假如您真的相信有风水的话。
您要了解一些堪舆的基本知识。
屋宅的坐向共24山向 必须罗经勘测裁定，
（也包括墓地）准确的环境图片（房屋主体的与外部环境的）。
个人及家人的 生辰信息
结合房子主人的八字去现场勘察内外气场地运、
宅运家庭成员状况房屋周围状况（外部建筑、自然环境状况、）等 。
很多信息是需要现地现物的勘察的。
（需要地理知者实地勘察）情况并不是千篇一律的，
像中医一样因人而异的，才有可能分析度量准确山向。
包括屋主所用一事一物，空间环境中的一切事物，不可不详。
风水是千万不能凭感觉或是凭一两个信息就讲地。
是要经过很细致的现场计算，
综合判断风水吉凶是以住宅内部结构与外部布局相结合而定的。
得出结果的需要很小心行事，不然误人误己。
世上没有好与坏风水的房子与环境要看是什么人住
传统意义的风水没有好坏，找的是适合什么人用。
建议您找当地的风水智者现场厘定。
古有一物一太极的理包括自然界一草一木对整个地球生态都是关联的。
包括人找到自己适合的就是最好的，但是千万不要 “迷信”。
祝您顺利。
本着对一种文化尊敬传承的态度应尽量多了解一些这方面的知识，不要盲从。
什么样的风水利于生儿子
幸福的婚姻风水离不开爱情的结晶，很多夫妻都希望孩子能升华爱情和婚姻，特别是现代男女很多为了构建婚姻的小家比较晚婚。
这时大家都希望一胎就生个男孩儿，有时特别是女方要求比较强烈。
那么如何通过卧室风水调整来生个男孩儿呢？要有门槛：古时候除了大门有门槛之外连卧室也有门槛，卧室有门槛在风水学来说代表留住胎气，不过现在社会一般只有大门才有门槛，补救之道可以在主卧室摆设地毯，这样也可以留住胎气。
要见阳光：卧室要有阳光，古时候阳宅学中表示夫妇卧房见阳光易生儿子，因为阴阳调和的缘故。
床头向生气方：夫妻睡觉时要向着男主人的生气方（生气方：猪狗羊-东方虎马狗-南方蛇鸡牛-西方猴鼠龙-北方）。
安床要择日：中国人习俗一般好日子都会择日，如安床、结婚、订婚3个日子，在这3个好日子中一天选择一个好日子把床安到卧房，另外久婚不孕的也可以从黄历选一天安床的日子。
床要安稳：卧房的床要安稳胎气才留的住，切忌勿睡地板或者折叠床、等等，而床下也不能塞太多杂物。
如果你的父母常常说别人家的孩子好？
好像大多数父母都会拿自己孩子和别人孩子相比，我也有你同样经历，其实父母内心多么希望我们能够为他们争气添光，好让别人也知道他子女也不比别人差。
我总是回答他们人各有志，某某家孩子是多听话能干，但我总不会像有些人家小孩一样每天在外给你添麻烦。
我总是说我还年轻以后会有我出人头地的时候你们别老看不起你的儿子，在说三十年河东三十年河西风水都要轮流转的嘛。
帮助别人,女人孩子,住我家,风水好吧
易国慈缘风水研究院有很多成功风水手笔留存千古。
深得客户口碑及业界推崇。
在学术上我院以专、精、深著称，并有深厚风水实践渊源，古法传承活用今用。
多次成功规划大型地产楼盘开发、别墅小区环境风水、现代城市公墓风水。
曾先后远赴河北、山东、海南、广东、广西、四川、河南、陕西、湖南、上海、江浙等各地调整阴阳环境风水，留下手笔，无一不起到良好效果。
我院将进一步承古启后，继往开来，与时俱进，将传统风水易经文化与现代社会经济发展相结合，服务于社会，造福于民生。
我院风水实践渊源流长，拥阴阳全能专业，已成为风水地理业界标兵。
风水上入赘别人家的儿子还能得到父辈的福荫吗
古人认为，万事万物由气聚而生，气散而灭。
既灭之后，其灵气随风而去，往往会聚集到山坳水角，对人类吉凶有一定影响。
想早日改善，亦或是想了解自己的运势 会根据缘友当下之境况，做出调整改善， 催旺事业运势以及健康运势等 如果您对八字《合婚 命理 预测 》 传统命理学或者运势有哪些看法！ 师傅Ta（寇抠\wei/ : 3 9 9 6,1 9,4） 解：设该二次函数的解析式为y=ax^2+bx+c∵对称轴为x=4∴-b/2a=4 即b=-8a二次函数与x轴有两个交点，与y轴有一个交点，设与x轴的交点为（x1,0,(x2,0),x2>x1与y轴的交点为（0,c）由根与系数的关系，可得x1+x2=-b/a x1*x2=c/a所构成三角形的底边为x2-x1x2-x1=√（x2+x1）^2-4x1*x2=√b^2/a^2-4c/a=√64-4c/a∵二次函数与坐标轴额交点都为整数∴x2-x1必为整数∴√64-4c/a为可开方数∴√64-4c/a=7或6或5或4或4或2或1...
风水上入赘别人家的儿子还能得到父辈的福荫吗
提及到祖坟，无人不知道，无人不通晓。
但问及祖坟的风水吉凶，有人不知，更有许多人不相信祖先的坟墓能荫庇后代。
祖坟风水的好坏，无形中影响着子孙的前途命运及传宗接代。
不可不知，不可不信。
一、什么是先天风水？ 先天风水就是祖先通过环境气场对子孙后代的影响，这个环境气场又俗称“祖坟”或“阴宅”，那后天风水自然就是“住房”或“阳宅”了！俗话说，人死如灯灭，一般人都认为人死之后，灵魂出壳，肉体火化或腐烂，成灰作泥，子虚乌有，又如何来影响子孙后代呢？ 其实不然。
根据”物质不灭”理论来推断，人的死亡，只不过是一个旧的人体组合的消失，但组成这个人体的基本物质元素却是永存不灭的。
经过火与水的洗礼，它们有的化成气体，有的变成灰烬，有的则烂成泥土，有的再重组成其它物质形式，既使这些气、灰与土，也会再化合、生发出一些新的生命形式，就像是肥料施到田里，又被庄稼吸收，变成粮食蔬果一样。
就是说，祖先虽然人死灯灭了，但他们的气场却布满了一定的空间，仍在无声无息地影响着子孙后代。
从广义上说，越是血缘关系贴近的，其影响力越大，这是因为祖先与其后代的遗传基因十分相同，有极大的共性，所以很容易从气场上沟通。
可惜这种沟通的基因或磁场，太微小微弱了，人们不但看不到摸不着，而且用现有的科技手段也难以检测得到，但实践也证明，暂时检测不到的，并不等于不存在。
在这一点上，我们的老祖先，他们没有借助所谓的先进手段，却印证了不少已被现代科技证明、或逐步被证明的东西，比如道家预演了宇宙形成的过程，以及银河系的“太极”形状；现代人听起来比较迷信的一些东西，比如堪舆风水学，自古以来就使人们获益匪浅，中国年以后也可能是科学的硕果…… 由此看来，祖坟对后代的影响是风水学里重要的一部分，它不仅是人死后物质肉体的归宿，而且还是子孙后代祭奠祖先的一个精神场所，同时也是影响到子孙后代繁衍生息的一个隐形磁场。
自有人类诞生以来，生与死一直都是一个永不过时的话题。
三十而立，四十而不惑，五十而知天命。
人过半百，就相当于土埋半截了，这时就自然考虑到死后的归宿问题。
或天葬，或水葬，或悬棺，或土埋，根据民族信仰与地区习俗的不同，而选择不同的丧葬方式。
这些方式流传了下来，便形成了一门学问，而专门研究这门学问和从事葬穴行业的人，则被尊称为堪舆师。
晋代，有个叫郭璞的先生，把这门学问综合归纳，形成了一部堪舆名著《葬经》。
《葬经》对祖坟的作用作了精辟的论述：葬者乘生气也。
五气行乎地中。
发而生乎万物。
人受体于父母。
本骸得气遗体受荫。
经曰：气感而应鬼福及人。
是以铜山西崩。
灵钟东应。
这一段话，形象地道出了祖先如何“乘生气”、“行地中”、“生万物”、“气感而应、鬼福及人”的运作过程。
祖先对后人的影响即如“铜山西崩”而“灵钟东应”一般。
《葬经》又进一步说：盖生者。
气之聚凝。
结成者。
骨死而独留。
故葬者。
反气纳骨。
以荫所生，意思即所谓生者，实质是气的聚凝，而结成骨肉，死者是以散发骨气来庇护和福荫他们的后生。
所以择穴葬地的风水好坏，直接关系到子孙后代的吉凶福祸。
不管怎么说，祖坟风水到底作用是如何，目前还是无法用现代科技来检测的，只能用历史实践来印证。
历史名人都很讲究祖坟风水，或许他们已经受益匪浅，他们的功成名就即已经说明了这一点。
历朝的皇帝更是趋之若“乌”，往往从登基开始，便选地择穴，大兴土木，天下的大风水似乎都被这些帝陵占据了，以至他们的帝业往往能延续数百年之久？不过，既使是平民百姓中，假如哪家出了个大状元、大官人、大财主，或是哪家人丁兴旺，倘若注意一下他家的祖坟，一定也是顺而得水、聚而藏风的风水宝地。
二、祖坟为什么能荫佑后代？ 青囊经曰：阴阳相见，福禄永贞。
其中之因是长辈的元神灵魂（科学称超弦）尸骨体魄与子孙有血缘关系（遗传基因与生物导电）。
尸骨体魄葬得真龙穴，自然能吸纳龙气，形成反气纳骨之真旨。
这是万物生于土又复归于土之理。
生人属阳，死人属阴；龙气（阴阳二气）属阳，死人属阴；龙之阳气与阴之尸骨相养，尸骨之阴，再发生相应于有血缘关系的后代之阳。
这就是”阴阳相见，福禄永贞”之旨！ 风水宗师杨公说：吉地每留于积德，恶地每授于淫邪，界之匪人，天神共怒。
说的就是风水宝地是专门留给那些多做善事、多积福德的有缘人的，邪恶的小人只配得到恶地，如果好的风水宝地让缺德的人得到，老天和神仙也会愤怒，参与的人都要受到惩罚的！ 人本为宇宙万物之一，与万物阴阳同气。
命运与风水之结合，是阴阳二气的具体作用，更是人天互感，天意顺人，同声相应，同气相求的结果！ 三、八字命局中，阴阳形气与祖坟风水的相互作用 命局以干为阳，支为阴，人元为阴阳二气，主人事吉凶。
祖坟以外象为阳，地下为阴，尸骨为本，为太极。
太极生阴阳，两仪成四象，四象为五行，八卦定大业，乾统三男，坤率三女，人道始成！大道至简，旋转太极！万物与我合一，天地与我并生！帝载神功悟通人，阴阳二气营天神！阴阳形气合一，万物天人...
如何用八字看风水？ 爱问知识人
八字坚信很多人都有听闻过， 八字除了代表着一个人的出生于时间以外，还隐蔽着环境风水的秘密，同时也标志著地理环境的特征。
所以说人类对风水的市场需求也是一样，有共性的市场需求，也有个性的市场需求。
共性的市场需求是不必考虑到特定的人，只要是人类都必须的风水表达意见。
那么如何用八字看风水？ 1、首先看八字，排定命局中无行天干地支的旺衰情况，也就是八字预测中的用，忌神。
2、天干为外环境。
如：院门，楼门看年月干，家门，内门看日时干，周围环境综合看。
3、地支为内环境。
最旺的一项五行，就是睡的方位。
其他内部环境根据地支的旺衰定。
4、天干方位：甲癸为东北，乙为正东，丙戊为正南，丁己为东南，庚为正西，辛为西北，壬为正北。
但天干的方向不是永远恒定的。
起运后，这得根据命局和大运流年的左右关系而定。
5、地支方位：子为正北，丑寅为东北，卯为正东，辰巳为东南，午为正南，未申为西南，酉为正西，戌亥为西北。
地支的方向也不是永远恒定的。
起运后，也是得根据命局大运流年的左右关系而定。
6、天干地支在风水中的应用于：和八字预测一样，也是遵循隔不起到的原理，同性作用力大，异性 作用力小。
转入大运后，看实神，虚神的左右关系定风水情况。
命局中的天干实神转入大运流年后，根 据实神在命局中的旺衰情况，再看大运流年左右此实神的起到结果排定外部环境的变化。
7、地支同上。
8、在风水预测中，日支除去在命局和大运流年正常的起到关系外。
日支又代表日主的住房条件和变化，根据日支是日干的用，忌神和大运流年的生克变化排定住房的变化和优劣。
以上就是教怎么用八字看风水，风水的共性市场需求和风水形对人心理的起到，普通人就可以掌控。
最重要的是掌控风水的气，也就是阴阳五行之气对人命运的起到。
因为风水对命运仅次于的起到，往往是阴阳五行之气的起到。
所以说风水就是一门博大精深的学问。
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