东莞大岭山的旅游景点有松湖烟雨、中心广场、虎英郊野公园、长安镇莲花山风景区、虎门大桥、南城水濂山森林公园、石龙金沙湾景观等。
1、松湖烟雨
松湖烟雨位于“科技共山水一色”的松山湖科技产业园区。8平方公里水面的松山湖，四周峰峦环抱，湖水清澈，湖鸟轻鸣。每当晨霭雨烟，松山湖宛如薄纱遮面的少女，含羞玉立，静穆凝神；雨霁虹出时分，湖面烟波浩渺，云蒸霞蔚；晓月晚风中，松山湖舟舸横掠，渔舟唱晚。
沿悠长的湖岸线，42公里长的滨湖路曲径通幽，路旁是绿意女嫣然的荔枝林和多品种果园，树影婆姿，果实飘香；亲水湖岸线青草如茵, 桃红柳绿, 争奇斗艳，缤纷醉人。峰峦绿树倒影湖底，波光烟雨青翠流荡，湖光山色相映生辉。浴露披霞，泛舟垂钓， 散步、骑车、运动、阅读等，松湖烟雨景色怡人，步移景易，是享受闲情野趣、亲近自然、愉悦身心的绿色场所，将为东莞市民创造典雅、清新的休闲环境。
2、中心广场位于新城市中心区
它有三美：
壮阔之美： 广场南北长 1.66 公里，东西宽 640 米，有“亚洲第一广场”之称。宽阔的广场上，人工湖与绿化带，连接相替；十里通衢与林间小道，交错蜿蜒。天高地远，浩荡之气，令人心旷神怡。
生态之美：古木参天，浓荫蔽日，隔闹市甚嚣之音；绿草茵茵， 繁花似锦，清新之风扑面而来。承旗峰莞水之秀，聚天岚地露之润，成自然胜景。
人文之美：四周建筑，错落有致，或恢宏厚重，或典雅俊逸，琉璃十色， 相互映衬；水榭楼台，喷泉摇曳，管弦之音，飘纱可闻；更有七彩灯光，变幻生辉，妙不可言。开放以来，声名远播，观者连襟而至。
3、虎英郊野公园及御景湾周边景观
虎英郊野公园，坐落于东莞黄旗山麓，占地900多亩，其中湖水面积290亩，园内有云雨桥、亭台楼阁、雕塑园、罗马柱廊等。
4、长安镇莲花山风景区
莲花山连绵十余公里， 其主峰海拔 513 米，四峰列峙，如莲花半开。山区主体植被覆盖率达90%，山上林木苍翠、流水潺潺、鸟语花香、四季如春；动性 山麓地带银湖如缎，草坡绸织，湖光山色，环境幽静，人文荟萃。风景区凸现莲文化与佛教文化，有莲花湖、莲花溪、莲花圣寺、莲花峰、鹭鸟天堂五大景观区，景点四十余处。
其中“鹭鸟天堂”，有广东省目前最大的鹭鸟群，数量近万只，傍晚时分，千鸟齐飞，蔚为壮观。与风景区相连的莲花山庄、高尔夫乡村俱乐部旖旎如画，绿草如茵，建筑设计现代宏伟，其中高尔夫俱乐部拥有一个 27 洞的国际竞赛级球场。“云天净，暮山青，银湖嵌翠谷，高塔影迷冥，离乡群莺又回城，故里情深营绿岛，人鸟共升平”是“莲峰飞鹭”的真实写照，整个景区自然生态景观与人文景观融为一体，是目前享誉珠三角的生态游旅景点。
5、虎门大桥
传说南海龙王为救爱女与莲花山神虎在此大战，龙女阿娘掉下的绣花鞋变成了阿娘鞋岛 ( 今威远岛 ), 阿娘安全逃出找到太平无事的地方称为太平。龙王击虎木棍断成两截变成了上下横档。神虎被降，引致早产，产下的虎儿随母俯伏江心，化成大小虎山。这牵人襟怀的神话故事一直为人们所传诵。
这里又是鸦片战争的古战场。清道光年间，林则徐带领虎门军民筑起了百丈铁链横锁大江，凭借“进来不易，出去更难”的金锁铜关抵御来犯之敌。 1841 年春，英舰向岸上清军守兵发炮，守将关天培与将士同仇敌忾，奋力抵抗，寡不敌众，为国捐躯。
1997 年 7 月 1 日，在那浪涌潮飞、曾记载民族耻辱的江西上建成了桥长 15.6 公里象征国家开放、民族强盛的“中国第一大桥”——虎门大桥，连接珠江口东西两岸。泛舟珠江，只见大桥飞架，横空出世， 如长虹卧波；信步大桥，则气象万千，波澜不惊，云樯帆影，尽收眼底。
6、南城水濂山森林公园景观
水濂飞瀑，位于市中心以南 8 公里处的水濂山森林公园。水濂山旧称彭峒山，海拔 378.8 米，方圆十余里，山岗连绵，岩石嶙峋，因昔有彭公楼隐于此，故名彭山同山。彭峒水帘，是明代东莞八景之一。
山上有泉，水清冽味甘；有古峒山寺，规模宏大，遗址保留完好。 半山处有观音庙 ，驱车可直至庙前。山颠飞瀑悬泻十余丈，形如水帘，四时不绝。山涧多藤萝，横垂削壁。泉水绕庙后左侧，注入芙蓉涧。飞瀑流泉，淙淙峥峥，音如琴声。山上林木阴翳，花草茂盛，松响助凉。 水濂山郊野公园现己列入市五大森林公园之一。
7、石龙金沙湾景观
美丽的东江流经石龙金沙湾，形成一河三埠的自然景观。这里江面开阔，水势浩荡， 是举办东莞市龙舟竞渡的最佳场所。每到春暖花开时节，金沙湾花团锦簇，色彩斑斓，椰林茂盛，柳绿堤红，连绵十里的杜鹊花长廊，数十万株杜鹊花娃紫婿红，竟相怒放。尤是旭日东升，金沙湾浮光跃金，蓝天碧水，气势恢宏；每当夜幕降临，金沙湾灯火璀璨，流光溢彩，飞虹卧波，令人心旷神怡。
清代将军墓现盗坑 盗墓人是怎么发现墓址的
盗墓，是渊源古远的社会文化现象。
新石器时代的考古资料已经可以看到有意识的墓葬破坏现象的遗存。
在春秋时期“礼坏乐崩”的社会变化之后，厚葬之风兴起，于是盗墓行为益为盛行。
陕西凤翔的秦公1号大墓，是迄今所发现的先秦时期规模最大的墓葬，也是我国应用科学考古方法发掘的最大的墓葬。
这座古墓发现盗洞247个，其中有数10个盗洞直接打入椁室。
旧社会工具编辑 ⒈盗掘古墓一方面靠人的技术、经验；一方面靠工具操作，旧社会民间盗掘工具为锹、镐、铲、斧和火把、蜡烛等。
明代以前，盗墓贼没有探测专用工具，明代开始使用铁锥，它的出现使盗掘者仅以地面有明显标志（如封土、墓碑）的墓葬为对象一去不复返。
盗墓者利用特制的铁锥，向地面无标志的地下探索，一旦找到古墓，根据锥上带上来的金属气味，选好方位，可直接挖洞盗掘。
明代王士性在《广志绎》中说：“洛阳水土资源深厚，葬者至四五丈而不及泉。
”“然葬虽如许，盗者尚能锥入而嗅之，有金、银、铜、铁之气（味），则发（掘）。
” ⒉从铁锥到“洛阳铲”，是北方盗墓贼使用地下探测工具的一个飞跃。
北方特别是洛阳、关中地处黄土塬区，水深土厚，“洛阳铲”的铲夹宽仅2寸，宽成U字半圆形，铲上部装 盗墓工具 长柄，把此铲每向地下钻插一下，就可以进深三四寸，往上一提，就能把地下卡在半圆口内的地土原封不动地带上来。
⒊盗墓觅宝之事古即有之，于今尤烈，其方法、技术、工具演变成更趋现代化、智能化、集团化，探测用军用罗盘、探测仪，开挖用雷管、炸药、电锯，运输通讯用汽车、摩托车、手机，因而打击盗掘古墓、贩卖走私文物的斗争更为复杂艰巨，任重道远！ 技巧编辑 一 盗墓贼的四字 跟北方洛阳、关中等地不同，南方许多地方土薄石多水位高，“洛阳铲”无用武之地，当地盗墓贼“因地制宜”，经过长期不断摸索总结，形成一套觅宝、识宝的方法和技巧。
湖南学者刘鸿伏先生与民间古玩文物贩子打交道多年，借机了解、研究解放前长沙周围地区的盗墓贼的办法 曹操——最专业的盗墓者 和技术，归纳为“望”、“闻”、“问”、“切”四字诀。
“望”是望气看风水。
老盗墓贼经验丰富，又多擅长风水之术，故每到一处，必先察看地势，看地面上封土已平毁的古墓坐落何处，只要是真正的风水宝地，一般都是大墓，墓中宝物必多。
以风水术指导地面无标志的墓址的确定，几乎百发百中。
据说民国年间长沙一蔡姓盗墓高手极擅风水之术，他若出门选点，从者必云集左右。
有一次他到宁乡县走亲戚，行到一风景甚佳处，指着一块水田对同行人说，此田下必有大墓，墓中宝物必可使你我骤富。
同行者均不信，此人于是跟他们打赌：若无古墓，自己输一千美元。
反之，墓中出了宝物自己独占七成。
众人赌兴大发，遂暗约乡民数十人于夜间发掘，至半夜果然掘出砖室大墓，墓壁彩绘死者生前生活图景，墓内有宝剑、宝鼎、玉璧、漆器、金饼、砚、竹筒等物。
后来他们卖给美国传教士，得大量美元而暴富。
“闻”即嗅气味。
有此奇术的盗墓者专练鼻子的嗅觉功能，他在盗掘前，翻开墓表土层，取一撮墓土放在鼻下猛嗅，从泥土气味中辨别墓葬是否被盗过，并根据土色判断时代。
据说功夫最好的可以用鼻子辨出汉代墓土与唐代墓土的微妙气味差别，准确程度令人惊叹。
长沙刚解放时曾枪毙一个老盗墓贼，他将一生所盗文物国宝全部卖给了外国人，此人即是“闻家”，专盗汉唐以前大墓，出土器物只要一闻，便可准确断代。
有个盗墓贼拿来几件古旧漆器，说是出自一个王侯墓中。
他倚在烟榻上，边抽鸦片边拿起一件漆器，放到鼻下一嗅，便笑着说：“仁兄，你这漆器是在尿坑里沤泡过的，取出的时间应在七个月左右。
”此人大惊失色，连称：“得罪！得罪！” “问”就是踩点。
善于此道者，往往扮成风水先生或相士，游走四方，尤注意风景优美之地和出过将相高官之处。
他们一般能说会道，善于与长者老人交谈讲古。
每到一处，均以算命先生或风水先生身份拜访当地老人，从交谈中获取古墓信息与方位。
这种人有些本事，口才又好，很容易取得对方信任。
一旦探听到古墓确切地点，便立即召集群贼在夜间盗掘。
“切”即把脉之意。
有三层含意：第一层是指发现古墓之后，如何找好打洞方位，以最短的距离进入棺椁，这种功夫不仅需要丰富的盗墓经验，而且要有体察事物的敏锐感觉。
擅长此道者往往根据地势地脉的走向，如给人把脉一样很快切准棺椁的位置，然后从斜坡处打洞，直达墓室中棺头椁尾，盗取葬品，前几年曾国藩墓即被用此法盗掘。
第二层含意是指凿棺启盖后，摸取死者身上宝物。
从头上摸起，经口至肛门，最后到脚。
摸宝物如同给病人切脉，要细致冷静，讲究沉静准确，没有遗漏。
第三层含意是指以手摸触出土文物，由于其中的高手过手文物不计其数，所以往往不需用眼审视，只要把物品慢慢抚摸一番，即知何代之物，值价几何。
他们常以此技与人赌输赢，往往胜算。
二 听雷声，辨墓地 《清稗类钞·盗贼类》有“焦四以盗墓致富”披露了盗墓的技巧：”广州剧盗焦四，驻防也，常于白云山旁近，以盗墓为业。
其徒数十人，有...
青山有幸埋忠骨 白铁无辜铸佞臣,这首诗出自何处？
这不是诗，这是秦桧跪像背后岳飞墓阙上的楹云：“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣。
” 上联「青山有幸埋忠骨」写此地以能埋岳飞而感到有幸； 下联「白铁无辜铸佞臣」写岳飞坟前以白铁铸造的秦桧夫妇像， 不骂二人而写白铁之无辜， 因二人而日夜为人所唾骂。
此对联为清朝徐姓女子所写，具体历史上没有记载。
扩展资料： 杭州岳王庙位于西湖西北角，北山路西段北侧。
岳王庙是历代纪念民族英雄岳飞的场所。
岳王庙始建于1221年（南宋嘉定十四年），明景泰年间改称“忠烈庙”，经历了元、明、清、民国时兴时废，代代相传一直保存到现在。
岳飞墓作为纪念岳飞的主要场所，在许多方面有着巨大价值。
在社会影响力上，岳飞墓为西湖景观增添了历史的厚度，反映了岳飞爱国主义思想、忠君思想。
在传承爱国主义精神，增强民族凝聚力、向心力等方面都具有重要的价值和作用。
参考资料：百度百科-岳飞墓...
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