轩：是一个汉字，拼音是xuān，指古代一种有围棚或帷幕的车或者是有窗的长廊或小屋。《说文》记载有：轩，曲輈藩车。
阁：类似楼房的建筑物，供远眺、游憩、藏书和供佛之用：楼阁。滕王阁。阁下（对人的敬称，意谓不敢直指其人，故呼在其阁下的侍从者而告之；现代多用于外交场合）。特指女子的卧房：闺阁。出阁（出嫁）。
楼：汉字，表示楼房，楼宇，大楼等。形容房间上部空间附设的可供藏物或住人的分层结构 。形声。字从木，从娄，娄亦声。“娄”意为“双层”。“木”指“木屋”。“木”与“娄”联合起来表示“双层木屋”。本义：双层木屋）
斋：书斋，东斋；斋屋（读书、休息、思过、斋戒的房舍）
堂：正房，高大的房子：堂屋；春在堂，载敬堂，涵远堂；礼堂。
轩、阁、斋、堂多用于小的居所，楼相对来说多为大型的。女文人多是用较婉约的轩、阁来命名。
扩展资料：
著名阁楼：
滕王阁
主体建筑净高57.5米，建筑面积13000平方米。其下部为象征古城墙的12米高台座，分为两级。台座以上的主阁取“明三暗七”格式，即从外面看是三层带回廊建筑，而内部却有七层，就是三个明层，三个暗层，加屋顶中的设备层。
新阁的瓦件全部采用宜兴产碧色琉璃瓦。正脊鸱吻为仿宋特制，高达3.5米。勾头、滴水均特制瓦当，勾头为“滕阁秋风”四字，而滴水为“孤鹜”图案。台座之下，有南北相通的两个瓢形人工湖，北湖之上建有九曲风雨桥。
循南北两道石级登临一级高台。一级高台的南北两翼，有碧瓦长廊一级高台朝东的墙面上，镶嵌石碑五块。
正中为长卷式石碑一幅，此碑由八块汉白玉横拼而成，约10米长、1米高，外围以玛瑙红大理石镶边。此碑碑文为今人隶书韩愈《新修滕王阁记》。
清朝阁老是什么官
阁老是明清之际时人对入阁官员的一种通俗又不失尊敬的称呼。
明初朱元璋废除宰相制，集大权于皇帝一身；又设内阁，实际上只是供皇帝咨询、起草诏命的秘书机构，并无决策之权。
后明宣宗早逝，英宗即位时年幼，于是由内阁大臣“三杨”与太皇太后共同执政，此时内阁职权相应扩大。
明武宗死后无嗣，帝位由从弟继承（即明世宗嘉靖），朝起“大礼议”之争，此时内阁之权几与帝权相衡，而阁臣则成为有实无名的宰辅。
神宗时，张居正职权之隆，为有明一代之最。
阁臣例设多人（一般三四人）但有“首辅”、“次辅”称谓之分，权力也相应不同。
万历早期，张居正为首辅，权倾天下，其地位实际上已相当于唐宋时“一人之下，万人之上”的宰相，甚至有过之而无不及。
而同为阁臣的其他官员，虽然也被称为阁老，但只是徒具形式而已。
清时，内阁制多有变化，称谓上也有些不同，但入阁实际上就是拜相。
只是后期逐渐被军机处所取代，后者成为真正意义上的决策机构。
在清朝，要既是军机大臣又是大学士的人才相当于宰相，又称＂中堂＂.因为这些人有宰相的实权，所以有些被称为宰相，比如清朝的明珠，权势倾朝，人称＂相国＂.
明朝阁老是什么官
在中国古代封建社会，人是严格按照其所从事的职业而进行分等级统治的。
三教九流就是封建社会中关于职业在社会中的地位等级排名的次序。
在《汉书·艺文志》九流分别指：儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家。
司马迁的父亲司马谈在《论六家要旨》中，将百家首次划分为：「阴阳、儒、墨、名、法、道」等六家。
后来，刘歆在《七略》中，又在司马谈划分的基础上，增「纵横、杂、农、小说」等为十家。
班固在《汉书.艺文志》中袭刘歆，并认为：「诸子十家，其可观者九家而已。
」后来，人们去「小说家」，将剩下的九家称为「九流」。
九流可细分为上九流、中九流和下九流，但却有不一的说法。
上九流的几种说法 帝王、圣贤、隐士、童仙、文人、武士、农、工、商 佛祖、天、皇上、官、阁老、宰相、进、举、解元 佛祖、仙、皇帝、官、斗官、秤、工、商、庄田 佛祖、仙、皇帝、官、烧锅、当、商、客、庄田 中九流的几种说法 举子、医生、相命、丹青、书生、琴棋、僧、道、尼 秀才、医、丹青、皮（皮影）、弹唱、金（卜卦算命）、僧、道、棋琴 举子、医、风水、批、丹青、画、僧、道、琴棋 举子、医、风水、批、丹青、相、僧、道、琴棋 下九流的几种说法 师爷、衙差、升秤、媒婆、走卒、时妖、盗、窃、娼 高台、吹、马戏、推、池子、搓背、修、配、娼妓 打狗、卖油、修脚、剃头、抬食合、裁缝、优、娼、吹手 巫、娼、大神、梆、剃头、吹手、戏子、街、卖糖 上九流的俗语 一流佛祖，二流仙，三流朝廷，四流官，五流商家，六流客，七馋，八懒，九赌钱。
戏子在中国古代封建社会叫“伶仃”，是专门供达官贵人娱乐消遣之用，社会地位低下。
有句俗话叫“婊子无情，戏子无义”，说的就是对戏子品性的评价也如妓女一般，所以这些无情无义的职业都就被列为“下九流”去了。
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