生存就离不开钱财，即使出家了，寺院也同样要生存；即使远离人烟过隐居的生活，也要生存。所以，作为人这样一个载体，从出生到死亡没有办法不花钱，花钱就得去赚钱，而许多人不知道怎么去赚。一个人的前世因果暂且不提，一个人的才能学识也暂且不提，最起码把你居住的环境的财位整明白，这个是正常的人都可以做到的。今天就再给大家讲讲有关财位的风水。
有关财位，在风水学界有很多说法，比如大门的斜对角，或者理气风水里的三白位即一白、六白、八白等，财位应该依据房屋的类型及居住者的命理来确定。在大家不懂得如何用罗盘来寻找财位的时候，就要把大门的对角位作为财位好好布局。回去看看自家的财位如何？是否符合如下的财位要求？
一、财位宜明亮洁净
财位一定要明亮、整洁、清爽，绝对不可以昏暗、脏乱。财位明亮则生气勃勃，应有阳光或灯光照射，这对催财大有帮助。如果是缺火的人就选择暖色调的灯光，数目以1、4、6、8、9为吉利，避开2、5、3、7。
二、财位宜生旺
所谓“生”，是指生机茂盛。应该在财位摆放常绿植物，尤其是以叶大或叶厚的黄金葛、橡胶树及巴西铁树等最为适宜，有关树木的风水前文已经讲过。但要留意这些植物应用泥土种植，若以水来培养则不宜，而且不适合挂吊兰等披头散发状的花草树木。财位不宜种植有刺的仙人掌类植物，否则弄巧成拙。
三、财位宜常卧
人约三分之一的时间用在睡眠上，睡床方位的吉凶对运程有很大的影响。倘若睡床摆在财位，日夕在那里躺卧，日积月累自会对财运有益处。有些人误会，以为睡床是沉重的家具，可能会压损财位，故此不敢把床摆放在那里，其实这样反而是浪费了财位。如果是缺金水的人可以选择金属床，缺木火的人可以选择木床。
四、财位宜常坐
财位是一家财气所聚的方位，应该充分的加以利用，例如把沙发放在财位，当一家大小坐在那里休息谈天时，可以多沾染那里的财气，便自然会家肥屋阔。此外，倘若把饭桌摆在财位亦甚适宜，因为这会令一家老小均受益。沙发一般要面对着门摆放，看过很多人家的风水，沙发背对着门，那样很不可取。
五、财位宜吉祥
财位是旺气凝聚的所在地，若在那里摆放一些寓意吉祥的物件，例如是福、禄、寿三星或是文武财神的塑像，这会吉上加吉，有锦上添花的作用。也可以摆放牡丹花、葫芦等。
财位的忌讳：
一、财位忌压
在风水学来说，财位受压是绝对不适宜的，倘若将沉重的大柜、书柜或组合柜等等压在财位，那便会对这间房屋财运有损无益。但是可以放保险柜，保险柜的颜色要注意以银灰、白色、金属黄为好，忌讳蓝色、黑色。
二、财位忌水
有些人喜欢把鱼缸摆放在财位，其实这并非适宜，因为这无异于是把财神推落水缸变成了“见财化水”了！财位忌水，也不宜在那里摆放用水培养的植物。养鱼要注意数目以1、6、9 等数为吉，切记不要养2、5条鱼。
三、财位忌空
财位背后宜有坚固的墙，因为象征有靠山可倚，保证无后顾之忧，这样才可藏风聚气。反过来说，倘若财位背后是透明的玻璃窗，这非但难以积聚财富，而且还因为泄气，所以往往会有破财之虞。去过一个单位的财务室，会计的位置就在财位，但是靠窗子，26层，背后空空荡荡，好可怕的感觉，公司的业绩可想而知。
四、财位忌冲
风水学最忌尖角冲射，故此财位附近不宜有尖角，以免影响财运。这个尖角也包括对面的山墙的棱角，包括窗外的指路牌等等。
五、财位忌污
倘若厕所浴室在财位或杂物放在财位，这就会污损财位，令财运大打折扣。不但使财位不能招财进宝，反而会令家财损耗。多次强调，大家用不着的东西尽快处理，绝不要手软。很多人为了留纪念迟迟不肯处理，结果运势很衰。趁着周末再来一次大扫除吧，把一辈子用不着的统统处理掉，否则将来也是累赘。祝福大家福慧双修！财运亨通！
居家风水中财神位如果得知？？放什么摆设好？？
感觉你说的实在太到位了。
所以还想再问你：我住四楼的，东边有单元，西边是公路。
我那个餐厅的左手边红色标注的地方是有一个玻璃屏凤的，不知是否已经不构成穿堂煞的呢？？这样可以开窗了吗？还有那个财神位的对面是一个阳台的门有影响吗？（目前那个位子我是摆了一个立体空调，和一颗文竹树），还有门对门不好，是不是每个门都最好是装上珠帘呢？装上之后门是不是可以不用关了？进门的右手边我摆了一个放鞋的架子行吗？谢谢哦！！
为什么坐北朝南的房子风水好,房子的财位怎么看
在地形允许的情况下，房屋的方向要谨尊大自然的规则，北、南方向最好，冬暖夏凉，是自然选择的最优风水。
为什么人们以推导北、南方向为最优方向选择呢？这要从空气流通和日照特点两个方面来评论：从空气流动的特征上论，我国一年四季的空气流动的主流倾向是沿南、北方向运动，即春夏天热，南风占主导，空气流向是由南向北推进；秋冬天寒，北风占主导，空气流向是由北向南推进，空气流向的大势如此，南北方向的房屋，正好顺应了这种空气自然流动方向的主流。
从日照的角度论，南北向正好避开了东、西日晒夏季的室内升温、温室效应、酷署难熬这些特征；在夏季天热，透过西晒窗户，太阳光照下午直射室内，如果不开窗，室温可上升到60——80度，这是任何人不能忍受的温度；就是开窗，室温也可达到40度以上，在没有空调的情况下，这种室温会持速到翌日凌晨的三时以后，少数房间会整夜热温不散，对于需要好好休息的人们来说，房间室内变成了慢慢难熬夜，这是最难熬遭罪的黑夜。
“夜里进不得房”，是人们在夏秋季节发出的最直接的苦衷。
空气和太阳是地球上一切生命现象，包括动物和植物赖依生存的二大自然重要因素，在风水术的南、北向中得到了合理的综合利用和完美结合，是“天人合一、巧夺天工”的最好诠释。
有没有财位，是个值得商榷的话题：1、财位，各派不统一。
大多数学派原创学说体系中没有财位。
《易经八卦》没有明确财位，《八宅明镜》没有明确财位，《玄空飞星》没有明确财位，《十二长生法》也没有明确财位。
总之，风水学派原创学说体系中，没有明确财位的学派占多数。
2、为了迎合人们爱财的心理要求，又不破坏原来的体系架构，指认一个财位的占多数，论述一个财位的也有，二者兼固，即指认，又论述，是各学派通行的办法。
也就是“指认财位”。
3、套入命理确定的财星和财位。
命学中有明确的财星和财位，于是各风水理气学派就将命学中的财星、财位论点加以改装，填塞、搬入各风水学派的理气体系中。
甲庚兼寅申财位在什么方位？——回答是：《八卦》、《八宅明镜》、《玄空飞星》、《十二长生》，几乎所有风水学派在原创体系中都没有财位，为了迎合人们爱财的心理，在后来的发展变化中，都指定了一个财位。
所以现在所有的风水理论体系，没有原创财位，只有附会的指定财位。
因此，据此也可论断，真财位在你“心中”，假财位可以“指认”。
以《八宅明镜》为例，最后将四吉位都论为财位，这不要紧，一座房屋有四个吉位，四个凶位，有一半为财位，可以明确有四个吉位，也就是有四个财位。
问题是八宅明镜有三种确认四吉、四凶位的方法。
一、以大门。
二、以坐山。
三、以个人八字。
这样确认下来就有12个吉位，12个凶位。
本来一座房屋只有八个方位，12吉位，超过了一倍半的方位是吉位，原有房屋，处处是财位还要重叠，否则八个方位还有四个财位没有安放的地方。
如果一个有五、六个人的家庭，八字一定是五、六种，排例下来财位更多。
完全可重叠数次排列财位。
以《玄空》为例，高处为山，为人丁；低处为水，为财。
高低是相对概念，以家中而论，房顶最高，为山，为人丁。
地面为低，为水，为财。
桌子高于椅子，桌子为山为人丁，椅子为水为财。
这样论下来，整套房屋都有地面、低处，也就是地面、低处到处有财。
《如何确认财位》 财位实际上分成二种：一是个人财位，二是住宅财位。
住宅财位是以整座房屋为中心，财位好坏影响整个家庭的财运。
确定此财位不必分析个人命局。
确定住宅财位有二种方法： 一、确定“住宅财位”的方法： （1）“八宅派”确定住宅财位方法。
“八宅派”是以生气位为财位，生气位就是房屋的财位。
但同时又以吉位为财位。
以生气位为财位只有一个财位，如果以吉位为财位，财位就有四个。
“八”是指八卦方位，“宅”是指房屋。
实际上，所有房屋坐向都没有脱离八卦方位。
（2）飞星派确定住宅“财位”方法 。
风水飞星学派有一句名言：“山管人丁水管财”。
这句话在一定程度上泄露了风水的天机，财位在低处属水性的位置，一般在房屋的正面位置。
从风水学性质分析，看“财位”的基本原则是看水。
水动山静，住宅中属水的流动性质的东西有喷水池、鱼池、水箱（鱼缸）、洗衣机、自来水、冷气孔、门、路、窗户、空缺处、凹处等，凡是透光的、流动的、低洼之处，都算“水”，也就都是“财”或财位所在。
（3）八宅法与玄空飞星综合确定财位。
运用二种不同方法来做同一件事情，主要是求取信息同步。
如果运用八宅法与玄空飞星法综合确定财位的共同性，那么这个财位力量会很强，如果存在有差异，这个财位相对来说就力量较弱。
二、确定“个人财位”的方法： 个人财位一般都在个人卧室内和个人办公室内的某个地方，其确定个人财位的方法和确定住宅财位方法一样。
当确定出卧室或个人办公室内某个方位是财位后，再分析个人命局，最后判断个人财位的真假。
大体是：“身强，我克为财位，身弱，生扶我者为财位”。
“身强财为用，身弱印为财”，是命学财星的精辟论断。
一般来说，一个人走财运时，身强则能胜任财星，必...
风水师为什么没有造就自己＂大富大贵
阴阳先生的“五弊三缺”五弊三缺这一说法在古时主要指堪舆风水相士一类人的命理，据说这类人泄漏天机过多，上天对他们的惩罚，让他们总不能和正常人一样享受完整的命理，有的一世穷困，有些一生困顿，有些英年早逝，有些孤苦一生、、、于是从了解的那刻起很多从业人士开始了解对照自己的命运，唯恐犯了其一。
“五弊三缺”一词古来有之，想必定不是空穴来风。
民间常说看风水之人不能点真地，否则眼睛会瞎掉。
很多地方都有例子在民间广为传播。
风水宝地我也曾经说过，一般都有凶兽精灵在此聚气修行，若是福主福德深厚他们自然会识趣的避开。
若是东家无福消受此福地你还让其牵强得之。
盘踞在此修行多年的凶兽精灵自然会与你结怨，你为财利强占它们多年的修行之所它们岂能容你？它们为了不折损自己多年的修行自然不能置你于绝境，运用法力给你一些病痛、伤灾、破财之类微惩还是没有问题的。
很多人以为阴阳看了真地泄露天机即会遭到上天惩罚瞎掉一只眼睛，其实上天怎么会为此惩罚于人？不过是你惊扰了隐态生命的修行之所，它们与你的恩怨而已。
古时的风水师比现在高明很多，画厌胜，下镇物，几乎无所不能，可是一涉及到制人方面哪个施术者能够逃脱伤害自身的反噬？杀人一千自损八百，不管是出于恩怨和财利都将得不偿失。
再看看近代的易学大师们，有位协助易学泰斗开公司的大师当年在海南可谓如日中天，目前国内易学界许多后起之秀也曾在他哪里接受过易学启蒙教育，可是后来听说炒股亏损了。
被尊称奇门宗师的河北大师得了脑瘤，多次手术未果、、、80年代末靠金口诀行走江湖的山东张大师，带着东北北大弟子到广州闯世界。
几次炒股大亏损，连按揭的房子都要卖出抵债。
有人最后一次见到他是在广州六榕寺旁边的一个小巷平房暂待栖身，是否期待着东山再起？ 也许易的精髓注定只能在清贫的生活中体悟历练，凡人凡心在花花世界的诱惑中终究还是会败下阵来。
也许上天授易与你正如孟子所说：天降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。
有时候拿起学术心情久久不能平复，有时候多做几个业务即有力不从心之感，长期窥测天机和阴性生命打交道确实是一件很损耗元气的事情。
浩瀚的苍穹我们所知何其渺小，而我所能为众生做得又如此有限。
一次次的生命不可承受之重，唯有一次次的停下学习和研究，静心反思：凭我的福德和修为怎能驾驭如此玄妙之学？
风水是什么意思
风水是一种玄学术语。
关于“风水”是一个有争议的话题。
《百家讲坛》以来，各种讲坛还没有这样讲过“风水”，前两年，南京大学讲“风水”有争议，武汉有一个大学分校讲“风水”也有争议，但是“风水”确实是值得讲的一个文化问题，特别是“风水”中有些问题是需要拨乱反正，以正视听。
很多人认为风水就是算命，占卜、测字、看相、看八卦等，这些说法跟学术界或者学院派的理解是不太一样的。
我写的《古代风水术注评》书中，把风水当作一种文化。
我们不要轻易说风水是科学、也不要轻易说风水是迷信，就像我们看电影一样，不要轻易说这是好人、这是坏人，这种思维方式太简单了。
风水就是一种文化，它是古代沿袭至今的一种文化现象。
扩展资料： 科学性—— 古代中国人民搞风水，最初的原因有两个方面：一是有利于农业生产，二是有利于居住。
在衣食富足以后，古代中国人民搞风水的根本目的就出现了，由以上两个方面转变为为了富贵或长寿，可富贵或长寿的前提条件是吃饱肚子，住得踏实。
因此说风水的科学性就体现在好风水有利于农业生产，有利于人类居住。
风水的标准主要有六项：山环、水抱、朝案有情、水质甘甜、土地红黄细腻有光泽、得地还应得时得向。
参考资料：百度百科-风水...
选店面要注意哪些风水问题
一 、看店面位置1.坐北向南.坐东北向西南的位置，位置好，才能旺财旺丁。
2.想要店员身体健康，客源旺，店门要开在生气、延年、天医等吉位，商店才会发财。
3.店面门前要开阔，要有水有路，热闹，有气，财源才旺，风水才好。
4.店门口左边来路由高至低，冲门而来，大吉，门口斜向接水为财。
忌门口路向右边由高向低而去。
更忌店门口多台阶，如水向外流，难聚财。
5.店面不能前大后小或者前小后大，三角形等，要四正，不能缺角。
二 、看店面布置 1.要想财源广进，好风水，收银台一定要放在店中财位。
2.老板办公室布置在山星或财星旺位或在生气，延年吉位。
3.财神正对门放在招财吉位，上不能有横梁压顶，下不能养鱼。
4.店内防漏财，忌开二对流门。
5.吉祥物如貔貅，金蟾等选择和放置也要讲究。
三、地处繁华，不能偏远 这一条应该很好理解，按照店面风水的说法，人愈多气就愈旺，生意就兴隆。
从科学的角度说，繁华人多的地方购买力比较旺盛。
大多数繁华的地段在十字型和Y字型的交叉口，如果选择在此开店，客流流动性比较大，不利生气。
在这样的情况下，可以用一下方法改进：1.可以把店铺门的入口改由侧进，或加建一个布的或者竹制的围障。
2.在店前栽种树木和花草，以增加店前的生气和消除尘埃，也有利店面风水。
3.如果位置风尘很大，经过以上的方法对店铺前的生气与煞气的调整后效果不佳，还要注意多在门前洒水消尘，以使店前空气清新；还要勤于清扫和店面门窗的擦洗，清除尘土。
四、选址开阔避免狭窄 与通常的经营理念一样，选择位置时，店面门前要开阔，接纳八方生气，才有利风水，避免狭窄。
对于店面狭窄，或者受遮挡的店店铺，注意以下几个方面：1.尽量拆除店前的遮挡物，使店面显露出来2.如果无法改变，就把尽量把店面加大高悬、使较远的地方抬头就能看到。
3.广泛地进行介绍宣传，尽量做到使顾客知道商店的地址、经营的商品，以及商品服务的特点。
4.组织参加附近社会福利活动，以扩大商店的知名度，制造影响。
实际上店面风水与科学也是相容相同的，包括店铺的选择，位置，经营思路特别是一些基本常识，两者有相当的相似之处，比如说好店面风水位置宜坐北朝南，坐西朝东，门前道路的方向，要勤于打扫等等。
我们应该理性看待风水，多思考才能看出店面风水的特别和好坏。
房屋朝向东南在风水中有什么说法！！！
另一说法就是：朝向是相对房子的座向而言的，这是中国易经的风水上的说法。
比如：房子座向是北，那那的朝向就是南。
凡是到过中国或是对中国古建筑物有所研究的人士，都知道中国大部分的古建筑 之座向，皆是坐北朝南，也就是把正门开在南方，而不开在北方，那是为什么呢？ 是否坐北朝南的屋宅，风水格特别好？或是这种座向的屋宅，能让您发达。
其实，以上两种说法都不对，中国人之所以喜爱居住在坐北朝南的屋宅，主要的 原因有二： 1.坐北朝南的房子，在以前称为正房，那是因为这种房子冬暖夏凉，光线充足， 即使在冬天，阳光也一样能照射到房间的深处，令人有明亮温暖的感觉。
只要一进 屋，就会觉得很舒服。
而且，这种坐向的屋宅，到了夏季，当太阳升到接近头顶的上 空之时，屋内也受不到强烈日光的照射。
除此之外，东南风也可以通过窗口与门户吹 进屋里，让人感到凉爽舒适。
故此，中国人都愿意住在北房，也就是坐北朝南的屋 子。
2.在中国以前主要的外患，都是来自北方，因此，在中国人的心理上，常存有要 提防北方的心理，故这一种潜伏的，下意识的心理威胁，逐渐的对在北方开门，形成 了一种心理的负担，所以，中国人不愿意在一所坐南朝北房屋，是有其原因的。
而且，您若是把门开在“北”，一到冬天，您的正门便会受到北风的侵袭，故此，也是 不开“北”门的另一个因素。
谈到这里，也许您会问，向阳的房屋都是朝南的吗？答案是：对中国大部分地区 来说是这样的，而从世界的范围来看，这种说法是不对的。
因为对不同的地区来讲， 太阳在天空的方位是不一样的。
若想搞清楚这个问题，我门必须从地球的公转讲起。
我们大家都知道地球围绕着太阳公转的时候，是斜着身子走的，就因为如此，所以，当您从地球上观察太阳时，您会发觉太阳在天空中的位置，不断的改变，而您的 位置却没有改变。
所以，从这一点，我们可以知道，不同的地区，受到太阳照射的日 光强度也不同，故不是朝南的房屋，都是向阳的。
太阳的直射点，只有在赤道附近地区来回移动，最北只能到达北纬二十三十度二 十七分，那就是我们所谓的“北回归线”。
而向南移动只能到达南纬二十三度二十七 分，也就是所谓的“南回归线”。
因此，“北回归线”以北的地区，太阳是不可能跑到头顶上来的。
所以，太阳总 是挂在南边的天空。
而中国绝大部分的领土都在北回归线以北，就因为如此，在中 国，向阳的房屋，都是朝南是对的。
每年的夏至，太阳直射“北回归线”，可是，一到冬至，太阳又跑到“南回归 线”。
所以，一年到头，太阳直射点总是在南北回归线之间移动，而南、北回归线之 间的这个地区，每年太阳有两次从头顶经过，太阳有时在南边的天空。
过了一段时 间，又会跑到北边的天空上。
向阳的房屋 并非全朝南 在中国的广东、广西、云南，以及台湾等省、等区的南部，就是北回归线以南。
所以，在夏至前后，太阳直射北回归线附近地区的时候，太阳的光就会从北边的天空 射下来。
因此，在这地区朝南的房屋，就不向阳了，而是朝北的房屋向阳。
所以，从 世界的范围来讲：“向阳的房屋都是朝南”。
这句话是错的，原因就在这里。
现代人之所以偏好坐北朝南之房屋，其实是来自上述的传统观念。
所以，坐北朝 南的房屋，在风水学上，并不一定是最好的选择。
其实，屋子的坐向除了适应天气阳光之外，也利于村镇的整体规划，以及辨认方 向。
以前在山东阳谷县城北6公里处，有个小村庄叫做“迷魂村”。
相传这是战国时期 齐魏大战时，齐国军师孙膑为了要捉拿魏国大将庞 ，便把这村中的屋宅建造的十分 怪异。
例如：街道斜曲、巷子混乱、无主要街道，亦无直胡同可走，街巷交叉处多呈 “丁”字状，平行街道则头尾不齐，难以贯通。
房屋宅院朝向不一，无固定方位，无 规律可寻；村外道路也相应呈磨齿形，非东非西，非南非北，参差错落，难以辨认。
因此，若沿着窄窄的街巷前进，总觉得方向随时在变，难辨东西南北，难以找到 村内目标，也不易走出村外。
当地人有民谣曰：进了迷魂阵，状元也难认。
东西南北 中，到处是胡同。
好像把磨推，老路走到黑。
据说，这村中的布局是按八卦方位设置 的。
家居风水不求人：如何选择床的风水
上网咨询过我的万余位业主里，问床的摆放问题的至少占到三分之一。
比如卧室的大小，床的坐向，床的具体摆放位置等等。
将此篇独立一文的原因也正因为此，这是居家最普遍的问题之一，也是业主最关心的问题之一。
先说说卧室的大小和高度。
《天隐子》：屋无高，高则阳盛而明多；屋无卑，卑则阴盛而暗多。
故明多则伤魄，暗多则伤魂，人之魂阳而魄阴，苟伤明暗则疾病生焉。
这话的大体意思如下：房子不要太高，太高了就阳盛而太过明亮；屋子也不能太矮，太矮了就阴盛而阴暗的地方多。
所以太过明亮则伤魄，太过阴暗则伤魂，于人而言魂是阳而魄是阴，如果伤到了人的魂或是魄，则疾病就来了。
可见，古人对房子的高度是十分讲究的，是以阴阳来论处的，套用于现在的居室，我们的房子大体阴阳平衡的高度应该在三米以下，二米四以上，如果低过二米四则为阴盛，高过则为阳盛，当然这也与配套的窗户大小有关，一般情况下越高的房子窗户也越高些。
而卧室的大小只需参照皇帝和后宫嫔妃们的居所就可以了，也许曾经最讲究卧室大小的就是皇帝和他的后宫嫔妃们，去看看他们睡的地方会有一些启发。
能够看到的故宫里的卧室一般在十至十五平米之间，这样的空间就理论上讲，房子之气与人之气差不多可以达到一种平衡。
举个小例子类比一下：人睡觉的时候不管冬夏最好是盖些东西，这些东西和身体之间的空间的温度很容易和人的体温统一，这样人会比较舒服。
如果什么也不盖，要想让整个房间内的温度和人的体温达到统一，仅靠人的体温这点能量显然是非常费力气的。
因此他们的卧室是这样的面积就一定有其道理，相信这也是多年总结的结果，至少他们认为这是最宜居的，我们可以作为一种参考。
中国一直有房大欺人、房大损人之说，我们用上面类比的例子大体也清楚地表达了其原因，因此在料理大房子时，一般的处理手法是多用一些草本植株，助助人气。
卧室也是房子，自然用这样的办法来料理也是可行的。
床是人修身养性最直接的地方，最主要的功能是睡眠加休息。
首先需要的是聚气，聚气最简单的理解就是让空气不要快速流动，尽可能流动得缓慢一些。
因此门对窗时，这门与窗之间的空间不宜摆床，同样还有门对门时两门之间的空间也一样。
如何聚气，我们从先祖那里学来的知识是床是架子床，三面有挡或是三面靠墙。
架子床，就是床除了上人的一面是空的，其他三面是有围挡的，大约几十公分高。
和现在北方一些地区的炕的特点有几分相似，炕除了上人的一面，其他三面全是墙。
这样就形成了一个相对独立与相对稳定的空间，这样的空间对人的睡眠和休息有利。
我们现在的床的样式和摆法是从西方传过来的，除了床头靠墙，三面是空的，这样的床除了上下床方便一些，于风水确实没有太多的促进，而人真正需要上床睡觉休息时，下而复上的次数并不会多，因此这样的方便起到的促进也就有限了。
床的摆放位置无论各家均是以吉位或是旺位为准，吉位和旺位的确定方法有很多，本书用的是五行定位法，那么我们就用五行定位法来料理。
在“财位风水不求人”里我讲过，财位上可坐可卧，这样说来，安床于财位之上是不错的选择。
宅财位显然作用大一些，居室财位作用小一些，起码也要安放在居室财位上。
而相当一部分业主已经习惯了床头靠墙的摆法，那么也没有关系，毕竟风水也要随着时代调整，我家的床也是这样摆的，只需料理好这个房间的财位就成了。
和钱一样，放在身上相当于把床放在财位上，而存在银行，相当于床放在另一个地方而去料理维护财位，功效只有细微差别。
卧室一般三大件，床、床头柜、卧室柜，小孩房间再多一套桌椅就可以了。
因此说风水要与实用配套，不能片面地讲究风水，毕竟家是用来住的，按最好的风水调整好了，结果床没法摆了，这就相当于在一个交通极差但山青水秀的地方造了一处风水最好的宾馆一样，结论是基本上没人会去，一定是亏损的。
床首重位置，再说坐向，和文昌位一样，能照顾就照顾，不能照顾就算。
如果硬强调坐向就又有麻烦了。
有人说南北向好，也有人说东西向好，那乾巽艮坤的房子怎么摆床？都是斜向的，正向摆床的可能性约等于零。
我们发散一下思维，发挥一下想象力，仅是对比一下，在冰天雪地的外面，就算是找到了最旺的位置睡在那儿也不舒服，而在风和日丽的春夏，就算是随便躺在一块草地上也不会十分难受，在这里面坐向就失去了意义。
由此我们再收回思路，于家里片面强调床的坐向是没实用意义的，以实用为准就可以了。
事实上到底是顺着地球磁力线睡好还是切着磁力线睡好，或是有个什么样的角度好，目前尚无绝对的有说服力的结论。
不太建议卧室里使用梳妆台，因为镜子的面积不算小，如果一定要用，建议在镜子前面挂个纱帘，用时拉开，不用时拉上。
因为梳妆台不是普遍需求，因此于实例中就不考虑摆放了。
关于安床有两种说法，一种是说床先放在哪个房间，或是安装好别把床头靠上，到了吉日把床头靠在墙上就可以了。
第二种说法是不仅要如此，而且当时卧室的主人应该睡在上面，至少是在吉日的时候在上面休息一下。
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