房山墙长一棵树，对家里风水好吗？——回答是：在中国确有一处，房上长树，那树已有几百年，现开辟为旅游风景地，是一大风景亮点。结论是：房山墙上长树，如果能成大树，家中就是不出贵人，将来也是风景名胜地。出贵人的机率在百分之八十以上。
院子外的杨树枝长进院子,有犯风水吗 ？回答是：树枝进户，子孙有福。大树底下好乘凉。
房后有白蜡树风水讲好吗？——能产虫蜡的树种有多种，我所知的就有水蜡树，女贞子树，不知是那种白蜡树。无论那种白蜡树，风水有益无害。黄金、白蜡、母水牛，是家中三大宝，中国人历史以来就是这样认为的。白蜡等同于黄可贵，无白蜡树如何结蜡，那有白蜡。
风水家里不知不觉长出一根藤草,不晓得好不好?————如果条件可以，保护性种植起来，定有用处，是一种生机和生气，昭示大自然生命力坚强不曲、生生不息，生机勃勃。
墙外的植物爬到院子里风水？——枝藤进屋，子孙有福。枝条从墙外进到墙内，不足为奇，尤其是伸进窗口的枝条，具有特别含义，决不可乱砍伐。枝藤是可以向内生长的，向外开花，为红杏出墙要注意。
种树种花棵数以一排，一块，一片，一堆，一山都可以。最好不栽一棵树，数不清最好。这叫做：有钱人不数钱，无钱人数几遍。
种树种草，烦恼极少。
树大合围，定出贵人。
种高贵花，育儒雅士。
植珍奇树，护诗文才。
1、自然生存之树，天然恩赐，不论何树种，用心护事。
2、自种选取长寿、常绿、珍希树种为主。楠木、桂花树、油茶树、茶叶树、松树、铁树、樟树、竹、香榧树、玉兰树、梅花树、紫金花树、罗汉松、元宝松、丁香树、王椰树、黄冠梨树、五针松树等等都是优良树种。有心思，在房屋前后培育出大藤条，也是了不得的好风水。
3、任何事物，有利必有害，利害必相存。种树可以美化环境，降低污染，清淅空气，抵除暴晒。但也可能招来蚊子和虫子。树叶降落，也会使瓦屋背填塞，地面零乱积叶，清扫需费精力和时间。
4、柠檬，绿叶金果，叶厚重富态，果金黄子实饱满，适宜种植的地方是好树种。
5、最好是高大落叶乔木和林荫小乔木间种，即能保证冬暖夏凉，又能保证四季如春，落叶树秋季落叶，落叶后，太阳直照院内，暖和。不落树，春季落叶，春季开新叶，落旧叶，所有叶要全面更新一次（其实不落叶树，四季落叶）。
关于植物生长问题：种树和种其它绿色植物，可以检验房屋住地风水优劣。长寿、常绿、珍稀树种可以首选。龙气旺盛的地段，树木植物生气勃勃，枝繁叶茂（特别地段，有黄荆柴小灌木变为大乔木）。房前屋后，尤其是非人为存在、越砍越生的植物，要特别注意，植物的自然选择性极强，是不会乱生长的，高大长寿的植物就更不会乱生长。特别高大长寿植物，必要有特别生存旺气才能长存。
生为阳，死为阴。生总是阳气旺盛的表现。十年树木，百年树人，树大人成才。
只要家庭兴盛，办公场所舒心，就不要去问树木的风水如何，也不要问生长何种植物、树种，更不要去问树木生长于何位置，生长旺盛的树木要认真保护，要严防伤害。
本人几十年的调查、实地踏看和传闻收集，得出的结论和体会如下：
1、屋前屋后，栽树容易，移、砍、死有难度。尤其是植物种群自然不明死亡，百分之百应大灾。有树，就要特别爱惜保护。非人为栽培，自然生长的树木和特别植物种群，就更体现大自然的自然神验，更要认真爱惜保护。
2、凡是地形地物不是很合风水要领的地段，能出有级别人物的地方，必有一棵或几棵粗壮高大、生长年限久远的大树或特别的植物种群。树大合围，必出贵人，一点也不假。
3、树冠高大，树根深远，根系绵延数公里，深达几百米。这些高大树冠，绵延根系，能将地下、天空的生气向某一点，即根基部集中，也就是所谓的风水龙气向某一位置吸集、集中、靠拢，风水龙气归聚，长期不散。
4、有树木、有植物的地方，感觉有生机，很活跃，很舒心。无树木、无植皮的地方感觉沉闷、死板。
5、事例举证，《慈喜光绪斗风水》。光绪亲生祖父坟墓前100米左右，有大白果树一棵，需四五人才能抱住。光绪变法前，有人献策慈喜，此树不倒，光绪再也不可驾驭。慈喜听后，亲自带人上山锯砍此树，光绪晚去了一个时辰，刚到山上，目视大白果树倒地，光绪立即全身抽筋、颤抖战栗，筋骨剧烈疼痛难忍，紧接着大病一场。从此光绪心恢意冷，心无大志，平庸至死。
见于中国林业报1980年9、10版：彭德怀元帅1959年被打倒，1960年彭德怀元帅家乡村院前的一棵大樟树从此不发叶，1979年彭德怀元帅评反，1980年此樟树又重新枝繁叶茂，风水奇验无比。对这一奇特自然现象，中国林业报当时的回答是：原因可能是地下水的变化。
清未，某地有人在南京为官（中下层小官），脚背上长疮，久治不愈，疼痛难忍。一老和尚指点：老家家中屋前有一野生大葡萄藤，有两个碗口粗，因在路边，葡萄藤常被过往行人击打，有一道大伤口，此问题不解决，脚痛不会愈合。其人不信此道，因疼痛无法，只得派人回家查看，果如老和尚所言。改修道路，将葡萄藤围起来，四个月后，其人脚背疮不治自愈。
本人在实际社会活动中积累的人与植物直接联系的应证事例有上百例，此处书写的三例是流传有序、有文字传世的三例，供参考。
大理竹园客栈怎么样？有人住过吗？
大芦村民俗风情旅游区是广西三个著名古村（镇）之一，距离县城3.8公里，以古建筑、古文化、古树（俗称三古）名列广西三个古村镇之首，具有民宅建筑古老、文化内容丰富、古树参天、生态环境良好这四个特点，大芦村古宅由九个建筑群落组成，始建于明、清两个朝代，建筑面积达22万多平方米，这些古建筑群以山形地势为依靠，屋面及周围的池塘以荔枝树环绕，远眺依山傍水，翠绿相间，从高而下层次分明，古朴雄浑、气势磅礴，屋内构建独特，曲折回环，并保留很多文化文物遗产，经专家论证，具有相当高的考古价值和文化艺术鉴赏价值，此外，大芦村现保存有305副古对联，对联内容以修身、持家、创业、报国之特点，1999年经过广西民间协会评审，被广西楹联学会和广西民间艺术协会授予广西楹联第一村称号，2005年大芦村被国家旅游局评为全国农业示范点，2007年5月，再次被国家旅游局评为第三批历史文化名村，村里同时保存有300多年的古樟树，古木毕树，村里还有不少的老荔枝树，和新种的果树，现种有荔枝、龙眼1700多亩，椪柑800亩，其中大芦的三月红荔枝以其皮薄、肉厚、清甜闻名海内外，相传，大芦村的地方原本是芦荻丛生的荒芜之地，十五世纪中期始有人烟，经过该村劳氏先民们的辛勤开发，到十七世纪初已发展建设成为拥有十五个姓氏（如今是十三个姓氏）人家并和睦共处的富庶之乡，为了使后辈不忘当初的创业艰辛，故而给村子取名大芦村，如今，古意盎然的大芦，其村内是一座座已有百年以上历史的青砖建造的大宅院，院内雕梁画栋，古色古香，村边和村外，从山坡、田垌到农家的庭院旁，则是满目果树葱笼，一年四季花果飘香，几百年来的蓬勃发展使大芦村至今已成为一个有着将近五千人口的大村场。
刚进入大芦村，出现在面前的首先是一个近40亩的波光潋滟的人造湖，隔湖所见是一片屋脊层叠、鳞次栉毗、极富韵律的青砖绿瓦的建筑，这就是近七、八年来各种媒体揭开其神秘面纱后而闻名遐尔的大芦村劳氏古宅群，是目前广西面积最大、保存最好和最完整的明清时代民居建筑群，是富有艺术性和丰厚文化底蕴的古建筑群，是人们研究岭南地区明清时代民居的一处典型的活样板。
大芦村的劳氏古宅共有九个群落（居民点）十五个大型宅院，从明朝嘉靖二十五年到清朝道光六年（1546—1826年）逐步完成，这些古宅都根据地形傍山建设，山环路转，并且都是在宅前低洼地就地取材挖坭烧砖烧瓦，之后附形造势，蓄水为湖，各居民点间就以几个人工湖分隔，相距咫尺，又可守望相助，而且又各以始建时所在地的物产或地形标志命名，如樟木屋、杉木园、丹竹园、沙梨园、荔枝园、陈卓园、榕树塘、水井塘、牛路塘……等等。
在大芦村，一门一窗打开的都是历史的画卷，一砖一瓦都显尽了建筑的风流，该村九个古宅群落，个个建设得井井有条，主次分明，精雅的屋宇接连不断，紧密呼应，处处显出苍老，却又风骨尤在，没有太多的破旧感和潦倒感，每座古宅，都有2-5进，从第一进到最里一进，其入去的台阶逐进递减，每两进间台阶相差一级，最里一进的台阶只有一级，所以进入古宅大门，只要看到第一进的大门前有几级台阶，就可知道这座古宅有几进，每两进间都有一个小天井，左右两边建有耳房，顶座的祖厅供奉着先祖牌位，每座宅院的前座前都有一个大门口或小门楼，大门口都安装了坚固的木制防盗门（本地人称之为拖笼），每座又各以中厅为中轴，两边近乎对称地建有一两列厢房，每列厢房又都与中间的每进大厅相通，厢房之间有廊道或小巷相连；这样整座宅院四通八达，廊廊相通，巷巷相连，而且门门相似，外人走进那厢房间的镶着青砖的廊道、小巷就像走进了迷宫，没有本地人是很难走得出来，大芦的古宅，每座都构成一个整体，从格局上看，都很有深宅大院的气派，而且其都突出地表现了古宅严整的对称艺术，体现了屋宇的庄严与气势，那些互通的小巷、廊道、门口，既方便了主人的往来，也方便了仆人为主人服务。
数百年的风霜雨露，使大芦的房子今天成了古宅，大树成了古树，使每一处宅院都烙下了明显的历史烙印和时代特征，当年劳氏先人自建造第一个宅院伊始，就很讲究风水，就刻意营造与周围环境和谐协调的优养生息氛围，在宅居的建设中，既考虑了依山傍水，又考虑了天、地、人环境的和谐，还考虑了金、木、水、火、土五行的相克相生，如屋前无水池，就人工挖掘开塘蓄水，三达堂、双庆堂屋后无山，则种植大木毕木（一种阔叶大榕树）以作山，这样就营造了一种背靠青山又面对绿水的风水宝地，大芦古宅多为砖木结构，墙体多为里生外熟或上生下熟，即墙体外部或下部为砖窑烧过的青砖（即熟砖，本地人称火砖），墙体里面或上部为泥砖，这样既是为了使墙体外部可经受雨水的冲洗和墙体下部能坚固地承载房子的体重，也考虑了火、木、土的相生相克，同时也使房子具备了冬暖夏凉，回南天不潮湿的优点。
从建筑上，每座古宅又各具特色。
最古老的祖屋镬耳楼，结构功能最齐全，恪守规制，表现出的封建家族宗法观念气息也最浓烈，当时什么身份的人住哪种房间，从哪个门口...
老君山景区好玩吗
老君山景区有以下好玩的地方： 1、老君庙（上清宫）：上清宫是道教名观，位于河南洛阳城北邙山翠云峰。
相传是太上老君炼丹的地方，为我国第一个以＂上清宫＂名字出现的道教名观。
上清宫始建于唐高宗乾封元年公元666年，当时的国家级建筑。
唐高宗追尊老子（李耳）为玄元皇帝，因而上清宫又叫玄元皇帝庙。
后人追尊老子为太上老君，所以也称老君庙。
为一座青砖庙院，紧凑幽静。
位于洛阳市老城西北隅4公里。
坐落在邙山翠云峰上，为洛阳北郊的制高点。
山虽不高但地势险峻，山上树木郁郁葱葱，苍翠若云，故称＂翠云峰＂。
这里风景秀丽，是消夏胜地。
2、玉皇顶：玉皇顶位于白云山景区内，嵩县南部伏牛山腹地，海拔2211.6米，为中原第三峰，也是中原地区观赏日出、云海的最佳地理位置之一。
玉皇顶因峰插天宫，顶如皇冠而得名。
登上峰顶，可俯视三市六县风光。
玉皇顶有以乌曼寺、云岩寺、玉皇阁为代表的人文景观；以云海日出、盛夏避暑、金秋红叶为代表的自然景观。
在峰顶观日出，一轮红日慢慢跳出的每个细节尽收眼帘。
于峰顶眺云海，蒸腾的云雾似海边之云，有水汽洗濯，又似天外之云，无尘埃污染，犹如置身人间仙境。
3、仙人桥：位于县城西南40余公里处的洛阳镇半星雷屋村，高山斜坡上、绿树掩映间，有大、小拱天然仙人桥两座，属石灰岩溶蚀地貌景观。
大拱桥高70米，宽50米，长150米，小拱桥更为壮观，高约138米，内拱高106米，宽53米，长约156米，在大拱仙人桥的入口处，有峰峦延绵，势如雄狮回首南望，狮身高约38米，长约60米，狮头、狮眼因石灰岩溶蚀脱落而成，形成了＂雄狮回头＂的独特景观。
4、马鬃岭：老君山的最高峰马鬃岭历来被称为＂八百里伏牛山最佳观景地＂。
站在这里，可以东瞻龙门伊阙，西望三秦古地，南观武当金顶，北眺熊耳逶迤。
＂会当凌绝顶，一揽众山小。
＂--杜工部之慨油然而生。
河南诗词学会副会长兼秘书长王国钦先生曾有＂登马鬃岭＂一首描写这种感受：横看马鬃竖看刀，老君山色画中瞧。
这山莫看那山远，自领风光耸碧宵。
因此，人们将马鬃岭观景称为＂鬃岭远眺＂。
5、舍身崖：洛阳老君山山顶老君庙和伏牛山主峰的自然风光，站在垭口，翘首而望，看那古松摩云，危崖欲倾，确实雄伟壮观，每当日落之时，此处＂余辉返照千山色，满峪参差人画中＂，瑰丽的晚霞映着诡奇万状的险峰怪石，奇光异景，色彩缤纷，令人赞叹不已。
关于这美丽如画的＂舍身崖＂，还流传着一个悲壮动人的故事。
＂一山有四季，十里不同天。
君山北麓冰未消，伊水之阳花艳艳＂。
这是老君山的生动写照。
老君山又名景室山，国家AAAAA级旅游景区，位于洛阳市栾川城郊，是秦岭余脉八百里伏牛山的主峰，海拔2200米。
因道教始祖老子归隐修炼于此而得名，自古被尊为天下名山，道教圣地，有＂中州地区天然动植物种质基因库＂之美誉，号称洛阳的＂避暑山庄＂，为栾川八大景观之首，被誉为＂君山奇景＂。
山不在高，有仙则名。
栾川老君山因老子归隐修炼而闻名中原大地。
老君山古号景室山，意在集八百里伏牛美景于一室之意，东周时期守藏室史李耳千里迢迢，辗转东西，择其风水宝地，成就千古之师，也成就了这名山佳水。
据传老子生而白首，故而称之。
春秋时期，孔子曾不辞劳苦从鲁国来洛邑问礼于老子，至今洛阳老城有条小名叫东通巷的地方，仍保存有《孔子入周问礼乐于此》石碑一通，这千古之谜给后人留下无尽的遐想。
老君山生态旅游区先后开发了以品味道教文化和领略伏牛主峰为主题的道教文化区和以欣赏飞瀑流泉为主题的生态观光区两大区域，景点150余处，其中自然景观主要有：舍身崖、南天门、马鬃岭、石林、朝阳洞、仙人桥、君山天瀑、老龙窝、悟道石、亮宝台、玉皇顶等，主要人文景观有：十方院、灵官殿、淋醋殿、菩萨殿、道德府、炼丹炉等，当代著名作家李准观后赞叹＂秀压五岳、奇观三山；黄山奇峰七十二、君山奇景知多少＂。
上海周边有哪些城市比较好玩？
既然是1个人玩，而且是离上海比较近的地方，其实是玩不到多少钱的。
那我建议你可以乘火车去江苏的连云港玩，慢慢玩可以玩三、四天，急的话两天应该也能玩完了。
费用应该一个人800块肯定够了（购物、住宿、吃饭、景点门票、路费） 具体景点：连云港宿城船山飞瀑 在宿城东北部，分三级瀑布流下，在涧谷中时隐时现。
最上一层叫阎王壁，宽约3米的涧水垂直落下，仿佛一幅白练悬于天际。
涧水跌落山谷后隐流数十米，又跃下二层崖头。
崖高10余米，崖下有一洞可容百余人，珠帘纷纷，紧遮洞门。
涧水再下行200米，至滴水崖。
崖高10余米，宽20余米，至此瀑布分为几段，溅起雪雾千团，形成了一个新的水帘。
帘内有巨石如船，水声中似欲鼓棹猛进，故名船山飞瀑。
古为舟船避风之处，因而此名。
山上有“阎王壁”、“帘洞”、“滴水崖”三折瀑布，统称“船山飞瀑”。
暴雨过后来到船山，老远就听到瀑布冲击山谷发出的轰轰巨响。
登上半山腰红柱金瓦的“观瀑亭”，举目眺望，瀑布全景尽收眼底。
飞瀑沿山谷奔流，半山的云烟随涧水浮沉，三级瀑布在涧谷中时隐时现。
遥看最高处，宽约3米的流水，从第一道悬崖——“阎王壁”上垂直奔泻而下，落差50余米，仿佛白练垂挂，因此，这个上瀑又叫“匹练悬空”。
飞瀑跌落峡谷，隐流数十米，又遇一道悬崖，高约10余米。
崖下有个大洞，人称“帘洞”，长约10米，宽约8米，高约2米。
洞前瀑水破天而下，抛珠洒玉，这就是中瀑“珠帘高挂”。
涧水约行200米，就到了下瀑——“滴水崖”了。
滴水崖高10余米，宽20余米。
岩石直立如壁，涧水到达它的上方，成了一匹横展的白练，飞瀑垂虹，寻浪纷飞，声如轰雷，山鸣谷应。
崖下北端，有一天然石洞，大如房屋。
它是由裂隙形成的人字形岩洞。
洞中可坐可卧。
从洞里向外望，洞顶瀑布变作无数细流，宛如亿万珍珠缀串的门帘，晶莹夺目。
人们把这个下瀑，叫做“嗽玉喷珠”。
涧水飞流而下，汇入山下龙潭，溪水澄碧，游鱼聚泳，水中怪石叠累，岸边奇花争艳，美景如画 连云港云台山枫树湾位于云台山隧道南出口西侧不远处，是秋天观赏枫树的好去处。
枫树湾密布着原生的枫树，夏季绿荫蔽日，秋来红叶满山。
湾中有两株300年的金桂树，盛花时香飘十里。
树旁还有好几棵老木瓜树，枝干光滑，硕果累累，是难得的观赏佳境。
每逢秋季，这儿游人如织 赣榆县先秦时期的古迹比比皆是，夹山乡的夹谷山，相传是孔子会齐侯处。
明代这里建有圣殿、圣化亭、魁星阁、夹谷书院等纪念孔子的建筑物。
夹谷山山谷深邃，树木葱茏，风吹石洞，嘤嘤作鸟鸣声，若即若离，形成了赣榆八景之一的“夹谷莺啼”。
现在夹山乡发挥当地山区的优势，大力发展茶叶生产，其茶色清味醇，颇具特色。
位于连云港市区西南3公里处，因山色锦绣，美如画屏，而被康熙皇帝命名为锦屏山。
这里古迹众多，是古海州文明的发祥地。
景区内有孔望山摩崖石刻、桃花涧旧石器时代遗址和新石器时代的将军崖岩画。
孔望山因孔子曾在此登山望海而得名，蕴含着丰富的历史文化内涵，为历代游客所景仰。
十八盘修在竹节岭上，依山势起伏逶迤，一直通到风门口。
可步行沿仙人桥、竹节岭、十八盘登山，也可乘汽车直抵山顶。
关于修建十八盘，有如下传说：十八盘路侧有一块石头形似鲤鱼，头在地面，半截身子在地下。
相传古代皇帝怕江山不稳，派许多阴阳先生到各地去查访和破坏龙脉。
这天有一位来到云台山，发现了鲤鱼石，又见这条岭上有个第一天门。
他知道鲤鱼只要跳过天堑便成了龙，托生在山主家，长大就会抢坐皇帝的江山。
阴阳先生找到了山主，把情况如实地告诉了他。
山主很高兴，便问怎样才能使鲤鱼跳过天门。
阴阳先生对他说，只要在鲤鱼石旁修个十八盘，就能顺势飞上天门。
于是山主雇人昼夜施工建成了十八盘，阴阳先生也就放心地走了。
原来鲤鱼跳过天门才能成龙，若是落在十八个盘子里，那只能是人间的一道菜，风水也就这样被破了。
卧龙松位于仙人屋下的大竹园内。
步下仙人屋，顺着曲折盘旋的山路可达大竹园。
这里竹林丰茂，翠影万竿。
在深翠而素雅的色调中，卧龙松别具风姿。
它全长14米，主干8米，围粗l.2米，全身披满鳞甲，出土后贴地而长，左曲有折，蜿蜒8米后，昂首向上，似卧龙欲腾飞凌云，故名卧龙松。
连云港花果山七十二洞 七十二洞是千万年前一次猛烈造山运动留下的痕迹，许多巨大石块交叉垒叠，自然形成了T一大批洞穴.照海亭一带有关《西游记》的景点比较集中，较为有名的有海天洞、二仙洞、法龙洞、万佛洞、朝阳洞等，过去大多塑有佛像，供信徒朝拜；还有一些是依民间传说命名的，如无底洞、狐妖洞、马猴元帅洞等，统称七十二洞。
海天洞是七十二洞中最大的一个，因为由高僧悟五营造，故又称悟五洞。
当年他剔除石缝间的淤土，凿通相关连的洞穴，使海天洞与上下四旁的小洞连成一体，或升或降，或明或暗，洞中有洞，天外有天。
并在洞顶建亭一座，名曰照海亭。
登亭俯瞰。
但见四面群峰遥峙，翠绿扑面，花香阵阵，几疑身入仙境。
其实玩得很放松的，当然交通的话最好跟旅游车比较方便，所以建议你去报旅行社。
说真的我也没...
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