昨天有位朋友挺有意思
问：
师傅您是什么门派呀？
答：
第一 不要叫师傅，第二 无门无派
再问：
问一下能把阳宅断出吉凶吗？
答：必须的，不然就是骗子了哦
说：
现在网上搞风水的太多了，我想学，找不到好师傅呀！
门派太多，好迷茫
随机发了一张图，说这个门派说的天花转，……
然后将【易经风水365】咨询须知，时间有限，拒绝闲聊
发给他，让他自己看
我想说什么呢
两点：
每天呢，找过来的人很多
有的呢，甚至是学了不少门派的朋友
有的呢，确实被一些人骗过
但从另外的角度讲，
人家为什么骗您，不骗别人呢？
或者说，只有您被骗，而别人不被骗呢？
这点很值得思考，不是吗？
以前写过如何辨别风水先生功力
【易经风水365-310】风水大师这么多，如何鉴别真假风水师！
第二点，就辨别能力，
如果您自己什么都不懂，
您拿什么来辨别这个课程或者这个人有没有 真本事呢？
正因为如此，
【易经风水365】一开始，就设定了规则
先断风水，检验是否可以解决实际问题
【易经风水365】咨询须知，时间有限，拒绝闲聊
调风水，效果看的见！ 说效果，客户说的算！
解决一些朋友的后顾之忧
同时，有些朋友呢，
跟一些所谓大师，泰斗学了 所谓的秘诀
要来挑战
之前写过不少日记
【易经风水365-232】我虽然跟您不一样，但我尊重您的存在！！！
【易经风水365+470】狂不狂妄，事实为依据，尊重客观规律才是真
【易经风水365+587】易经风水没有权威，只有事实
另外 我想分享一个故事
有一个年轻人去买碗，来到店里他顺手拿起一只碗，
然后依次与其它碗轻轻碰击，
碗与碗之间相碰时立即发出沉闷、浑浊的声响，
他失望地摇摇头。
然后去试下一只碗。。。
他几乎挑遍了店里所有的碗，竟然没有一只满意的，
就连老板捧出的自认为是店里碗中精品也被他摇着头失望地放回去了。
老板很是纳闷：
问他老是拿手中的这只碗去碰别的碗是什么意思？
他得意地告诉老板，
这是一位长者告诉他的挑碗的诀窍，
当一只碗与另一只碗轻轻碰撞时，发出清脆、悦耳声响的，一定是只好碗。
老板恍然大悟，拿起一只碗递给他，
笑着说：“小伙子，你拿这只碗去试试，保管你能挑中自己心仪的碗”。
他半信半疑地依言行事。
奇怪！他手里拿着的每一只碗都在轻轻地碰撞下发出清脆的声响，
他不明白这是怎么回事，惊问其详。
老板笑着说，道理很简单，
你刚才拿来试碗的那只碗本身就是一只次品，
你用它试碗那声音必然浑浊，你想得到一只好碗，
首先要保证自己拿的那只也是只好碗。。。
就像一只碗与另一只碗的碰撞一样，
一颗心与另一颗心的碰撞需要付出真诚才能发出清脆悦耳的响声。
自己带着猜忌、怀疑甚至戒备之心与人相处，
就难免得到别人的猜忌与怀疑。
有些朋友，问 老师您有没有 高级风水师的证书呀
哎呀，我喜欢开玩笑的说：证件呀，您要多少？
几十块钱一个，到处都可以制作的
【易经风水365+370】老师您咋没有***易经风水协会证书呀，
【易经风水365+600】恐怖：如此大师，您怎么看？
做最好的自己，才能碰撞出最好的别人！
不是吗？
运用自己的错误的所谓的“秘诀”，来验证一个正确的，
是不是有一样的道理呢？
有时候真的挺忙的，没空去理论
因为，事实胜于雄辩，不是吗？
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易经风水不是什么玄学
而是一门学问和技术，
每个人都可以通过学习和练习而获得这门技术的使用方法，
可以通过环境风水来解读环境的信息，
并且通过环境改善来获得能量.
因为，中国传统文化，确实是一门务实的文化，所有的中国优秀传统文化，都是基于解决一种，具体的现实的问题！
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2018升级版【阳宅风水之八方来财】让您的房子变成聚宝盆，摇钱树-必须学哦
《易经》有科学依据吗？
凡是吹捧《易经》的人，不是傻，就是坏。现在大家都很清楚，中国是一个迷信大国，迷信《易经》的人特别多，很多人依靠《易经》骗口饭吃，要是批评了《易经》，揭穿了《易经》的假面，就等于是砸了这些人的饭碗，断了这些人的财路，他们不暴跳如雷才怪。还有一些人，由于文化素质不高，出于无知，也会迷信《易经》，由于科学由西方传入，而科学非常强势，他们对此感觉非常不满，总是幻想中国文化里面肯定有一种东西可以超越科学，那样才有面子，所以就选择了《易经》。为什么非要选择《易经》，因为《易经》的文字可以随便解释，越是粗糙的东西，越是可以随便解释。其实，你要是真正了解了里面是什么玩意，就会知道《易经》不过就是如此。
曾经有一个物理学家到剑桥大学开科普讲座，结束后，一个小提琴专业的学生向这个物理学家抱怨，说你讲的东西我一点都听不懂。物理学家就给他开了很多书单。于是，这个学生就如饥似渴的做研究。若干年后，这个学生成为了一个学科的开创者。事实就是这样，不懂是因为文化少，知识有限，所以觉得听不懂的都是特牛逼的东西，一旦你真正掌握了知识，就会发现它并不是不能理解的东西。很多人说《易经》很难懂，其实是因为没有去真正学习过。李敖就说过，他钻研过《易经》，并不认为它是多么高深莫测的东西，不过就是如此。
要问《易经》和科学有什么关系，有没有科学依据，我告诉你，拿着显微镜也找不到关系，没有一毛钱的科学依据。科学的一大功能就是有用，请提供《易经》有用的证据吧。它推动了多少社会生产力，衍生了多少科技发明？一个都没有。
《易经》既然这么厉害，为什么不把《易经》当教材？
《易经》在古代就是教材，孔子不是把它当作教材吗，然后《四书五经》也有《易经》。然而《易经》并没有什么厉害之处，不过和其他《经》一样是儒典之一。汝南袁氏还是治《易经》的世家，结果袁绍在官渡之战也被庶族出身的曹操打的落花流水，当然袁绍可以说是成功人士，但和《易经》学问有多少关系，还真没证据能够表明。
《易经》其实分为经和传两部分，经是商末周初的占卜记录，传是战国儒者的解释。所以一般吹《易经》也就是吹《经》这部分。其实卜筮这种东西虽然在商代是非常重要的，当时人甚至逢事必卜，但背后反映的其实是一种神本主义。而周代明显就更重视人本主义，卜筮也就慢慢沦为杂学了。
作为卜筮记录的《易经》，当然是有价值的，不过在今天看来，仅仅只是反映一种朴素的哲学观。类似的还有《老子》，谈得越是玄乎其玄，后人越是觉得高山仰止。加上被算命先生们一发挥，简直成了天书。但个人认为，教材还是要具体、实在、前沿，所以《易经》作为哲学史一部分研究还好，专门作为教材并不合适。
感谢阅读，欢迎关注！
如何评价《易经》？
谢邀！《易经》即《周易》，是上古的一部为统治阶级服务的筮书。
《易经》产生的时代大约在商末周初，是由巫卜们编纂而成的巫书，非一人所作。在功能与性质上，它是同殷商卜辞到《诗经》的桥梁。
《易经》在它的那些作为卜筮用的卦辞爻辞中，保存了不少古代优美的诗歌或近似诗歌的作品。这些作品为我们提供了研究上古文学的珍贵资料，有着重要的历史意义和史料价值;它们对后世诗歌的发展也有着一定的影响。
这些诗歌语言简洁生动，质朴明快，音节和谐优美，在艺术上不仅具备了诗的意境，并且很好地运用“比兴”的艺术手法。
当今读《易经》，史学家看历史兴衰，哲学家知辩证思维，政治家学治世方略，军事家悟兵法谋略，企业家得经营方法。
现代人读《易经》是要读懂中国传统文化的根。相距六千年之久，亘古常新~依然具有价值，而与最新原子物理及现代科学有颇多形同的地方！这让我们受益匪淺。
《易经》是经典中的经典，至今仍闪烁着智慧的光芒！
《易经》的根源在哪里？
谢邀请！你的描述有道理。对于《易经》来说，我也是水平有限，学识浅陋，也就粗浅说一下。(一)要说《易经》的源头，我认为这本书根源是在实际生活经验和思想文化渐进的沉淀、积累中产生的。远古先民开始时是生活在广袤荒蛮的土地上，不像现在高楼大厦灯火辉煌。由于劳动生产力低下，尚处于蒙昧时代，人们随时面临饥饿死亡威胁，更诓论、奢谈什么文化了，他们对于大自然日月星辰、四季轮回等现象和规律充满了好奇和敬畏，对于动物与人类一类生命体的生老病死等一些牵扯到自身命运的规律现象也是害怕和不解，于是就想通过某种方式能和天地万物进行沟通，并够研究掌握或预测像日月星辰，生老病死，甚至战争等自然规律现象，以便能够及早预防和解决现实生活中出现的各种问题，于是随着时代的发展，生活经验和文化思想慢慢也有了一定积淀，就有了像周文王一类为代表的当时杰出人才脱颖而出，开始付诸行动，他们在前代前人，就比如在伏羲八卦和大禹治水经验和其他人的思想、文化和生活经验积累的基础上著书立说，来解决当代社会人们现实生活中的复杂现象和出现问题。周文王研究的八卦也就是在伏羲氏八卦基础上而来的。 (二) 现在我就结合一下有关伏羲八卦和大禹治水的传说典故，来更好分析《易经》的根源。有民间传说典故，认为最早就是伏羲氏仰俯天地，参透日月星辰、四季更迭变化规律，绘出了八卦图。据说他在四处寻访问道途中，再经过洛阳孟津黄河的岸边时，河中突然跃出一匹马头龙身的“龙马”怪兽，奇怪的是身上还背着一张图，伏羲就据此推演绘制出了最早的八卦图。还有一个传说，是说大禹治水期间，在经过洛河时，河里出现了一个神龟，背负洛书献给大禹，大禹结合洛书上的八卦，最终治水成功。这两个传说就是著名的“河图洛书”典故传说了，有认为是中华文明的源头。(三)对于这两个看似神话传说的出现我认为并不是虚妄而毫无根源的，伏羲大禹河图洛书的故事其实正是我们远古先民们对科学文化知识的迫切渴望，希望有一些先进人物，就像龙马和神龟那样，拿出研究成果，给世间人们创造传播科学技术文化知识，让广大人民通过掌握科学文化知识来解决生活实际问题，于是便有了后来周文王结合时代编著的《易经》八卦，也算是当时时代先进的思想文化代表。我们再想想以后对《易经》的完善、发展做出贡献的老子、孔子和孟子等先贤圣人，他们不也就是在前人实际生活经验、思想文化渐进的积淀、积累基础上，通过自己进一步的学习参悟，著书立说，从而有了巨大成就的吗？他们也为我们后人进行学习研究和发展《易经》等文化科技知识奠定了一定基础。所以在我看来，《易经》就是在人们实际生活经验和思想文化渐进的沉淀、积累中诞生的，它的根源就在此。(四)再说一下提问的朋友在描述里所问的《易经》是属于哪个范畴的问题，我认为它随着时代科学技术的进步发展，随着人们文化思想认识水平的不断提高，对于《易经》来说，占卜算卦风水等方面已经不再是作为实用性来研究的方向，但它里面蕴含的朴素辩证的生活思维方式、哲学智慧思想是值得我们后人去深入研究和挖掘的，它里面的许多经典言辞至今还在为我们后人所用，也指导着我们的思想行为，发挥着巨大作用。
究竟什么是《易经》？
易经，用阴阳，八卦来解释自然与社会变迁的一本占卦书，也是中国最古老的一部占术原著，是中国传统思想中自然哲学与伦理实践的根源。易经这部书，古时称为周易或易，易，字是由蜥蜴象形字所演变而成，含有变化之意，而周易所代表的意义则有两种。一为说明浩瀚宇宙中所产生的变化，一为在周朝所流行的易占之书。在易经这部书中，系将万物分为六十四种不同的形态，而后以占卜者所在的位置为中心，来指示方位，进而促使人们努力开拓自己的命运，其中包括六十四卦的经，及解释内容的十翼。但是根据史书的记载和传说，八卦，是伏羲氏所作，六十四卦，为神农氏所作，卦爻，是文王与周公所作，十翼，则是孔子所作！易经是最古老占卦的原典，推定是在西周末期至春秋初期完成的，为最老占卦书！
