传统的木匠师傅使用的墨斗、角尺和竹尺这三件关键的工具，传说是鲁班先师留传下来的，它们包含着泥木匠产品的设计和建造最基本而又最重要的直线直角和计量的内容，被称为木匠师傅的“师傅”，一定程度代表了鲁班祖师，相当于皇上的“尚方宝剑”，木匠们面对这三件工具，有“面剑如面君”的感觉。墨斗一般由樟木或乌臼木等不易爆裂的木料制成，木匠工作过程中的所有直线、锯板和锯方条几乎一刻离不开它。英德客家人流传有这样的故事：鲁班先师开始发明墨斗时，要分开木头取用木板或木方条，只要用墨斗线一弹，木头就开了，又快又省力。后来鲁班有个徒弟在深山里建造工程时，因墨斗壶里的墨水用干了，附近没有水补充，这位徒弟偷懒，不愿走远去取水，偷偷地往墨斗壶里撒了一泡尿，亵渎了神明，造成墨斗线解不开木头了，此后才发明了木锯，使锯木取料花费了不少气力，懒徒弟也遭到了应有的惩罚。老木匠师傅以此告诫徒弟们：凡事要勤勉、虔诚，不要偷懒取巧，否则学不成本领；在使用墨斗时，当墨壶干了的时候，宁可吐口水去湿润壶中的棉纱，也千万不要往里面撒尿。
鲁班发明了什么东西
鲁班的发明“刨” 在鲁班以前，木匠仅用斧子和刀来弄平其建造用的木料，结果既使干得很好，也难也令人满意。
后来鲁班通过长时期的实践发现，他使用的刀片越薄，所制造出来的表面越平，干起来也越容易。
这样，这种刨逐渐地从鲁班的实践中加以演变，最初用较薄的斧刀片，后来用一个刀片固定到一块木头上再横穿以手柄，最后刀片固定到木槽中--这就是我们今天所熟悉的刨。
鲁班的妻子也是一位发明家，前启发了她的丈夫。
当鲁班刨平木料时，她不得不站在木料的一端握住粗糙的厚板。
由于她还要尽其它的义务，做这样的事是很不理想的，所以她为刨木工作台发明了一个木槽以抵住鲁班刨木撞击的压力，使刨木成为可由一个人来干的工作。
由她发明的木槽被称为班妻。
墨 斗 鲁班发明的另外一个非常重要的工具是工匠用的墨斗（用于设定建筑工程），这项发明可能是受其母亲的启发。
当时其母正在剪裁和缝制衣服，鲁班注视着这一切，见她是用一个小粉末袋和一根线先打印出所要的裁制的形状。
鲁班把这种做法转到一个墨斗中，通过一根线（用墨斗浸湿的线）捏住其两端放到即将制作的材料之上印出所需的线条。
最初需由鲁班和他母亲握住线的两端。
后来他的母亲建议他做一个小钩系在此线的一端，这样就把她从这种杂活中解脱出来，使之可由一个人来进行。
为了纪念鲁班的母亲，工匠们至今仍称这种墨斗为班母。
尺 子 鲁班的另一发明标志是能正确画出直角的三角板，也被称为班尺，它能告知工匠哪些尺寸是不规则的，以及根据占卜的规则（风水）哪些是不吉的。
这些尺子在今天的香港仍能买到。
锯对于锯的发明鲁班是非常重视的。
或是受一片齿形边的草叶割 破了手指的启发，或是看到一只蟋蟀用其锋利的牙齿切割并吃掉食物而离去。
不管怎样，多数描述如下。
鲁班和工匠们遇到一个任务，要求他们砍伐大量的木材。
一连砍伐几天，他们都已筋疲力尽，所用的斧头也钝了。
这时，鲁班忽被一片草叶割破了手指，他当即想：照这样子做成个工具砍伐木材定是个好办法。
他选了一片竹子，用斧子在其边缘砍了一行牙齿。
这个新锯很容易锯断树皮，当他来回横锯此树时，软的竹齿很快就磨光了。
然而这却证明了锯可断木的原理。
于是鲁班放下手中活去铁匠那里，让他准备一块象斧头一样硬和锋利的铁板，然后弄成齿形。
鲁班有了这个人工制做的第一个锯片，将其用在一个木屋架上，便可准确而不费力地切割木材。
栓 鲁班的另一发明标志是栓。
在古代，人们所使用的栓被制成鱼的形状挂在门上。
Needham指出，鲁班用形状象捣棒钥匙取代了这些栓，这决定于准确的配合部分的功能。
鲁班的技艺就能制造这样一个装置，而且据说，他还发明了＂锁的制栓＂至今仍被用在许多锁中。
鲁班的另一些发明的标志是钻头、楔、辘轳、铲和碾米用的石磨。
石磨的发明，当时是鲁班看到一位老妇人在使用捣捶和臼时费了很大力气。
他反复考虑后，做了两块厚石头片切成圆柱，然后在其表面做上孔洞空心，一个放在另一个上面，将麦子和米置于其间，当上面的圆柱转动时，粉末（或面粉）便出来了。
伞 这项发明最终一句话归于鲁班的妻子。
在古时候，雨天和炙热的夏天困扰着人们，人们不得不躲避到小亭子的下面而不能外出。
有这样一个传说，鲁班围绕着他的四邻建造了许多小亭子供大家使用，但仍然不能让人们在狂风暴雨的季节自由地外出活动。
鲁班的妻子这时照着他丈夫所建亭子的样式，制成了一个重量轻的竹亭子且带油纸--这当然就是雨伞。
他的妻子对鲁班说：“你建造的房子不能搬起移动。
我的伞，能带它到处走动并可以在各种季节里提供防护。
” 除此之外，还有铲子，凿子等工具
有关鲁班的小故事,越多越好！
一、鲁班发明墨斗鲁班发明的另外一个非常重要的工具是工匠用的墨斗（用于设定建筑工程），这项发明可能是受其母亲的启发。
当时其母正在剪裁和缝制衣服，鲁班注视着这一切，见她是用一个小粉末袋和一根线先打印出所要的裁制的形状。
鲁班把这种做法转到一个墨斗中，通过一根线（用墨斗浸湿的线）捏住其两端放到即将制作的材料之上印出所需的线条。
最初需由鲁班和他母亲握住线的两端。
后来他的母亲建议他做一个小钩系在此线的一端，这样就把她从这种杂活中解脱出来，使之可由一个人来进行。
为了纪念鲁班的母亲，工匠们至今仍称这种墨斗为班母。
二、鲁班发明刨子的故事鲁班整天和木头打交道。
他的技术很高，善于用斧头，能几下子就把木料砍成需要的样貌。
但是却碰到木纹粗和疤节多的木料难以砍成需要的模样。
为了解决这个问题，鲁班白天琢磨，夜里想，他先是做了一把薄的斧头，磨得很快，砍起来比以前是好多了，可还是不理想。
于是，鲁班又磨了一把小小的薄薄的斧头，上面盖了块铁片，只让斧头露出一条窄刃。
这回，鲁班不砍了。
他用这窄刃在木料上推。
一推，木料推下来薄薄一层木片。
推了十几次，木料的表面又平整又光滑，比过去用斧子砍可强多了。
可这东西拿在手里推时既卡手又使不上劲。
鲁班又做了一个木座，把它装在里面。
刨子，就这样诞生了。
三、鲁班发明锯子的故事有次鲁班进深山砍树木时，一不留意，脚下一滑，手被一种野草的叶子划破了，渗出血来，他摘下叶片轻轻一摸，原先叶子两边长着锋利的齿，他用这些密密的小齿在手背上轻轻一划，居然割开了一道口子。
他的手就是被这些小齿划破的，他还看到在一棵野草上有条大蝗虫，两个大板牙上也排列着许多小齿，所以能很快地磨碎叶片。
鲁班就从这两件事上得到了启发。
他想，要是这样齿状的工具，不是也能很快地锯断树木了吗！于是，他经过多次试验，最后发明了锋利的锯子，大大提高了工效。
鲁班给这种新发明的工具起了一个名字，叫做“锯”。
四、鲁班发明伞的故事一次鲁班和妻子出门，回来的时候下雨了。
两人就在山腰的亭子避雨。
鲁班的妻子发出感慨说：“要是能多建点亭子就好了，这样的话能让行人有个遮阳避雨的地方！”鲁半看着亭子突然灵光一闪，就对妻子说：“我有办法了，只要每个人出门的时候都带着亭子就可以了！”他的妻子听得莫名其妙，但是鲁班却急急忙忙的扯着妻子跑到家，然后就钻进了工作的地方。
几天后，鲁班大笑着走出屋子，手里拿着的就是雨伞，当时用的是竹子和油纸做的。
五、鲁班发明云梯的故事鲁班生活的年代，正值诸侯争霸，战争连年不休。
那时，每个城市都修有很高很厚的城墙。
守城的将士们关上城门，站在城墙上守卫着。
而攻城者呢，手中的武器但是是弓箭、长矛之类，很难将城攻下。
常常是把城围了多日，干着急攻不下来。
鲁国国王命令鲁班制造攻城的器械。
鲁班想来想去，想起了自己盖房子时用过的短梯。
踏着短梯，能登上房顶，造一个长梯，不就能够爬上高高的城墙了吗？如果在梯子上还能射箭，不就能够打退守城的人了吗？于是，鲁班造出了”云梯“。
这种”云梯“，能在乎地上架起来，够上高高的城墙，上面还能够站人射箭。
现代消防器材中的云梯，就是从这个云梯发展演变而来的。
谁有鲁班的故事
1、鲁班造锯：一天，鲁班到一座高山上去寻找木料，突然脚下一滑，他急忙伸手抓住路旁的一丛茅草。
手被茅草滑破了，渗出血来。
“怎么这不起眼的茅草这么锋利呢？”他忘记了伤口的疼痛，扯起一把茅草细细端详，发现小草叶子边缘长着许多锋利的小齿。
他用这些密密的小齿在手背上轻轻一划，居然割开了一道口子。
他想：要是 也用带有许多小锯齿的工具来锯树木，不就可以很快地把木头锯开了吗？那肯定比用斧头砍要省力多了。
于是，鲁班请铁匠师傅打制了几十根边缘上带有锋利的小锯齿的铁片，拿到山上去做实验。
果然，很快就把树木锯断了。
鲁班给这种新发明的工具起了一个名字，叫做“锯”。
2、 石磨与云梯鲁班一年到头，四处奔波，给别人干活。
这一天，他忙了一上午，坐下来休息。
旁边，有一家人正准备做饭，可是没有面粉了。
他们拿来一些麦子，放在石臼里，用沉重的石杵去捣。
捣麦的人累得满头大汗，才捣碎了很少一点。
因为麦粒是椭圆形的，用劲小了，砸不碎；劲大了，又把麦粒砸跑了，真是急死人了。
当时，人们都是用的这种办法。
鲁班决心改革它，为人们解决困难。
又一天，＂鲁班来到另一个地方干活，恰巧看到一个老太太正在捣麦子。
老太太年岁大了，举不起石杵了。
她扶着石杵，在石臼里研着麦粒。
鲁班走过去一看，石臼里的麦粒有不少已经磨成了粉。
鲁班从这里得到了启发。
回到家里，鲁班叫他的妻子云氏找来两块石料。
他把石料凿成两个大圆盘，又在每个圆盘的一面凿出一道道槽。
其中的一个圆盘，他还安上了木把。
邻居们都很奇怪，鲁班做的是什么呢？大家都围过来看。
只见鲁班把两个圆盘摞在一起，凿槽的两面相合，有木把的放在上面，中心还装了个轴。
他在圆盘中间放上麦粒，然后转动上面的石盘，麦粒很快就磨成了面粉。
大家高兴极了，鲁班真是为人们立了一大功啊「 这就是两千多年来，在我国农村曾经广泛使用过的石磨。
鲁班生活的年代，正值诸侯争霸，战争连年不休。
那时，每个城市都修有很高很厚的城墙。
守城的将士们关上城门，站在城墙上守卫着。
而攻城者呢，手中的武器不过是弓箭、长矛之类，很难将城攻下。
常常是把城围了多日，干着急攻不下来。
鲁国国王命令鲁班制造攻城的器械。
鲁班想来想去，想起了自己盖房子时用过的短梯。
踏着短梯，能登上房顶，造一个长梯，不就可以爬上高高的城墙了吗？如果在梯子上还能射箭，不就可以打退守城的人了吗？于是，鲁班造出了＂云梯＂。
这种＂云梯＂，能在乎地上架起来，够上高高的城墙，上面还可以站人射箭。
现代消防器材中的云梯，就是从这个云梯发展演变而来的。
3、《列子.新论.知人篇》中关于鲁班雕刻凤凰的故事，更表现了他不怕讥讽、刻苦钻研的精神。
故事说，鲁班想雕刻一只凤凰，还没有雕成，就受到别人的讥笑，但是他没有因此而停止工作，反而更加努力，终于刻出了神态逼真、栩栩如生的凤凰。
那些曾经讥笑过他的人，终于不得不佩服鲁班的高超技艺和顽强努力的精神。
4、《玉屑》上的记述：鲁班成年累月在外给人盖房，雨淋日晒，十分辛苦。
他的妻子云氏就动脑筋做了一把伞，让鲁班出门做工的时候带上，可以遮日避雨。
直到今天，伞仍然是人们日常生活中不可缺少的用具。
5、鲁班发明的另外一个非常重要的工具是工匠用的墨斗（用于设定建筑工程），这项发明可能是受其母亲的启发。
当时其母正在剪裁和缝制衣服，鲁班注视着这一切，见她是用一个小粉末袋和一根线先打印出所要的裁制的形状。
鲁班把这种做法转到一个墨斗中，通过一根线（用墨斗浸湿的线）捏住其两端放到即将制作的材料之上印出所需的线条。
最初需由鲁班和他母亲握住线的两端。
后来他的母亲建议他做一个小钩系在此线的一端，这样就把她从这种杂活中解脱出来，使之可由一个人来进行。
为了纪念鲁班的母亲，工匠们至今仍称这种墨斗为班母。
参考资料：不易啊，加分呗
盖房子上梁的时候,为何要木匠在东,瓦匠在西？
农村盖房子上梁时，为什么木匠在东而瓦匠在西？在我们胶东农村，盖房子上梁确实有这个讲究，木匠在东，东为大。
在农村上梁这一天是非常隆重的，要挂红大摆筵席。
上梁之前一个小时左右就开始零星的放鞭炮，为的是告诉喜欢凑热闹的人，上梁仪式要开始了，这个时候会有很多小孩子跑去等待房顶上的人扔小饽饽和粽子，更多的是糖果，场面之热闹丝毫不亚于农村娶媳妇。
在房顶上扔糖果和饽饽粽子的主要人员，是农村里的木匠和泥瓦匠，而木匠是必须在东面的，农村里的风俗是东面为大，为啥木匠就要为大居东呢？一、按祖师爷鲁班入师门先后排序，木匠是瓦匠的师兄，理应在东（民俗有东为大之说）。
石匠、木匠、瓦匠本是一个祖师爷——鲁班。
据传说，当年鲁班祖师爷把石匠手艺传给大徒弟张大，木匠手艺传给二徒弟陈齐，瓦匠手艺传给三徒弟李春（就是建造赵州桥的那位）。
祖师爷给徒弟们立下规矩：师兄弟之间要互相帮衬，让大家都有碗饭吃，尤其不能恃才傲物。
既然有这一规矩，自然不能僭越。
农村盖房子上大梁时，自然木匠要在东，瓦匠在西了。
二、木匠行当的江湖语称谓“甲乙生”。
天干中“甲乙”属五行（金木水火土）的“木”，在方位上代表东方，所以上梁时木匠要在东。
天干地支太复杂，我们只了解“甲”为阳木，“乙”为阴木，代表东方就行。
这江湖用语，早就用不上了，现在怕只有老木匠知道。
在老辈子，匠人们靠手艺为生，也是东家西家的各处行走，路上遇到同行或同门，都有属于自己的一些暗语。
上面说的“甲乙生”是一种。
另一种暗语是“管三线”。
比如，对方问你，你回说“管黑线”，就是说我是木匠。
对方回说“管红线”，那他就是石匠。
若说“管白线”则为瓦匠无疑。
农村人一直都以东面为大，其实风水中的方位也讲究以东为大。
太阳就是从东面升起，意味着阳气的东升，而神话故事中也都是以东表示地位的象征。
而上梁时候木匠站在东面就意味着木匠更受人尊重。
在过去的农村，木匠是不用铁钉制作家具的，木匠之所以受到尊重，全凭他巧夺天工的手艺，就算是现在也依旧让人叹为观止。
而盖房子的时候，一般房主都会提前请木匠过来研究房屋的走向问题。
一般木匠也替代了设计师的作用，而房屋的门窗加在什么位置，具体的方位和尺寸都是木匠提前根据地基决定好的。
此外上梁的木棒一般也都是提前做好，等待上梁的时候直接拿来用就行了。
由此可见农村木匠的重要性。
我们这里讲究的是木匠在东，瓦匠在西。
因为木、泥、石、画、油、漆、竹、扎排行里，木匠是老大，鲁班的大师就是祖师爷，所以在这几个行当里是老大，东为上也就是说为大的意思。
我舅爷经常口头语，＂在这几个行当里，木匠为大＂，很是得意。
“上梁”那一天主家会宴请四方友邻，亲友会带着红布前来为梁“挂红”，梁上还会贴上“上梁大吉”、“吉星高照”之类的红批。
等一切仪式准备就绪后，会有木匠、瓦匠两位师傅，一东一西唱着《上梁歌》，主持上梁工作。
如果从这个意义上来讲的话，木匠的身份对应的就算是甲乙东方木，瓦匠对应的就是庚辛西方金了。
但是我觉得是很牵强附会的东西。
这个民间比较看重的，也只有尊重习俗了。
在农村，有很多的看地先生会说的头头是道的，不由得你不信。
其实我说过了，木工是基础。
木匠的眼力活要比瓦匠好很多的，平时用的都是拐尺墨斗的，对尺寸很敏感。
相对来说瓦工就比较粗糙些了。
上梁这道工序，在农村是马虎不得的。
尤其是东面靠墙的位置。
需要像木匠这样的技术工来把头。
把头是个俗语，就是不用尺子等工具就能在现场搞定一切的人。
上梁的时候，那么重的东西，要升那么高，还要人抬绳子拉的，需要很快的做决定，这就显示出木匠的真水平的时候了。
打眼一看，木匠说可以了到位了。
那就基本是没啥问题了，这样的话大梁二梁什么的就可以固定了。
精细活，还是木匠把头最好，农民也放心信得过。
有关鲁班的小故事,越多越好！
一、鲁班发明墨斗 鲁班发明的另外一个非常重要的工具是工匠用的墨斗（用于设定建筑工程），这项发明可能是受其母亲的启发。
当时其母正在剪裁和缝制衣服，鲁班注视着这一切，见她是用一个小粉末袋和一根线先打印出所要的裁制的形状。
鲁班把这种做法转到一个墨斗中，通过一根线（用墨斗浸湿的线）捏住其两端放到即将制作的材料之上印出所需的线条。
最初需由鲁班和他母亲握住线的两端。
后来他的母亲建议他做一个小钩系在此线的一端，这样就把她从这种杂活中解脱出来，使之可由一个人来进行。
为了纪念鲁班的母亲，工匠们至今仍称这种墨斗为班母。
二、鲁班发明刨子的故事 鲁班整天和木头打交道。
他的技术很高，善于用斧头，能几下子就把木料砍成需要的样貌。
但是却碰到木纹粗和疤节多的木料难以砍成需要的模样。
为了解决这个问题，鲁班白天琢磨，夜里想，他先是做了一把薄的斧头，磨得很快，砍起来比以前是好多了，可还是不理想。
于是，鲁班又磨了一把小小的薄薄的斧头，上面盖了块铁片，只让斧头露出一条窄刃。
这回，鲁班不砍了。
他用这窄刃在木料上推。
一推，木料推下来薄薄一层木片。
推了十几次，木料的表面又平整又光滑，比过去用斧子砍可强多了。
可这东西拿在手里推时既卡手又使不上劲。
鲁班又做了一个木座，把它装在里面。
刨子，就这样诞生了。
三、鲁班发明锯子的故事 有次鲁班进深山砍树木时，一不留意，脚下一滑，手被一种野草的叶子划破了，渗出血来，他摘下叶片轻轻一摸，原先叶子两边长着锋利的齿，他用这些密密的小齿在手背上轻轻一划，居然割开了一道口子。
他的手就是被这些小齿划破的，他还看到在一棵野草上有条大蝗虫，两个大板牙上也排列着许多小齿，所以能很快地磨碎叶片。
鲁班就从这两件事上得到了启发。
他想，要是这样齿状的工具，不是也能很快地锯断树木了吗！于是，他经过多次试验，最后发明了锋利的锯子，大大提高了工效。
鲁班给这种新发明的工具起了一个名字，叫做“锯”。
四、鲁班发明伞的故事 一次鲁班和妻子出门，回来的时候下雨了。
两人就在山腰的亭子避雨。
鲁班的妻子发出感慨说：“要是能多建点亭子就好了，这样的话能让行人有个遮阳避雨的地方！”鲁半看着亭子突然灵光一闪，就对妻子说：“我有办法了，只要每个人出门的时候都带着亭子就可以了！”他的妻子听得莫名其妙，但是鲁班却急急忙忙的扯着妻子跑到家，然后就钻进了工作的地方。
几天后，鲁班大笑着走出屋子，手里拿着的就是雨伞，当时用的是竹子和油纸做的。
五、鲁班发明云梯的故事 鲁班生活的年代，正值诸侯争霸，战争连年不休。
那时，每个城市都修有很高很厚的城墙。
守城的将士们关上城门，站在城墙上守卫着。
而攻城者呢，手中的武器但是是弓箭、长矛之类，很难将城攻下。
常常是把城围了多日，干着急攻不下来。
鲁国国王命令鲁班制造攻城的器械。
鲁班想来想去，想起了自己盖房子时用过的短梯。
踏着短梯，能登上房顶，造一个长梯，不就能够爬上高高的城墙了吗？如果在梯子上还能射箭，不就能够打退守城的人了吗？于是，鲁班造出了”云梯“。
这种”云梯“，能在乎地上架起来，够上高高的城墙，上面还能够站人射箭。
现代消防器材中的云梯，就是从这个云梯发展演变而来的。
什么东西可以辟邪驱鬼 家里最简单的辟邪东
房子里放什么东西辟邪？我们先来看几种家里最简单的辟邪东西。
1、镜子镜子因其反射效果，让民间很多人用来当称风水物品中的辟邪物，使用方法是挂门楣或窗户框架上面，应对门前有煞气邪气。
正因为此，睡觉的时候特别忌讳镜子对着自己。
2、剪刀了解到剪刀为何成为习俗中经常用来辟邪的因素，其实，古时候木匠的墨斗、玉石、五尺和裁缝的剪刀都是常用来辟邪的。
再后来，厨娘用来杀生的剪刀菜刀也因其沾满血腥被用来以煞气对邪气而被应用来辟邪。
常用来对付噩梦，驱鬼。
3、大米其实大米辟邪的说法来自五谷辟邪术，这种方法其实在丧葬习俗里经常可以看到，最初是给死人带点粮食，方便那边有吃的。
后来就开始传说五谷杂粮能镇鬼邪（因为传说有放五谷的棺木那去世的人就不会出来闹事）了，特别是糯米，被香港的僵尸片传得神乎其神。
至今在闽西客家习俗里还有将大米，黄豆/黑豆，茶叶，盐、铜钱五样用红布包在一起做平安符的习惯。
在际应用中，大米用来给易鬼梦的人和给小孩子安神特别管用。
4、红纸红纸以前主要是用来写春联，以及在给别人的礼物包裹上贴上一个小长条做个封印。
其实，封印的说法及门上贴红纸（虽然上面写了字）就是用来保佑和辟邪用的。
在民间，还经常可以看到红纸被剪成小长条贴在门上，床头，猪栏牛栏门口，车上，风车上等等用来祈福辟邪保佑平安。
最初的源头是红纸代表的是血祭，就是用牲畜甚至敌人的血抹在重要的位置来阻吓敌人邪气，后来演变成了红纸。
5、扫把因为扫把是用来清扫垃圾脏东西的，所以，习俗中也以被扫把打到为非常晦气的事之一，如果一个人去世，民间会把他房间里的扫把一起送走（烧了）。
扫把用来辟邪的技巧一般是靠在床头，守护火焰低的人安睡。
或者是对着可疑的邪门物件进行抽打。
提醒：竹制的扫把最好，塑料的最差。
拖把不行。
房子里放什么东西辟邪？其他还有什么东西是放在房子里可以辟邪的吗？6、鱼缸“山主贵，水主财”，鱼缸有很强的催财作用。
但任何事情都有两面性，水也是双刃剑，如用之不当，不但不能旺财，而且会损财损丁。
因此摆放鱼缸一定要请明师量度方位。
7、五帝钱五帝钱是指清朝顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆五个皇帝的铜钱，可挡煞、避邪 五帝钱是指清朝顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆五个皇帝的铜钱，可挡煞、避邪。
把五帝钱放在门槛内，可挡尖角冲射、飞刃煞、枪煞、反弓煞、开口煞；放在身上可以避邪，不被邪灵骚扰，或用利是封包装着，或用绳穿着挂在颈上，可增加自己的运气，颜色可用喜用神的颜色。
8、石狮子凡是以口维生之行业，如：律师、艺员等，可在办公室内摆放一对振声威，有助于生财。
瑞兽一种，能解除多种形煞，亦加强官威或屋主之阳气，过去不少大户人家均摆放一对在门口。
如果窗口见到不利之冲克，可放一对石狮子面向窗口可以化煞，且有生权之意。
9、文昌塔此物为最常用之法器，利于读书、功名及事业。
元朗屏山就建有此类风水塔，据闻该村常出秀才及大官。
小孩子可将此器放在床头，成人则可将之放在台上，学者将它放在书柜中，有利于文思敏捷，考试名列前茅。
10、貔貅此瑞兽身无鳞，脚无毛，神态威武，为上佳风水摆设，但只适合于偏财或推销行业（推销员）选用，凡收入浮动者皆有神效。
摆放时只需头向门或向窗外，有利偏财，正财欠奉，除非加上龙神座一对则可接受。
11、葫芦葫芦化病，人所共知，但铜葫芦可添夫妻情分则甚少人知道。
若夫妻缘薄，可摆放一只葫芦在床头，增加夫妻恩爱。
另外，凡家中有病人，可摆放此法器，对健康有利，家有小孩及长者更应选用。
此物在一定程度亦可化煞挡灾，用途广泛。
鬼怕什么
鬼怕“钟馗”钟馗，字正南，中国民间传说中能打鬼驱除邪祟的神。
旧时中国民间常挂钟馗的像辟邪除灾。
是中国传统文化中的“唐·赐福镇宅圣君”。
古书记载他系唐初长安终南人，（据古籍记载及专家学者考证，钟馗为今陕西省西安秦岭中段终南山下周至县终南镇终南村人，现存终南钟馗故里庙），生铁面虬鬓，相貌奇异；然而却是个才华横溢、满腹经纶、学富五车、才高八斗的人物，平素正气浩然，刚直不阿，待人正直。
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