风水师绝技（全是精髓，值得珍藏）

风水重在提前预防,如果你要去购置新居，是一件值得恭喜之事，但是选择楼宇时，应该

注意些什么呢？要说明的是，风水不是俺门想象中这么简单，不仅仅是在网上贴个户型图这

么简单，假如有风水师在网上就你的户型图下结论说这个房子风水如何如何好，那一定是扯

淡的。大概来讲，一套住宅的风水有如下几个东东和原则：

1、 坐向――当运。

看阳宅风水之法，在乎坐向是否当运，经云：向首一星灾祸柄。故此，

看风水之主要的法门在于立向得旺气为旺，得衰气为衰。阳宅风水并非以大门为向，而因以

楼局及自然环境为主向，故古书有云：人之居住以大地河山为止,其来脉气势最大，关系人

之祸福最为重要。

2、 大门――要旺。

卦门配合、吉星到门。

3、 主房――配命。

主房风水最重要聚气，床的位置最好又放在主房小太极的人丁吉位，同

时不要存在形煞。例如：房门冲楼梯、房门冲厕所或厨房、横梁压顶、房内阴湿、房灯下垂、吊柜下压、灯光太强等等。

4、 灶位――吉位。

厨房炉灶是日常饮食养生之源，也是疾病祸福的根源，厨房比较容易脏

乱且是烈火燃烧之处，故《八宅明镜》有云：灶坐及卫厕宜压在命方煞位，锁住凶神，又以向吉迎旺，必能发福无灾。现代灶具变化多样，很多是平面燃气灶，以灶位在吉位为主。灶位应注意不要设置在乾位西北方，否则火烧天门不利年长男性或生肺病。

5、 峦头――外环境。

峦头是指室外山水的形势，看山水形势之有情无情。阳宅家居风水首

重峦头，其影响近乎一半。

6、 理气――布局。

通过罗盘测量房屋的坐向，结合风水知识来确定室内气息在八宫的旺衰

杀退，从而在人丁位与财位、文昌位等气息生旺或衰杀的地方布置合理的家具与物品。

7、 阴阳――相配。

“孤阴不生，独阳不长，阴阳调合，百事俱昌”。室内要阴阳得当，切

忌一边阳气极盛，一边阴气极重，光线充足，阴阳协调最好。

8、 动静――得宜。

阳宅家居风水中，除注意阴阳平衡外，不要注意动静平衡。属动态的

有：室内电器、鱼缸、钟、门、通道、风水轮、摇摆饰品等。属静态的有：高大的家具、柜子、睡房等。

9、 光暗――分明。

此与阴阳平衡同理.宅内主要注意客厅光线要明亮、舒适、协调、生动。卧室则宁静、温馨、整洁等。

10、 水火――不相冲射。

主要指厨房的水喉与灶位不相冲射，厕所门不与厨房门相冲。

11、 神位――人丁旺位。

神位安得稳妥，能保佑全家安宁，运程顺利，身体健康。安神位

注意三个字：“稳、定、靠”三个原则。

12、 煞气――化解。

风水在乎理气与峦头相结合，不管室外的峦头有煞（例如“孤峰

煞”、“探头煞”、“扛尸煞”、“天斩煞”），还是室内的理气存在煞气（二黑病符星、

五黄大煞、三碧盗贼星），都应该进行化解。

三招彻底将衰宅变为旺宅

房子是人类居住的地方，不管你是买房住还是租房子住。房屋的风水对人的运势影响很大，这在上千年前的古人就已经以现这种现象了。如果是居住在里面的人感觉运势很好，那他可能居住的房子风水就很好，如果居住在里面的人感觉自己运势很差。特别是居住了很长时间，运势还不见好转，这说明这个房子肯定有问题，风水上管这种房子叫衰气房。

如果是租的房子那还好办一些，直接换掉就行了。要是自己花钱买的房子，那问题就大了。现在的房子这么贵，换的机会就不大了。

特别是买了那种运势不好的房子，明明知道不好，即不能换房子,又不能外出租房子住，只能是硬挺。而且这种情况非常之多，得有三分之二是这种衰气房。

一个房子的运势好不好，得有不少说法，就是导致房子运势不好也得有二三十种情况。

海神大师根据自己二十多年的经验，发现影响一个房子的运势，其中至少有三点是必须要注意的。那就是入户门、旺气方位和夫妻床位。这三个位置主管家中的祸福、运势和夫妻情感，这也是每一个家庭中所面临的最主要的问题。因此只要把这三个位置的气场调旺，就能给家中带来好运。

一、入户门开运、招财纳福房门也就是我们家里的入户门，象人的咽喉一样重要。因为此处是唯一的进出通道，无论是东西、还是家里的每一位成员，都要由此通过。另外从海神风水理论中讲,大门是家里最主要的纳气口，海神风水盘起年运星，就是从大门处起。无论是流年事业运气，还是流年财运都由此进入，同时还对我们家庭的幸福，身体健康都有一定的影响。根据我们所掌握的风水资料，案例近1000多个，其中在流年运程中出现不利情况的，有三分之二以上都跟大门有关系。由此可见大门对我们的居家生活是何等的重要，不能不引起我们的重视。可以用以下三种方法进行开运。

1、入户门贴海神门福中国人有个特点，那就是迎新年时都要在自家的门外边贴上福字。寓意福到运到，招财纳福一年吉祥，好运连连。几乎所有的家庭都贴，可见人们对大门纳吉气，招财运是肯定的。还有的家帖秦琼、敬德二位门神，起保平安的作用。但是无论是普通的福字、还是门神仅仅能起到象征性的意义，并不能真正起到招财、保平安的作用。海神门福就能起到上述的作用,能化解门外的各种煞气，招财、聚福、保平安的作用，门福均经过开光。背面是由海神大师亲自写的镇宅、旺财符。

2、门下放置海神帝旺钱古代的门下边都有很高的门槛，在风水中可以阻挡外面煞气的进入。现代楼房的设计，已经取消了门槛，或者门槛变的很低。现代的风水解决方案是用门内的踏殿来解决,根据不同颜色的踏垫进行化解，同时踏垫下面放上一套海神帝旺钱，可以起到旺财，解灾的作用。

3、门内悬挂连年有余

门内也是一处不可忽视的旺财宝地，门口的玄关处是藏风聚气之地。此处也是风水家用来化解门犯煞气的地方，在此处可以化解一切门外带来的不祥之气。风水家常用连年有余来风水物来开运,这是用一条经过开光的玉的鱼，鱼就是余的谐音。

二、旺气方开运、好运连连在所行的三元九运中，每一流年都有每一流年的旺气方，这个旺气方是一年一换的。因此只要每一年把旺气方的旺气旺起来，就会给家中带来连连好运，财运旺，事业旺，工作旺，好运连连。今年的旺气方位在东南方，因此可以在此方位用以下几种方法进行开运。

1、植物植物具有生发作用，可以在这个方位上摆一盆生机勃勃植物，可以起到旺财、催财的作用。如果植物植物叶子枯黄，或长势不好请赶紧拿走，对财运不利。

2、鱼缸我们知道水具有旺财和催财的作用，可以在这个方位上摆放一个鱼缸,鱼缸不宜过大。里面养六条金鱼，最好是黑色的，忌养红色金鱼。

3、灯光风水中讲旺气方位宜明，不宜暗。来财也就正大光明。可以在你家的东南方位上方安装一个彩灯， 照着财位上，光具有生气，能引动和催旺财气的作用。

4、神画我们知道有一些神画可以旺财，比如财神像，还有一些特殊的符类，比如旺财符，财利符、太岁开运符等等都可以贴到家中的东南方位上，这样效果更好。

5、财神财神是我们都知道的，不少经商的人士家中都有供奉。财神分文财神和武财神之分，家庭中宜摆放文财神，如果把财神摆放到这个方位位上进行供奉那样效果会更好。

6、吉祥物

很多人喜欢在自己的家中摆放一些旺财的吉祥物品，比如发财猫,发财猪和装钱罐等物品，这么吉祥物品如果摆放到家中的旺气方位之上，那效果肯定会超极的好。

三、夫妻床开运、相亲相爱

家庭是由夫妻双方共同组成的，因此在居家风水中夫妻房是最主要的。人们会发现这样一个现象，就是家庭各谐事业就好，财运也旺。如果是夫妻二人感情不好,事业或者工作运也会随之下滑。这里面的风水掌管全家人的幸福，特别是二人的感情方面。床在夫妻房中是最重要的。它的风水好坏直接夫妻二人的感情。一定要看看你家中的床头千万不要冲着门，这叫犯门冲，我们知道婚姻是喜合不喜冲的，冲主散吗，有门正好冲着，那能好得了吗？同时还要看家中的家具摆放是否种床头，镜子是否对着床，电视机是否正对着夫妻床，床头上方是否有栋梁压顶等。最后看看窗外是否有大树、电线杆、烟囱等，这些都有是对夫妻双方感情不利的。如果能同时做到以下两点那就更好了。

1、吉利方位

从海神风水中得知，今年的有利方位在西北方,东南方和西南方。因西南方为岁冲方因此不可用之外，其余两方位都可用。可以把夫妻床摆放到这两个方位之上，或者是床头朝向这两个方位。可以促进夫妻双方的感情加深。

2、吉祥颜色

夫妻卧室床和床上用品的颜色可以用今年的幸运颜色，今年流年的幸运颜色是黄色,其次是白色。因此床上用品包括床单、床罩、被褥等都可以用这些幸运颜色来开运，使夫妻关系更加美满和谐。 风水师的点穴秘诀古来堪舆大家，咸称寻龙穴容易点穴难，葬经亦云三年寻龙十年点穴，其理安在。盖寻龙为未成之局，可以任意选择，点穴为已成之局。一经点定，关系其家兴衰成败，怎可不慎乎？至于点穴法，因势而异，受是将古人点穴歌诀录下,诀曰：

山昂穴窄高处点，

四面平和低处凹，

砂局均匀中正作，

旁宽旁紧穴当偏，

水斜山乱窝中隐，

乐空下短定翻身，

有来有去寻结穴，

山穷水尽向腰寻，

四团高逼穴易压，

岭上寻纵为最宜，

四处低旷穴恐露．

麓下留情窟藏好，

左高垃穴宜寻右，

右高压穴宜寻左、

前逼穴宜向后移。

后逼穴宜趋前点，

或近压而远眼，或内卸而外收，穴须高取而论周围，或远粗而近孵，或外窄而内宽，法须低藏而求窝聚四畔围弯，宜识穿弓架箭,众山粗杂，须知移步换形（盖言粗中求秀，杂中求清也）山水两佳局罕有，官禄两就法须知，山不如水之有情，禄当就则就之，水不如山之秀拱，官当迎则近之，来脉若天然，休贪朝穿而误转（此言贪朝失穴之病）进水如弓反，喜得砂蔽以深藏，众大一细,取其室女坐闺中而不露．众细一特取其鹤立在鸡群而自奇，坐忌空不忌短，此系常理，岂可执朝翻身回结之局，山直来穴横受，多犯众忌，彼鸟知脱龙就局之权，势逆砂顺，谁识离乡其取贵，水朝砂抱须知此地好救贫，诸脉乱出有跌断者是真龙，三山齐来望缩藏者可寻穴，山水之变态不一，咫尺之转换顿异，低视丑者忽焉高视美，左视妍者忽焉右视虐秀气在下点高则误，情意偏右扦右则亏，此是仙传真秘诀，明此点穴永无差。

风水师解灾护身秘诀神鬼之说，是中国道教文化的重要组成部分,源远流长，在其历史的长河中，扮演了一个相当重要的角色。

道教文化中保留有大量的神话传说，历史资料，并同语言文字紧密结合，如其大量的符咒，众多的篆文，广泛流传至今，就其道教文化本身，也有多种多样的形式流传于谷芙众生之中，有的斋醒仪式；有的画符合念咒；有的养气炼练功；有的则为宫现里的神像；神仙的传说等等。就是到了文明时代的现代,八仙、五帝。济公等等神仙神像也同样在银屏、银幕上、书刊字画中占有一席之地，彩色纷呈。

文革时期虽然烧毁大量的符咒、符籍，历经坎坷，可依然在人世间广为流传。为千千万万虔诚信奉者深信不疑，并为人们的生产生活所利用，阴基、阳宅风水术同样不属例外，况且阴基、阳宅风水术常与神鬼。恶煞打交道，善于应用符咒等进行自我保护，预防恶煞凶鬼冲范自己则显得十分重要而不可不用。通常情况下:

一、不论阴基也好，阳宅也好，凡属很好的风水宝地容易冲师、犯师；

二、二是极坏的败绝之地也容易冲师。犯师；

三是凶死恶亡之尸容易冲师、犯师；

四是自身身体状况欠佳有病，心绪不宁之时又逢绝地恶煞极盛容易冲师、犯师；五是所用日课冲犯自身，容易冲师、犯师；

六是坟穴分金冲犯自身容易冲师、犯师；

七是亡命火宅主年明泰遂于自身年命太随即日元有刑冲克害象者容易冲师、犯师；八是刚一出门或准备出门时遇有凶兆、不吉之象也容易冲师、犯师等。

所谓冲师、犯师就是所做阴基、阳宅的凶神恶煞冲犯地师本人。

这种冲犯有速发速应的，勃然祸至，大难临头，发生凶死，急症不治，直至夭折。也有慢发慢应的，当时感觉不明显，也无大凶大恶之象，但其灾如患了慢性疾病一样，慢慢发作，其表现多为运气逐步不顺，疾病不断，家运日衰，或损自己，或损家人。

有些民间地师操作时突发遭灾，直至丧命市常有所闻的。有时在操作过程中，事先有些大凶之前兆，明公应遇之能见并断然采用破煞解灾紧急措施，稍遇疏忽，铸成大祸，将遗恨终生。因此，凡学习阴、阳风水之人必须懂得和应用预防犯师，解灾之法，以保护自己，在任何凶险的情况下，都能稳坐泰山，安然无恙。

其法如下：

一、 凡习学应用风水术之人在自己居家静室设一坛位；用红纸或红布长56公分，宽38.5公分，用毛笔写黄字，竖排，上书：“太清太上老君神位”,丰都北明大帝神位，左方书小字；某省某市、县、路、街号戒某省某县乡村某某奉把早晚焚香，或在练功时焚香,太上老君即老子，是万神之一神，率有玉女，六丁六甲神江、河伯、洛神及张道陵、鬼欲先生,赤松子、茅君、东方朔等神仙。丰都北阴大帝时天下之鬼神宗，率有秦始皇、魏武帝、汉高祖、齐桓公、晋王公等如某日要去看风水，临行前净手焚香一柱，双手合十，两眼微闭，默念以上两神扶持保佑即可

二、 备用常带身边镇煞避邪免灾之宝：

（1）特制议决银牌；大小必铜板略大、圆形、正面书：太上老君在此同随，直排。北面周转画先天八卦图，从外向里看，中间书四字“吾神坚固”。制作好先在太上老君居。北阴大帝神位前挂四十九天，早晚焚香。四十九天之后即可身带此物，或戴在项前,或放在包里均可。平时常带此物，遇有邪恶之法，欺诈之徒，可拒其奸邪信息而免上当受骗，保持自身头脑明敏清醒。如不出门,可挂在神坛前，不得与污物同放。

(2)制作铜剑一把，用乾隆铜板六十四个用棕绳串连成剑状，朝神二排，剑尖一排。

制成后挂在二神神坛前四十九天，其它事项如下：

（1）此物平时一般不用，只在做风水尤其作阴基时必用。上山时暗藏在包里,无事不动用。有事时即见不祥之兆或操作不顺时，左手握剑指天，右手食指、中指靠紧指天，其它三指屈曲掌心，两眼微闭，口中默念：“太吾、文王有灵，周易八卦有灵，杨公先师有灵，鬼煞退避，神鬼不忌。默念三遍即可将剑收藏。

三、护身镇煞咒语：

天道、地道、人道，我行其道，鬼神不忌，太上老君在此！”此咒在出发前，乘坐汽车、轮船。飞机等均可念，造坟、造门，作灶之前，面向上天，默念三遍，可收到鬼神不忌之功，为符咒之大法。天德无义之人不可乱传。

四、当操作时遇有感到自身突然不适时速念：“我身坚固，安然默然，万载昌盛，与道和仙，丰都北阴大帝、速速降临，申领护我，恶煞速灭，凶鬼速避。”三遍即可。 厨灶风水秘诀在建立了朝向正确概念的基础上，首先要提出来的是：灶的左边一定要有靠，后面有靠，而右边可以为水；千万不能搞反。灶右边为水池,一般家里财运就会比较好，所谓“吃虎水，发大财”。而左边如果是空的，一般家里男人在家待不住，老往外面跑，对女人的婚姻非常不好。这一点切记！师竭诚为企业把脉，为人生导航！

厨房中的炉灶不可与水太接近，除此之外，炉灶和洗碗盆之间也要留一块缓冲地带，尤其要避免两水夹一火，比如炉灶夹在洗碗盆和洗衣机之间，两水克一火，将造成虚耗大患，对家人的健康极其有害。

厨房至少要有一面要对着空旷处（如阳台、天井、后院等）,切忌封闭，或在屋子中央。这种情形常见于事后自行加盖的房舍,原本在屋后的厨房，在后头加盖之后，变成只有门没有窗的“闷罐”式，不但有碍卫生，更影响家运。有些住房并不十分宽敞的住家，在雨天凉干衣服是一个不小的问题，每当天公不做美时，只得在房间里横跨一根竹竿来凉干衣物，为了不影响房间的整洁美观和生活方便，主人往往将未干的衣物凉在厨房里，这样做原本问题不大，但千万不能将衣物凉在炉灶之上，更不可将内衣裤披在热的锅盖上烘干，否则易惹上灾祸。　　您在装潢新家的时候，尤其在安排炉灶的时候，观察一下屋宅四周的设施，如果厨房的外面有水井或抽水马达等设备，请不要将炉灶背对这些设备放置，这些设备五行属水，炉灶五行属火，它们之间存在一个水火相克的问题。

另外，将炉灶背对水井、抽水马达等设备，对家中的女性不利。

预测师.风水师.实战绝技

一、解关口秘诀：此秘诀经我多年实践，既方便，又绝对灵验。此法最适用于帮那些体面人物解关口，那些人不好出面或没有时间来(能亲自来更好)，你只须叫他的家人带他的三根头发来,花很少时间和大约1元钱的材料，就能把那人的关口解掉，我的此项绝招可解除气数已尽不能活以外的其他任何关口。前几年我帮别人解关口，一般是我测出来后，叫他再去别处测，他测了确有关口，我又帮他解，解时我均不收钱，等关口过了他自自然然会把钱送来答谢，现在来的，他们对我相当信任，才来就把钱付了,体面的他们付到几千元几万，就连农民最少也付200元。

二、看八字知生死：

现在会有人把死人的八字报给你测，主要有意是看你测得准不准,如果测不准，他就会对你的预测水平表示怀疑，以后他也不会再叫你测了，并且他会到处宣传你测不准。知道我的绝招后，就易如反掌了，只须来人报出所要测的生辰八字，你就可以知道此人现在是生还是死，并且可知道什么时候死。

祖坟吉凶的秘诀

祖坟是由命理先天宅墓所决定的，一个人的命理先天宅墓好不好,与他的祖坟风水吉凶关系很大，如果他的命理先天宅墓是吉利的,并且现实中祖坟风水灵秀，就能富贵发福，纵若命格档次不高，也可获得不薄的福寿；

但是，如果一个人的命理先天宅墓不吉利，就难以得到好的祖坟,纵若命格很奇特，也难以发福，并且会影响着其后代的发展，除非通过后天改运才能摆脱先天宅墓的一些影响，如移房、过继、被异姓父母收养或进行祖坟修造都会减少灾祸业数。如果一个人有兄弟多人，则他们几个人有可能因福份厚薄迁异而未得统一到相同的一种情况，现实中他们的祖坟是同一种情形，可是兄弟之间的先天宅墓却不相同的，有的会由于先天宅墓吉利而摆脱了祖坟风水的凶煞制约，有的会由于先天宅墓不吉利而少壮夭亡。

故推算先天宅墓是判断命理荣枯寿夭的一个重重程序，攻克先天宅墓这一难关是解决命理学长期未能突破高预测率的关键环节，笔者现将此由先师口授的秘诀公诸于众，以便供爱好命理研究者学习参考，为弘扬易学文化做一件有意义的事情。

那么，什么是命理的先天宅墓呢？

先天宅墓就是天运的墓库，每一个四柱命理都各占居着一个先天宅墓，由年干演至墓那个字为止，

如：天运甲、癸之年生人墓库为未，乙、丙（戊）之年生人墓库为戌等，先天宅墓是命理的根基，日主是命理的主杆，格局是命理的花卉，用神是命理的结果，先天宅墓吉凶制约着根苗的生长,决定着命理格局和用神的成败！没有根哪里有杆？没有杆哪里有花和果？

先天宅墓是四柱八字的一座看不见的神秘宫殿，先天决定着后天,关乎命理存亡，学易者，不知先天何以能知后天？故凡看命者，必先观察先天宅墓，配合推断日主、格局、用神，再判断命理富贵或贫贱的情况。

先天宅墓找出来后，就要看看四柱的时、日、月、年与它是什么关系，

一般以时、日为正殿，看近三代祖坟，月、年为偏殿，看上祖四五代甚至更远代的祖坟。

四柱地支与先天宅墓是墓的关系者为最吉，是养的关系者为次吉,为长生、冠带、临官、帝旺的关系者为中吉；四柱与先天宅墓是冲墓的关系者为最凶，是衰的关系者为甚凶，是沐浴、病、死、绝、胎的关系者为凶。

地支藏元以主气为主，辰戌丑未四大墓库以阳干的归库为主，如寅以甲为主气、卯以乙为主气、未以甲为主气、戌以丙戊为主气,丑以庚为主气、辰以壬为主气。

现举例作分析，以供参考。

第一例：乾造：庚辰 甲申 丙申 己亥

天运庚在丑，时亥以壬为主气，衰在丑不吉，先丧父，后因过继他人，得改运，日申临正墓，故上祖三四代以内之祖坟皆得风水灵秀之吉利，命宫戌，丙养在丑，晚年建祠堂壮子孙福，四柱以从财格论，发财能守成，建集团公司，此大富之命，福禄绵长。

第二例：乾造：丁亥 庚戌 丙寅 己丑

天运丁墓在丑，时上丑临正墓大吉，日为寅以甲论，临丑冠带也吉，三代内祖坟风水龙水秀丽，命宫午临正墓，慷慨捐出巨款修建庵寺庙祠，四柱为火土金顺旺之格，加上天月二德守命，积善之家必有余庆，当世得福报，大富之命。

第三例：乾造：丁酉丁未丁酉 甲辰天运丁墓在丑，时上辰以壬论，至丑衰，父随祖母入赘，改姓改运，原祖祖坟均破，过继后祖坟得重修再造甚是吉利，日酉以辛论，临养也吉，故中年能发巨富，震动内外，月未冲先天宅墓大凶，加上大运行卯运冲太岁,伤用神,破财数十亿，中晚年一直出现滑波趋势，事业不如以前。

第四例：乾造： 丙寅 丁酉 戊辰 丙辰

天运丙墓为戌，临时日和命宫三重辰爆破，近上三代祖坟均遭遇损毁，

上第二代祖父原兄弟有六，一损四丁，

上第一代父辈也损壮丁，及至本代，英年车祸也遭天劫。

第五例：乾造：甲午 丙子 辛亥 己丑天运甲墓为未，时看上第一代最要紧，丑破宅墓，

上第一代父在其本人少年时已早亡，祖坟也不佳，父辈兄弟在青壮年时候连折几个，但由于父亲自幼年移房改姓，少年再过继，幸而得到后天改运，能化解本代天劫，故本代就能获长寿；

现在过继后的上第三代曾祖父的祖坟，因子月以癸论，临未为正墓，故得龙水秀丽之风水。

第六例：乾造：乙卯 癸未 戊寅 庚申天运乙墓为戌，申时以庚论，庚衰于戌，

上第一代父亲祖坟被损坏，亏二房，二叔九岁亡，后来父亲的祖坟得以修复；

上第二代也经修造故无妨，

上第三代祖坟吉利。

第七例：乾造：乙巳 戊子 戊戌 丙辰天运乙墓为戌，辰时破宅墓，

上第一代有损，幼岁父先亡，尚未得立碑修造；

上第二代，戌本为正墓，但因时上辰紧冲破坏，出生后不到一个时辰，祖父患罹狱，葬山后因开荒造田而毁坏，也未得再修造。

宅墓有损，先天庙破，故命主一生道路起伏不平，财运大起大落,身体欠佳，自叹富人没富福。

从“水灵活运用”多法断析

---阴阳宅之吉凶风水吉凶断是风水学中的最高境界,既是风水学中的重难点,更是展现风水师实力的平台。只有灵活运用风水学各派的精华，才能游刃有余的到达理想效果。

看财的得失要看向上之水，这正是“水管财运"的具体彰显。

在玄空风水学中，水以衰为旺，即衰位宜见水，这样的水才是旺财运的水，在三元九运中由于运的不同，零神的方位也不同，在下元八运时零神位居西南，即西南为衰气若此处有水可旺财，但正神位东北见水主财运破损。可是在七运时东方为零神位，此处有水可以旺财，西方见水主财运破损。注重时空变化是玄空风水学的一大特点，在双星会坐，双星回向，上山下水之局水的吉凶就要具体区分了。

在九星水法中它较为具体而明晰，既指出了房屋的应验，又细化到年度上，将财、丁、贵、病、运以及人丁的品性都罗列详尽，以壬山丙向为例艮甫水一四房巳酉丑年丁少好色，发财少出文武进士，夭一代儿后招丁，来水吉；巽武水一四房巳酉丑年发丁少好色，发外财，出文章武兴，贡生夭二代，败后招丁，来水吉，去水凶。

在二十四水口吉凶断中，将水来去方位有明确的规定和区分，按四大水局分门别类，

把山与水以生、养、胎、绝、墓、死、病、衰、旺、临、冠、沐,为序排列后，来确定吉凶仍以壬山丙向为例：水出辛戌方，左水倒右出辛戌为正旺向，名为三合联珠贵无价，合扬公救贫进坤生来会旺，玉带搂腰金城水法，大富大贵，人丁昌盛 ，忠孝贤良，男女高寿，房房无异，发福绵远，若得旺山肥满旺水朝聚富比石崇。

在九宫水法中按双山分配生、养、胎、绝、墓、死、病、衰、旺临、冠、沐使之对应，仍以壬山丙为例，丁未为养水，坤申方为生水，丙午为胎水，巽 为绝水。断析：绝胎水到不生儿孕死休囚绝后嗣，纵使有也难得养，父子性远夫妇离，水大女人淫乱走，水小私情暗合期，此方只宜为水口，禄存流尽佩金鱼，九宫水法较为粗略，在运用时要注意与二十四水法区分两点；一是二十四山五行要选择正确不能用正五行，二是墓方的确定必须合四大水局四库之地，否则排列错误。就无法谈吉凶。

在辅星水法中主要是从向上起辅，不管坐山。如壬山午（辅）乾（武）巽（破）艮（廉）坤（贪）.........廉贞水来最难当，连年瘟病起祸殃，廉贞水去最为良，富贵荣华定一房,此水朝来大败长房,亡人筋骨入泥,目开头侧,左边棺材水根穿,有底无盖,蛇鼠蚁虫作案,子孙研疾脚残,女产男亡,少年孤寡吐血,酉丑亥卯未年,中房退败,改之则吉.辅星水法与九宫水法又可以转换,这就要运用七醒歌。

至于说明堂前水的大小弯曲高低聚散等所形成的吉凶就要具体分析，也要参照地高低，明堂的大小，朝案的秀峻，来龙的气势，左右饶缄等情况分析判断。

综上所述，从水的角度断吉凶，应视水的情况,阴阳宅的区别，找准最适宜的方法，这就依赖于风水师扎实的功底矣！

风水是迷信吗？ ？

中国风水学

风水学是中国历史悠久的一门玄术，较为学术性的说法叫做堪舆。是研究人类赖以生存发展的微观物质（空气、水和土）和宏观环境（天地）的学说。因有风水著作《青囊经》、《青鸟经》影响广泛，故也有人称风水为“青囊”和“青鸟”。“风水”最早见于晋代郭璞所著的《葬书》：“气，乘风则散，界水则止；古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。”这是有关风水的最早的定义。

风水学是古代环境学

在古代又称为“堪舆学”。风水的历史相当久远，在古代，风水盛行于中华文化圈，是衣食住行的一个很重要的因素。有许多与风水相关的文献被保留下来。由文献中可知，古代的风水多用作城镇及村落选址、还有宫殿建设，后来发展至寻找丧葬地形。

风水释义

风水学实际上就是地理学、地质学、星象学、气象学、景观学、建筑学、生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学。其宗旨是审慎周密地考察、了解自然环境，顺应自然，有节制地利用和改造自然，创造良好的居住与生存环境，赢得最佳的天时地利与人和，达到天人合一的至善境界。

风水学，本为相地之术，即临场校察地理的方法，也叫地相、古称堪舆术，相传风水的创始人是九天玄女，比较完善的风水学问起源于战国时代。风水的核心思想是人与大自然的和谐，早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则，原意是选择合适的地方的一门学问。风水的历史相当久远，在古代，风水盛行于中华文化圈，它是衣食住行的一个很重要的因素。后来发展至寻找丧葬地形。中华建筑风水研究协会理事高煜翔主张辨证研究风水，去其糟粕，取其精华，用科学合理的方法来解释风水现象，它用于占卜其实只是一种心理安慰，虽然其存在一些道理，但是只可用于趋吉避凶，若没有实际行动一切都是枉然，不可痴迷其中。

理论依据

通俗的讲，风水好的地方，居于此处，象征人事兴旺，盼望令后代富贵、显达。严格的讲，即是符合风水学中“富“和”贵”原则和标准（即所谓“好风水”）的地理位置或环境。

“风水”只是名称，而非风和水。风水又称堪舆，或称卜宅、相宅、图宅、青乌、青囊、形法、地理、阴阳、山水之术。在中国古代的文义里，“堪”是天道、高处，“舆”是地道、低处。“堪舆”是指研究天道、地道之间，特别是地形高下之间的学问。它是以古代有机论自然观为基础，把古代天文、气候、大地、水文、生态环境等内容引进选择地址、步建环境的艺术之中。

风水术以气为万物本源，认为世界是从无（未见气）到有（气之始）。气是本源（一），它分化出阴阳（两仪），又分出金木水火土五种物质（五行），这些物质的盛衰消长都有不可改变的规律（有度而不渝），并且有了祸福（吉凶悔吝），这些祸福都是可以预测的。

渊源流变

谈风水学的起源及其历史发展，中国人对地理风水的意识产生很早：“上古之时，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇。”在那种危机四伏的自然条件下，人们先以树木为巢舍，后来在了解自然和改造自然的实践中，首先对居住环境进行了改造。大约在六七千年前的原始村落——半坡村遗址，“选址多位于发育较好的马兰阶地上，特别是河流交汇处……离河较远的，则多在泉近旁。”西安半坡遗址就坐落于渭河的支流浐河阶地上方，地势高而平缓，土壤肥沃，适宜生活和开垦。到了殷周时期，已有卜宅之文。如周朝公刘率众由邰迁豳，他亲自勘察宅茔，“既景乃冈，相其阴阳，观其流泉。”（《诗经·公刘》）

到了战国与先秦时期，是风水理论的形成时期，司马迁《史记·樗里子传》载：战国秦惠王异母弟樗里子，生前自选地于渭南章台之东，预言：“后百岁，是当有天子宫夹我墓。”至汉兴果然，长乐宫在其东，未央宫在其西。反映了当初活人的住宅和死人住宅的选择规律。秦代朱仙桃所著的《搜山记》，成为风水理论的重要组成部分。

至汉代时，人们已将阴阳、五行、太极、八卦等互相配合，形成了中国独有的对宇宙总体框架认识的理论体系。这个框架是风水学的理论基石，对风水的应用与发展具有特别重要的意义，它使风水由以前人们只是用于卜宅、相宅的机械活动，升华到理论阶段。

魏晋南北朝时代，风水理论已经逐渐完善，如托名郭璞的《葬书》一直被推崇为风水理论的“经典”。同时他还著了《葬书锦囊经》。当时的风水师也颇受推崇，如管辂以占筮、相术、相墓著称于世，据说他经过魏将毌丘俭的墓，曾“依树哀吟。”人问其故，曰：“树木虽茂，无形可久，碑诔虽美，无后可守，玄武藏头，苍龙失足，白虎衔尸，朱雀悲哭，四危已备，法当灭族。”唐宋时期，风水学普及最突出的表现是《葬书》的流行、罗盘的广泛使用。《青囊奥语》的诞生，使风水学已成为一门独立的理论，形成了一定的体系和流源。这是由当时的历史环境和科学的发展所决定的。隋末到唐时，李播、李淳风父子作《天文大象赋》、《大衍历》、李淳风负责编纂的《晋书》、《隋书》中的天文志等诸多的天文书籍，皆对天上各大星座作了详细的描述，使风水之学与天地相对应。在地理学上则兴起了对山川地形进行考察的热忱，从而促进了风水学理论应用于对山川地形的踏勘。

到明清时代，风水发展到了极点，风水活动遍及民间及至皇室。明朝开元时的刘伯温就是一位风水大师，他对风水学也有很大的影响。后期蒋大鸿对地理风水在杨公的基础上发展了一个新的阶段。所著《地理辩证》是以挨星为理气的主要内容，为近代风水理论的经典。

风水宝地标准

首先要有山脉从很远的地方蜿蜒而来，这就是风水中所谓的来龙，将至到头处再隆起山峰，峰前有案山，峰左伸出青龙山、右有白虎、中有明堂、水流曲折，以使坟穴藏风聚气而福荫后人；外洋宽阔能容万马，可致后代鹏程万里、福禄延绵。鲁班符咒记载：伏以，自然山水，镇宅地板，抵抗一切灾难，家宅吉祥如意，家庭兴旺发达安康。

风水在中国有着古往今来的漫长历史，几乎每个人对风水一说都有不同的看法与见解，通常有很多人把风水和《看相算命》论为一体，这根本就是两个不同性质的事物，风水是一种人世间无形的科学，就像人的灵魂一样，看不见摸不着却依然存在，而看相、算命、卜卦、测字却是民间流传的一种道术。

所谓天有三宝日、月、辰; 地有三宝风、水、火;人有三宝精、气、神。风和水合之为气，则脉气，归之为灵气，得之可行昌运也，失之停滞不前;青龙为水，水化为气，阳宅风水定数为龙脉，前朱雀，后玄武，左青龙，右白虎，堂正中。

阴宅风水定数为龙穴，上有仙气，下有兵马，前招阳，后至阴，四方猛兽来潮，堂中土壤有甜水，即是安息圣地。个人风水定数为天年，龙脉龙穴合一，即可增人体天年之气，德之涵养，福纳四海，寿与天齐，风水好必家安旺人丁第及状元，封侯拜相尽在气数之中!

阴阳之术

风水学《易经》曰“一阴一阳谓之道”。阴阳壹体两面，彼此互藏，相感替换，不可执一而定象。二者虽无定象，随道而变，上皆可为道，下亦可为器。道用无穷，处处有之，因用而论。用即出，阴阳即定，二者虽定，亦随时而变迁。故曰：阴阳不二，以壹而待之。壹者太极是也，统领二物，相互作用，运化万千。

中国风水学，天文学、地理学和人体科学是中国风水学的三大科学支柱。天、地、人合一是中国风水学的最高原则。中国古代科学家仰观天文，俯察地理，近取诸身，远取诸物，经上下五千年的实践、研究、归纳和感悟，形成了著称于世的东方科学——中国风水学。如今，风水学已经上升到了准科学的地步，自王黛林以来，勘测风水已开始使用陀螺经纬仪、海拔测量仪、激光测距等工具。

风水准则

整体系统

风水学整体系统论，作为一门完整的科学，它是在本世纪产生的；作为一种朴素的方法，中国的先哲很早就开始运用了。风水理论思想把环境作为一个整体系统，这个系统以人为中心，包括天地万物。环境中的每一个整体系统都是相互联系、相互制约、相互依存，相互对立、相互转化的要素。风水学的功能就是要宏观地把握各子系统之间的关系，优化结构，寻求最佳组合。

依山傍水

依山傍水是风水最基本的原则之一，山体是大地的骨架，水域是万物生机之源泉，没有水，人就不能生存。考古发现的原始部落几乎都在河边台地，这与当时的狩猎、捕捞、采摘果实相适应。

依山的形势有两类，一类是“土包屋”，即三面群山环绕，奥中有旷，南面敞开，房屋隐于万树丛中，湖南岳阳县渭洞乡张谷英村就处于这样的地形。五百里幕阜山余脉绵延至此，在东北西三方突起三座大峰，如三大花瓣拥成一朵莲花。明代宣德年间，张谷英来这里定居，五百年来发展六百多户，三千多人的赫赫大族，全村八百多间房子串通一气，男女老幼尊卑有序，过着安宁祥和的生活。

水质分析

怎样辨别水质呢？《管子 地贞》认为：土质决定水质，从水的颜色判断水的质量，水白而甘，水黄而糗，水黑而苦。风水经典《博山篇》主张“寻龙认气，认气尝水。其色碧，其味甘，其气香，主上贵。其色白，其味清，其气温，主中贵，不足论。”《堪舆漫兴》论水之善恶云：“清涟甘美味非常，此谓嘉泉龙脉长。春不盈兮秋不涸，于此最好觅佳藏。”“浆之气味惟怕腥，有如热汤又沸腾，混浊赤红皆不吉。”

不同地域的水分中含有不同的微量元素及化合物质，有些可以致病，有些可以治病。浙江省泰顺承天象鼻山下有一眼山泉，泉水终年不断，热气腾腾，当地人生了病就到泉水中浸泡，比吃药还见效。后经检验发现泉水中含有大量的放射性元素氮。《山海经 西山经》记载，石脆山旁有灌水，“其中有流赭，以涂牛马无病。”

云南腾冲县有一个“扯雀泉”，泉水清澈见底，可无生物，鸭子和飞禽一到泉边就会死掉。经科学家调查发现，泉水中含有大量的氰化酸、氯化氢，这是杀害生物的巨毒物质。《三国演义》中描写蜀国士兵深入荒蛮之地，误饮毒泉，伤亡惨重，可能与这种毒泉有关。在这样的水源附近，是不宜修建村庄的。

风水朝南

坐北朝南，不仅是为了采光，还为了避北风。风有阴风与阳风之别，清末何光廷在《地学指正》云：‘‘平阳原不畏风，然有阴阳之别，向东向南所受者温风、暖风，谓之阳风，则无妨。向西向北所受者凉风、寒风，谓之阴风，宜有近案遮拦，否则风吹骨寒。”这就是说要避免西北风。

清代的《郇日宅十书》指出：“人之居处宜以大地山河为主，其来脉气势最大，关系人祸福最为切要。”风水学重视山形地势，龙脉的形与势有别，千尺为势，百尺为形，势是远景，形是近观。势是形之崇，形是势之积。有势然后有形，有形然后知势，势住于外，形住于内。势如城郭墙垣，形似楼台门第。势是起伏的群峰，形是单座的山头。认势惟准，观形则易。势为来龙，若马之驰，若水之波，欲其大而强，异而专，行而顺。形要厚实、积聚、藏气。

适中居中

风水学适中，就是恰到好处，不偏不倚，不大不小，不高不低，尽可能优化，接近至善至美。《管氏地理指蒙》论穴云：欲其高而不危，欲其低而不没，欲其显而不张扬暴露，欲其静而不幽囚哽噎，欲其奇而不怪，欲其巧而不劣。”

顺乘生气

风水理论认为，气是万物的本源，太极即气，一气积而生两仪，一生三而五行具，土得之于气，水得之于气，人得之于气，气感而应，万物莫不得于气。风水理论提倡在有生气的地方修建城镇房屋，这叫做顺乘生气。只有得到滚滚的生气，植物才会欣欣向荣，人类才会健康长寿。

什么是风水画？怎么欣赏风水画？

首先风水是人们趋吉避凶的美好愿望。

而风水画则是一种民俗表现，是利用山水画中美好的寓意来传达自己的美好愿景或弥补一些缺陷，这种用法往往被江湖中风水师所采用。

风水物品真的有用吗？

我看了多年风水了，我来给你解答一下。首先风水主要是讲的气，道家认为所有的物品都由气化而成，这个已经得到科学的证实。看风水，无非看的就是气，这个气跟玄空里面的气不是一出，我所说的气是阴阳之气。风水里面藏阴阳，风水师要做的就是将阴阳之气平衡。关于你问的风水物品，我可以跟你说是有用的，但是得用对位置，比如我们讲的五行之气，如果房间内五行不调和，就需要用到风水物品，比如带有五行属相的摆件，当然我很少用这些，我通常用动物的毛发。还有镜子，比如门外有煞，就需要用的凸镜。这些只是浅显的道理，关键还是一句话，风水物品有用，但需要用对地方，有些是需要开光的。

这户型咋样，风水如何？

最好标上方位跟业主的属相，单看户型还是比较方正的，但也有凹进去的一部份缺角，门口朝向是哪里，是否跟业主对冲，朝向跟业主属相相冲为不利，电梯口或楼梯口也没有标明在入户口的左边还是右边，如果龙过堂为吉，虎过堂为负能量！

客厅沙发位置还算理想，有实墙，沙发靠右为虎边，有入户门，平时有走动，虎为女，代表家里女主人勤快，是个持家的人!

儿子不好好学习的风水怎么办？

学习不好就要调整文昌位的风水，风水是优秀的传统文化，有时是完胜现代科学的！风水它真不是万能的，但是它的能效性也是非常凸显的。风水在现实中有很大的作用:例如有孩子他本身很聪明，但是考试成绩不好，经常做聪明反被聪明误的事。这通过风水的布局能够让这孩子的聪明放到正的地儿，甚至变成大智慧，这是风水能够做到，这都是风水能做到的。

怎么拯救沉迷于风水的父亲？

学习风水有什么不好呢？学习任何一门学问，都需要专业专心。

我学习风水这么多年，深深爱着这门传统学问，不仅可以让自己生活得更好，还能帮助到更多需要帮助的人。每次看到自己做过的风水成为一个经典，帮助朋友们渡过难关，自己的价值也得到了体现，这个时候是多么的开心。

为什么有年轻人还是会相信风水？

目前，中国的千万富翁有52万人，亿万富豪超过2万，而百万富翁人数约占人群总数的2.9%。富豪人数的惊人增长，被认为是中国IT、股市和楼市高速增长的“功劳”。

　　为了更好的了解国内企业对企业风水的认知问题，前些年，中全联企业发展研究中心对中国富豪进行一次较全面的以风水为主题的调查--“中国富豪风水调查”，相关情况概略介绍如下：

　　1、超过98％的富豪相信做生意是要讲究风水的。其中做生意前就相信风水的占48％，做生意后方觉得风水必须相信的占50％。

　　2、每年都要烧香拜佛的富豪占99％；其中每年都要专程到特定地点烧香拜佛的富豪占86％。

　　3、企业和富豪本人有专门风水顾问的占77.8％，每年要请风水顾问的占96％。

　　4、做善事的富豪占99％，其中听从风水顾问建议做善事的占56％。

　　5、每年读风水相关书籍、提高本人风水知识的富豪占62.3%,其中48％是通过风水顾问提供相关书籍。

　　6、重大投资以及重要项目立项前有风水顾问介入的富豪占95.7％，其中经风水顾问否定放弃投资或重要项目的占48.9%.

　　7、初懂得风水位理学和命理学基本原理的富豪占16.6%，只具备民间风水经验的富豪占77.4％。

　　8、认为中国风水不能由韩国、日本申遗，而必须中国自己申遗的富豪占96.5%，无所谓由哪国来申遗的占2.3％。

　　9、认为风水是一门学问、风水师是一项重要职业、应该在大学开设风水课程的富豪占99％，其中89.5％富豪认为随着经济发展，风水将在经济建设中起到举足轻重地位。

　　10、希望企业家与风水专家定期沟通，举行相关研讨会、恳谈会等的富豪占63.7％，其中17.2的富豪已经这样实践中。

　　从上述调查中，我们发现，中国富豪拼命保守的一个秘密就是：风水已经完全进入企业管理的每个环节；无论企业家是高调认可风水，还是静悄悄的进行风水布局，都提醒我们一个事实，越是富有的企业家越相信风水，反之，越是相信风水的企业，也越能成功避开不少风险，从而更容易走向成功！

　　对此，如果您想自己开创一番事业或者您正在从事企业管理，那么您获得了什么样的认知？答案可能仁者见仁、智者见智。但有一点是不能忽视的，那就是做企业懂风水可能比不懂风水要做的更周全。

你信风水吗？

当然信了，风水，有着几千年历史的传承，是老一辈先人们探讨大自然环境与人类宜居环境的智慧结晶，包含养无数辈风水大师一生心血，博大精深。

龙、穴、砂、水丶向被称为风水的五大要素，后又增加了择曰，占卜来完善风水。

在古代，风水被作为一种秘术，只有在皇家才能得到真正的风水，随着时代的发展，风水作为一种救贫救难的术数被流传出来，进入千家万户，但是学习风水讲的是机缘和悟性，它任然掌握在极少数风水师手里，视为不传之秘术。

如何加持风水？

按着主人的八字选出对应吉位，摆放风水物。

为什么外企也会找人算风水？

在国外中国的风水是很普及的，我有很多外国客户。与他们聊天的时候如果提到风水，他们都会点头，然后说风水，中国的。很多外国人对中国的玄学文化，周易、风水、卜筮等都是十分推崇的。

另外还有很多外国朋友是为了跟中国的企业做生意，我曾经有个顾客无论去哪里谈生意都会两个风水师父。要谈生意前一定先到对方的办公场所去走一走。所以在商人圈里很多人担心自己公司风水有问题从而影响到生意谈判的成败。

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