文昌位的风水布局一般是这样做的：
首先，你需要根据你的家居环境，找出你家的文昌位。
然后，再通过结合你的八字五行定制适合你的风水吉祥物摆放在这个文昌位置，这建议到无相铜炉官网定适合你的风水吉祥物摆放即可。
其次，在摆放你这个风水物选择一个比较适合的吉时摆放为宜。
最后，文昌位在摆放风水物前要打扫清洁，在摆放好风水物后，也要记得经常摆放为好。
怎样布置文昌风水位
首先，需要根据自己的家宅风水位依据，找出自家的风水文昌位。
其次，再根据自己的八字五行情况定适合的吉祥物，摆放在文昌位。
这建议到无相铜炉官网一对一定适合的风水物摆放即可。
再次，你把自己的文昌位打扫干净，为摆放风水吉祥物做好准备。
最后，找个天气好的日子，在早上把你的吉祥物摆放在文昌风水位就可以了。
如何布局文昌风水提升孩子的学习成绩？ 爱问知识人
《阳宅三要》门主灶，门是第一位的，门主一宅之兴衰。
古云：＂门中正，家道成。
＂＂大门开得正，子孙主兴盛。
＂又云：＂宁与人家造十坟，不与人家开一门。
＂可见门之重要。
古论，一扇曰户，两扇曰门。
门为气口，旨在纳气，纳地气兼收门气。
门以通大道为重，以纳八方生气。
门须端正、厚重、吉祥。
门形歪斜、怪异、残缺、破损等主不吉。
门内不可对镜子，煞犯＂回光＂也不吉。
古门皆往内开启，以吸纳吉气。
古门皆采用鲁班尺吉祥尺码制作，以利家运兴盛。
古时在门口加门栏，以增加官气和避免财气外流，但门栏不可太高。
大门黑色、白色俱不吉祥。
古代常见的大门方位有三种：中门（南方朱雀门）、左门（东方青龙门）和右门（西方白虎门）。
开中门主旺全家，开左门利男，开右门利女。
但古代开右门（白虎门）的极少，而在正西方开门易形成桃花屋，风流不为吉。
古云：＂东北开门，多招怪异。
＂＂肋肢开门，鬼贼必祟。
＂房宅正对大道，侧开门避路冲乃风水之精妙。
后墙正中开门不适宜，主泄气。
便门宜开在两角上，吉。
房宅后开车库门，不利财运。
大门在一家之主的地支方位属于凶相，在一家之主的地支相冲方位为＂六冲门＂，也不吉。
房门、卧室门、厨房门、厕所门、阳台门、后门、窗户等避免两两相对和在同一直线上，煞犯＂穿心、穿堂＂，主凶。
宅门口、门前太高过高不为吉，霸气过重杀星现。
大门两畔墙壁须一般大小。
否则，左大换妻，右大孤寡。
房大门小吉，房小门大凶。
前门大后门小，大进小出，吉。
前门小后门大，小进大出，不吉。
＂两家对门，门高者贫。
＂＂两门相对，门低者衰。
＂两门并开乃蝴蝶门。
宅内并开门为内蝴蝶门，＂蝴蝶纷飞主不合＂，不利举家和睦；宅外并开门为外蝴蝶门，＂蝴蝶纷飞主外出＂，不聚人气。
古云：＂偶悬破履当门户，必有奴欺主。
＂＂长长破碎左边门，断不利家君。
＂＂大砖洞门，牢狱之灾。
＂＂厕所洞门，祸不单行。
＂＂门下出水，财物不聚。
＂门底下缝隙过大，暗漏财。
门上下左右有漏洞，招是非、盗窃滋事。
有一种观点认为，门高大者生女。
古云：＂门高胜于厅，后代绝人丁。
＂＂门高过于壁，其家多哭泣。
＂＂门上起高楼，家长遭狱囚。
＂又云：＂人家相对仓门开，定断有凶灾。
＂＂门对林中，妖怪入门。
＂＂门前庙相对，人死难为避。
＂＂宅门前不宜见牌坊、街口，多凶险。
＂＂井不可当大门，主官讼。
＂门前路面破碎，主琐事过多。
门对死胡同、桥梁、电杆、变压器等均不吉。
门前有煞，古时在门旁置对石狮、门上饰狮头或门上帖门神以化之。
现代楼宇电梯口正对大门，犯＂开口煞＂，主是非缠绕、外事不顺。
现代住宅为了安全，于宅门外安装防撬门，风水上称为防户门。
由于防撬门朝外开启，不属于正规风水门，须在防撬门内安装内开的正规门为吉。
就防撬门而论，忌讳栏杆形和有漏洞的防撬门，风水犯忌，不吉。
现代人夏天有的在住宅外门上安装纱门，就风水而论，纱门物象如网，房宅罩于网中，且纱门网孔透隙漏财，均不吉。
现代房宅有的宅门内外顶上有铁管横过，煞犯＂压顶煞＂，天格压运不为吉。
门顶上装空调也然，犯压不吉。
两户并一宅，留一门吉祥。
另一门要砌死，外墙用水泥磨平为吉。
俗云：＂穷搬家，富挪坟，生意不好改大门。
＂商家大门从风水旺宅的角度而论有其特殊要求。
乾坤风水门云：＂商家门正，财源茂盛。
＂商家门要大气，主兴盛；大门小气，不旺运。
商家不宜并开双门，俗云：＂这门进，那门出。
＂大商厦不宜四面开门，俗云：＂四面楚歌＂。
门多散气不聚财。
古云：＂并排开门，门大者赢。
＂但要量体裁衣，视自己面积大小而定，小门市开大门，反而不吉。
商家大门上面装饰物沉重，天格受压，压风水不为吉。
商家门口、门前台阶过高、太高，不利商家。
就门的材质而论，古门要求使用完好无损的新木材制作，并要求门的上下方向与木材的上下方向一致为吉。
用旧木材做门无＂新＂意，不为上吉。
古云：＂门板多破穿，怪异出凶祸。
＂＂门板莫令多柄节，生疮疖不歇。
三三两两或成行，徒配出军郎。
＂由此而论，门的选材一定要慎重。
时代发展，门的材质也有了广泛发展，现代门除了木质门外，还有金属门、塑钢门、合成门、玻璃门等。
按风水理论，宅门以不透为上。
所以，住宅门、卧室门等尽量不要使用透明的玻璃门为宜。
再有，门玻璃破碎，口舌纷飞，不聚财气，也不吉。
门窗风水·窗篇古论，门为口，窗为目。
门多不吉，窗多也不吉，窗多主要不聚财气。
乾坤风水门云：＂窗多阳盛，窗少阴重。
＂房宅阳面窗多，招惹是非；阴面窗多，招惹阴气与病患，皆不吉。
有门无窗的房宅，尤其是正面无窗，室内阴暗、潮湿、不透风等，极伤风水。
窗户最基本的要求是光亮、洁净和端正。
按方位而论，宅东开窗＂紫气东来＂大吉利。
宅南阳盛，开窗户窗上有遮阳饰物为吉。
宅西夕阳西下，落日余晖，开小窗可，开大窗不宜。
宅北主冷气、阴寒，不开窗为上。
窗过大不吉，易形成＂穿堂煞＂。
过大的天窗，阳气过盛，易发生横难。
尽量回避门窗相对和两窗相对，犯＂直穿煞＂，不利健康与财气。
窗外对烟囱、枯树、歪树、杆桩、斜墙...
如何寻找阳宅的风水财位
有没有财位，是个值得商榷的话题：1、财位，各派不统一。
大多数学派原学说体系中没有财位。
《易经八卦》没有明确财位，《八宅明镜》没有明确财，《玄空飞星》没有明确财位，《十二长生法》也没有明确财位。
总之，风水学派原学说体系中，没有明确财位的学派占多数。
2、为了迎合人们爱财的心理要求，又不破坏原来的体系架构，指认一个财位的占多数，论述一个财位的也有，二者兼固，即指认，又论述，是各学派通行的办法。
也就是“指认财位”。
3、套入命理确定的财星和财位。
命学中有明确的财星和财位，于是各风水理气学派就将命学中的财星、财位论点加以改装，填塞入各风水学派的理气体系中。
甲庚兼寅申财位在什么方位？——回答是：《八卦》、《八宅明镜》、《玄空飞星》、《十二长生》，几乎所有风水学派在原创体系中都没有财位，为了迎合人们爱财的心理，在后来的发展变化中，都指定了一个财位。
所以现在所有的风水理论体系，没有原创财位，只有附会的指定财位。
因此，据此也可论断，真财位在你“心中”，假财位可以“指认”。
《如何确认财位》财位实际上分成二种：一是个人财位，二是住宅财位。
住宅财位是以整座房屋为中心，财位好坏影响整个家庭的财运。
确定此财位不必分析个人命局。
确定住宅财位有二种方法：一、确定“住宅财位”的方法：（1）“八宅派”确定住宅财位方法。
“八宅派”是以生气位为财位，生气位就是房屋的财位。
但同时又以吉位为财位。
以生气位为财位只有一个财位，如果以吉位为财位，财位就有四个。
“八”是指八卦方位，“宅”是指房屋。
实际上，所有房屋坐向都没有脱离八卦方位。
（2）飞星派确定住宅“财位”方法 。
风水飞星学派有一句名言：“山管人丁水管财”。
这句话在一定程度上泄露了风水的天机，财位在低处属水性的位置，一般在房屋的正面位置。
从风水学性质分析，看“财位”的基本原则是看水。
水动山静，住宅中属水的流动性质的东西有喷水池、鱼池、水箱（鱼缸）、洗衣机、自来水、冷气孔、门、路、窗户、空缺处、凹处等，凡是透光的、流动的、低洼之处，都算“水”，也就都是“财”或财位所在。
（3）八宅法与玄空飞星综合确定财位。
运用二种不同方法来做同一件事情，主要是求取信息同步。
如果运用八宅法与玄空飞星法综合确定财位的共同性，那么这个财位力量会很强，如果存在有差异，这个财位相对来说就力量较弱。
二、确定“个人财位”的方法：个人财位一般都在个人卧室内和个人办公室内的某个地方，其确定个人财位的方法和确定住宅财位方法一样。
当确定出卧室或个人办公室内某个方位是财位后，再分析个人命局，最后判断个人财位的真假。
大体是：“身强，我克为财位，身弱，生扶我者为财位”。
“身强财为用，身弱印为财”，是命学财星的精辟论断。
一般来说，一个人走财运时，身强则能胜任财星，必然会发财，但发财必然存在大小的差异。
如果这个人住在一间旺财的房屋，自然会发更大更多的财，如果这个人住在一间破财的住宅内，这个人的财运就受到房屋财星的牵制，发财也会有限，难以达到他命局应该得到一定数量的钱财。
反之，如果一个人命中的财运很差，又住在破财的房屋里，不但赚不到钱，反而会一直不断地破财。
如果这人住在一间旺财的房屋，虽然不能使他忽然变富，但却可以减少一些不必要的损失。
如果能尽量利用房屋中财位并且能在财位上运用一些妥当调整、增强财星的活力，相信不久的将来，这个人必然渐渐地步出困境的。
这就是阳宅潜移默化的效果，也是解灾或调整财运最佳的方法之一。
天医位为整座、整套房屋的财位，为吉位，吉位宜多使用，因此如果睡于天医位，平均一天睡于此位八小时就当然好，对财运有帮助之馀，对身体健康亦有帮助。
相反，如果天医财位在洗手间，就容易储不到钱。
摘一：于天医财位放大叶植物（即是叶比茎大的植物，例：黄金葛、富贵竹，水种或是泥种都没有问题），再在旁边放一个钱箱，入满散银，就有助聚财。
如何找出自己住宅的天医财位？天医位是需要知道大门坐向来计算的。
根据八宅法， 天医位计算方法如下：1） 大门在正北， 天医在正东；2） 大门在东北， 天医在西北；3） 大门在正东， 天医在正北；4） 大门在东南， 天医在正南；5） 大门在正南， 天医在东南；6） 大门在西南， 天医在正西；7） 大门在正西， 天医在西南；8） 大门在西北， 天医在东北；摘二：所谓“财位”，风水学上说法不一，这里有几种说法：1、认为在进户门的斜角位；2、认为在房内的三白位，即一白六白八白三个飞星位；3、坎宅（坐北向南），财位在正东、东南方、正南方。
离宅（坐南向北），财位在正北、正东、东南方。
震宅（坐东向西），财位在东南、正南、正北方。
兑宅（坐西向东），财位在西南、西北方、东北方。
巽宅（坐东南向西北），财位在正南、正北、正东方。
乾宅（坐西北朝东南），财位在正西、东北、西南方。
坤宅（坐西南朝东北），财位在正西、西北、东北方。
艮宅（坐东北朝西南），财位在西北方、东南、正西方。
如果大门正好是在暗财位，则财源较多。
亦可在财位摆放...
傣家竹楼和客家民居的优点缺点
一、客家民居的特点 与中国其他地区汉族民居建筑一样，客家民居也有聚族群居的特点，城堡式建筑是其一大特色。
但无论南方还是北方的汉族，其传统民居的共同特点都是坐北朝南，注重内采光；以木梁承重，以砖、石、土砌护墙；以堂屋为中心，以雕梁画栋和装饰屋顶、檐口见长。
在闽西南和粤东北的崇山峻岭中，点缀着数以千计的圆形围屋或土楼，是中国南方建筑的重要组成部分，是中国古代汉族民居的一朵奇葩，它以历史悠久、风格独特、规模宏大、结构精巧等特点独立于世界民居建筑艺术之林。
客家民居以种姓聚族群居的特点和建筑特色都与客家人的历史密切相关。
二、傣家竹楼的特点 傣家竹楼是傣族固有的典型建筑，是另一种杆栏式住宅。
其下层高约七八尺，四无遮栏，牛马拴束于柱上；上层近梯处有一露台，转进为长形大房，用竹篱隔出主人卧室并兼重要钱物存储处；其余为一大敞间，屋顶不甚高，两边倾斜，屋檐及于楼板，一般无窗。
若屋檐稍高则两侧开有小窗，后面开一门。
楼中央是一个火塘，日夜燃烧不熄。
屋顶用茅草铺盖，梁柱门窗楼板全部用竹制成。
建筑极为便易，只须伐来大竹，约集邻里相帮，数日间便可造成；但也易腐，每年雨季后须加以修补。
云南西双版纳是傣族聚居地区，由于该地区盛产竹材，所以许多住宅用竹子建造，称为竹楼。
粗竹子做骨架，竹编篾子做墙体，楼板或用竹篾，或用木板，屋顶铺草，主柱有24条。
所以竹楼用料简单，施工方便而且迅速。
拓展资料：1、客家民居结构 客家民居大多为3至6层，100至200多间房如橘瓣状排列，布局均匀，宏伟壮观。
客家民居底层是厨房兼饭堂，二层当贮仓，三层以上作卧室。
客家先民崇尚圆形，认为圆是吉祥，幸福，安宁的象征。
福建土楼围成圆形的房屋均按八卦布局排列，卦与卦之间设有防火墙，整齐划一。
2、傣家竹楼结构 竹楼造型：傣家竹楼的造型属干栏式建筑，它的房顶呈“人”字型，西双版纳地区属热带雨林气候，降雨量大，“人”字型房顶易于排水，不会造成积水的情况出现。
一般傣家竹楼为上下两层的高脚楼房，高脚是为了防止地面的潮气，竹楼底层一般不住人，是饲养家禽的地方。
上层为人们居住的地方.这一层是整个竹楼的中心，室内的布局很简单，一般分为堂屋和卧室两部分，堂屋设在木梯进门的地方，比较开阔，在正中央铺着大的竹席，是招待来客、商谈事宜的地方。
从堂屋向里走便是用竹围子或木板隔出来的卧室，卧室地上也铺上竹席，这就是一家大小休息的地方了，外人不得入内。
整个竹楼非常宽敞，空间很大，也少遮挡物，通风条件极好，非常适宜于版纳潮湿多雨的气候条件整个竹楼的所有梁、柱、墙及附件都是用竹子制成的。
走进竹楼就好像走进傣家的历史和文化，竹楼的顶梁大柱被称为“坠落之柱”，这是竹楼里最神圣的柱子，不能随意倚靠和堆放东西，有时它上面会裹上红绸子。
如何做坟山墓穴定向
移坟迁墓注意事项 （2012-06-03 01:57:53）转载▼ 标签： 杂谈分类： 寻龙点穴 在移坟的过程中，有一些注意事项一定要遵守，否则后果可是不堪设想的。
（1） 首要选地，必由主家有决断能力的人随同地师择定营地；（2） 对地上风水与地下风水都要面面顾及到，地上风水以砂水理论为原则，地下风水以见黄色土质较好；（3） 忌见恶水（俗称软锥），因为冲死者背部位，对后辈多有不利趋势；（4） 忌见硬块石头（俗称硬锥），以示后辈穷而硬，此也称为牦牛地；（5） 忌见蚂蚁（俗称活锥），因蚂蚁吃掉死者的骨肉，对后辈有害无益；（6） 忌见棺上加棺（谷称死锥），此凶对死者害处较大或对地师有害；（7） 忌有寒风洞，试探有无风洞方法：用烛点燃对着洞口，如灯头不动则可用，如灯灭为风洞，用则必殃（应灾之人事按砂水吉凶断）。
如此井可用则再嗅味，如乳味则为贵地，定财官印及子息必佳，有异味则有吉也减力；（8） 井（墓坑）穿好后，用多层黄纸铺到井下平面上，用七星线（硬币）压黄纸上，然后用松香沫撒到黄纸上面点燃，俗称暖坑，以尽后辈之孝心，换取先辈辛寒抚养之恩，又为暖井以使吉气来的快，旨在后人速发福； （9） 阴宅立向，只用天干，不用地支。
而材之大头以乾、震、坎、艮为上，故大头以乾、震、坎、艮方位最好；（10） 对下葬排列要有主次之分别：即东为上位，西为下位；东北为上位，西南为下位；北为上位，南为下位；西北为上位，东南为下位；（按后天八卦阳性位为上位记）。
如一夫两妻下葬应夫在上位，先妻次位，后妻又次位；（11） 迁墓其目的：其一为男女合穴，其二又择一吉地营造。
实迁墓有吉有凶，吉为使原墓不吉而又择一吉地而乘生气，凶为使原坟富贵之气因迁墓使元气泄散以致减吉或致凶；（12） 在迁墓地，一定要把原来棺材底下的血土再往下深挖八寸后，用干净的袋子装好移到新的营墓中去，否则吉凶效果不大，带走的土不可让原土丢在路上被人踩，这样会对死者的晚辈有害，对不起死者，犹如死者在世时被路人脚踩刀割一样，故此重要。
另外因年岁多，墓地棺材板已拾不起来，用锨连骨连土铲也是很不对的，一定要让死者平辈用手拾骨为宜，死者的晚辈之人是不能用手拾取长辈尸骨白的，此切忌。
（13） 如果迁墓葬墓无吉地怎么办呢？应先把骨灰盒放到纪念堂中，或把尸体先寄放在一个大荒中间。
此为八个卦属平地，吉凶产生不大，此待时择吉营墓为最佳选择。
又有在迁墓时看到墓穴有龟蛇藤子缠绕棺材，此类吉相，不可硬迁，以破吉庆之元气，求福反邀祸端也，殃及后人，故须切记。
（14） 致丧要则：地师到主家办理丧事第一要先写某宅致丧文张贴在大门口，再写好回殃日期，六七日期，百日之期，张贴在大门口，抬头上写俸告诸亲或写俸诸君，注意要用红纸写俸诸君，用白纸写某宅致丧。
迁墓（洗骨，拾金，移葬）日需择日。
迁墓（洗骨，拾金，移葬）日忌与生者犯冲！！！ 启攒（洗骨，拾金，移葬）宜日：鸣吠对日忌日：建日 破日 平日 收日 劫煞 灾煞 月煞 刑日 害日 月厌日 四废日 五墓日 复日 重日又忌日：亢日 奎日 娄日 鬼日 牛日 星日 天火日 红沙日 岁破日 天克地冲日 本命日 临坟看地 决断吉凶 1、碑石右上角裂缝有害二房，左上角裂缝有害长房，正中裂缝有害三房.2、碑石或黄，损丁小口亡，至于如何分房同上断.3、碑石或歪，官非即来.仕途为官者优验.4、碑石或破，官运蹇塞，财禄即破.仕途为官者应速.5、坟的四旁草木而坟上独无者，白蚁满棺6、冢上独青苔，四旁无者，泉水满棺.7、金井连洞，烛火不灭者为佳地难求.8、龙风常栖（蛇为龙，蜂为凤）宫贵在即.9、坟上草木茂盛，碑前上下石头干净如洗，无蜘蛛网等脏物者.必为人丁兴盛，富贵久远之坟. 阴宅风水的 基本操作一、选 地 选择山地非常重要，选择适合山家的墓地，进行安葬，俗话说：＂福人得福地＂，好地是祖上积德行善所得，也就是说山家得到一块好地，是他祖上的阴骘。
何为好地： 1、龙脉旺，阴阳龙相缠相绕。
2、砂水秀美，罗城得局。
3、穴位得气，土质良好。
二、安 葬 安葬要有一定的规则，安葬不好，立见凶危，山家不太平，地师脸面不光彩，心情不安。
如何安葬： 1、择吉安葬 据山家亡命、子孙命择吉，所择吉日不能与亡命、子孙命刑冲克害，所择吉日，不犯太岁、三煞、重丧、重复等凶日。
2、开挖金井。
按开井过程操作（各地方风俗不一），深浅有吉度，金井内力避风、水、蚁、石、根等不良煞气。
三、迁 葬 四、修 墓 如何在公墓上 找寻吉穴 许多人认为在公墓中寻找吉穴容易，实则不然.正是因为在来龙一致的情况下，在这么多穴位寻找吉穴，那必须是点穴的高手.首先须看来龙的缓急，再在公墓的前后左右仔细观察穴位落在那里最中，最能受到龙气，因为在公墓中穴所受龙气的强弱，直接关系后代子孙的富贵贫贱，而后再在穴位上去看明堂，水路，砂等是否合局，这是公墓找吉穴最为关健的一步.除此之外还要避开以下不利因素：1、穴要暖（即藏风聚气），所选之穴要避风，尽量寻找没有风或风小的位置。
墓穴之位置能有左龙右虎，后有靠山来龙，前有朝案，中有聚水明堂，就是暖气之地...
有大师能看看孩子的八字如何吗？学习能力如何？有成就吗？
辛卯年 己亥月 丙申日 己丑时 男孩这个八字，是从财的八字，学习能力很强，只是八字五行缺印，印主学习，是以，他虽然很聪明，但是没有把所有的心思放在读书上，反而对课外的兴趣比较大，很有艺术细胞，是一个很有创造性的人，有理想有抱负，说话一套一套的，很有说服力。
将来成就还是比较高的，因为八字从财命，命中财旺，易求财，也有财，有贵人帮，是一个入了贵格局的八字，吉顺！有不明白的可以随意在我的空间中留言，很乐意为你服务，因为百度，我们成了有缘者！元旦快乐，新年好，祝你好运！...
古代卧室方向和摆设有没有什么讲究。
住宅风水的五大致命错误 卧室内少用圆形 卧室的墙体、家具等不宜以圆形为主。
风水上认为，圆形主“动”，卧室若以圆形为主，给人不稳定、不安宁的感觉，对心理环境的健康不利。
点评：古代风水认为方代表稳定，从心理角度看，方比圆要稳重。
如果说圆的东西有凶险，则没有科学道理。
卧房门不要正对大门 门相冲在传统风水中是一大禁忌，我国民居的传统布局结构很少有卧室门与大门成一条直线的。
风水认为，门相冲不聚气，空气从大门进来是直冲，生硬的风速超过了人的血流速度，对身体不利。
房门相冲在使用上、观感上和心理上也不太适宜，所以能避则避，不能避就化解，化解的方法是可以摆设屏风来作遮掩，也可在大门入口处加建墙壁形成一个玄关，玄关不要太狭窄，否则旺气难以发挥。
点评：卧室门针对着大门，不具备私密性、心理感觉不利于保护隐私。
但认为门相冲不聚气、对身体不利、有吉凶没有科学的依据。
忌床后有空、床前有镜 “床后应有靠”，床后若空，称之为“太阳不着星”，留空是指没有背山或靠山的意思。
表示事业不稳。
若床两头皆无靠，风水上称为“申”字床。
床后是柱子表示只能靠一半，仍为无靠。
镜子不宜对着床。
镜子在风水上的作用，主要用来针对直冲而来的凶煞，把煞气反射出去，以免被凶煞冲克而受损。
点评：床后如果空，稳定性差，心理有不安全感，但和事业是否稳定扯不上关系。
镜子对着床，夜里起床会照到影子，人如果不太清醒，看到影子后会产生不安全的心理，长期这样，会影响睡眠和健康，但镜子和凶煞没有直接关系。
植物要选宽阔叶 按照传统风水观点，家中的植物选择阔叶子为佳，以利化煞求旺。
少用细长叶片的植物和带刺的植物，如一般说来玫瑰、仙人掌，具有破坏含意。
点评：植物可以绿化环境、调节身心。
带刺的植物可能会伤害到人，但细叶子、带刺的植物不吉祥，毫无道理。
见不到阳光的植物，扎红带子可以增添亮色，但是“转阴为阳”没有科学依据。
物品收纳的方法和内容 传统风水观点认为，物品的收纳影响着运气的好坏，如果已将棉被收在壁橱里，就不要再收其他东西，因为一起收入衣类和生活用品，会降低运气。
点评：从卫生角度，棉被和衣服混在一起不好，最好分开放。
把棉被和运气捆在一起，没有科学道理可言。
不规则屋不宜做书房 不规则屋不可用来做书房，因为不规则，会形成某个尖角冲射，会分散注意力。
书桌不可背向书房门，背向书房门为缺靠山之格，而且会犯门冲煞，容易与人发生争执。
座位不宜放在中宫位，此为四方无靠，孤立无援之格。
座位宜背后有靠。
背后坐，以墙为靠，古称乐山。
这种摆法，会得贵人眷顾。
一个事业的主持者或重大决策的执行者，座位切不可背靠玻璃，这种“背后无靠”的情形是经营者的大忌讳，必然损及财运及事业的发展。
点评：不规则形状，会给人不稳定的感觉，但不可能明显影响注意力。
座位放在房屋中间，感觉上没有依靠，但是形成孤立无援的局面，是没有道理的。
[编辑本段]住宅风水的八方宜忌 西北之位： 卦位乾，代表天，代表家中父辈，属金，俗称寿山，主贵气旺气寿运。
西北之风，冰冽刺骨，如此山不高不实，则不挡风雨，不卸寒气，不利生机，不利家道发展。
由此，首选之处，西北位置须高，不可低陷，不可有路冲河冲及凶杀侵犯。
若西北受克或房屋缺角，则宜摆放亥猪的生肖物件来补充西北之能量。
东北之位： 卦位艮，代表少男，属土，俗称子孙山，主管人丁及后代的发展，同样影响家宅的长久运势，宜高大充实，不可低陷，不宜有厕所及粪池等不净之物，忌道路河流冲击。
若东北方向受克或房屋缺角，则宜摆放丑牛的生肖物件，如牧童骑牛的物件或挂画来补充东北方之能量。
西北、正北及东北三方为北面，代表家宅靠山，喜高大怕低陷，气聚大吉，气散破败。
正东之位： 卦位震，代表长男，属木。
又称青龙之位，东方的好坏可影响到家人的学业发展及财运，东方应略高，谓之青龙抬头，进财进禄，但又不可过高，东方乃阳光洒射之方，过高则庶阳，所谓物极必反。
如东方低陷，见水也吉，谓之青龙得水，但若低陷无水或有臭水污水，则会影响到家人运气，不利健康与事业。
若东方受克或房屋缺角，则宜摆放兔生肖的物件摆设。
东南之位： 卦位巽，代表长女，属木，与东方同属青龙之位，旺文昌，利于见水，宜于做出水口，但不要过高，宜平淡宽敞。
若东南受克或房屋缺角，亦宜摆放兔生肖的物件摆设。
正南之位： 卦位离，代表中女，属火。
南面不要有高山、高地、高建筑等。
高物挡光，万物不长，草芽不发，无生机，不利于家运事业。
由此，南面应平，有流水则佳，水为财源，可聚财；有路更佳，旺财旺运。
若南方受克或房屋缺角，则宜摆放马的生肖物件，但不要摆放五数的马，宜摆放四数之马。
西南之位： 卦位坤，代表老母，属土，可生育万物，布局吉凶会影响到家中女性运程及夫妻关系，同样也关系到家人的健康，宜宽畅明亮，忌阴暗及高物遮挡。
若西南受克或房屋缺角，则宜摆放未羊的生肖来补充西南方之能量。
正西之位： 卦位兑，代表少女，属金。
又称白虎之位，白虎为...
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