《观卦》的卦象是坤（地）下巽（风）上，为风吹拂于地上而遍及万物之表象，象征瞻仰。先代君王仿效风吹拂于地而遍及万物的精神，视察四方，留心民风民俗，用教育来感化民众。”对照高尚的道德标准来省察自己的言行，审时度势，小心谨慎地决定进退。无论做什么事情，都应该谦虚慎重，高瞻远瞩，善于观察，按照事物的本质和规律来决定进退，千万不要目光短浅，随波逐流，轻率行动。“凡事预则立，不预则废。”在人生的旅途中，预见和抉择是极为重要的。生活中并不缺少美，而是缺少发现美的眼睛。同样，现实生活中并不缺少机遇，缺少的只是发现机遇、把握机遇的能力与素质。素质高的人，可以发现一般人看不到的机遇，而素质不高的人即便机遇摆在他的面前也浑然不觉。很多人都埋怨没有碰上好的机会，实际上，我们应该多问问自己，是否具有发现和把握机遇的素质，是否错过了本应该把握的机会。正所谓尽人事，听天命
要善于观察事物，分析该事物的实质以及其背后的东西，从而制定相应的策略，以指导实际行动，千万不要在没有弄清楚该事物的实质之前盲目跟风。经商做生意最忌讳的就是跟风。“十个店面九个衣，还有一个卖布匹”，这样做生意是很难成气候的。做生意，不重复别人的东西，很重要；让别人无法重复你自己的东西，更重要。培养自己的观察能力，小到“童观”（像儿童一样观察景物）、“窥观”（从门缝中偷观景物）、“观我生”（省察自己的言行），大到“观国”（瞻观一个国家的文治武功）、“观其生”（观察君主的德行和作为），小处着手，大处着眼，不断加以总结，从而提高自己的综合素质，避免无谓的过失。
老子曰：“天下难事，必做于易；天下大事，必做于细。”要想成就一番事业，必须由简单的事情做起，从细微之处入手。如果对细节的把握不到位，无论你的方案多么恢弘大气，都不能称之为成功的作品。正所谓“一树一菩提，一沙一世界”，世界上的一切事物都是由细节构成的，从根本上来讲，决定成败的是微若沙尘的细节，细节的竞争才是世界上最终和最高的竞争层面。泰山不拒细壤，故能成其高；江海不择细流，故能就其深。聚沙成塔，集腋成裘。从古到今，想做大事的人很多，愿做小事的人却很少。然而成功往往青睐那些愿意把小事做细、把细节做精的人。“物大然后可观，故受之以观”。也就是说，事情细微之时，也许还不引人注意。一量成了气候，就会引起注意和审视了。人亦如此。当你还没有成器，没有成绩的时候，聚集的目光也许不多；如果成为人物或者大人物，或有了成绩的时候，你就成了社会的焦点。那如何审视和观察世界上的人和事呢？一是“观我生”；二是“观其生”。观我生，就是观察自己的生存途径，审视自己的主张是否正确，有否趋炎附势，是否择善或偏执，对事和人是否有主见或盲从，等等。但如何坚持自己的主张，有一个“度”的问题。如果一个人只考虑自己的事情，不讲时宜固执自己的主张，则会在一生中把自己与社会对立起来。自己贬责自己，自己或许在；自己褒扬自己，自己就灭自己了。所谓的“我淡则我浓，我浓则我淡”，也是这个道理。
你假如认为自己没有什么，很“淡”，別人就认为你很浓，很深刻，很突出；如果你认为你自己很“浓”，別人就认为你不知天高地厚，很牛，很冲，结果认为你不过如此，淡得很。“我是块黑色的玉，我在黑暗中飘飞。”这是人的最髙境界。有才，有作为，但不愿意露声色。默默地干，默默地奉献，不追求显赫。另一方面，是“观其生”，就是观察别人。观察别人，不能用幼稚的眼光而要高瞻远瞩；也不能“窥视”，从门缝里看人。“观其生”，还有一层意思，就是说已经处在最高的位置，必定被关注。不可掉以轻心，要刚毅无欲，不能自满，不可自满。人的一生，都生活在目光织成的一张网里。不是你观人就是人观你。从门缝里看人，是观；从外面往门缝里看，也是观。从井底望天，是观；从天上看井，也是观。笼里的狮子看人，是观；人看笼里的狮子，也是观。生前的言语，是你对世界的看法，是观；死后的悼词，是世界对你的看法，也是观。我们从诞生到结束，都在一片观望之中。我们自观，观自己的言行作为。我们外观，观社会的人情世态。自观，使我们反省。外观，使我们明智。
观卦原文
观。盥而不荐，有孚顒若。
象曰：风行地上，观。先王以省方，观民设教。
白话文解释
观卦：祭祀时灌酒降神而不献人牲，因为用作祭祀的俘虏的头部肿了，不能用作祭品。
《象辞》说：本卦上卦为巽为风，下卦为坤为地，风行大地吹拂万物，这是观的卦象。先王观此卦象取法于周流八方的风，从而巡视邦国，观察民情，推行教化。
《断易天机》解
观卦巽上坤下，为乾宫四世卦。观卦象征将道义展示于众人面前。观卦风在上而地在下，是春风浩荡、万物滋生之象。以下观上，周游观览；平心静气，坚守岗位。
得此卦者，处身于变化之中，心神不宁，宜多观察入微，待机行事，切勿妄进。
解：时运，出外游览，不易闲居。
财运：贩卖洋货，须防风险。
家宅：供养神佛。
身体：风湿之症，运动调养。
传统解卦
这个卦是异卦（下坤上巽）相叠，风行地上，喻德教遍施。观卦与临卦互为综卦，交相使用。在上者以道义观天下；在下者以敬仰瞻上，人心顺服归从。
大象：风运行于坤地之上，喻有周游观览之意。阴长阳消，正道衰微，万物难行。
运势：处身于变化之中，宜多观察入微，心身苦恼，并防外来诱惑。
事业：事业已出现不顺利的迹象，务必谦虚慎重，高瞻远瞩，尤忌短期行为，心胸开阔，注意搞好人际关系，团结他人，不宜轻率行动。必要时不妨投靠德行高的人，以图再度发展。
经商：市场形势不稳定，正处于变动，应谨慎小心，随时观察动向，从长计议，做好退却的准备。
求名：贵在自知之明，虚心向他人求教，端正处世态度，尤其不可自我满足，更须守中持正，树立远大理想，勿丧失个人追求的目标，勿偏离正道。
婚恋：不顺利，双方应经受住考验，从长计议，会有理想的结果。
决策：具有组织能力，适宜担任负责工作，但人生旅途多曲折，必须注意培养自己的预见性和观察力，办事务必公正，实事求是，注意人心动向，关心他人。尤其不可以陷入小人之道和近视行为之中。应有决断精神，不可盲从，必要时可进行策略依附。
观：表示观察、观看，是个最标准的状况卦，吉凶未定。凡事不可轻下决定，需要再观察一下局势再做打算。尤其是对长官、上位者的态度更是要察言观色，不可轻忽大意。
解释：尚在观察中。
特性：有创意，喜欢开发新事物，见解新颖，爱旅行，观摩他人，研究比较，不断修正反省自己。
运势：处在有危险不稳的时运，耍多观望时势之利弊，待机行事，于人事物，须以诚待之，才能感化而幸免陷入困难也。
家运：正处于下坡时段，要知固守进退之机，听取长辈意见有助也。
疾病：有渐恶化之象，病情变化多，为腹、神经系统病症。
胎孕：孕有不安之象。
子女：儿女将来有成就幸福也。
周转：虽有好言，实际内在空虚。无指望居多。
买卖：交易有碍。应在戌亥日可成，否则难成。
等人：观望必有等待，而来者有随他人去之象。
寻人：此人到处漂泊，行踪不定，有险象。目前在西南方，宜丑未日见。
失物：若能细心四察，可以找回来。
外出：有风险，择日而行。
考试：不理想。
诉讼：小人当道，愈争论惹起纷争愈多，但终会和解。
求事：不易。
改行：擅自主张不宜，若由他人提拔则可。
开业：开业者不宜。
初六爻详解
初六。童观，小人无咎，君子吝。
象曰：初六童观，小人道也。
初六：愚蠢近视，对一般百姓来讲尚无大碍，但对于担负政治责任的君子来说，将会铸成大错。
《象辞》说：初六爻辞讲，愚蠢近视，这正是小人们的思想特征。
得此爻者，宜防小人，诸事有困难，弄巧成拙。做官的有危难，不宜进取。
解：时运，初运未佳，但无大碍。
财运：初登场面，小作即可。
家宅：小心童仆；自由结亲。
身体：小孩没事，大人不利。
六二爻详解
六二。窥观，利女贞。
象曰：窥观女贞，亦可丑也。
六二：囿于一孔之见，这是有利于女人的贞兆。
《象辞》说：女人窥视男
人，即使操行贞正，亦属可丑的行为。
得此爻者，在家不如意，外出谋事则好，或喜或忧，或因妇人而起是非，大抵宜动不宜静。此爻女喜，男悲。
解：时运，最好退守，女性有利。
财运：蚕丝有利，余皆不宜。
家宅：妇女主家。
身体：阴寒之症，可愈。
六三爻详解
六三。观我生，进退。
象曰：观我生进退，未失道也。
六三：观察亲族的思想动向，从而决定为政的措施。
《象辞》说：观察亲族的思想动向，从而决定为政的措施，这才未失去用人行政的正道。
得此爻者，三心二意，须谨慎行事，知难而退。做官的进退无常。
解：时运，度德量力，稍安毋躁。
财运：随买随卖，不致有失。
家宅：守住旧债。
身体：安心静养，可保平安。
六四爻详解
六四。观国之光，利用宾于王。
象曰：观国之光，尚宾也。
六四：观察国家政绩风俗的辉煌表现。筮遇此爻，有利于朝觐君王。
《象辞》说：观察国家政绩风俗的辉煌表现，此来者为国宾。
得此爻者，宜出外谋事，多与外人交往，则有利。做官的或居闲职，清高之地。
解：时运，正当好运，名胜于利。
财运：国际贸易，有利有名。
家宅：喜事临门。
身体：多加小心。
九五爻详解
九五。观我生，君子无咎。
象曰：观我生，观民也。
九五：善于观察亲族之意向，君子可以无过错。
《象辞》说：观察亲族之意向，就是观察天下万民的意向。
得此爻者，时来运转，利益丰厚，对于妇人则有怀孕之喜，病重者有生命之忧。做官的会因为自己良好的官德，爵禄有升。
解：时运，直道而行，无往不利。
财运：我来决定，必可得利。
家宅：我来建宅。
身体：平安无碍。
上九爻详解
上九。观其生，君子无咎。
象曰：观其生，志未平也。
上九：观察其他部族的意向
，君子可以无过错。
《象辞》说：观察其他部族的意向，是因为尚未全面摸清情况，心不踏实，决心难下。
得此爻者，运势不通，心有余而力不足，怀孕者利于生育，久病者会痊愈。做官的宜退守，修德养身。
解：时运，大运已过，自省无碍。
财运：买到货存，有利可图。
家宅：老宅生息。
身体：来日无多。
风气变了，只要钱到位和长相看的过去就能结婚，是不是感情不重要了？
现在的感情就是金钱。没有金钱就什么都没有，不是风气变了也不是社会在变，变的只是人心，现在有些人变的自私自利只认钱，只要给他钱连他爹妈都不认，这就是当今社会的人。连自身原有的思想观，价值观，道德观都没了。个人觉得现在有些人应该跟金钱过日子不应该结婚生子。
一段变谈了的感情还能找得回来吗？
可以的，只要你改变原来和他的相处方式。
明英宗明代宗在土木堡之变前兄弟感情好吗？
明英宗朱祁镇和明代宗朱祁钰之间的关系，在土木堡之变前，还是非常不错的，从以下几点可以看出：
1、明英宗朱祁镇登基后马上就封弟弟朱祁钰为郕王；
2、朱祁钰22岁时，居然还没有按照祖制出京城就藩，而是留在了北京，明代皇子一般15岁左右就开始离开京城到封国去了；
3、明英宗朱祁镇御驾亲征，让弟弟朱祁钰监国，这在中国历史上也是绝无仅有的；
4、明代宗朱祁钰即位后，太子之位仍然是明英宗的儿子朱见深。
以上，都可以看出，兄弟两个前期的感情是非常好的，但是这一切都随着皇权的交替而改变。英宗被俘、代宗继位，英宗还朝后，代宗先是软禁了英宗，又废掉了朱见深的太子之位；而经过“夺门之变”后，英宗重新登基，而代宗被软禁直至去世。
本来关系非常好的兄弟二人，因为权力而渐行渐远，只应了那句话“无情最是帝王家”呀
有人说对老物件有感情，你怎么看？
对老物件有感情，这很正常。我们农村过去用的石碾，石磨等，现在虽然不用了，但没有谁家舍的砸了，毕竟它们为我们做出了贡献，为我们生活提供了方便。到现在我们烦燥的时候就站在它们面前，想想那时候的情景，那时候的生活，心里有一种别样的感觉。
暗恋算一段感情吗？你怎么看？
我暗恋着她，也许她暗恋着我，只是两个人性格相似，谁都没有捅破那层窗户纸，文字带着使命像丘比特箭射向对方，每变换一种称呼，心中便有觉知。我罗列出来一大堆：……，……。
暗恋幸福，为看他的消息，傻乎乎的坐过站而不知身在何处，在痴迷中冷静下来，辨别方向正确后边聊边往回走， 寝食难安，衣带渐宽，路人只知笑我癫，殊不知我的心里甜。
暗恋痛苦。冬天，踏雪寻梅，望竹听风。春天，一场春雨，樱花堆红砌艳，零落成泥；蔷薇红艳成阵，漫向天际。夏天，大暑小暑，上蒸下煮。秋天，秋雨淅沥，落阶到天明。遥想此时的他，他在干嘛？
相思成泪滴红豆，恰变似那一江春水流过了冬春，经过了酷夏，望着秋月，漫向天涯。
“开封”，“开封”，我开还是你开！
冷战是不是对感情的伤害最大？你怎么看？
谢邀请！如果遇到了因为某件事越吵越解决不了的时候，能短时冷静想想吵闹的原因和解决的办法倒是可以，但时间不能太长，反而越来越无法解决问题。
长时间的冷战会让你们之间越走越远，不但不能解决问题，反而消磨你们的感情，让彼此都觉得累和无奈，婚姻就会出现危机。出了问题要一起寻找原因，及时沟通，你的感受和需要什么让对方知道。也不要把错都推给对方，要自我检查原因，多接受对方的想法与意见。有时间多在一起做大家都喜欢的事，交流意见，增加感情。过去的事就让它过去，不要遇事一吵闹就把曾经不愉快的事再拿出来吵。记住美好的事，好好珍惜，让感情长久幸福。
为什么相处六年的感情会说变就变呢？
人都是会变的。以前不相信，但是现在不得不相信这是事实。
一个人一生之中爱的人不可能只有一个，时间会慢慢淡化我们的感情，岁月也会把我们的爱情消磨殆尽。
一个女孩，她情窦初开暗恋上一个男生的时候，她会说她最爱的人就是这个男生；等到她交了第一个男盆友，她又会说，她最爱的男人是她的男盆友；等哪天她结婚了，她还是会说，她最爱的人是她的老公……所以，女孩最爱的人最少有三个，或者更多。
一个男人，他总是说他念念不忘的是她的初恋情人；可他选择跟她结婚的却不是他的初恋；而等她的老婆年老色衰，成了黄脸婆的时候，他又会爱上更年轻漂亮的女孩……
所以，你能说男人或女人，谁的感情不是说变就变了呢？？
爱情、感情、友情是不是一样的呢？你怎么看？
感情是人类情感的一个统称。当你呱呱坠地睁开眼的时候，对于外界的感官体验都会产生感情。你会对身边的一切都会产生感情的联系，或者喜爱或者讨厌，或者冷淡或者热情等等。就像同样是花，因为每个人的感官不一样，他可能会喜欢不同颜色不同品种。内在潜意识的人生感观，还可能对感情有一种更高级的表现，比如思念，怀念，恐惧等。感情不是人类独有的，地球上的每一种生物，他都有本体系中的感情存在。这也是世界上所有生物能够和谐相处的基础要求。友情是一种相互欣赏，相互吸引的一种认可。就像人们常常说的那种臭味相投，那么就可能成为朋友。更高级别的友情，哪怕是敌对的立场，因为为了更大的利益站队，相互的一种欣赏，也可能是一种友情的表现。就像生活当中，本来是相互竞争的对手。因为彼此欣赏对方的人格，做事风格，能力等等也有可能表现出一种友情的方式。人与人之间，没有永远的友情，只有永远的利益，也许有的人觉得这句话有点骨感。就算是你自认为纯净的友情。那也是因为相处不累，相处和谐，相处起来很舒心的一种感情体验，其实也是一种相互的利益获取。爱情是属于二人世界中特殊的一种情感。始于颜值，陷于才华，忠于人品，安于陪伴。这是爱情的一个普遍的轨迹。爱情具有独占性和排他性。从感情的角度来说，你可以喜欢很多人，但终归你可能只能最爱一个人。
人类还有一个最纯净的感情叫亲情。如果你对于这个世界所有的感官情感叫大爱的话，那么亲情就属于你与这个世界联系专属的小爱。爱情最终的归宿，大多走上了亲情的道路。亲情是最无私，最能包容的，最纯净的情感。这也是我们在受伤的时候，总是渴望有一个家的温馨，家人的安抚的原因。
现在的人看的是钱还是感情？你怎么看这个问题？
这个问题。俞洪敏已经帮你回答了。
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