在诸多的风水理气门派中，从难易难度而言，其中数八宅风水与金锁玉关最简单容易上手，所以一直以来，笔者都将此两个门派作为弟子入门进阶首学的入门知识。
待弟子们熟悉八宅之后，再传授其元合两派和摇鞭派的理气之法；而金锁又结合了八卦与形峦之法，待弟子们熟悉之后再教其形峦知识，有事半功倍之效。
金锁玉关改日详述其砂水原理，今日先论八宅风水与六十四卦之间的关系：八宅原理技法虽源自于九星翻卦掌三种用法的其中之一，但最终原理还是来源于六十四卦的归藏，类于三元风水中的抽爻换象。
八宅派中又有东西四命的运用之法，实在过于简单并不在此论述之内。八宅派风水以阳宅三要为主，其断法主要以此三方形成卦象，并结合九星而论断其吉凶，其中以外卦为灶，内卦为门形成卦象，而主人房则按房以门、灶而断其事业和健康等状况。
第一卦乾为天：
二金比和虽主田产兴发家富殷实，但二公同室纯阳无阴，故伤妻克子，长房子孙不和。健康疾病：神经衰弱、畏寒肾冷、肝胆腰背之疾与呼吸系统病症。
第二卦坤为地：
二土比和虽主财帛丰盈富贵有余，但重阴之地纯阴无阳，故女多男少，寡妇兴家，男丁乏嗣。
健康疾病：中气不足心悸气短、神经衰弱与腹胀脾胃之疾。
第三卦水雷屯：
水木相生主出富贵福禄荣昌，但亦为纯阳无阴，不利于妇女且人丁不旺。健康疾病：肝病肾亏与血瘀贫血和耳鸣之症。
第四卦山水蒙：
土去克水主伤中男与小口不利，妇女寿短子孙忤逆，门户易有怪异之事，且易招回禄之灾。健康疾病：耳鸣失聪，肾脏与泌尿系统之疾，中男又易有水淹之险。
第五卦水天需：
水星好淫，金星滥情，男子邪淫，妇女寿短，家中易有内乱，且中房最为灵验。
健康疾病：瘀血出血，水肿与胸膜积水，肠炎肺病，男子肾寒和妇女崩漏脱胎之疾。
第六卦天水讼：
纯阳不化，家财消散易惹官非，小口难养不利男女，尤其对中男不利。
健康疾病：瘀血出血、肠脑炎症、肾寒肺病，水肿和胸膜积水之疾。男子寿短女人气血崩漏。
第七卦地水师：
土来克水，男女凋零官讼口舌，伤人损畜，三五年层层应凶，最应老母中男。健康疾病：肾病与泌尿系统，腹胀腹积水，男子肾虚与女子经滞之症。
第八卦水地比：
土来克水主伤中男，家财退败，不利六畜田庄。健康疾病：肾病与泌尿系统，腹胀腹积水，男子肾虚与女子经滞之症。
第九卦风天小畜：
金来克木主伤长女，人财两败，易惹官词贼盗。健康疾病：精神衰弱肾虚畏寒、通风、筋骨疼痛和呼吸系统与肝胆之疾。
第十卦天泽履：
二金比和主钱财进益，谷仓丰盈，子孙聪慧女子俊俏，重妻宠妾，子多庶出。健康疾病：肺与呼吸道疾病，肾寒或口腔与头疼、肝胆之疾。
十一卦地天泰：
土金相生武曲得位，父母安泰福寿康宁，财旺子秀，加官进禄与添丁进财之大吉。
健康疾病：中气不足双脚无力，易患胃寒与消化道疾病。
十二卦天地否：
阴阳正配土金相生，上下尊卑父慈子孝，产业丰隆人丁兴旺，四五年即发，逢巳酉丑年之会合金局，更主祥瑞。
健康疾病：颈椎增生，中气不足双脚无力，易患胃寒与消化道疾病。
十三卦天火同人：
火来克金男子惧内，主官讼火盗，孤寡败绝，老翁嗽死中女产亡，又损小口，且对长房子孙不利。
健康疾病：头首和肺部、呼吸系统疾病、脑溢血、出血症与血管硬化症。
十四卦火天大有：
火来克金，男子惧内败财乏嗣，易招火盗官非，先伤老父次损中女。健康疾病：头首和肺部、呼吸系统疾病、脑溢血出血症与血管硬化症。
十五卦地山谦：
阳阴土叠，母慈子孝，青龙入宅积聚财宝，广发田庄六畜兴旺，但少盛中衰。健康疾病：脾胃与消化系统之疾，中气不足气血不畅，腹胀黄肿与关节神经痛之症。
十六卦雷地豫：
震木克坤土，母子不和官灾口舌，伤人损畜退败田产，先伤老母次及长房。
健康疾病：肝脾不调面黄体瘦，中气不足气血不畅，关节神经痛和脾胃与消化系统之疾。
十七卦泽雷随：
金来克木人财两绝，先伤长子长孙，次损少女长女，自缢投井跳河凶死，人命横事倾家败产，孤儿寡母妇女持家。
健康疾病：易遭利刃伤身破相，肋骨神经痛与肝胆之疾和皮肤病等。
十八卦山风蛊：
土受木克阴胜于阳，寡妇持事义子掌家，伤夫克子，久则出三寡绝三门或三个无嗣，为木胜克土之故也。
健康疾病：惊风面瘫和坐骨神经痛与风湿骨寒，皮肤病等。
十九卦地泽临：
土金相生巨门入宅，财产进益男女孝顺，但母女同室为纯阴不生，伤夫克子妇人持家，早年大发久则不利。
健康疾病：易患腹疾与中气不足，泌尿系统等症。
二十卦风地观：
木来克土，主伤老母长妇，伤丁破财邪魔入宅，又惹口舌官非。主痨疫脾疾，疯狂噎食，失血等症，官词口舌，大凶。
健康疾病：脾胃和呼吸道疾病，中气不遂、风湿惊风与下肢瘫痪之症。
二十一卦火雷噬嗑：
青龙入宅之大吉，木火通明文章之象，文人科甲联登富贵双全，招财进宝之大吉。
健康疾病：炎症与心脏和心脑血管疾病、中风脑溢血等神经疾病。
二十二卦山火贲：
火烈土燥妇女性刚，男子惧内阴人弄权，残疾痨病横祸不祥，虽稍有家财怎当夫妇乖戾。先损少男次伤中女。子孙逃淫，，，暗哑疯癫，
健康疾病：血液与心脑血管疾病，小便赤黄经期不调、前列腺肥大增生，目盲或视力不佳。
二十三卦山地剥：
阳土阴土积累成出，家业兴隆礼佛好善，少男投老母之怀，子母有欢悦之象，久则不吉。年久，次吉。健康疾病：中气不足下肢疲软无力，脾胃过虚、结石肾虚和女子经期不调之疾。
二十四卦地雷复：
木克土主伤老母阴人，长子逆母欺弟，赌博贪玩，破家败产，人死财散。
健康疾病：妇女黄病小儿生痞，肝脾脾胃与消化系统之疾。
二十五卦天雷无妄：
金来克木，父子不和，伤长子长孙及妇女，火盗官灾凶死人命，六畜不兴家财退败，四五年内即应。
健康疾病：肝肾虚弱与头痛头晕，肝肥大肝硬化与筋骨神经之痛。
二十六卦山天大畜：
土金相生家财大发，父慈子孝子贵孙贤，功名荣显小房兴旺，但阳盛阴衰妇女夭寿，久则乏嗣。
健康疾病：脾胃虚寒、骨质增生与肺肠呼吸系统之疾。
二十七卦山雷颐：
旺木克弱土主克妻伤子，久则纯阳不长，乏嗣穷苦，尤其对小口不利。
健康疾病：脾虚胃寒和手足与肝胆脾胃之疾。
二十八卦泽风大过：
金木相战，又为纯阴乏嗣，损男伤妇，血光火盗桃花淫事，巳酉丑年应凶。
健康疾病：股肱受伤，神经痛，肺病与呼吸系统之疾。
二十九卦坎为水：
二水比和纯阳无阴，初时钱财富贵产业兴隆，但妇女寿短不利中男，久则丁稀。健康疾病：男子疝气女子崩漏，肾脏与泌尿系统和血液水肿等病症。
三十卦离为火：
以火济火烈焰燎空，虽家道炽盛，但纯阴无阳，女多男少不利小口，男子夭亡妇女持家，又主官讼。
健康疾病：目疾和心脏血液，肺虚渴疾之症。
三十一卦泽山咸：
土金相生阴阳正配，夫妇和顺富贵双全，人财两旺之大吉。健康疾病：肝胆肾脏功能差。
三十二卦雷风恒：
二木成林东厨得位，长男长女正配，子贤孙孝科甲连绵，功名利禄田产兴，家事和顺富贵双全之大吉。
健康疾病：肾脏和脾胃功能差。
三十三卦天山遁：
土金相生田产茂盛，，父慈子孝功名显达，男女好善小房兴旺，但阳盛阴衰妇女夭寿，久则无嗣。
健康疾病：脾胃虚寒、骨质增生与肺肠呼吸系统之疾。
三十四卦雷天大壮：
金来克木，伤老公长妇与长房，人命凶死自缢刃伤，火盗官灾祸患连连。
健康疾病：肝肾虚弱与头痛头晕，肝肥大肝硬化与筋骨神经之痛。
三十五卦火地晋：
火炎土燥纯阴无阳，男丁寿短小儿难养，母女同居，又主妇女夭亡，年久乏嗣。
健康疾病：目盲或视力差，脾胃火盛易有炎症，心脏与血液之病。
三十六卦地火明夷：
火炎土燥纯阴无阳，缺子损丁且不利老母中女。健康疾病：目盲或视力差，脾胃火盛易有炎症，心脏与血液之病。
三十七卦风火家人：
巽木生离火，木火通明光显荣耀，妇女持家仁慈好善，财帛丰盈五谷丰登。但二女同室纯阴无阳，木上火下坏尽根芽，绝嗣抱养。
健康疾病：风湿视力差，肝胆和血液、神经系统之疾、妇女经期不调。
三十八卦火泽睽：
烈火铄金必伤幼妇少女，且男人寿短孀妇专权，火盗官灾田产退败，伤丁缺嗣。
健康疾病：烧伤惊风、血液和肺病痨咳等呼吸系统之病。
三十九卦水山蹇：
水土相克，兄弟反目夫妇离异，中男病死小儿痞伤与火盗官灾。健康疾病：耳疾结石和肾脏与生殖泌尿系统之疾。
四十卦雷水解：
水木相生，此为东厨司命得位得生之吉，家庭和顺财产并茂，但纯阳不化，初年富贵年久不利，子孙稀少损妇女。健康疾病：肝病肾亏与血瘀贫血和耳鸣之症。
四十一卦山泽损：
土金相生阴阳正配，少男配少女为大吉，功名荣显家财大发，妇女贤良子贵孙孝，定生四子。健康疾病：腿脚伤残、其他与咸卦同理。
四十二卦风雷益：
二木成林最为茂盛，丁财两旺富贵双全，千祥云集之大吉，六年内应吉，逢亥卯未年定生贵子。健康疾病：肾脏和脾胃功能差。
四十三卦泽天夬：
二金比和家道和睦，丁财两旺富贵双全，主出文人秀士，定生四子。但偏爱少妇宠妾当家。健康疾病：头有破相颈椎有疾，其他方面与履卦同理。
四十四卦天风姤：
金木相战，不利长妇长女，损人伤畜，妇女短寿。
健康疾病：精神衰弱肾虚畏寒、通风、筋骨疼痛和呼吸系统与肝胆之疾。
四十五卦泽地萃：
土金相生财产日盛，好善之家又主宠婿，但孤阴不生子孙稀少，母女同室老母当家。
健康疾病：易患腹疾与中气不足，泌尿系统等症。
四十六卦地风升：
木克土伤不利老母，纯阴不生男子寿短，孤寡绝嗣婆媳不和，宅内淫乱无主，官灾火光易招贼东南入，又主公门中破财招祸。
健康疾病：脾胃和呼吸道疾病，中气不遂、风湿惊风与下肢瘫痪之症。
四十七卦泽水困：
水泄金气主伤少女中男，人口衰败之大凶。健康疾病：气喘气虚、男子肾虚腰痛，妇女月经不调、脱胎崩漏等呼吸与生殖泌尿系统之疾。
四十八卦水风井：
水木相生为贪狼得位之大吉，科甲联登田财丰盛，田庄丰盛六畜兴旺，男聪女秀子孝孙贤。
健康疾病：风湿与神经系统，肾与肝胆，血液及泌尿生殖系统之疾。
四十九卦泽火革：
烈火克金，先伤幼妇次伤中男，贼盗官非财产绝嗣，妇女作乱家宅不安。健康疾病：烧伤惊风、血液和肺病痨咳等呼吸系统之病。
五十卦火风鼎：
木火相生田产丰厚，家多好善，但孤阴不生子孙稀少，妇女当家年久不利。
健康疾病：风湿视力差，肝胆和血液、神经系统之疾、妇女经期不调。
五十一卦震为雷：
二木并植功名显达，财帛丰盛，主发长男少男败退，但纯阳不长不利妇女，且小儿难养或出痴聋愚顽之子，初年大吉久而乏嗣。健康疾病：脾胃肺虚，肝胆与筋骨神经系统之疾。
五十二卦艮为山：
二土重叠，初年虽顺但纯阳多疾，妇女寿短小口难存。健康疾病：癌症肿瘤，结石和黄肿腹痛、气血不畅等脾胃之病。
五十三卦风山渐：
木来克土不利小房长女，妇女持家小儿难成，火盗官讼，久之人财退散。
健康疾病：惊风面瘫和坐骨神经痛与风湿骨寒，皮肤病等。
五十四卦雷泽归妹：
金木相战，伤长子长孙长妇长女，人财不利男人绝嗣。
健康疾病：易遭利刃伤身破相，肋骨神经痛与肝胆之疾和皮肤病等。
五十五卦雷火丰：
青龙入宅东厨司命，木火通明文章之象，科甲连登富贵双全，田产进益妇能作家。
健康疾病：炎症与心脏和心脑血管疾病、中风脑溢血等神经疾病。
五十六卦火山旅：
火炎土燥不利小口，妇女性暴男人惧内，又主阴人搅家壮男伤己。健康疾病：血液与心脑血管疾病，小便赤黄经期不调、前列腺肥大增生，目盲或视力不佳。
五十七卦巽为风：
二木比和妇女持家，但孤阴不生，家业虽兴男人寿短，久则缺丁。健康疾病：肝胆与风湿坐骨神经之疾且脾胃与肾脏虚弱。
五十八卦兑为泽：
二金比和家道兴隆，但孤阴不生少妇专权，子孙稀少发小伤大，口舌是非家事不宁。健康疾病：肝胆和口腔肺部等呼吸系统、神经系统之疾，且易有外伤和腰背骨疾。
五十九卦风水涣：
青龙入宅子孙荣贵，妻贤子孝家道和谐，荣华富贵丁财两旺，五子登科儿女满堂。健康疾病：风湿与神经系统，肾与肝胆，血液及泌尿生殖系统之疾。
六十卦水泽节：
水泄金气主伤中男中女与少男少女，子孙败绝。
健康疾病：气喘气虚、男子肾虚腰痛，妇女月经不调、脱胎崩漏等呼吸与生殖泌尿系统之疾。
六十一卦风泽中孚：
金木相战，男人寿短又伤妇女，阴盛阳衰久而缺丁绝嗣。健康疾病：股肱受伤，神经痛，肺病与呼吸系统之疾。
六十二卦雷山小过：
木克土主伤少男，兄弟相争反目不和，损丁伤畜。
健康疾病：脾虚胃寒和手足与肝胆脾胃之疾。
六十三卦水火既济：
阴阳正配富贵双全，人丁兴旺，家财丰厚，但年久必中女寿短，又主心疼眼疾。健康疾病：火烫烧伤视力差，心脏血液系统之疾。
六十四卦火水未济：
中男中女夫妇正配，财帛丰盛功名显达，子孙满堂人丁兴旺，但年久克妻。
健康疾病：火烫烧伤视力差，心脏血液系统之疾。
为什么《周易》六十四卦卦名不都是一个字的？
朋友们，其实，《周易》六十四卦的卦名，还是一个字的多。那么咱们就拿乾坤二卦来说一说吧？
乾卦。卦象：卦名:乾。坤卦。卦名，坤。
在《易经》中就叫乾、坤二卦。乾为天和坤为地，是在预测中添加的相形卦名。
咱们看一看六十四卦中，二字的卦名有小 畜、同人、大有、嗜嗑、无妄、大畜、大过、小过、习坎、大壮、明夷、家人、归妹、中孚、即济和未济十六个。其余的都是单字卦名。《周易》一书，一开始是用爻辞和卦辞来预测的，哪叫50蓍草预测法。所以，没有乾为天，坤为地那些啰嗦玩意的。
《易经》被称为百经之首，主要内容是六十四卦，为什么说“善易者不卜”？
为什么“善易者不卜”？
易通玄数
善为者用
既然知理
何卦要占
易道玄数极
善为者用之
既然知理尽
何卦要己占
为什么有人说“《易经》六十四卦符号系统从古至今没人研究”？
说这个话的人对易经根本不了解，对易经的流传与现状也根本不了解。事实上，人们对
《易经》六十四卦符号系统进行了许多研究，只是没有研究明白而已，甚至是走向了错误的方向。
《易经》的内容可以分为两部分，一是卦象部分，这是数学的内容,也就是自然科学部分；一是卦义部分，这是哲学的内容，也就是社会科学部分，人类在社会生活与实践中创造了这两部分文化 。数学是人类在社会实践中创造的，卦象就是数学的一部分，它是二进制的表示形式，而且是在十进制产生前数学的基础部分，哲学则更是人们在生活实践中的总结与提高。
卦象是数学的一部分，它是成熟的二进制体系，这部分内容应该是伏羲在生产生活中创造的；卦义是哲学的一部分，这部分内容是人类智慧的高度概括，应该是周文王创造的，两套系统，两种科学，按照自然规律它们应该在不同时间内完成，应该是数学在先，哲学在后。
卦象是二进制的体系，用二进制体现卦象后的结果是：
一、体现出卦象的数学体系。可以表现卦象的二进制表示方式、运算规律、变化规律等，表现出卦象是成熟的二进制系统，即证明中国古人在数学方面的成就，在数千年前就创造了二进制，又表明卦象是易经表示形式的基础，之后的卦辞与爻辞等都建立在此数学基础之上。
二、体现出事物运动的自然科学体系。各卦用二进制体现后可以通过整理与运算，得到易经的核心规律，即01537624的规律，这是事物运动的普遍规律，更是易经的核心规律。关于这个规律这里不能多讲，暂时先接受吧。
三、体现出易经的新卦序。得到核心规律之后 ，通过整理与运算，可以得到易经的新卦序，这是非常重要的一点。
四、体现出事物运动的周期、循环与过程。各卦用二进制体现后可以表现出具体数值，通过这些数值可以明确的看到事物运动的周期与循环，更可以看出运动的过程与路径。五、体现出事物运动也就是八卦的图形。各卦用二进制体现后可以表现出具体数值，通过这些数值可以具体的绘出八卦的图形，也就是事物运动的周期图形，可以直观的看到八卦的运动形态，从而可以清晰的确定卦义与爻义，使其诠释变的直观化、简单化。
限于篇幅这里不能进行更详细的论述，如果想了解更多的内容，请关注本人的头条号，如有不同意见可以商榷。
为什么有年轻人还是会相信风水？
目前，中国的千万富翁有52万人，亿万富豪超过2万，而百万富翁人数约占人群总数的2.9%。富豪人数的惊人增长，被认为是中国IT、股市和楼市高速增长的“功劳”。
为了更好的了解国内企业对企业风水的认知问题，前些年，中全联企业发展研究中心对中国富豪进行一次较全面的以风水为主题的调查--“中国富豪风水调查”，相关情况概略介绍如下：
1、超过98％的富豪相信做生意是要讲究风水的。其中做生意前就相信风水的占48％，做生意后方觉得风水必须相信的占50％。
2、每年都要烧香拜佛的富豪占99％；其中每年都要专程到特定地点烧香拜佛的富豪占86％。
3、企业和富豪本人有专门风水顾问的占77.8％，每年要请风水顾问的占96％。
4、做善事的富豪占99％，其中听从风水顾问建议做善事的占56％。
5、每年读风水相关书籍、提高本人风水知识的富豪占62.3%,其中48％是通过风水顾问提供相关书籍。
6、重大投资以及重要项目立项前有风水顾问介入的富豪占95.7％，其中经风水顾问否定放弃投资或重要项目的占48.9%.
7、初懂得风水位理学和命理学基本原理的富豪占16.6%，只具备民间风水经验的富豪占77.4％。
8、认为中国风水不能由韩国、日本申遗，而必须中国自己申遗的富豪占96.5%，无所谓由哪国来申遗的占2.3％。
9、认为风水是一门学问、风水师是一项重要职业、应该在大学开设风水课程的富豪占99％，其中89.5％富豪认为随着经济发展，风水将在经济建设中起到举足轻重地位。
10、希望企业家与风水专家定期沟通，举行相关研讨会、恳谈会等的富豪占63.7％，其中17.2的富豪已经这样实践中。
从上述调查中，我们发现，中国富豪拼命保守的一个秘密就是：风水已经完全进入企业管理的每个环节；无论企业家是高调认可风水，还是静悄悄的进行风水布局，都提醒我们一个事实，越是富有的企业家越相信风水，反之，越是相信风水的企业，也越能成功避开不少风险，从而更容易走向成功！
对此，如果您想自己开创一番事业或者您正在从事企业管理，那么您获得了什么样的认知？答案可能仁者见仁、智者见智。但有一点是不能忽视的，那就是做企业懂风水可能比不懂风水要做的更周全。
什么是风水画？怎么欣赏风水画？
首先风水是人们趋吉避凶的美好愿望。
而风水画则是一种民俗表现，是利用山水画中美好的寓意来传达自己的美好愿景或弥补一些缺陷，这种用法往往被江湖中风水师所采用。
风水是伪科学和迷信吗？
电影《寻龙诀》胡八一口中总是念叨着那四句“寻龙诀”：寻龙分金看缠山，一重缠是一重关，关门如有八重险，不出阴阳八卦形。同时他手里还总拿个“风水罗盘”，罗盘的指针自己一转，棺椁位置便可得知。
风水罗盘
还别说，中国古代墓葬的选址还真和风水、八卦有点关系。但其中玄妙，远比这虚构出的“寻龙诀”复杂多了。
《地理新书》是北宋唯一官修的阴阳术书，保存至今。其中对于墓葬选址，主要的理论是“五音姓利说”与“昭穆（贯鱼）葬法”。这套理论是如何应用到墓葬选址的呢？我们尽量给大家一个简明的解释：
所谓“五音姓利说”，就是将人的姓氏分成宫、商、角、徵、羽五音，分别对应阴阳的金、木、水、火、土，由此在阴阳地理上便可找到与姓氏相应的宅（冢）地之位向与时日。譬如说北宋的皇帝姓“赵”，属“角”音，对应木行；木主东方，阳气在东，最吉利的墓葬选址便如图：
“角”音吉利葬地
“昭穆（贯鱼）葬法”解决的是如何体现宗族内部各成员的长幼辈分、亲疏关系，换言之，也就是祖庙的排位、祖坟的葬地等应该怎么安排。
“昭穆”语出《周礼·冢人》——“先王葬地居中，以昭穆为左右”，它提出了一种被后世称为“昭穆制度”的宗法次序管理概念。在《地理新书》中，昭穆制度被形象地展示为了一种类似贯穿的鱼串的形式，如下图，其中术语可大略地理解为：“尊穴”是你的墓，“昭穴”是你儿子的墓，“穆穴”是你孙子的墓，他们以如下“贯鱼”的样子安排。
昭穆葬图
注意，上面这个“昭穆图葬”只是一种相对位置关系，而非南北位置关系，最终的葬地还要把“昭穆葬法”和“五音姓利说”结合起来才能推出，需参见下图：
《地理新书》把地域划分为7*7的方格图，每个音的姓氏在图中都有各自不同的最吉、次吉、不吉不凶、次凶和最凶位置，“角”音的最吉、次吉和不吉不凶分别对应图1、2、3中“穴”字的所在。按照“最吉给你，次吉给你儿子，不吉不凶给你孙子”的思路，于是在图4中，南边的“祖穴”就是你的墓，西北的“穴”就是你儿子的墓，东北的“穴”就是你孙子的墓，简化来看就是图5（丙、壬、甲是穴位，1、2、3是祖辈顺序）；而这又正好和“昭穆图葬”的要求相合。同理，“商”音姓氏最后推算下来，墓葬选址就如图6。
结合“昭穆葬法”和“五音姓利说”
现实证明，“五音姓利说”与“昭穆（贯鱼）葬法”这套理论是被践行的，北宋皇家的宋陵就基本按照这些理论布局；如有相左之处，大概是陵区的实际情况无法同时满足陵区中众多墓葬的山水、穴位要求，因而只得做了适当变通。
不过问题在于，要知道北宋可是中国历史上格外重视风水堪舆的一个时代，北宋之前之后是否也使用同样甚至类似的墓葬选址理论呢？并不尽然。譬如且不论“五音姓利说”，前述《周礼》所记的“昭穆制度”是否在前朝的现实中被推行？如何推行（与《地理新书》所展现的是否一样）？现存的陵墓又该如何使用这一理论分析、认识？这些都仍是学术界争论不下的问题。
至于什么“前有照，后有靠”（背山面水）之类的“风水”说法，可能也确实在中国古代广泛流传，只是尚未上升至如前述那般高度理论化的层次吧。
宋陵中宋真宗的永定陵
什么是风水屋？
屋子藏风聚气，冬暖夏凉，环境优雅与自然和谐旺人旺财的屋子可称为风水屋。
京氏八官卦变图是怎样以六十四卦分出八宫的？
京氏八宫卦变图是怎样以六十四卦分出八宫的？
是八宫，不是“八官”。
一、“京氏”是谁？
京氏，指西汉象数易学家京房。他在西汉象数易学中的地位是很高的，成就很大。
本人研读《焦氏易林》多年。《焦氏易林》的作者是焦延寿。而京房的易学源于焦延寿。所以，我来解答一下这个问题。
这个问题竟然被分到“时尚”类去了，看来机器还是要差点文化哩。这怎么也该算“文化”之类吧。就算不推荐，也答一答吧。
二、京房的成就大致有哪些？
一是，八宫卦变。
二是，卦气学说。
三是，甲子学说。
四是，五行阴阳说。
五是，其它，如月建积算，六亲，六神之类。
三、京氏八宫卦变图是怎样以六十四卦分出八宫的？
回答这个问题，倒不如倒转来说：八宫卦是如何变出64卦的？
1.八卦。
经卦：乾、坤、震、坎、艮、巽、离、兑。
但是京房用以变化出64卦的八卦，是指8卦的别卦，即：
而且是按：乾、震、坎、艮，坤、巽、离、兑排序。
2、什么是宫卦？
即上述6个爻的八卦，分别以每个卦为首进行变化，每一个卦都有机会作为待变的首卦，它们都是各自所在“宫”的“宫卦”。如乾，为乾宫宫卦。
简单地说，就是8卦的8个6爻卦都是宫卦。八宫卦，又称为八纯卦。
3、8宫卦如何变出64卦？
8宫卦变出64卦，实际上就是每个宫卦变出8卦，然后得八八64卦。
其变化方法是：
首先：各宫卦上爻均不变，为上世卦。
其次，变初爻，即将其原来的阳爻变为阴爻，如是阴爻则变为阳爻。如乾，变初九得姤卦。称为一世卦。
第三，接着变二爻，同上方法变化，如乾，就得到遁卦。为二世卦。
第四，再接着变三爻，同上方法变化，如乾，得到否卦，为三世卦。
第五、再接着变四爻，同上方法变化，如乾，得到观卦，为四世卦。
第六，再接着变五爻，同上方法变化，如乾，得到剥卦，为五世卦。
第七，在五爻变成五世卦后，上爻不变，回转来再把四爻变回去。如乾，变成剥卦之后，再变回四爻，即将剥卦的四爻变回去，得到晋卦。这个卦叫游魂卦。也叫游魂四世卦。
为“几世”的确定，其实就是看变的第几爻，变第几爻就是几世卦。
第八，在第七变的基础上，将下卦还原成宫卦本来的阴阳爻原状。叫归魂卦。如乾：晋卦的下卦坤变回原乾的下卦的原状，就变成了大有卦。这个叫归魂三世卦。
这样，一个宫卦就变出了本宫的八个卦。其余7个宫卦的变化依次类推，最后就到
64卦了。即：
