实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，用这些标准去衡量，即实在，又便于掌握。和以上观点吻合，风水正面解读；和以上观点相背，风水反面诠释。现代小区成套的房户是按这种理念构思设计修建而成，只能按这种构思理念评估。
什么是最好的风水？——最好的风水就是心态平衡，无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水。
风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征，应明显有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决，是地形局限，没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是，地形不合法，风水理气、罗盘用事如同儿戏，毫无意义。所以本人才有：实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，”什么叫风水？多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房，现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气，可建、可造房屋，优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，决对是两种风水含义，也代表时代在进步，科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代，只能选择背风向阳的低洼地段，房屋不能高，只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿，通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差，易霉变，易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能，高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。比如台形高台地段，过去由于建材的限制，不适合建房，现在有建材的优势，不仅可以建房，而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更好，更有利于人类的身心健康。
一个城市的风水优劣，不决定于某一狭小地段的自然风水，而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。而其中政府就是最典型的政治风水特征。比如：上世纪的八十年代，在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸。由于政府机构存在的原因，仅商业网点一项，河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店，形成了一条小小的热闹街市。由于种种原因，乡级政府机构搬迁到别处，那里立即出现了“骤冷”的状况，十几家最大商店，在不到三个月的时间里，全部维持不下去，后来留下的三家小店，每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面，再无往日的繁华兴隆。一个小小的乡级政府，没有独立的财政功能基础，其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大，更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构，其影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。政治地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合，才是完整意义上的风水。
城市，明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。发达的交通，天空、地下、地上，像蜘蛛网一样密布道路，已到了无所不及的地步，形成了网络式的交通便利，不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限。自来水的实现，完全克服了逐水草而居的事实。电、气的实现，克服了对单一自然燃料——柴、草的依赖。如此等等，包括其它因素的人为因素的实现，这些条件的实现，完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖，也有力地证明科学更神奇的事实。
什么叫风水？第一是能供人类生存的条件。第二是更优良的人类生存条件。第三、营利、生意，也就是选择生意上的优良条件。多用科学头脑思维。比如：惠州嘉逸园风水如何？——回答是：就是现代科技的看点，也就是现代科学技术的风水，比如：没有钢筋、水泥？能造那么高的房屋吗？没有自来水，那里有水吗？没有水，那里能住人吗？没有水，风水再好，也就只是水中月，镜中花。风水，风水，能满足人的生存、生活条件是关健。又比如：有管道横穿自家院上方影响风水吗？——回答是：有管道横穿自家宅院上方，如果处理不合理，影响视线和美观。管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障碍），还有一个管道技术性问题（如管道技术性能不足，有安全隐患），这些都是属于影响到风水的一种因素。其它意义层面上的风水影响不存在。多用现代科学思考更能说明和说清问题。
风水的实质用现代汉语表达就是：创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势；合理利用自然客观条件和规律；符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点；合乎力学、科学原理；合乎常识、逻辑，就是好风水。不存在令人费解的特别神秘风水！古代风水，实质就是正确选择优越的自然条件，适应人类生存。不适合人类生存的地方，本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰，没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用，是更好地适合人类生存和生活。用传统风水理论，切入现代建筑设计领域，只怕是盲人摸象，用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余。对风水要有正确认识：比如植物，可以净化空气，美化环境，这些能促进人的身体健康，也就是植物有旺风水作用。身体健康，精力充佩，能挣大钱，不需要耗费医药费用，也就是植物有旺财的效果。从科学、正面认识更能说明问题。比如高层空气好，卫生好，这是主要的。顶层，防渗漏，防雷击的措施要有力，当然还存在其它需要注意的事项。风水只能提醒从多角度思考，技术层面的事，现代科技更精准。传统建筑是以中心对称理论为主。现代建筑，以实用、功能为主。二者基础不同。打个比方，在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论，就象老式马车驾驶技术，能用于指导驾驶现代汽车吗？古代以自然风水为主，现代城市以人为风水为主，二者基础完全不同，怎么能固守旧教条呢？如：服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子、在风水上不知有没有什么讲究？——回答是：方便、舒适、卫生、安全就是好风水。反之就是坏风水。
又如：过门砖断裂影响风水吗?——回答是：引起房屋牢固性变化和结构性损害，就会影响到房屋风水。房屋的风水，首先就是房屋的实用性、耐用性和安全性，也就是房屋的使用寿命。
阳台前放消防水箱会影响风水吗？——凡是对人类社会有益的事情，不会影响风水；只有对人类社会无益的事情，甚至有害的事情，才会影响风水。阳台前放消防箱，不妨害各类活动，是对房屋安全起保驾作用的，不可能会妨碍风水，是有益于风水。
用规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物。符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生，就是好风水。相反，就会坏事，就是坏风水。风水布局再合理，谈不上规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生等条件，那只能认为是怪论。风水再好，核心必须是要更好地适合人类的居住生活和生产活动。如：主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法？——回答是：主卧的门开在背景墙上寓意、像征性的说法，到了现场可以临机发挥。正大的道理为：合理、美观、实用、方便、安全是正大道理。反之为邪门歪道。又如：风水学，门关应该安门左右边哪个位置？——以方便、实用为准。如果左边实用、方便就安左边，右边实用、方便就安右边。如果门关安上不方便、不实用，就不要安装门关，叫多事，自找麻烦。凡是不方便、不实用、碍手碍脚、自找麻烦的事物，都是风水大忌。
规整：规整的含义是：合理谋划布局，在繁复中见精神。就是要有统一整齐规范标准，整齐划一，不能七零八乱。现代城市和农村中，那些混乱建筑，相互抵消，互相矛盾，从风水的角度论，零乱无序，从事实上看，哪里存在更多贫穷和贫困。如：我家原来是东大门，现在改为南大门，但是西边地势高，一到下雨天，雨水就从门前过流，而且还冲刷西南墙角，这是什么风水，求解——回答是：地形不整齐、不规范。要对地形进行必要整理，使下雨流水规范有序。现在的状况是流水似无头的苍蝇，乱窜。为水流无序，或为流水乱窜。风水如此，人事会相因如形。
对称：对称的核心实质内容是要有中心和重点；由房屋的有中心和重点，诱道人文、行事、为人要有中心和重点，也就是人性要有主心骨，不能是糊涂苍蝇。传统风其实就是对称理论，是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观。从圆、方、正这些角度思考，人体其实是一不规则的凹凸形体，但人体有一主要美学特征就是左右对称，作为天人合一的风水观，在传统建筑中体现的基本核心就是：左右对称，前后对称，在对称中求取平衡。
必须：一、是指这些结构和设置必须要，不是多余，是不可缺少的结构和设置。不是可要可不要；有，实质意义不大；没有，对正常生活没有影响的事物。这些结构和设置，是人类必须，服务于人类。二、把这些结构和设置换位置也不适合，也就说，必须是这样。比如，铺双席，为什么要铺双席？需要、必须、实用、舒服、喜爱、欣赏，风水必好。
家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水？——回答是：此类问题以是否需要、必须作为衡量风水优劣的标准。家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件，不是有毒、有害物质，安装牢固、安全，不影响风水。只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件，是多余配置构件，是有毒、有害物质，安装不牢固、不安全，才会影响风水。
实用：比如窗户只能在哪里，采光效果好，就是好风水。放别的其它位置采光效果差，或根本就不采光，其实就是坏风水。又如：打井水井位置选取，用风水理气的方法位置选得再好，但如果不出水，徒劳无功，完全失去意义，因此打井必须首先选择保证能出水的位置，这就是实用。又如：床头靠窗，化解挂铜葫芦、五帝铜钱好吗？————没有实用价值。如果没有防盗安全网或窗，床头不能靠窗，不安全。把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题。在这个问题上，安装防盗安全窗，可抵除挂一万个皇帝的风水钱。又如：卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是：物品能放在它应该放的地方，肯定最好。卧室内放个浴桶，肯定不是浴桶该放的地方。但事情总是有常就有变，在变通行事更合适的情况下，只要不影响、妨碍正常通行和活动，不影响风水，也可以放在卧室内。又如：坐北向南的两进铺位，我想一边封玻璃，一边安装玻璃门，请教大师，封那边，留那边做门好？——回答是：我不在现场，不能肯定回答，只能原则回答：一、方便出入。二、根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么），本着合理利用空间、方便实用的原则，二者综合考虑门安装那一边。
最后关于什么叫风水？还可以从其它不同的方向去理解和定义：
为了不伤害失败、受灾的当事人的自尊心，为了不往失败、受灾的当事人的伤口上撒盐，为了不往失败、受灾的当事人的心头上扎针，给予这些人合理的心理安慰，风水学又可称为“退步台阶学”。很多明显是主观失误造成的悲剧，很多明明是主观“无可奈何”的悲剧，如果再从主观上找原因，无疑对当事人的心理是一种再次伤害，而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀，不能释疑，这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因，就是客观外界中找不到原因，也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释，其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由，排解当事人心头的痛伤。
为了将主观责任归罪于客观，风水术又可以称为“泼皮无奈术”。如明明是贪污受贿而获罪，风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”；明明是因财而生灾，风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”。总之，当事人“无过”，而是风水“出错”。这种把主观责任导演归罪于客观，其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱、满足某种虚荣心的作用；但从另一方面思考，它诱使人们不从个人主观方向找原因，不从个人主观方向努力，而把责任向其它方向推卸，这也正是风水术的最大缺点、错误和软肋。
由此又联想到另外别的场景。一个天高气爽的秋天，一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩，宝贝不慎，重重跌了一跤，大声嚎哭，这位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来，心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘，然后，这位可爱的母亲对着地头，用双脚狠狠的连蹬带踏了数次，边蹬边说：“这该死的地头，害得我的宝贝摔跤，回家拿锄头来将这块地头挖掉，免得宝宝再摔跤”。这时，那位心爱的宝贝睁开泪眼，抽气了几声，也答话了，边哭边说：“快回家拿锄头来，一定要挖掉”。于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了。这就是风水的某些作法的真实写照和缩影。
我家祖坟坐北朝南， 西北方10米内有口井中间有条路 ， 这口井影响祖坟吗？——对于一定能出“天子帝皇”的风水宝地，墓地西北十米远有井肯定风水有影响。原因是对于天子帝皇来说，天天处在高危、众矢之镝的位置，任何地方少有差错，都会万箭穿心，掉入万世不竭的无底深渊，惨像肯定目不忍睹。对于平民百姓来说，墓地那怕隔二、三米有井或无井都无所谓，因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊，也从来不耽心怕摔得粉身碎骨，原因是平民百姓本身就身处渊底，再也不怕往更深处掉，因此再也不会发生粉身碎骨的事。所以人们又将风水术称为“帝皇术”；风水学称为《帝皇学》。
要想真正懂得什么是“风水”这二字的含义，最好去中国的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活，亲身感悟，才能感触到什么叫风？什么叫水？西北大沙漠，千里无人烟，草木不生，找不到水源，气温偏低，人类和一切生物均无法生存；对比之下，中国的东南方的湿润、温暖气候条件下，一颗种子放在石头上都能生根发芽，生长出可爱的植株，你就会知道，什么是生命成活的真正动力——那只有水；现在的那些大沙漠，只要水源蓄藏达到一定饱和层度，在极短的时间内，沙漠就会变绿洲，生机勃勃。到了高海拔地区，高原反应严重，呼吸困难，就会想到，低海拔地区的空气是多么的宜人，也就会想到空气——即风的存在是多么的伟大。
风水，也就是某种禁忌。中国人有中国人的特定禁忌，外国人有外国人的特定禁忌，各民族有各民族的特定禁忌。中国人的特定禁忌叫风水，外国人的特定禁忌不一定叫风水，但不等于外国人就没有特定禁忌。禁忌的起因是由多方面的因素形成，起因于习俗，起因于对某一事项的看法，起因于对某些动植物的忌讳，起因于某些文字、文化含义、寓意的忌讳……等等，比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说；门窗要小，不能太大，太大漏财，这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗；红色化煞，是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例；床头不能向西，源于佛、道文化的“人死是超度解脱，超度到西方极乐世界，西方是人的死亡归属地”等等，其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例，做更进一步的阐释而存在的……等等；源于神话，如桃木避邪就是典型；源于酷暑难熬，西晒房就有许多煞的编排；源于天寒难敌，西北门、窗禁忌颇多……如此等等。为了能更好地“从客观外部”找原因和答案，而“不从主观内在伤痛的心上撒盐”，门、窗外，视野能见到的尖、角、独竖、交叉、弓射物体，石头、破碎山体，自然而然就是犯“煞”犯“邪”的实物例证。无论过去还是现在，门、窗外视野能见的尖、角、独竖、交叉、弓射物体，石头、破碎山体，找到一两处这些特征肯定十分容易，人们在最困难的时刻，找到了一两件不属于自身主观而属于客观存在的危害物，心中的平衡、舒服感是必定有的。
禁忌，有些是合理、科学的，有些是相因成俗，不代表全部是合理、科学。如：迷信的说法，怀孕了不能定做衣柜？——这种习俗，只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例，不能代表普遍。怀孕期间要以安静为主，家中不宜搬动物件和进行修建等，但不代表在外定做都不可以，定做后不立即搬入家中是可以的。有这类禁例，用现代科学常识也能解释得通。
什么是旺丁风水
利文昌的风水物：文昌塔。
一般来说，文昌塔有利文昌，但其实即使是一支笔、 四支富贵竹，或笔架亦可收其功效。
今年九宫飞星的文昌位在东南，想催旺文昌的话可在该位放四支富贵竹、吊一支笔、放一个文昌塔，或放一个笔架。
或者，最好是可以根据你的八字五行情况定适合的吉祥物摆放在这个文昌位置，会更好。
这建议到无相铜炉官网一对一定适合的吉祥物为好。
貔蛷的摆放和佩戴
三、貔貅的功用 因此貔貅在风水上用来驱邪、挡煞、镇宅其威力是无庸置疑的。
相传貔貅喜爱金银财宝的味道，常咬回金银财宝来讨主人的欢心，故有言此乃招财之物。
因而貔貅另有旺财的功用。
貔貅在五行风水中带火性，能招来大量的金钱，使世间财源自此打开. 在家宅或工作地点的适当位置放置貔貅，可收旺财之效。
一般做偏行的人都认为“貔貅”会旺偏财的，所以他们都会在公司或营业地方摆放一只貔貅，属偏行的行业有外汇、股票、金融、赛马、期货等等。
貔貅与麒麟有所不同，貔貅是凶狠的瑞兽，有镇宅辟邪的作用，古代还用它来镇墓，是墓穴的守护兽，一般古墓的墓前都可以看到，可知其杀气的勇猛。
貔貅可摆放在风水的吉位上，很多地理师都认为有催财作用，而在八个不同的方位上，一般摆放玉质制造的貔貅，催财力量会很强。
其实貔貅对于正财或偏财都会有利的，所以貔貅像在近年有流行起来的迹象；不过，利用貔貅来催财，总带点宗教色彩，故在玄空大卦的正神日贵神时或鸟兔太阳吉时，开光的貔貅催财力量是最强的，不论工作属于正行或偏行。
但有一点要留意，作奸犯科的人，貔貅未必有催财之力，这便是灵兽的特性。
貔貅在风水上的作用，可分以下几点说明： 1、有镇宅辟邪的作用，将已开光的貔貅安放在家中，可令家中的运转好，好运加强，赶走邪气，有镇宅之功效，成为家中的守护神，保合家的平安。
2、有趋财旺财的作用，尤对偏行、收入浮动者有奇效，例如销售、经商、外汇、股票、金融、彩马、期货、赌场等等。
除助偏财之外，对正财也有帮助，所以做生意的商人也宜安放貔貅在公司或家中。
从质地上看，要以以下二种质地的为佳： 铜貔貅：古代瑞兽，有独角、双角之形，短翼、卷尾、鬃须，是最强之催财风水用具，尤对偏行、收入浮动者有奇效，例如销售、经商、外汇、股票、金融、彩马、期货、赌场等等。
玉貔貅：貔貅尤其以玉制的催财力最强。
对催财、改运、避邪、护身有特效。
特制成对的玉貔貅尤其适合夫妻、情侣佩带。
因为没有一模一样的玉，因此每对玉貔貅都是独一无二的。
貔貅有招来正、偏财及为你牢守财富不外流作用。
貔貅为一种瑞兽，光吃不吐（只招财不放财）性喜食四方财，摆放貔貅要注意，头应向门或窗，方便它从四方吃财给你。
长期佩戴能和您心意相通，会保您仕途顺利，生意兴隆。
是佩戴和送朋友的上好佳品 貔貅分两种，一角的叫“天禄“，两角的叫“辟邪“. 貔貅有镇宅，旺财的作用，而且对偏行/收入浮动较大的职业，特别有用.对正财的帮助也很大. 貔貅又名天禄、辟邪。
是中国古代神话传说中的一种神兽，龙头、马身、麟脚，形状似狮子，毛色灰白，会飞。
貔貅凶猛威武，它在天上负责的巡视工作，阻止妖魔鬼怪、瘟疫疾病扰乱天庭。
古时候人们常也用貔貅来作为军队的称呼。
它有嘴无肛门，能吞万物而从不泻，可招财聚宝，只进不出，神通特异。
现在很多中国人配戴貔貅的玉制品正因如此。
1、貔貅又名天禄、辟邪。
是中国古代神话传说中的一种神兽，龙头、马身、麟脚，形状似狮子，毛色灰白，会飞。
貔貅凶猛威武，它在天上负责的巡视工作，阻止妖魔鬼怪、瘟疫疾病扰乱天庭。
古时候人们常也用貔貅来作为军队的称呼。
它有嘴无肛门，能吞万物而从不泻，可招财聚宝，只进不出，神通特异。
现在很多中国人配戴貔貅的玉制品正因如此。
貔貅要买嘴巴大、屁股大的，这样招财多，吃的多```````想象ING，大大````hoho 2、洞不要打在貔貅PP上，要不然会漏财，恩，这点一定要记住 3、嘴里要咬着金的 、样子要越凶越好 5、MC期间不要碰貔貅，不好 6、要用香火供奉，（这点````````唉，臭熊熊的原因，这点只好做罢） 7、戴/摆的时候，一定要口朝外，吸财. （朝自己就是往外吸了^_^） 不要让别人碰，免得味道混杂了，貔貅分不清谁是主人. 没事多摸摸他PP，温柔一点：） 嘴巴不要碰. ————————以上这句一定要记住，尤其是嘴巴朝外！ 8、大肚，蛤蟆背，铜铃眼 9、貔貅为龙子，并非所有人都适合佩带，如属相是虎之人不建议佩带 10、貔貅不能送人，送人就是把你的财运送给别人了.（而且送人好像是咒人家生儿子没****，-_-！！） 哈哈 11、尾部打孔也是有说法的，穿挂绳好把嘴腾出来去敛财的。
嘴部打孔穿绳是守财的。
这是行业内的说法。
不知有人听说？ 12、还有种带翅膀的貔犰，很好，正财偏财都招！！ 貔犰最好要屁股没打洞的！！ 还有种黑曜石的貔犰，即可辟邪还可招财！！ 13、貔貅的造型都是有寓意的，比如有双翼的寓意飞黄腾达；身背元宝，蝙蝠寓意遍地是福；身有火焰的寓意红红火火。
14、张开嘴巴并且一条后腿向后伸的是招财的，闭嘴蹲姿的是守财的. 15、歪着脑袋的是守歪财，直着身子和脑袋的是守正财. 貔貅祥解 一、貔貅的传说和史记 貔貅（音皮休）是一种瑞兽，和龙、麒麟一样皆不存在於现世间。
在传说中；曾帮助黄帝打败蚩尤，古代除舞龙、舞狮外，亦有舞貔貅。
在道教「请神宝诰」文中，谓有一神只名讳为「先天辖落灵官王天君」，在上天除负有雷神之职，更统有百万「貔貅神将」，负责天上巡视工作，类似人间纠察工作，飞腾云雾，号令雷霆...
文昌塔应摆放在哪里
文昌塔的摆放当然是摆放在文昌位了。
不过在摆放之前，最需要的是结合你的八字五行情况定适合材质的文昌塔摆放，这建议到无相铜炉官网一对一定适合的无相文昌塔摆放为好。
此外，具体的文昌塔摆放也有一定忌讳的，这个你要注意了：1、只有适合你的文昌塔才行 文昌塔必须经过八字五行结合才可以为你加持的，不然这样的文昌塔只不过是普通的工艺品。
2、文昌塔摆放时不可对着厕所或者佛像、要避开尖锐之物对着，同时不能摆放横梁正底部。
如果你摆放的文昌位有这样的问题，你需要调整一下摆放的位置。
3、文昌塔可以摆放在父母居住的家里也是可以的。
家是聚气的场所，对于孩子来说，气场跟着父母走，父母在哪里就摆放在哪里即可。
金蟾蜍在家摆放位置
金蟾蜍在家摆放位置：如果你像把蟾蜍摆在客厅的话，一般来说，你家大门要是开在左边，那么最佳的财位就在右手边的对角线上，如果你家大门开在右边，那么最佳位置则在左边的对角线上。
如果财位周边是厕所或者厨房，那么位置又得另外挑选，因为像蟾蜍这种招财神兽最怕浊气侵蚀，厨房有火，厕所有水，都会产生浊气，所以蟾蜍的摆放也不宜对着厕所和厨房。
不过，不是每个人都是和摆放金属制的蟾蜍的；只有摆放适合自己五行材质的蟾蜍才能为带来好风水，旺运势的。
所以，最好是结合你的八字五行情况定适合材质的蟾蜍为好；才能招财纳福的。
这建议到无相铜炉官网定适合金蟾摆放为好。
文昌塔的摆放？
要旺文昌，首先找出文昌位。
在家居中，我们可以通过三种方法来找文昌位置：一、 住宅文昌位这个方法比较简单，我们首先要找出坐向。
找坐向的方法是：我们背向大厅，面向大门，背向的是「坐」，面向的是「向」。
八宅风水以宅的坐向来定出文昌位，而位置是永恒的，没有受「元运」和「年运」而变动。
举一个简单例子，假如你的住宅坐向是「坐西北，向东南」，文昌位则在正东位。
以下是其它坐向的推算：住宅坐北向南，文昌位在东北。
住宅坐南向北，文昌位在正南。
住宅坐东向西，文昌位在西北。
？ 住宅坐西向东，文昌位在西南。
住宅坐东南向西北，文昌位在西南。
住宅坐西北向东南，文昌位在正东。
？ 住宅坐东北向西南，文昌位在正北。
住宅坐西南向东北，文昌位在正西。
这种方法的优点在于容易找出每套房子的文昌位，但要是自己是租房子的，又或文昌位刚好落在不利使用的地方上，我们就要考虑使用下列方法。
二、 流年飞星文昌位「流年」亦即是「年运」，据风水解释，每年都有一颗「四绿」文昌星飞临，文昌星飞到的地方，就是文昌位，年年都是不相同。
流年文昌位较流行的有两派，一派是三元派，俗称飞星派，另一派是天星派。
流年文昌位因为每年皆有变动，所以较为繁复。
今年2009年九宫飞星4绿刚好是西方，不过北方1白也是利文昌，在风水上「1 4」二个数字的组合代表文昌及科名，因计算法较为专业，请参考每年的风水运程。
三、 命主文昌位这个方法是按个人出生年份来推断文昌位的位置，永不改变。
歌诀：甲岁亥巳曲与昌乙逢马鼠焕文丙戊申寅庚亥巳六丁鸡兔贵非常壬遇虎猴癸兔酉辛宜子上马名扬大凡自己出生在甲年，文昌位在东南。
大凡自己出生在乙年，文昌位在正南。
大凡自己出生在丙年，文昌位在西南。
大凡自己出生在丁年，文昌位在正西。
大凡自己出生在戊年，文昌位在西南。
大凡自己出生在己年，文昌位在正西。
大凡自己出生在庚年，文昌位在西北。
大凡自己出生在辛年，文昌位在正北。
大凡自己出生在壬年，文昌位在东北。
大凡自己出生在癸年，文昌位在正东。
如何才知道自己的出生年份的「干」，其实是有一套公式：凡尾数是4的年份，例如2004年，即是甲。
凡尾数是5的年份，例如2005年，即是乙。
凡尾数是6的年份，例如2006年，即是丙。
凡尾数是7的年份，例如2007年，即是丁。
凡尾数是8的年份，例如2008年，即是戊。
凡尾数是9的年份，例如2009年，即是己。
凡尾数是0的年份，例如2010年，即是庚。
凡尾数是1的年份，例如2011年，即是辛。
凡尾数是2的年份，例如2012年，即是壬。
凡尾数是3的年份，例如2013年，即是癸。
找文昌位常用的三个方法，都跟大家谈过了。
上天创造万物，总有美中不足之处，风水亦是一样，明白人生道理的人，会取长补短；而对风水一知半解的人，便会自作聪明，找个岔子说风水矛盾多多。
现在把上述三种方法的优缺点对比：优点 缺点住宅文昌位 永久不变流年飞星文昌位 即年见效 年年改变命主文昌位 永久不变玄学家考虑的次序为：一、住宅文昌位，二、流年飞星文昌位，三、命主文昌位。
当一个住宅的文昌位在不能使用的情况下（例如洗手间、厨房），我们就考虑每年的飞星所到之处，来为客人布局。
流年文昌位的缺点是年年变改，但要是配合得宜，可即年见效。
命主文昌位在于一生不变，即使我们到了任何地方，文昌星仍跟着我们。
财神爷摆放位置脸朝向坐北朝南好,还是坐东朝西好。
财神爷有两种“一种是文财神”。
＂一种是武财神”摆放位置是摆放在朝大门的。
禁忌是：不向厕所。
不向房门。
不向饭桌。
还有摆放讲究：1、文财神可以单独供奉，也可以福禄寿三星与财帛星君一起供奉，也可以与一位武财神一起供奉，但不宜与二位武财神一起供奉。
文财神的供奉一定要摆在吉位，切勿在凶方供奉财神，否则破财兼有是非。
2、文财神在供奉时要用的香炉、长明灯一定要用铜制的。
因为文财神是天上的神仙，祭品放些甜点、鲜花和小饰品即可。
文财神在供奉的时候，面一定不可以向门外，只可以向室内。
财神是送财，他若面向室内，就是送财给室内宅内之人，相反面向门外，则送财给宅外之人了。
宅主人就要破财遭灾了。
客厅植物摆放哪些位置
客厅摆放的盆栽以中、小型盆栽或插花方式为主，避免选用大型盆栽，以免容易招来蚊虫和产生压迫感。
客厅植物要具有观赏效果，帮助营造出一种赏心悦目、温馨自然的家居环境。
例如，叶子大而简单的植物让客厅显得富丽堂皇；形态复杂，色彩多变的观赏叶植物可使客厅色彩变的丰富等等。
另外，客厅植物要能够体现出主人的气质、性格，在营造出安宁温馨的氛围、返朴归真情调的同时，还可以展示主人的品位，使客厅洋溢出更多的人文色彩。
每一种植物都蕴含着不同的寓意，比方说：绿萝娇弱；百合清幽；君子兰高洁；文竹纤弱……客厅植物摆放风水客厅植物摆放风水要点一：客厅植物以中小型为主，数量适当，达到装饰目的即可。
因为盆栽数量过多不仅会给人杂乱的感觉，还会影响客厅气流，导致客厅阴气太重。
客厅植物摆放风水要点二：客厅植物摆放的位置以不妨碍人们走动为宜，摆放时要注意中小搭配，以达到错落有致的视觉效果。
客厅植物摆放风水要点三：要保持客厅植物生长旺盛。
植物具有强烈的风水效应，其色泽与外形会影响住宅的气能，而枯萎、生长不良的植物则表示家中能源不足，就会对家居风水产生负面的影响。
所以必须好好养护，使其保持旺盛的生长状态，才能对家人的运势起到正面的促进作用客厅植物摆放风水要点四：植物的风水作用主要是“旺财”和“化煞”，一般叶子尖状、针状的植物有煞气，只能摆放在不利的方位，用来化煞，否则对客厅风水不利；而圆叶、叶茎多汁的植物则能起到旺财的风水作用，最适合摆放在客厅的财位。
客厅的植物摆放
1.大门与客厅应设玄关 风水要诀”喜回旋、忌直冲“。
大门与客厅设置玄关或矮柜遮挡，使内外有所缓冲，理气得以回旋后，聚集于客厅，住宅内部也得到隐蔽，外边不易窥探。
住宅内部隐蔽深藏，象征福气绵延。
2.客厅应设在住家的最前方 进入大门后首先应看见客厅，而卧房以及其他空间应设在房子后方。
空间运用配置颠倒，误将客厅设置在后方，会造成退财格局，容易使财运衰退。
3.客厅不可成为动线 客厅是聚集旺气的地方，应要求稳定，不应将客厅规划在动线内，使人走动过于频繁。
客厅设在通道的动线中，容易因家人聚会或客人来访，而受到干扰。
否则将影响住宅主人的事业和人际关系。
聚财风水摆设1.入门即客厅 客厅是接待客人的场所，所以正确的规划是一入大门就可以看到客厅，若需先经卧室或厨房才可到达，则会让住宅内外隔离不清，让生活缺乏隐私，也容易让工作或业务有脱轨、出纰漏的可能。
2.客厅干净整齐 客厅代表对外沟通的枢纽，所以要随时保持干净整齐，避免堆放垃圾杂物，而灯泡或日光灯坏了也要赶快更新，才可凝聚家人的向心力，并增强个人的财运。
3.光线充足 古人说“厅明室暗”，意思就是说客厅的采光一定要充足，空气要流通，所以此处如能随时充满阳性的能量，那好运的指数自然就会提升。
4.动线流畅 客厅的酒柜或橱子务必紧贴墙壁，另外沙发也须面对大门或电视，千万不可背门，因为沙发背门会让自己的人际关系不融洽，且易犯小人或与他人生口舌是非。
另外一点原因是如有盗贼闯入，才有较多反应的时间。
5.地板坚固 客厅的地板以坚固为宜，因为地板是象征自己的地基，所以一旦发现有破损就应立即补换更新。
另外感觉寒冷的地板如大理石，则可铺地毯来化解。
6.鱼缸宜少 盆栽或鱼缸在风水上有开运的功效，但千万不宜太多，否则容易让客厅的湿气太重而造成反效果。
7.鞋柜高度 门口旁的鞋柜以不高于成人臀部为佳，因为每天穿的鞋子多少会沾尘沙，代表秽气，会影响运势。
1.客厅不宜阴暗 客厅风水首重光线充足，所以阳台上尽量避免摆放太多浓密的盆栽，以免遮挡光线。
明亮的客厅能带来家运旺盛，所以客厅壁面也不宜选择太暗的色调。
2.客厅地板不宜高低不平 客厅地板应平坦，不宜有过多的阶梯或制造高低的分别。
有些客厅采用高低层次分区的设计，使地板高低有明显的变化，因此家运也会因地板的起伏而多坎坷。
3.客厅不宜乱挂猛兽图画或塞满杂物和装饰品 客厅如悬挂花草、植物、山水或是鱼、鸟、马、白鹤、凤凰等吉祥动物，通常较无禁忌。
但如果您喜好悬挂龙、虎、鹰等猛兽时，则需要特别留意将画中猛兽的头部朝外，以形成防卫的格局，而千万不可将猛兽之头部向内威胁自己，否则容易为家人带来意外灾祸。
客厅如果塞满古董、杂物和装饰品，容易堆积灰尘，影响气流畅通，当然容易使人气血不顺，健康衰败。
4.旺位宜放置可助长运势的吉祥物 住家旺位通常是在客厅，其主要条件为清静、安定，不可以是通道的动线，一般而言旺位是在进入客厅门口的斜对角。
既然旺位多出现于大门斜对角，所以不宜悬挂镜子，因为镜子有反射的效果，容易阻碍家人的运势，使财运不济、机会流失。
旺位应放置可助长运势的吉祥物，最好的方法是种植具有生命力的宽叶绿色植物。
5.客厅若有梁横跨，宜以装潢遮掩 客厅的天花板若有横梁，将形成压迫的感觉，人们坐在横梁下容易造成精神紧张，而运势不振。
如有可能，宜将横梁遮掩在天花板里。
6.客厅宜多使用圆形造型的装饰物 客厅是家人和亲友相聚的地方，最需要营造出活泼、融洽的气氛。
圆形属阳，是动态的象征，所以圆形的灯饰、天花造型，以及装饰品具有引导温馨、热闹的气氛。
现代风水认为客厅有缓冲、界限、集中、疏导的作用。
除了讲究实用及美感的设计外，还需注意色彩和明暗。
客厅颜色的运用，完全因人而异，因为每个人的喜好不同。
客厅颜色的搭配使用，除了需讲究实用美观之外，还应配合住宅格，因为这里面有风水讲究。
客厅应该摆放绿色植物，可摆放富贵竹、发财树等，既象征生机勃勃，又可以制造氧气，对居室有益。
不必强求四季鲜，但必须常绿常青，如有枯萎，则需常换，令居室更具活力。
房间的颜色以白、黄、蓝、绿诸色为佳，木色亦可，忌用黑色，少用灰色。
天花板颜色宜轻不宜重，因为上古天地初开只是混沌一片，其后分化为二气，气之清者上升而为天，气之浊者下沉而为地，于是才有天地之分。
客厅的天花板象征“天”，颜色当然是以轻清为宜。
所谓轻清，是指较浅较淡的颜色。
一般来说以白色、淡黄色和浅蓝色为主，象征朗朗蓝天，白色则象征白云悠悠。
而地板的颜色则宜稍深色为主，以符合天轻地重之意。
由于建筑设计方面的原因，许多现代住宅的客厅存在着尖角与梁柱，不但观感不佳，而且对住宅风水影响也较大，必须设法加以化解。
下面来说说客厅尖角的化解方法。
1、用木柜化煞 先生可以考虑用低柜或高柜子把尖角填平，让尖角消除。
2、用花台化煞 掏空角尖的中间部分，设计一个弧形的多层花台，在里面摆放一些精致的饰品和生机盎然的植物，再设计几盏灯，这样一来就显得非常典雅。
本来是弊端的尖角，...
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