赣南支派
赣南客家黄姓（属邵武分支），其开基始祖是峭山公（黄峭）。黄姓在赣南人数众多。黄姓子孙一代又一代在赣南这块土地上辛勤劳作，用自己的双手为开发赣南、建设赣南作出了不可磨灭的贡献，其间，涌现出了不少杰出的历史人物。如明代中叶于都县的黄宏纲，就是一个著名的哲学家。又如清朝的黄世成（今信丰县新田乡人）于乾隆元年（公元1736年）登二甲进士，一生著述甚丰，被誉为桐城派在江西的代表人物。当代赣南黄姓人物更是群星荟萃。
黄姓是赣南大姓，也是具有代表性的客家大姓。
南康黄姓的根在中原在南康市，黄姓人口5万多，占全市人口的百分之七左右。
查阅有关的资料得知，南康市黄姓分三大世系：一是金华黄庭坚世系；二是邵武黄峭山世系；三是香公后裔黄傲世系。
一些黄姓的谱牒记载：秦始皇三十三年（公元前214年）略定塞北，复思征服岭南，强迫驱使战败六国的士兵、百姓（其中有大批黄姓）约50多万充军南移，分别驻扎在大余岭等南方各地。在这之前，黄姓一宗支的二十三世祖黄渊从河南潢川（今河南潢川县西北6公里的古隆集）迁湖北江夏。当时，有一部分住江夏的黄姓也加入了南移行列，其中不少黄姓人移居梅岭（属南野）。这说明在2千多年前，就有一些黄姓人从中原来到了南野（今南康市境内）居住。
唐末已从江北迁福建邵武禾坪的黄锡，生有五子，其中长子叫黄峭山。黄峭山生21个儿子。黄峭山的后裔众多，分布在闽、粤、赣、浙、湘等地，后来又扩展到四川、西南诸省及东南亚各国。黄峭山的17代孙黄伯、黄僚由福建邵武迁广东兴宁一带。现居住在南康市境内的大多数的黄姓都是由广东兴宁、河源、龙川迁入南康的。黄峭山的另一支后裔由湖北徙居金陵（南京），后辗转入居南康。
黄庭坚（其先祖由湖北江夏迁入江西修水）的曾孙黄藻由分宁（修水县）双井村徙遂川县禾源川坳。黄藻11代孙黄文端、黄文宠、黄彦道由遂川迁上犹木砦定居。黄文端的后裔由上犹迁南康北乡土桥牛坪，后迁龙华田头。黄文宠后裔则由上犹木砦迁南康十八塘塘、木山下等地居住。
黄香（居湖北江夏）后裔黄傲，于唐末五代时任通判驻守虔州（今赣州），在后唐同光二年及清泰年间（公元934至936年）隐居信丰。其后裔黄王廷从信丰小河迁入南康，先在赤土居住，后迁至镜坝城埠定居。其后又有黄日辉、黄文勋、黄文孝等从信丰迁入南康的城埠、樟边、蛇背、城区东门坝等地居住。
从上述可知，南康市境内黄姓的根是在中原，绝大多数黄姓是客家人。在历史的长河中，众多的黄姓人在这块土地上自强不息，开拓进取，艰苦创业，奋勇拼搏，一代一代地繁衍生息，为南康的建设和社会进步作出了不可磨灭的贡献。
5闽粤支派
（属邵武分支）宁化客家黄姓是峭山公的支裔，其开基始祖是峭山公的第九子黄化，字惟枋，号从章。又名黄宁，或黄朝化，都是因迁居地“宁化”而得名。他生于五代后梁癸酉年(913年)正月十一日，原籍邵武禾坪。公元951年邵武黄姓大分析时，黄化即领家室自禾坪再向西南徙居汀州府宁化县，落籍宁化石壁村，开拓新的基业。黄化在宋初中第十九名进士，官任左御史、广州刺史等职。黄化的后裔，在闽粤为官任职的不少，子孙极为兴盛，遍布闽、粤两省各地。黄化被尊为闽粤客家黄氏的始祖，为许多黄姓家谱所尊称的著名的“宁化公”。
上杭黄姓
（属邵武分支）
上杭黄姓是黄峭山后裔在宋、元、明、明清时期先后从福建宁化、长汀，江西的南丰、石城等地迁徙而来，人口近4万，分居全县各乡镇，由于时代变迁、年代久远。根据1995年版黄佳章主编的《黄氏笔谱》记载：上祖福建邵武市黄峭，第九子黄化、第十二子黄福、第二十子黄井三房之裔孙念一郎（黄天禄）、三二郎、松山先后于南宋、元、明时分别从宁化县石壁村、长汀县濯田镇水口村、江西省樟树市迁来上杭县定居。黄姓现为上杭县第一大姓，近半数是黄天禄一脉。
永定黄姓
永定县抚市镇协兴村久紫冈组。该自然村黄姓开基始祖134世黄志安（黄天禄之孙万四郎次子），从上杭县念田镇石牌村（旧称石牌前）移居虎岗汉洋再转迁久紫冈开基，现已繁衍22代。
永定县凤城镇东坊居委会黄姓是黄天禄之孙黄筠山（号千三郎）从芦丰安乡移迁永定城开基，为永定城区黄氏的开基始祖（永定城关一世）。黄筠山传下第八世黄玉珍字南峰之长子黄予靖（九世），从上杭县念田镇石牌村（旧称石牌前）迁入城关开基，现已繁衍25代28户约150人。
永定县虎岗乡灌洋黄屋，从上杭县念田镇石牌村（旧称石牌前）迁入开基。
永定县虎岗乡虎西村田坑黄屋。该村黄姓开基始祖黄思宝，从上杭县念田镇石牌村（旧称石牌前）迁入开基，现已繁衍20代20余户60余人。
永定县高陂镇坪在村黄屋。该村黄姓开基始祖系黄天禄脉下黄均政后裔，从上杭县念田镇石牌村（旧称石牌前）迁入开基。
永定县湖雷镇罗滩乌石下村。该村黄姓开基始祖系黄天禄脉下黄吉甫后裔，从上杭县念田镇石牌村（旧称石牌前）迁黄坑，再迁下岗背开基，后吉甫传下黄前塘第四子（八世）黄历塘迁乌石下开基，现已繁衍27代50余户200余人。
永定县堂堡乡香溪村上黄、下黄村。该村黄姓开基始祖系黄天禄脉下上杭县第六世黄洪忠，从上杭县念田镇石牌村（旧称石牌前）迁武平县象洞乡，后再迁上杭县安乡（今芦丰乡），又迁上杭寨头鸭妈坑，转迁香溪开基，属黄天禄（第一百三十世）后裔。现已繁衍23代70余户300余人。
永定县城郊乡中坑村坑头黄屋。该村黄姓开基始祖系黄化脉下第七世黄天禄念一郎后裔，从上杭县念田镇石牌村（旧称石牌前）迁入开基，现已繁衍24代32户138人。
永定县峰市镇黄寨村（即彩霞村）。该村黄姓开始祖系黄化脉下第三世黄文进,从上杭县念田镇石牌村（旧称石牌前）迁入开基，现已繁衍27代143户521人。1999年，因建设棉花滩水电站,移民至城郊乡龙门岗。
永定县大溪乡大溪黄屋坪（含黄屋窠）村。该村黄姓开基始祖系黄化脉下黄氏第一百三十世黄均仲，从湖坑奥杳村迁居上杭县念田镇石牌村（旧称石牌前），后率子黄仕清迁回永定大溪黄屋坪居住开基，并拓展至黄屋窠。其后裔有从上杭茶地石牌前迁往虎岗。
诏安秀篆支派
秀篆黄氏源于黄夷氏族，赢姓，自陆终公之子南陆公受封黄，以国为姓。兴于夏商周，望于江夏，鼎盛于唐宋。峭山公生廿一子，呤诗作别，居各胜地，我乃峭祖吴氏妣之裔，绵绵如瓜瓞。化公迁于石壁，六传至潜善公生九子，十传至均仲公乃生九子，宋末第九子徙居秀篆，复生九子，开今九房也。开基创业以来，历时六百余年，传二十余代，枝繁叶茂，子孙遍及闽粤台海。
诏安县秀篆镇黄氏家族，主要聚居在焕塘村周边一带，其始祖是黄化公脉下一百三十七世黄镇秀 (按《闽粤谱、客家谱、潮汕谱、秀篆谱》峭山公为黄氏119世)，黄镇秀是黄均仲的第九子，均仲公为奥杳小五公之子，妣蔡氏、江氏生九子。自象牙迁居上杭后迁居永安金丰里大溪后居北山。九子各有远志，分别创居各地。其子黄仕清，迁居上杭石牌前，后迁金丰太溪黄屋坪（坝），落居北山。其第九子黄镇秀，于宋末自北山徙居饶平伯嵩岩下村，后徙居篆山，为秀篆开基始祖。娶邹氏，生下九子，开创九大房，今派下昌盛。
黄峭公像[2]
九子黄公祠（黄镇秀及派下九子），又称黄氏家庙，为秀篆黄氏大宗祠。坐落于焕塘村，落成于公元1703年，堂号“燕翼堂”，内供奉：大始祖峭山公、一世秀篆开基祖黄镇秀、二世九兄弟、黄辟山等神主。其派下各房均有私宗，如“功德堂、炽昌堂、盛昌堂、衍庆堂、祖德堂等等”。
黄峭山三妻二十一子分支什么地方
黄峭（872-953），字峭山，又名岳，字仁静，号青岗，后裔尊称为峭公或峭山公，锡公的长子，远祖自河南光州固始入闽，生于唐懿宗咸通十三年（872）四月十五日戌时，卒于后周太祖广顺三年（953）癸丑十一月初十日巳时，享寿八十有二，卜葬鹳薮黄家林旧茔坐向。
自幼沉宏，有智略，官至工部侍郎，娶上官氏、吴氏、郑氏三郡君，共生二十一子。
以第一世昌意（黄帝之子，有熊氏子派）计算，黄峭为第一百一十七世。
黄峭山三妻二十一子分支什么地方
风水，床头的上方能摆放有山有房的风水画吗房子的风水画————喜欢，就是风水。
摆放稳当安全即可。
关于如何摆放室内物品、家具，悬挂字画物件问题：原则是：一、依各人的心理导向；二、依合理利用房屋空间的原则；三、依规整、实用、方便、安全、卫生、美观的原则。
合理摆放家具、室内设施、悬挂字画物件，就是吉利，就是风水合度。
反之，不规整、不实用、不方便、不安全、不卫生、不美观，脱离实际，零乱无序，就是落空，就是煞，就是邪，就是恶，就坏风水。
对风水要有正确的认识。
现实中的田园风景也好，家中的字画装表、物件摆放也好，花草种植、动物养植也好，风水的最终作用只能是心理诱导、心理调节和情趣培育。
良好的心理诱导和情趣培育，决定良好的心理素质完成。
良好的心理素质，是决定一个人及其后代成功的关健。
在这里，物件只能起导引的作用，诠释，在于各人解读。
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