黄旭初乃民国时容县第二号人物，桂系第四号人物，连任了当时广西省主席十九年，有人说若果不是解放军解放了他，他的省主席还会做下去。黄旭初儿时曾被相学高手落过眼，说他眼若鹰视，将来必然大富贵，结果正确！黄旭初二处风水，一为其阴宅，一为其阳宅。
阴宅是覃伟国死党老友带去看的，路上该人说黄旭初的祖坟乃奇龙怪穴，名曰犀牛望月，又曰犀牛望旗，是广东名师本地姜所点，一般地师无法看出云云。至坟地，黄寅一看，又一看，再一看，背上汗都流下了，实在看不出其坟有什么龙穴，盖因其坟葬于峰顶略下处，前面一片空荡，典型的风吹地！且坟下一条漏槽直至山脚，黄旭初故居保存得比黄绍竑的要好，要有看头。黄旭初故居乃其出生地，发达后在原址上重建。其故局乃聚气之局，背后巨门土星发脉至宅成穴，亦即宅建在龙穴上，地气天气齐得，极为罕见之上佳阳宅格局。宅坐巽向乾，水出兑卦，坎卦应星，合易卦风水学之一四七局，应星在坎卦为中男之位，所以地发中男，适好黄旭初为二子位居中男，黄旭初上有兄荫初，下有弟晓初。其实该宅发了二代人，黄旭初之父黄寅生入住此宅后亦考取了秀才，亦乃一方之名士！
有人认为黄旭初晚年丢权失职与其阳宅前面的河流直去有关。原本其宅前是没有河流的，为了生活上的方便才把河改道至宅。我认为此说不全面，前面水直流一般主外出离乡之应，如果去水关紧不主失败，反主离乡兴旺；去水不关紧才会主离乡而败。其阳宅正是水关不紧那种。事实是国民党在大陆失势后，黄旭初就离开了广西跑路去香港，且于1975年乙卯病死于香港。
黄旭初的阳宅是典型的好风水格局，在当今阳宅为主为要的时代，学习风水者若有能力应当往观。
很 什么祖坟风水能让子孙兴旺
想要祖坟风水旺大房；其实这个墓地风水学也是有一定讲究的：在墓地风水学术语中人们常见这样一句话：＂入山寻水口，登穴看明堂＂，就是说风水师在进山寻找阴宅墓地的时候，首先要看水从何处来，又往何处去；同时更要注意穴前明堂的水是什么样的情况。
两句话都离不开水，所以说水对于阴宅墓地的选择十分重要。
充份体现了＂水是山家血脉精＂的道理。
水来处叫做＂天门＂，如果一眼望去看不见来水的源头，行话就叫＂天门开＂，那么水去处就叫＂地户＂，如果一眼望去看不见水流走的景象，行话就叫＂地户闭＂。
水深则预示财大，水浅则财小。
水口就好象人们住家的大门口，如果水去的方向有两座高耸的大山，水从两山之间流走，这叫两山夹一水，水为财，被两山夹住就是关拦夹拱有情而不愿让财流走之意。
这样的墓地属于大贵之地，后代人大富大贵。
如果想要风水旺大房，也可以在无相铜炉根据你的情况在无相铜炉一对一专门定制一款适合你的十八法镇墓的吉祥物摆放！如果你不懂上述的方法，其实你也可以经常祭拜先人祖坟的；这才是最根本的祈求先人为你护佑家宅，提升家宅运势的方法；
如何看祖坟风水,祖坟风水图解
一、坟墓本身断 1、坟墓被践踏——位于公共坟场的墓，若 因被人经常行走而成蹊径，呈毁坏的情 形，致使亡灵不能安宁，屈处卑下，感应 子孙在社会上难出人头地，常受人欺悔， 身份卑微，受人驱使，终生难有作为。
2、有骨骸，无坟墓——由于逃难、困苦时 草草掩埋，不对不树，日久烟没，无人辨 识祭拜者，亡灵漂泊无依，其后人亦必居 无定所，漂泊不安，事业不顺、浮沉，中 途挫败。
3、墓顶被柱插入——有的建墓工人，为了 搭帐篷遮日、遮雨，把竹木支柱插入他人 坟墓。
被柱子插入墓顶的亡灵，有如心被 戮伤，感应其子孙意外伤亡或被杀。
建墓 工人千万不可图一时的方便，贻害他人， 自种恶因 4、坟墓淹水——有的坟墓位处低洼，雨后 积水浸棺；或因附近建墓贮水于墓地；或 因坟墓近湖泽、水田，一雨成灾，水淹墓 地。
这些情形会使亡灵受寒，影响子孙身 体虚弱怕冷，罗患风湿，痰喘、感冒的疾 病。
严重者甚至醉死、溺死。
5、坟墓被挤迫——早期的坟墓，大多没有 建外环围墙和墓埕池，由于周围建新墓， 致形成夹迫，或墓埕被占，死灵无法喘 息，感应子孙住宅不安，因房地产打官 司。
6、墓上被压棺木板、砖块——公共墓地的 坟墓毗邻而居，如果旁边有旧墓启攒（捡 骨）、重建、翻修。
若被其废弃之棺木板、 砖块、石块、水泥块压于坟上，亡灵将受 伤害，影响子孙中风，或成植物人长卧不 起；若乱堆弃在墓前，影响子孙中风、手 脚残废；堆弃在后，影响子孙头部受伤、 疯狂；堆靠坟墙，亡灵哀哀痛苦，子孙身 体酸疼。
7、被盗的坟墓——富豪之家，殉葬器物金 银丰盛，引起宵小窃墓盗棺，尸骨暴露， 野狗啃噬，亡灵残骸破灭，影响子孙路上 横尸，退祖灭宗。
8、骨骸零散——荒郊墓地有新葬不久之墓 被野狗扒开，破棺露尸，野狗将尸体拖拉 到别处墓地啃噬，剩下碎骨散于墓上，影 响亡灵与其它亡灵生和瓜葛，其子孙事业 不顺，是非蜂起，遭歹人陷害。
9、墓前陷落——墓有土崩陷落，坟墓倾斜 太大；或墓建于山巅，风吹强劲，令人有 站不住脚，摇摇欲坠之感。
此为前无栏 护，亡灵前倾不安，导致子孙坠楼、失足 或车祸。
10、墓前堆积砂石——有些建筑工人常将砂 石、水泥堆放于他人坟前，使该墓亡灵哀 痛。
其子孙易患肠胃病及结石之病。
11、入白蚁、蛇鼠穿墓——风吹水劫之地、 枯木形成洞穴之墓，招来白蚁入坟食骨， 或蛇、鼠穿人，破坏骨骸，致使亡灵惊 恐，影响子孙沦为流氓地痞，打杀斗狠， 死伤牢狱。
12、坟上加坟——古式坟墓，碑用三块石头 彻成，或用砖块刻字，封土为墓，日久墓 土流失，砖石淹埋，形成平夷之地。
因墓 地拥挤，不易分辨，致新墓建于旧墓之 上。
如此一上一下，亡灵不安。
在下之 坟，其后代一生低微，永居人下。
在上之 坟，其子孙谋事不顺，忧患频频。
13、树根穿棺·蔓藤缠碑——坟墓若靠近枫 树、松树、杉树、柏树、榕树等根部旺盛 伸展的树木，树根容易穿入棺内夹尸（或草 根入瓮）；或蔓藤类植物纠缠在墓碑上，亡 灵困厄难伸，其子孙患胃出血，胸胁疼 痛、智能障碍、痴呆、犯罪入狱。
14、坟墓围墙无门——建坟造墙，却不留门 路，出入随意攀登跨越，亡灵壅气不通， 影响子孙牢狱之灾。
15、墓埕水孔——墓埕内的排水孔。
不可太 大，主子孙贫穷、不聚财、泻痢、遗尿。
若排水孔被砂石、草丛阻塞不通，主子孙 眼目、尿道疾病、妇女经带病。
如果风水真的存在那么灵,风水先生为何好多都很穷,不让自己先发...
提及到祖坟，无人不知道，无人不通晓。
但问及祖坟的风水吉凶，有人不知，更有许多人不相信祖先的坟墓能荫庇后代。
祖坟风水的好坏，无形中影响着子孙的前途命运及传宗接代。
不可不知，不可不信。
一、什么是先天风水？先天风水就是祖先通过环境气场对子孙后代的影响，这个环境气场又俗称“祖坟”或“阴宅”，那后天风水自然就是“住房”或“阳宅”了！俗话说，人死如灯灭，一般人都认为人死之后，灵魂出壳，肉体火化或腐烂，成灰作泥，子虚乌有，又如何来影响子孙后代呢？其实不然。
根据”物质不灭”理论来推断，人的死亡，只不过是一个旧的人体组合的消失，但组成这个人体的基本物质元素却是永存不灭的。
经过火与水的洗礼，它们有的化成气体，有的变成灰烬，有的则烂成泥土，有的再重组成其它物质形式，既使这些气、灰与土，也会再化合、生发出一些新的生命形式，就像是肥料施到田里，又被庄稼吸收，变成粮食蔬果一样。
就是说，祖先虽然人死灯灭了，但他们的气场却布满了一定的空间，仍在无声无息地影响着子孙后代。
从广义上说，越是血缘关系贴近的，其影响力越大，这是因为祖先与其后代的遗传基因十分相同，有极大的共性，所以很容易从气场上沟通。
可惜这种沟通的基因或磁场，太微小微弱了，人们不但看不到摸不着，而且用现有的科技手段也难以检测得到，但实践也证明，暂时检测不到的，并不等于不存在。
在这一点上，我们的老祖先，他们没有借助所谓的先进手段，却印证了不少已被现代科技证明、或逐步被证明的东西，比如道家预演了宇宙形成的过程，以及银河系的“太极”形状；现代人听起来比较迷信的一些东西，比如堪舆风水学，自古以来就使人们获益匪浅，多少年以后也可能是科学的硕果…… 由此看来，祖坟对后代的影响是风水学里重要的一部分，它不仅是人死后物质肉体的归宿，而且还是子孙后代祭奠祖先的一个精神场所，同时也是影响到子孙后代繁衍生息的一个隐形磁场。
自有人类诞生以来，生与死一直都是一个永不过时的话题。
三十而立，四十而不惑，五十而知天命。
人过半百，就相当于土埋半截了，这时就自然考虑到死后的归宿问题。
或天葬，或水葬，或悬棺，或土埋，根据民族信仰与地区习俗的不同，而选择不同的丧葬方式。
这些方式流传了下来，便形成了一门学问，而专门研究这门学问和从事葬穴行业的人，则被尊称为堪舆师。
晋代，有个叫郭璞的先生，把这门学问综合归纳，形成了一部堪舆名著《葬经》。
《葬经》对祖坟的作用作了精辟的论述：葬者乘生气也。
五气行乎地中。
发而生乎万物。
人受体于父母。
本骸得气遗体受荫。
经曰：气感而应鬼福及人。
是以铜山西崩。
灵钟东应。
这一段话，形象地道出了祖先如何“乘生气”、“行地中”、“生万物”、“气感而应、鬼福及人”的运作过程。
祖先对后人的影响即如“铜山西崩”而“灵钟东应”一般。
《葬经》又进一步说：盖生者。
气之聚凝。
结成者。
骨死而独留。
故葬者。
反气纳骨。
以荫所生，意思即所谓生者，实质是气的聚凝，而结成骨肉，死者是以散发骨气来庇护和福荫他们的后生。
所以择穴葬地的风水好坏，直接关系到子孙后代的吉凶福祸。
不管怎么说，祖坟风水到底作用是如何，目前还是无法用现代科技来检测的，只能用历史实践来印证。
历史名人都很讲究祖坟风水，或许他们已经受益匪浅，他们的功成名就即已经说明了这一点。
历朝的更是趋之若“乌”，往往从登基开始，便选地择穴，大兴土木，天下的大风水似乎都被这些帝陵占据了，以至他们的帝业往往能延续数百年之久？不过，既使是平民百姓中，假如哪家出了个大状元、大官人、大财主，或是哪家人丁兴旺，倘若注意一下他家的祖坟，一定也是顺而得水、聚而藏风的风水宝地。
二、祖坟为什么能荫佑后代？青囊经曰：阴阳相见，福禄永贞。
其中之因是长辈的元神灵魂（科学称超弦）尸骨体魄与子孙有血缘关系（遗传基因与生物导电）。
尸骨体魄葬得真龙穴，自然能吸纳龙气，形成反气纳骨之真旨。
这是万物生于土又复归于土之理。
生人属阳，死人属阴；龙气（阴阳二气）属阳，死人属阴；龙之阳气与阴之尸骨相养，尸骨之阴，再发生相应于有血缘关系的后代之阳。
这就是”阴阳相见，福禄永贞”之旨！风水宗师杨公说：吉地每留于积德，恶地每授于淫邪，界之匪人，天神共怒。
说的就是风水宝地是专门留给那些多做善事、多积福德的有缘人的，邪恶的小人只配得到恶地，如果好的风水宝地让缺德的人得到，老天和神仙也会愤怒，参与的人都要受到惩罚的！人本为宇宙万物之一，与万物阴阳同气。
命运与风水之结合，是阴阳二气的具体作用，更是人天互感，天意顺人，同声相应，同气相求的结果！三、八字命局中，阴阳形气与祖坟风水的相互作用 命局以干为阳，支为阴，人元为阴阳二气，主人事吉凶。
祖坟以外象为阳，地下为阴，尸骨为本，为太极。
太极生阴阳，两仪成四象，四象为五行，八卦定大业，乾统三男，坤率三女，人道始成！大道至简，旋转太极！万物与我合一，天地与我并生！帝载神功悟通人，阴阳二气营天神！阴阳形气合一，万物天人同道。
龙盘...
坟头中间长了好多桑树好不好
苹婆树风水祖坟后好——无论阴宅、阳宅，都要有树木培衬，才有生机。
关于植物生长问题：种树和种其它绿色植物，可以检验房屋住地风水优劣。
龙气旺盛的地段，树木植物生气勃勃，枝繁叶茂。
房前屋后，尤其是非人为存在、越砍越生的植物，要特别注意，植物的自然选择性极强，是不会乱生长的，高大长寿的植物就更不会乱生长。
特别高大长寿植物，必要有特别生存旺气才能长存。
生为阳，死为阴。
生总是阳气旺盛的表现。
十年树木，百年树人，树大人成才。
只要家庭兴盛，办公场所舒心，就不要去问树木的风水如何，也不要问生何植物树种，更不要去问树木生长于何位置，生长旺盛的树木要认真保护，要严防伤害。
本人几十年的调查、实地踏看和传闻收集，得出的结论和体会如下：1、屋前屋后，栽树容易，移、砍、死有难度。
尤其是植物种群自然不明死亡，百分之百应大灾。
有树，就要特别爱惜保护。
非人为栽培，自然生长的树木和特别植物种群，就更体现大自然的自然神验，更要认真爱惜保护。
2、凡是地形地物不是很合风水要领的地段，能出有级别的人物，必有一棵或几棵粗壮高大、生长年限久远的大树或特别的植物种群。
3、树冠高大，树根深远，根系绵延数公里，深达几百米。
这些高大树冠，绵延根系，能将地下、天空的生气向某一点，即根基部集中，也就是所谓的风水龙气向某一位置吸集、集中、靠拢。
4、有树木、有植物的地方，感觉有生机，很活跃，很舒心。
无树木、无植皮的地方感觉沉闷、死板。
祖坟风水旺大房和二房
常言道，头风水，就寓意着祖坟的风水的重要，不同的祖坟分水造就了不同的家族运势和不同的人生，一个好的祖坟风水可以给后人带来余荫，能逢凶化吉、一生富贵，子孙兴旺。
如果你想祖坟风水旺大房或者二房，那么你以下的一些风水事项要做好的：1、坟墓（墓龟）凹陷者，主伤女人。
墓后裂伤者，主伤老人和女人。
墓扶手裂伤，主伤小孩。
墓碑裂损，主车祸、血光、损财。
2、坟墓上面，经常被人践踏成走廊者，主子孙在社会上常被人欺侮、卑视?成就不高。
3、坟墓终年不被阳光照到，而使墓地太过阴暗老，主子孙生病不断或有久年病人。
此外，除了坟墓的风水事项要讲究好；你家里的风水也是要讲究的，因为家里的风水如果你不注意，往往就会被一些风水煞气霉运阻滞的；所以，你最好可以结合你的八字运势定制风水吉祥物摆放在家里的吉位，帮助你化煞驱阴，提升你的家宅运势，这样才能为个人带来好风水的；这建议你到无相铜炉官网定制无相吉祥物摆放即可。
别人说我家祖坟风水不好然后就填坟了
我不知道你是否用错了字，“填坟”一般不说，应该是“添坟”亦即上坟的意思，如果是“填坟”，就相当于毁坟灭墓呢。
祖坟的风水是否不好，要看你们家族的具体体现（或表现）有什么异常了，如果基本正常，就不应在祖坟里乱做文章，尤其是不能轻易大动土，这是祖坟风水之大忌哟。
