释义：可喜通向寒山的道路，没有车马的踪迹。连绵不绝的溪水，记不清多少弯曲幽深的地方；层迭的山峰，不知道有几重。露水凝结在千种花草之上，像花草泣出的泪珠；一色的松树林，在风中吟唱。此时我在山里迷路的地方，问着我的影子为什么跟随着我呢？
原文：
《可笑寒山道》
可笑寒山道，而无车马踪。联溪难记曲，叠嶂不知重。
泣露千般草，吟风一样松。此时迷径处，形问影何从。
赏析：寒山在世外桃源般的寒山道上，喜悦地吟出了“泣露千般草，吟风一样松”的千古名句。虽然这两句诗的构图类于洛宾王的《乐大夫挽词五首》之四中的诗句“草露当春泣，松风向暮哀”，但是一扫洛宾王悲哀情绪，而是奏起风吟松唱，草露晶莹的快乐诗句。正是浓尽必枯，淡者自淡，禅味十足。
作者介绍：寒山子乃唐代首都长安人，出身于官宦人家，多次投考不第，被迫出家，三十岁后隐居于浙东天台山，享年一百多岁。严振非《寒山子身世考》中更以《北史》、《隋书》等大量史料与寒山诗相印证，指出寒山乃为隋皇室后裔杨瓒之子杨温，因遭皇室内的妒忌与排挤及佛教思想影响而遁入空门，隐于天台山寒岩。这位富有神话色彩的唐代诗人，曾经一度被世人冷落，然而随着二十世纪的到来，其诗却越来越多地被世人接受并广泛流传。正如其诗所写:"有人笑我诗，我诗合典雅。不烦郑氏笺，岂用毛公解。不恨会人稀，只为知音寡。若遣趁宫商，余病莫能罢。忽遇明眼人，即自流天下。"二十世纪的寒山诗果然遇到了众多的"明眼人"。
扩充资料：“寒山诗"是唐代僧人、诗人号寒山子所作的诗。世传贞观年间台州刺史闾丘胤所作《寒山子诗集序》。寒山诗被称为通俗诗、白话诗，但由于寒山诗表达上的特殊性，并非浅显易懂。或看似明白如话，实际上另有奥旨。寒山诗是中国古代诗国中的一枝奇葩，寒山诗长期流传于禅宗丛林，宋以后受到诗人文士的喜爱和摹拟，号称"寒山体"。近代以来风靡欧美和日本，形成世界范围内的"寒山诗热”。
三僚风水三十种口诀
这些口诀仅风水领域基本面常理，知此不等于会作风水，憾巜地理五诀>>和巜沈氏飞星>）等持-诀而立-沠妖言惑众，误人至深。
不讲二十八宿，何以言地理？悲夫，举世皆困在二十四山中！不知凡间虎形，牛形，凤形，蛇形，皆从二十八宿中来！曰，月，星，晨四者为不同属性取用，不识穿山透地，抽爻换象，星移斗转，分金度数，而言理气者全无根无本之论，源头不明，而论三合，三元，玄空，六法，飞星，纳甲，大卦，八宅皆伪之又伪，误人又误已，学者万不可从这些明清之后诸名著，堪少道出三僚真机！星移斗转：尤与水口一生一成，放水口地方，堂局水口之处，一六共宗，二七同道，三八为朋，四九为友，，为正城门，一六共宗管六山，，后天之壬子葵戍乾亥也。
又分地天人三元，，取向上合一六二七三八四九放水口管百年人丁旺，。
城门管放水口主百年人丁和房份，，三般卦笫一要领，不用三元玄空为主体，三合纳甲外面三合纳甲泒多误人，，一个口诀，一本书全不得要领。
一六共宗管六山，，后天之壬子葵戍乾亥也.是四大局是三合中寅午戍火局........河图五行水口 ...河洛卦气-说也，星斗又一说也，藏风聚气又一说也。
角度不同去论。
如用甲去解乙则反而曲解。
没有真假只多牵强曲解。
天玉是天玉，玉尺是玉尺各法不同！况混解反生乱然可合用！龙对水口为城门，以向经四位合一六二七三八四九为正交，又需在同元之内。
这也不过河洛I工具运用而己！如三合例局中三合和纳音局又不同，也不过盘理并不能真正决定吉凶！还是需从星斗峦头入手！杨公叹曰唯有捘星最为贵！所谓“城门”，即为堂局水口。
有如一城，开门的地方就是城门，城门是供人们出入流动的地方。
风水城门是整个堂局水流出去的那个方位。
“合河图”三字已说尽城门秘密！如“一六共宗”即坎、乾二卦是也，合则为合城门。
再，还要看是否不出卦，城门合又不出卦，龙真穴的，合运承气，斯为尽善。
三僚贫单绝口诀解 贫单绝口诀在三僚秘传，例属上秉理诀，不在口诀神秘而在运用上，知其运用深意巳入上秉地师层面，先留伏笔，秘在会员栏目公开。
今公开口诀体例：用玄空五行以向上起长生，算到墓为单，退后_位为贫，住前-位为绝，全部顺行。
玄空五行歌绝：论贫单绝，丙丁乙酉原属火，乾坤卯午金童坐，亥癸艮甲属木林，戊庚丑未土为真，子壬辰巽辛兼巳，申与寅方属水神，注意玄空二十四山归到四局，，因此这个口诀须牢记，说明：火长生在寅，属火之山寅上起长生，木长生在亥，属木亥癸艮甲山从亥上起长生，金长生在已，属金乾坤卯午四山从己上起长生，水土长生在申，属水士之山申上起长生，，用地支掌诀祘。
三元驳杂绝理使用解在立向通常以外水口为立向定，水口管人丁成祖，内中外三阳明唷水口，内水口人为可以放，山情不一，十字天机前把八方水口归入到外水口何字，如子字则取天元一卦八字为主立向，用兼左兼右再把八方水口调到人地二元中一元，只可二元不可三元，犯了三元都有水口就叫三元驳杂绝理，玄空书上讲-卦纯清是特殊形局龙向座水都在天地人三元之一元中，通常难见，合二元兼左兼右，秘在座山和外水口须合本元卦）克入进神合法） v城门放水口正交反交傍交口诀解（第三口诀> 城门一诀最为良，龙水相对，进气出气，负阴抱阳，水口是堂局中至关重要的，向与水口合经四位本元_卦为正交，正交合不到，用兼左兼右一卦去合叫旁交，立向水口与座先合本元一卦为主体，看来水进气与向之间，因此正卦指座。
内堂放水同理，灵活度大。
但千万别三元驳杂，否则久必绝一房，。
律侣隔八相生九九循环四十八局水法口诀解 律侣定二十四节气，古太阳历384天，古太阴历354天，二十四节气一周天365天，全甴律侣物候而定，是故律侣为万法之祖，水法之宗，有隔八相生=+四局和九九循环二十四局共四十有八局。
古云三合联珠贵无价不畏暮库黄泉之水法，西山子微曰：制吕律以候天时，因天时以明地利，。
隔八相生以水口合座座合来水规定硬局二十四局故日硬派功夫，去水口生座，座生来水，来水生水口，例：巽水口生壬坐喜丁来，丙水口生癸座喜坤来，而九九循循则以先天八卦乾一兑=离三震四巽五坎六艮t坤八先天卦数，乾坤对一八九，艮兑合二七九，坎离合三六九，震巽合四五九皆合九数，，例巳生丑，丑生酉，酉生已，九九循环不出别格来去座三者合一。
律侣四十八局为水法之宗，以座山论，，合到这四十八局，即为上地，。
河图十天干纳曱崔官水法口诀解 纳甲崔官水法，甴于玄空知此法无须寻纳甲经文曲解，至真诀隐而少人知，乾龙甲水可崔官，z龙坤水毌起家，以龙合来去水皆吉，向座合来去水也吉，三僚八条欹言之甚祥，，口诀即纳甲本体，，先天尽理气明合局之大理，合到本体也，八卦宫纳支亦验，赖布衣水法首重之，离宫向见壬寅戍水为子来顾毌，坐向壬寅戍见离水来为母来助子，八卦纳宫位用于上堂水，大方位用，，纳甲崖官归元水以龙看不独发富且发贵。
坐山论八煞劫曜水法秘诀解前面五个口诀论水法合局，山惰合到本体之理气谓丷巜先天尽而理气明＂>，，别管三合，别管纳甲更别管玄空，，诸...
沈氏玄空风水卫厕应在运星和山星向星的什么组合上
很多人不知道阳宅风水财位的重要性，也许有的人会问：什么是财位？财位有什么标志？我们要运用什么方法来确定房屋的最佳财运呢？这些问题，也就是本人在下面要论述的内容。
财位实际上分成二种：一是个人财位，二是住宅财位。
住宅财位是以整个房屋为中心，财位好坏影响整个家庭的财运。
确定此财位不必分析个人命局。
确定住宅财位有二种方法：确定住宅财位的方法（1）“八宅派”确定住宅财位。
是以“八宅派”来确定住宅财位，所谓“八宅”实际上有房屋坐向都没有脱离这八个卦位。
卦位是指八卦位置，宅是指房屋。
关于八宅的运算方法，很多书中都以房屋的大门与八个卦位关系来确定，本人认为这种方法有不妥之处，特别对一些城市中的单元套房，房屋大门实际上只是代表一个进出口，却不能代表房屋的坐向和采光与纳气，因此，我建议仍然以房屋的坐山来确定八宅，八宅与九宫的关系仍然以坐山起伏位。
八宅，就是房屋所坐的八个卦山，“八宅派”的风水理论，都是以房屋所坐的八个卦山卦名来命名房屋。
例如，某房屋坐子山午向，子在北方属坎，坎卦管壬、子、癸三山，是指坐这三个方位上的房屋，坐这三方位的房屋都算坎宅。
现在我们已经明白什么是八宅，接下来我们进一步论述八宅与游年的关系。
年，是“八宅派”风水理论的核心内容，也就是运用“八宅派”风水理论判断风水吉凶重要的依据。
游年实际上是八种不同吉与凶气的游星：四吉：生气、延年、天医、伏位。
四凶：绝命、祸害、五鬼、六煞。
“八宅派”风水理论就是以上面这几个吉凶星依据一定的规律分别飞布在房屋的八个数位。
八宅派确定“财位”在生气、延年、天医的方位，例如，震宅房屋的财位在东南巽宫和南方离宫以及北方坎宫。
（2）飞星派确定住宅“财位”方法风水学上有一句话：山管人丁水管财。
这句话在一定程度上泄露了风水的天机。
自风水学性质分析，看“财位”的基本原则是看水。
水动山静，住宅中属水的流动性质的东西有喷水池、鱼池、水箱（鱼缸）、洗衣机、自来水、冷气孔、门路、窗户、空缺处、凹处等，凡是透光的流动的，低洼之处都算水。
玄空学的“水”，在每一座住宅，每一个元运，都有不同的变化，并不是永恒不变的。
运用玄空飞星来确定住宅“财位向盘旺星“七”在巽，“八”未来当旺之星在中宫，此二星所在的方位为房屋的财位。
运用玄空飞星方法来确定住宅的“财位”，除了以向盘当旺和未来当旺之星所在的方位来确定外，还可以运用飞星组合含义来确定财位，不过这些飞星（包括山星、向星、运星）五行组合，具有连续相生和飞星组合含义有现体出一种富裕的特征。
例如，六八、七八、六二、七二，这些飞星当旺之时组合的含义是：富近陶朱，断是坚金遇土。
再例：下元七运：午山子向下卦，飞星盘现在我们以山盘当旺或次旺来确定住宅财位。
山盘旺星“7”到向方坎宫，次旺之星“8”到西南坤宫。
坤宫山向二星组合：八与六，八白土生六白金。
其组合含义是：坚金遇土，富近陶朱。
这个方位可以作为住宅山盘的财位。
下面，本人列出一些具有连续相生，而且飞星组合又能体现出财富的信息不同飞星组合：（1）2、8组合含义：“巨人艮坤，田连阡陌”（2）2、1、6,2、1、7组合含义：“土制水复生金，定主田庄之富”。
（3）8、2、9组合含义：“天市合丙坤，富堪敌国”。
（4）68、78、62、72组合含义：“富近陶朱，断是坚金遇土”。
另外如：16、17、13、14、29、31、39、41、43、49、66、67、76、86、87、99等组合，若当元得运，不但旺人丁，而且还催富贵。
（3）八宅法与玄空飞星综合确定财位。
运用二种不同方法来做同一件事情，主要是求取同步信息。
如果运用八宅法与玄空飞星法综合确定财位是共同性，那么这个财位力量很强，如果有存在差异，这个财位相对来说力量衰弱。
如：下元七运，巽山乾向下卦飞星盘：八宅派一般以天医、生气、延年为财位。
东方震宫延年，南方离宫天医，北方坎宫生气。
这三个方位是以“八宅派”理论巽宅的财位。
玄空飞星法一般是以向盘的旺星或次旺之星所方位，或者山盘旺星以及次旺之星所在的宫位的飞星组合含义有体现出富裕的信息为财位。
向盘旺星“7”飞到巽宫，次旺之星“8”到中宫山盘旺星“7”飞到乾宫，“7”为先天火，和九紫火组合，7与9组合并为火，旺星变质，不能为财位，次旺之星“8”到兑宫，八白土克一白水，亦不能为财位。
现在只剩下巽宫和中宫为房屋的财位。
通过八宅法与玄空飞星法都没寻到共同的财位。
说明此房屋的财位力量很弱。
一般碰到这种情况，本人是以玄空向盘旺星作为房屋财位，这样比较附合财物流动性质。
确定个人财位的方法个人财位，一般都在个人卧室内和个人办公室内确定某个地方，其确定个人财位的方法和确定住宅财位方法一样，当确定出卧室或个人办公室内某个方位是财位后，再分析个人命局，最后判断个人财位的真假。
例如：某房屋子山午向飞星盘如下：星盘上，向盘当旺之星到坐方位，次旺之星“8”到坤宫，坤宫六八组合，八白艮土生六白金，可以作为此房屋的财位。
坤宫在八宅盘为绝位，说明此财位不是很强。
山盘的次...
上山下水风水问题,请大家说说看法。
坐庚向甲兼酉卯山向，八运为令星到向局，不存在上山下水。
但是此卦地元兼人元，谓出卦空亡，“主进退维谷，夫妇失欢，主从不恰，兄弟不和，刚愎自用，精神异常，做事颠倒，遇事错乱，有财无丁，有丁无财。
败男发女，外姓发迹，三代绝嗣，家人乱伦。
所谓分金差一线，富贵不相见。
在诸多”出卦空亡”及“阴阳差错”中。
台湾竹山钟义明在《玄空星相地理学》中讲到：“据本人近十年之考验，若立此两种山向的坟、宅、应验的有：年轻人服毒自杀死亡、死于他乡者、被诬陷入罪者、鳏寡孤独者，三代而绝者。
破产者，总之，横祸凶灾，一定免不了的。
凡是阳宅立出卦或者阴阳差错两种山向。
一出元运，十有九个，会闹鬼怪邪祟。
家门屋门口院子里有两棵石榴树是不是在风水方面不好？
在某些地师眼里，树木简直就像一面镜子一样能清晰直观地反映出吉凶祸福等重大风水信息。
如《宅谱通言》中有这样的描述：独树平秃，二姓不睦。
枝斜向门，哭泣丧魂。
门对空树，咳嗽流注。
单从树木就可以看出人家二姓不睦、哭泣及咳嗽等吉凶大事，可谓神矣！究竟有没有这么灵验，虽有待考究，但至少可以确定树木的栽种、形状、枯萎、生长方位及树种等与人类息息相关。
乡野居址，树木兴则宅必发旺。
树木败则宅必消亡。
大森林大兴、小森林小兴。
不栽植树木，如人无衣、鸟无毛，裸身露体。
门前明净无遮蔽，宅后偏宜绿树浓；繁茂四时形不露，安居久远禄千钟”惟其草木繁，则生气旺盛，护荫地脉，斯为富贵。
树木除了具有吸尘防沙、美化环境外，在风水学中的作用主要体现在四个方面： 一，聚气：郊野地区，一片空旷，气荡无收，可栽种树木来缩小住宅范围，使之有团聚之象。
二，蔽风：山上平地及沿海平原，天风浩荡，冬季北风冷冽而强，对人、蓄及作物皆有害，可以植种防风林木以挡风。
三，遮形：住宅对面若有崩裂破面的山、屋角、墙角、烟囱以及高压电塔等形煞，可植树或造爬藤类植物的棚架，用绿色的叶子来遮住形煞。
四，通气兼遮形：若以玄空学的观点看宅子，向盘挨星的生气在前面，可是远方却有形煞，可以栽种竹子或间隔距离较稀疏一点的植物，来把凶形遮住而又使吉气能通过。
门前树木，高二、三丈即有煞。
树根入屋，蛇引而至。
树心空，而主心腹病； 树枝烂，而主手足疮。
石榴树，高不过丈许，八宅关、煞方遇之，有呕血者 桃、李、梅、杏亦凶。
柳树入宅大凶. 树木向宅吉，背宅大凶。
住宅四周竹木青翠，财运好！ 门旁钟枣喜加吉祥， 庭心种树主闲困！ 大树在面前露出根者，主痨疯气蛊，寡母残疾。
都市住宅，高楼林立，到处是钢筋水泥，偶有庭院也是面积狭小，绿化成为难题。
但生活在都市的人们无时无刻不再向往着大自然那绿叶红花的美妙，他们憧景地气芳香、空气清新、花团锦蔟、绿树成荫以及水秀山青。
都市住宅有庭院、前庭空地者，可种植树木来改变观瞻，工厂、机关以及校园尤其重要，一定要请懂风水的园林设计师来规划。
楼房住户，可用盆栽置于室内、阳台或屋顶露天花园，中庭花园，开落地窗，把绿意引入室内，改善空气质量，增添生活情趣，更重要的是“风生水起”。
天有三宝日月星，地有三宝水火风，人有三宝精气神。
天道兆于斗转星移，地力现于树木植被，人体应于毛发，表皮。
院内青竹一层层，主出孝子且聪明，夫妻双全人丁旺，宅地有吉地效命。
青龙之位出画师，光植白虎不为吉。
阳宅冲门有大桑，有损小口泪汪汪。
哭伤年年总不断，主翁临死母不见。
院内若植梧桐树，地丁为名小口倾，年月若能过十载，家中必患消化病。
门前若有大树槐，富豪绵远财自来。
六十年后贵人出，宅内院外皆可载。
阳宅左边栽柳树，有利血财子孙秀。
阳宅右边栽桑树，家运隆昌主富强。
号为蚕娘结伴行，有益血财六畜旺。
妇女资轻经脉好，老人通脉保健康。
兑宫若缺此类树，损寿败财怎为良。
阳宅背后栽榆树，铜钱串串必主富。
再与银杏定准位，鬼邪不侵寿高龄。
阴阳宅地栽白杨，子孙断绝败家当。
纵然主富哭不断，居家不安怎算祥。
阴坟插柳实可夸，多唤人活永不差。
活柳许栽不许去，有益主人百事昌。
何知人家伤眼瞎，冲门枣树地丁扎。
何知人家伤小男，对门桑树招鬼缠。
何知人家死长郎，冲门大树病着床。
何知人家子孙贫，只因宅后曾栽椿。
院内若有皂角树，小儿难养药成库。
何知人家财丁旺，阴宅柏树栽成行。
何知人家翁长寿，乾宫必定旺大树。
何知人家妇女殃，坤宫梧桐和白杨。
何知人家人常病，院内花香丛树生。
何知人家纳女婿，宅院主树无顶去。
何知人家多争斗，宅树交叉横枝生。
何知人家主防谁，八卦树气细推微。
宅内免栽柿子树，葡萄如灶子孙殃。
院内忌栽一棵树，想摆困境必成双。
门前忌栽树成行，纸钱栏杆犯忧伤。
窗户若被树遮蔽，左损子女右损娘。
外伤车祸总难免，喝药上吊投水亡。
室内花木乱摆放，不归本为反为殃。
识得大易元机理，树木原来分阴阳。
无形显现有形上，自然妙理感悟强。
君若遵吾此斯道，保汝代代家运昌。
树木风水口诀门对树中，灾病多凶。
门前有槐，升官发财。
桔树当门，火灾死人。
家中有桂，门大户对。
屋顶出树，必出寡妇。
白兰前种，美花气送。
门前死树，失财倒路。
东桃西梨，百顺万益。
大树压门，家无后人。
宅后有榆，百鬼迁移。
门前挑杏，贪花酒性。
宅有大椿，家寿百人。
前不栽桑，后不栽柳。
石榴屋边，多字福连。
大门前边，不栽拍手（扬）。
宅有青树，家人均福
农村真实风水师风水的可信℃
本人不懂，却非要前来回答，未知三阴何知聚宝，局之千万，一答何解，司天以地上三阴三阳。
奉天六元。
然上下不类。
而以奉之。
未解何义。
又不解地上三阴三阳。
何以定位。
内经未之发明。
请试论之。
予前既明六元之着。
盛于三阴三阳之定位矣。
此六元之正义也。
乃于其对。
亦必三阴三阳奉之。
岂三阴三阳未有定义定位乎。
夫天地之大气涵于宇宙。
大概藏于北。
生于东。
长于南。
收于西。
则三阴在北。
三阳在东。
三阴在南。
三阳在西。
可知也。
在易东北俱为阳方。
而此北阴东阳。
西南俱为阴方。
而此南阴西阳者。
要此即两仪四象之义。
所谓天以阳生阴长。
地以阳杀阴藏者也。
盖气必先藏而后生。
此乃静藏之地。
故三阴先奠位于亥子丑。
而太少厥皆聚者。
所以全乎阴以为藏也。
藏而后生。
而生必于东。
故三阳遂正位于寅卯辰。
而少明太皆聚者。
亦所以全乎阳而为生也。
至于南离阳位。
君火居之。
而又总为三阴者。
盖巳午未皆长气也。
有生则必有长。
长者实气也阴也。
北阴无以实长。
故三阴亦聚于南。
所谓天以阳生阴长者此也。
西为蓐收正位。
燥金居之。
故西为阴方。
为成为收。
而三阳又居之者。
盖藏物必自下。
收物必自上。
生物必自下。
杀物必自上。
且自暑而凉。
自秀而实。
皆自上而下。
上者阳也。
而其时之肃杀者、亦阳也。
申酉戌为肃杀之方。
故三阳亦聚于此。
所谓地以阳杀阴藏者此也。
盖天之二气。
分为四象。
北为阴。
西为阴中之阳。
此地之二象。
东为阳。
南为阳中之阴。
此天之二象。
而生长收藏之理。
备着于此矣。
帮忙看看宅子的风水
西北之位：卦位乾，代表天，代表家中父辈，属金，俗称寿山，主贵气旺气寿运。
西北之风，冰冽刺骨，如此山不高不实，则不挡风雨，不卸寒气，不利生机，不利家道发展。
由此，首选之处，西北位置须高，不可低陷，不可有路冲河冲及凶杀侵犯。
若西北受克或房屋缺角，则宜摆放亥猪的生肖物件来补充西北之能量。
正北之位：卦位坎，代表中男，属水，俗称“财山”，主智慧和发展。
正北位高，带来运势，利学业，旺财运，又有“家宅靠山”之说，影响家宅的长久运势，不可空缺低陷，宜方正高大，如有山林环抱藏风聚气更佳。
东北之位：卦位艮，代表少男，属土，俗称子孙山，主管人丁及后代的发展，同样影响家宅的长久运势，宜高大充实，不可低陷，不宜有厕所及粪池等不净之物，忌道路河流冲击。
若东北方向受克或房屋缺角，则宜摆放丑牛的生肖物件，如牧童骑牛的物件或挂画来补充东北方之能量。
西北、正北及东北三方为北面，代表家宅靠山，喜高大怕低陷，气聚大吉，气散破败。
正东之位：卦位震，代表长男，属木。
又称青龙之位，东方的好坏可影响到家人的学业发展及财运，东方应略高，谓之青龙抬头，进财进禄，但又不可过高，东方乃阳光洒射之方，过高则庶阳，所谓物极必反。
如东方低陷，见水也吉，谓之青龙得水，但若低陷无水或有臭水污水，则会影响到家人运气，不利健康与事业。
若东方受克或房屋缺角，则宜摆放兔生肖的物件摆设。
东南之位：卦位巽，代表长女，属木，与东方同属青龙之位，旺文昌，利于见水，宜于做出水口，但不要过高，宜平淡宽敞。
若东南受克或房屋缺角，亦宜摆放兔生肖的物件摆设。
正南之位：卦位离，代表中女，属火。
南面不要有高山、高地、高建筑等。
高物挡光，万物不长，草芽不发，无生机，不利于家运事业。
由此，南面应平，有流水则佳，水为财源，可聚财；有路更佳，旺财旺运。
若南方受克或房屋缺角，则宜摆放马的生肖物件，但不要摆放五数的马，宜摆放四数之马。
西南之位：卦位坤，代表老母，属土，可生育万物，布局吉凶会影响到家中女性运程及夫妻关系，同样也关系到家人的健康，宜宽畅明亮，忌阴暗及高物遮挡。
若西南受克或房屋缺角，则宜摆放未羊的生肖来补充西南方之能量。
正西之位：卦位兑，代表少女，属金。
又称白虎之位，白虎为凶星，但又主武将与威严，宜厚不可高，过低陷则没有威严，易受人欺压，男丁不得志，过高则白虎抬头，主招惹是非，西面如高起，风水学上称之为白虎篡堂，会带来疾病厄难，运道不佳。
古人日：情愿青龙高万丈，不让白虎高一尺。
西方之地宜平厚，如伏虎之势最佳，宜有路。
若西方受克或房屋缺角，则宜摆放鸡的生肖物件来补充西方之能量。
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