在很多中国人配戴貔貅的玉制品正因如此。
另有公貔貅为招财，母貔貅为守财之说，因此在收藏中也有貔貅成双的说法。
加上它「吞万物而不泻，可招财聚宝，只进不出」的特性，因此以前赌场喜放貔貅像作镇宅之用。
貔貅的定义结果 貔貅 又名天禄、辟邪，是中国古代神话传说中的一种神兽，龙头、马身、麟脚，形状似狮子，毛色灰白，会飞。
貔貅凶猛威武，喜吸食魔怪的精血，并转化为财富，它在天上负责的巡视工作，阻止妖魔鬼怪、瘟疫 疾 病 扰乱天庭。
也有一种说法它是龙的第九个儿子。
中国古代神话传说中的一种神兽。
（北方称避邪），是古代瑞兽，有独角、双角之形，独角者称为天鹿，两角者称为辟邪，辟邪便是貔貅了。
其形短翼、卷尾、鬃须。
人们视貔貅为吉祥， 貔貅的口越大，就说挣得越多钱， 肚子越圆， 就装得越多钱，貔貅倍受喜 爱， 是因为貔貅有一个极为罕见的特点：有嘴巴，但是没有排泄器官，也就是只有进而没有出。
于是希望能像貔貅一样“只有进而没有出”，人们才会不惜万金以求招徕无尽财气。
“龙生九子” 龙在其形象形成过程中，曾海纳百川的汇集了多种怪异的兽形象。
到后来，这些怪异兽象在龙形象发展的同时糅合了龙的某一种特征，形成了龙生九子各不相同的说法。
但龙之九子为何物，究竟谁排老大谁排老二，并没有确切的记载。
民间也有各种各样的说法，不一而同。
据说一次明孝宗朱祐樘曾经心血来潮，问以博学著称的礼部尚书李东阳：“朕闻龙生九子，九子各是何等名目？”李东阳竟也不能回答，退朝后七拼八凑，拉出了一张清单。
按李东阳的清单，龙的九子是：趴蝮、嘲风、睚眦、赑屃、淑图、螭吻、蒲牢、狻猊、囚牛。
不过在民间传说中的龙子却远远不止这几个，狴犴、貔貅、饕餮等等都被传说是龙的儿子。
其实所谓龙生九子，并非龙恰好生九子。
中国古代传统文化中，往往以九来表示极多，而且有至高无上的地位。
九是个虚数，又是个贵数，所以用来描述龙子。
如果非要选出九子来的话，也应该选出其中在民间影响最大的九个。
李东阳也是一时急于交差，所提之名单并不具代表性。
对于“龙生九子”，影响较大的一种说法是： 明代白玉貔貅牌 长子囚牛，喜音乐，立于琴头。
一些贵重的胡琴头部至今仍刻有龙头的形象，称其为“龙头胡琴”。
次子睚眦，样子像长了龙角的豺狼，怒目而视，双角向后紧贴背部。
嗜杀喜斗，刻镂于刀环、剑柄等兵器或仪仗上起威慑之用。
三子嘲风，样子像狗，平生好险，今殿角走兽是其遗像。
这些走兽排列着单行队，挺立在垂脊的前端，走兽的领头是一位骑禽的“仙人”，后面依次为：龙、凤、狮子、天马、海马、狻猊、押鱼、獬豸、斗牛、和行...
中国人民银行的行标是什么？
中国人民银行的行标--貔貅标签：文化 一、的传说及记载： 貔貅（读音：皮休、取辟邪的谐音）与麒麟、龙都是存在于传说中的神兽。
貔貅实际上在中国的南北二京是非常著名的，北京叫貔貅，南京叫避邪，在南京，这可是南京市的城标。
南京牌香烟的商标图案，南京日报的社标。
建国后，经提议，貔貅被定为中国人民银行的行标。
相传貔貅是一种凶猛的瑞兽，传说龙生九子，神通不一、二子璃吻，可饮江河之水，吞宇宙之万物。
它光身双头，常卧屋顶，称“通脊兽”。
其子貔貅，胜父千倍，大嘴，长獠牙，披鳞甲、形如麒麟，取众兽之优，神态威武，凶猛异常，天生喜欢水及金银珠宝、有嘴无肛门，吞万物而不泻，可招八方财，可聚宝，只进不出，神通特异，貔貅在五行风水中带火性，能招来大量的金钱，在家宅或工作地点的适当位置放置貔貅，可收旺财之效。
在风水上常用来挡煞、驱邪、镇宅。
相传貔貅为讨主人开心，经常咬回金钱，故有言此乃招财之物，因此是民间最常用、最有效的催财风水用品。
以前的皇帝就充分利用貔貅这种特长。
将他的形象放在军旗之上，希望自己的军队在打仗的时候，象貔貅一样勇猛无比，另外也希望貔貅能够帮助自己抢来更多的金银财宝。
所以过去的军队也叫做貔貅之师。
由于貔貅有招财聚宝的才能。
所以各朝代的皇帝将貔貅定为御用的物品，倨说在元朝时候。
蒙古人就非常崇拜貔貅，而且在打仗的时候，每一个士兵都要配带貔貅，当蒙古人得到天下以后，为了使天下安定，风调雨顺，也出于对水的追求（北方缺水）故在修建鸿源观的时候就将貔貅放在了水神的跨下，成为了水神的坐骑，所以有这样一句话叫貔貅到，水神到。
水神一到钱来了。
到了明朝以后，为了镇压元朝的风水于是在元朝的宫殿上建立了景山也叫镇山。
但是中轴线没有变，钟鼓楼，鸿源观都没有变。
貔貅的这种文化传统也已经深入民间，被老百姓接受。
到了清朝的时候，貔貅又一次回到了军队当中，这就是在出征打仗的进候，所举的貔貅旗，而且在出征以前一定要先到鸿源观进香。
以求平安归来。
财源广进。
之后出德胜门去打仗。
这种方式叫做出“德胜，进安定，钱银满仓”。
在汉书“西域传”上有一段记载：“乌戈山离国有桃拔、狮子、尿牛”。
孟康注日：“桃拔，一日符拔，似鹿尾长，独角者称为天鹿，两角者称为辟邪。
”辟邪便是貔貅了。
史记还追述了一个故事：4000多年前，黄帝指挥驯养过虎豹、熊、罴、貔貅等猛兽的部落，在坂泉（河北涿鹿县）打败了另一个部落的首领蚩尤。
由于板泉之战比较著名，所以西汉的史学家司马迁将它加以记载。
除了《史记》外，中国第一部追述古代事迹的《尚书》，在《牧誓》篇中也曾叙述，距今3000多年前，周武王的部队“如虎如貔”，在牧野大败商纣王的军队，又在「封神榜」故事中也看到过，一直到后代，还用貔貅比喻勇猛的军士，战无不胜。
所以有这样一首诗叫做“行军司马智怯勇，十四万众有虎貔”。
在道教「请神宝诰」文中，谓有一神只名讳为「先天辖落灵官王天君」，在上天除负有雷神之职，更统有百万「貔貅神将」，负责天上巡视工作，类似人间纠察工作，飞腾云雾，号令雷霆，降雨开睛，穿山破石捉妖精，收瘟摄毒伏群魔，防备妖魔鬼怪、瘟疫、鬼魅扰乱天庭。
在佛教中，貔貅还被用为地藏菩萨的坐骑，但是被称为“谛听”，但是从造型上看与貔貅无异。
随着经济社会的发展，将貔貅用在生意上的人越来越多，因为貔貅可以招财，特别是偏门的生意，所谓偏门就是不靠工资吃饭的。
也就是有外财的人。
或者想有外财的人。
“马无夜早不肥，人无横财不富”所以求财的人，如果配带貔貅或家中摆放貔貅，可以达到令人意想不到的效果。
貔貅像在民间一直流行，带点宗教色彩，故在玄空大卦的正神日贵神时或鸟兔太阳吉时，开光的貔貅催财力量是最强的，不论工作属于正行或偏行。
但有一点要留意，作奸犯科的人，貔貅未必有催财之力，这便是灵兽的特性。
据说：在澳门赌场有条不成文的规定就是不许人携带貔貅入场，而供奉貔貅每一天必需点一卷盘香给它闻，或者在它旁边摆一杯水也可以。
如此貔貅才有力气为主人找钱。
二、貔貅的造型 古时这种瑞兽是分为一角或两角的，一角称为“天禄”，两角称为“辟邪”，后来再没有分一角或两角，多以一角造型为主。
古时貔貅分有雌性及雄性，雄性名为“貔”，雌性名为“貅”，但是到了后来随着时间的推移就慢慢流传成为貔貅，在南方，一般人都喜欢称这种瑞兽为“貔貅”，而在北方则依然称为“辟邪”。
致于“天禄”则较为少人用以称这类瑞兽，还有些人将它称为“怪兽”或“四不像”等。
貔貅的形态一般是：龙头或虎头、独角、突眼，长獠牙、短须、马身、麟脚、短翼、双角、长卷尾、显得异常凶猛威武。
三、貔貅的功用 根据开运鉴定团李玉佩老师在节目中表示：貔貅是中国人心目中一个传说的神兽，它唯一只有一个嗜好，那就是它很喜欢去咬钱回来讨主人欢心。
貔貅与麒麟有所不同，貔貅是凶狠的瑞兽，有镇宅辟邪的作用，古代还用它来镇墓，是墓穴的守护兽，一般古墓的墓前都可以看到，可知其杀气的勇猛。
貔貅在风...
中国神话中的神兽有哪些
很多古代资料或传记中提到了各种神兽，特别是山海经这类奇志。
偶然看到有人整理出来的介绍，贴出来，大家也可以找点相关资料，长点见闻。
禺号：东海海神，人面鸟身，耳挂两条黄蛇，足踏两条黄蛇。
禺京：禺号的儿子，人面鸟身，耳挂两条青蛇，足踏两条红蛇。
风神兼北海海神。
魃 ：热神，身着青衣，头戴青帕，面容冷漠。
图片的样子象老猴子。
性别是女的。
祝融：火神，兽身人面，驾两条火龙。
共工：水神，蛇身人面红发，驾黑龙。
乃祝融玄孙。
后土：土神。
噎鸣：时间神。
句芒：木神，又名重，鸟面人身，驾两条龙。
神荼，郁垒：冥府之神，居东海桃都山。
不廷胡余：南海海神。
烛阴：钟山之神。
帝台：中山大神。
领中山之地。
西王母：人身豹尾虎齿，乱发蓬松的头上精心地别着一支玉胜。
大神，居西方之玉山。
英招：人面马身，背长双翅，通体虎纹。
陆吾：昆仑山神，人面虎身九尾。
开明兽：昆仑山神，身如巨虎，九头，每个头都有一张人面。
离朱：昆仑山护树神。
眼睛最明亮。
长乘：赢母山神。
帝江：天山神，六脚四翼无头。
瑶水：型如牛，八足马尾，两个脑袋，喊叫地声音象鸣号筒，他在哪里出现，哪里就会有战乱。
白泽神兽：将天地间一万一千五百二十种精怪奇物描述出来的神兽。
蚩尤：人身牛蹄，四目六手，头生坚角，耳旁毛发直竖如剑 ，以沙石金钱为食。
魑魅：人面兽身四脚的怪物，以柔媚的女儿声迷人。
神辉：人面兽身，独脚单手，能以催人入眠的哈欠声迷人。
魍魉：象三岁小娃娃，通身黑里透红，长耳红眼，长了一头乌黑的长发，能用呀呀学语的童声迷人。
风伯飞廉：鹿身雀首，头生尖角，通身豹纹，尾如黄蛇. 雨师屏翳：形如七寸细蚕，背生鳞翅。
夔牛：牛形无角，灰身一足，进出海水，必定有大风雨伴随，双目如日月般明亮，吼声如打雷震惊天地。
雷兽：龙身人头，肚大如鼓，每自拍打肚腹，便放雷。
肥遗：六脚四翅的蛇，当人们看到它在天生翱翔的时候，地上就会发生可怕的旱灾。
柃柃：牛形虎斑纹，鸣声似人呻吟，它一出现就会发生大水灾。
蜚 ：牛形白脑袋，一只眼，尾似蛇，它经过水水干枯，经过草草枯萎。
它一出现天下就会发生大瘟疫。
毕方鸟：象鹤，青身白嘴，红斑纹，一只脚，它出现在哪，哪就会发生怪火。
酸与鸟：象蛇，四翅六眼，三只脚，见到它的地方就会闹恐慌。
玄丹山的五色鸟：人脸长发，栖息在哪，哪里就会有亡国之灾。
吃人的怪兽 诸怀：四角，象牛大耳，嘴形状怪。
狍鹗：象长腿大狗，眼长在前脚后面。
穷奇：牛形红身，人面马脚，叫似婴儿啼哭的怪物。
（跟黄帝有血缘关系） 浮游：人面兽身有翼，身披红毛，常浮游水上，善兴风作浪。
相柳：九头怪物，天界第四次大战结束后与共工不知所踪。
凿齿：人身兽首，口生六尺长的凿刀般的利齿的怪物。
修蛇：又名巴蛇，身长百丈，黑身青首，一口可以吞下一头大象。
强良：嘴里衔着蛇，手里握着蛇，人身虎头，有很长的手。
日猋：长居地心烈岩，暴躁凶狠，浑身如烈日煞白，足迹到处，裂地 焦土。
群火中凶芒。
魍狐：狡猾奸诈，占有欲强，黄色昧火能僵化所有生命。
代表群火中之惑昧。
尚飨：贪嘴暴食，可吞天地，口喷腐蚀性的紫光，可溶解坚矿金鉴。
代表群火之贪芒。
螟蛟：愤世嫉俗，凶性爆发青色烈火，蒸云化雾，损害天地干旱连年。
代表群火之怒火。
金鳌：水陆双栖，属性玄寒，深蓝之光能凝固万物成冰。
代表群火中之冰寒。
凫鷩：疯狂妄为，熊熊烈火无孔不入，催发火山天灾，令生灵涂炭。
代表群火之狂焰。
貔貅：嗜杀残暴，双目照射红光，高热令万物化成灰烬。
代表群火中之血光。
崔嵬：生于阴暗，讨厌光明，暗黑邪芒蚕食日月之辉，遮天蔽地。
代表群火中之黑暗。
狡猊：怨毒乖张，以摧毁世上一切美好为乐，蓝色烈火可焦土千里。
代表群火中之怨炎。
