如果需要测阴宅的坐向及水、砂等,可在分顶划出十字线,即中心点,用手端平罗盘(不可以放在地上),罗盘上的十字线压在坟上的十字线上,让天池指针重合,鱼线所压的字即为向,后边为坐方。追问
谢谢!我听说罗盘放在坟头是大忌对吗?
追答坟头拜堂测水。罗盘不可以放地上,可以在碗里放米,把罗盘放碗上,就可以放在地上了。
看风水为什么必须使用罗盘图片
不太同意上面兄弟的看法,看看我下面摘抄的文章。
自古以来都是,太极生两仪。
两仪生八卦。
八卦生万物。
从风水的角度看,罗盘上包含所有五行八卦,的确可以产生平衡五行的作用。
罗盘简要辟邪催财用法:"罗盘”又称“罗经”、“罗庚”等。
它最初由指南针发展而来,刚开始只有南北两极,后加入了东、西就有了四向。
古代先贤又给它加入了十天干和十二地支就有了二十四向,后又分为六十四份就成了三百八十四爻。
等等。
经过几千年的发展古代风水师们根据各自的门派特点、所需要盘面圈层内容的不同把罗盘分为三元以及三合盘等。
罗盘是中国古代易经风水大师、高人,参天量地的重要工具。
今天,风水术不仅仅在华人世界风行,而且深受国外人士的重视。
在西欧、美国、日本等西方发达国家和地区。
中华风水术早已进入商界、政界高层及普通民众的心灵。
许多中国人到国外留学、工作甚至定居时,常常能惊讶地发现:金发碧眼的外国人竟捧着中国的风水罗盘自己为自己的别墅或者办公室测量“环境是否阴阳平衡”。
风水罗盘不仅仅是风水师用以堪房宅吉凶的重要工具,在香港、台湾、东南亚及北美华人社区,人们常还以罗盘化煞纳吉。
从风水的角度看,罗盘上包含所有五行八卦,的确可以产生平衡五行的作用。
而且灵界最怕接触诞生与死亡,因为灵界滞留在没有时空的境界当中,最怕被人提醒时间观念。
罗盘正好代表时空,由此推论,灵界的确很怕见到罗盘。
具体做法是:1,在自己最常开启的抽屉内放一面罗盘,可以为主人助运,防小人侵害;2,将罗盘挂在门上、窗户上,或者摆在书桌及书架上,盘面向外,可以挡煞旺财。
在海外,已成为成功人士的标志;3,家中若是供奉有财神或者观音之类的神像的话,在神像前放一面罗盘,据说可以大大增加加持力。
不管任何门派的罗盘,都刻有大量的阴阳两界的数据,可以说是一道很为有力的符。
高品质的罗盘的威力是以先天之气化后天无形之煞,其有三大最好的特性:化煞、镇宅、招财。
(1)堪测风水:喜爱风水的朋友,随身带一个即可化煞防身助运,必要时也可为自己及亲朋好友看看风水。
(2)镇宅:阳宅中阴气太重,有人见鬼,小孩无故大喊,或屋宅犯空亡卦线坐向的等,皆可将罗盘(双数)放在屋内的四角或对角上,不论任何方位,针头指向南极的零位上,平放在墙角,即可达到兴旺避邪的目的。
罗盘镇宅方法︰可以将罗盘一个放在神龛下方,或者神像的后方,或者摆放神像茶几的下层,可以起到大大地增强神灵加持力,镇室安宅之功效。
罗盘镇煞方法︰将罗盘直接挂在家宅、办公室、商业埸所、犯阴煞方或通道门口、房间内,光线明亮处,家宅平安,趋吉避凶。
(3)招财:将罗盘的针尖指向北极,平放在八宅理气的生气、延年、天医,伏位四个吉位上安放,便可收到威猛的招财效果。
(4)化煞:若宅门或单位门窗正对天斩煞,尖角、庙宇、坟场、电柱等,都是不吉之形煞。
会影响屋内人运衰退,这样可将罗盘挂在门上或窗前正面朝出,正对形煞,但须南位向上,即可达到化煞的目的。
若随身携带,则只需放入公文包,手袋或汽车上,也可达到化煞护身的作用。
罗盘化煞法︰将罗盘直接挂在煞方或门口,趋吉避凶,全家平安。
风水风水罗盘怎么看,怎么看风水罗盘图解
罗盘其实就是风水版的指南针,不要想得那么复杂。
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罗盘诞生于黄帝时代,后经过历代前贤,按易经及河洛原理,参以日月五星七政及天象星宿运行原则,再察地球上山川河流,平原波浪起伏形态,加以修正改良制造而成,用于测定方位和勘察地形,堪舆地师及海员大都称它为“罗盘”或“罗庚”。
罗盘的外形你可以看到,罗盘中央是一个圆形天池(即定向用的指南针)。
外面是铜面黑底金字的活动转盘,称内盘或圆盘。
盘上一圈圈的堆满着字,习惯上一圈叫做一层。
其中有一层是二十四方位,最外是一方形盘身,称为外盘或方盘。
盘身以花梨木制造的最为耐用,但重量比一般木制盘重。
外盘有四个小孔,分别有两根鱼丝或胶线以十字形穿于四边中间的小孔内,它是用来定坐向的。
风水罗盘构造包括:(一)中央之透明玻璃小圆盒,内含:(1)带钗形头的磁针。
(2)底盘上之红线,以南北轴的基准。
(3)红在线一端之两旁画有两点,两点处即指著北方。
(二)小圆盒外镶一木制转盘,上有各种用途不同之刻度,以供测量定位。
(三)最外一层为一方形盘座,用以固定玻璃小圆盒及木制转盘。
上系二透明垂直之交叉线,以测量时之基准。
第一层显示方位名称。
第二层即是以地球磁力线为基准者,一般称为地盘,用以测量屋内各种器物之方位。
第三层即是地盘之纳音层。
第四层即是以地球子午线为基准者,一般称为人盘,用以测量屋外形势。
第五层即是天盘。
罗经因于应用上的不同,有各种层次。
一般少则二、三层多则数十层。
图四为一简易罗经图平面图. 第一层显示东、东南、南、西南、西、西北、北八方。
风水罗盘使用主要是中央的磁针,天池外的内盘是钢制的,天池底色一般是白色的,底部划有一红色直线,有一端是有两个红点在红线的左右,红线是以南北定位的,有红点的一方是子方(正北方),另一端是午方(正南方),上面有一根很灵敏的磁针,磁针有一端是有一个小孔的。
使用罗盘时,双手分左右把持着外盘,双脚略为分开,将罗盘放在胸腹之间的位置上,保持罗盘水平状态,不要左高右低,或者前高后低。
然后以你的背靠为坐,面对为向,开始立向。
这个时候,罗盘上的十字鱼丝线应该与屋的正前、正后、正左、正右的四正位重合,如果十字线立的向不准,那么,所测的坐向就会出现偏差的了。
固定了十字鱼丝的位置之后,用双手的大拇指动内盘,当内盘转动时,天池会随之而转动。
一直将内盘转动至磁针静止下来,与天池内的红线重叠在一起为止。
盘上有十多二十层,究竟那一层才是坐向呢?就是二十四山那一层了。
它就在天池附近。
鱼线向方上的那一个“山”,我们用它表示向,鱼丝坐方上的那一个“山”,我们用它表示坐。
譬如说,向山是子,坐山是午,我们便称之为坐午向子。
知道自己宅中的坐向后,将罗盘放在全屋的中心点,便可以由坐向求出全屋的方位(或宫位)磁针有小孔的一端必须与红线上的两个小红点重合,位置不能互掉。
这时显示坐向方的鱼丝线(是横的那一条)与内盘各层相交。
我们要找寻的各种数据和资料,就显示在这条鱼丝线所穿越和涵盖的区域上。
罗盘“三盘三针”的应用1、地盘——用于立向——在太极点上置“指南针或罗盘”测出四面八方,阳宅太极 点在宅中;阴宅太极点在坟顶中央。
2、人盘——用于消砂——看山峰、楼、树、墙、堆砌物、塔、烟囱等。
3、天盘——用于纳水——看水的来去或路的走向。
如水、河、溏、池、井、厕所 (浊水)养鱼(动水)、门窗(动水)、路或平地(虚或假水)等。
为什么用不了指南针(即风水罗盘)?
罗盘,又叫罗经仪,是用于风水探测的工具,理气宗派常用的操作工具。
罗盘主要由位于盘中央的磁针和一系列同心圆圈组成,每一个圆圈都代表着中国古人对于宇宙大系统中某一个层次信息的理解。
中国古人认为,人的气场受宇宙的气场控制,人与宇宙和谐就是吉,人与宇宙不和谐就是凶。
于是,他们凭着经验把宇宙中各个层次的信息,如天上的星宿、地上以五行为代表的万事万物、天干地支等,全部放在罗盘上。
风水师则通过磁针的转动,寻找最适合特定人或特定事的方位或时间。
尽管风水学中没有提到"磁场"的概念,但是罗盘上各圈层之间所讲究的方向、方位、间隔的配合,却暗含了"磁场"的规律。
罗盘是风水师的工具,可以说是风水师的饭碗。
每个师父都会在临终前才会把最重要的衣钵及秘诀,传于喜爱的得力弟子门生。
罗盘也是上师传承法物之一。
师父传法与弟子衣钵,就证明把毕生的心血及期望与满盘托负交给了弟子,通常在江湖业界中称为将饭碗交给了弟子,希望能继续遗志及发扬光大。
如果一个风水从业人员,不管是名师也好,亦或是新入道风水学徒,如果没有上师之衣钵,就不具备师承之关键技术秘术,通常不具备嫡传传承资格。
用江湖话来说为“瓢学",即半路出道的先生,或自学书屋先生。
这种没有经过师承的先生,简单地断验一些阳宅风水,或阴坟风水是可以的。
但是在做风水,却要小心了,因为断风水与做风水是完全不同的事。
断风水的法门可以有多种,如八卦、奇门、心易法、巫术等等,而做风水必须具备过硬完备风水技术,这通常只有传承,才能得到操控人生祸福、扭转乾坤之风水技能与秘术。
特别是在阴阳造葬风水中尤其要小心为是,没有过硬的阴阳风水技能万不可随意替人造葬,以免损已福损他人。
阴宅风水杀人损人其祸惨烈,大至灭族,小至伤亡,不出百日即可现。
罗盘的使用方法图解在哪里有?初学风水感觉罗盘一层层的很复杂,...
罗盘是风水师的工具,可以说是风水师的饭碗。
每个师父都会在临终前才会把最重要的衣钵及秘诀,传于喜爱的得力弟子门生。
罗盘也是上师传承法物之一。
师父传法与弟子衣钵,就证明把毕生的心血及期望与满盘托负交给了弟子,通常在江湖业界中称为将饭碗交给了弟子,希望能继续遗志及发扬光大。
如果一个风水从业人员,不管是名师也好,亦或是新入道风水学徒,如果没有上师之衣钵,就不具备师承之关键技术秘术,通常不具备嫡传传承资格。
用江湖话来说为“瓢学",即半路出道的先生,或自学书屋先生。
这种没有经过师承的先生,简单地断验一些阳宅风水,或阴坟风水是可以的。
但是在做风水,却要小心了,因为断风水与做风水是完全不同的事。
断风水的法门可以有多种,如八卦、奇门、心易法、巫术等等,而做风水必须具备过硬完备风水技术,这通常只有传承,才能得到操控人生祸福、扭转乾坤之风水技能与秘术。
特别是在阴阳造葬风水中尤其要小心为是,没有过硬的阴阳风水技能万不可随意替人造葬,以免损已福损他人。
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