风水的实质用现代汉语表达就是：创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势；合理利用自然客观条件和规律；符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点；合乎力学、科学原理；合乎常识、逻辑，就是好风水。不存在令人费解的特别神秘风水！古代风水，实质就是正确选择优越的自然条件，适应人类生存。不适合人类的地方，本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰，没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用，是更好地适合人类生存和生活。用传统风水理论，切入现代建筑设计领域，只怕是盲人摸象，用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余。对风水要有正确认识：比如植物，可以净化空气，美化环境，这些能促进人的身体健康，也就是植物有旺风水作用。身体健康，精力充佩，挣钱多，不需要耗费医药费用，也就是植物有旺财的效果。从科学、正面认识更能说明问题。比如高层空气好，卫生好，这是主要的。顶层，防渗漏，防雷击的措施要有力，当然还存在其它需要注意的事项。风水只能提醒从多角度思考，技术层面的事，现代科技更精准。传统建筑是以中心对称理论为主。现代建筑，以实用、功能为主。二者基础不同。打个比方，在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论，就象老式马车驾驶技术，能用于指导驾驶现代汽车吗？古代以自然风水为主，现代城市以人为风水为主，二者基础完全不同，怎能固守旧教条。
关于“创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势”。古代以正确合理选择、利用优越的自然条件为主，现代社会科学技术的进步，创造更优越的生存空间已成可能，现代化的改造力度为人类的生存条件奠定了很好基础，从而具备了创造优越风水的可能。人为风水更优于自然风水，原因是人为风水包含大量科技因素，从而更适宜于人类。多从科学、常识方向思考定然有益。
风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征，应有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决，是地形局限，没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是，地形不合法，风水理气、罗盘用事如同儿戏，毫无意义。所以本人才有：”什么叫风水？多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房，现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气，可建、可造，克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提吊挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，决对是两种风水含义，也代表时代在进步，科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提吊挑水、茅草、松木火光的时代，只能选择背风向阳的低洼地段，房屋不能高，只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿，通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差，易霉变，易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能，高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。比如台形高台地段，过去由于建材的限制，不适合建房，现在有建材的优势，不仅可以建房，而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更好，更有利于人类的身心健康。
宝地处处有，科学更神奇。
人杰地灵风景美，物华天宝山川秀。全世界人迹可及的地方，自有人类以来，人类已用生命进行了若干次筛选，适合人类的风水宝地，人类已留下大量延续的种群，不适应人类的风水宝地，有待人类用更科学的方法去开发和利用。
当你去到那些穷乡僻壤的地方，你不要以为那里无人去过，其实那里有许多遗址，那些遗址证明有人到过那里，同时也会证明那些到过那里的人，曾经有过生与死考验。由于风水的差距，已被彻底自然淘汰。当你去到大城市，那里为什么留下那么多人口，答案是：那里具有更广泛的风水优势，自然选择使哪里的人群得以延续并得到扩涨。
农村基本是小气候地形，形成独立的塘局，这种小塘局中存在着不利于生存的空间。农村的自然筛选，自然淘汰，极其明显。在这些小环境中，地形位置选取不合理，罗盘用事即所谓风水理气再合理，也是没有意义。没有地形的合理，罗经用事成为儿戏。所以在这些小环境中，地形选取是第一位的，是基础；罗盘即罗经用事是第二位的，次要的。
事例说明一：如农村的障气地段建造房屋，出现聋、哑、残、障的家庭概率至少90%以上。什么是障气地，怎么样实地察看评估呢？最简单的看法就是：所谓障气地，就是大热天，上午九、十时后还不干露珠的地段。
事例说明二：某地一山区地形，在北南走向的小河边，大约五华里长的地段，原来所有人家全在靠东岸、即为当西晒的地段居住，现在居住人口全在西岸、即当东晒的地段居住。原东岸人家那里去了呢？据传闻，也据调查了解统计，大约有30%的人口迁到西岸，70%的人口在那里住不到一两代即自然消亡，只有一户在那里住了四代后也自然消亡。
事例说明三：还有另外一处也是山区小河水北南走向地形，目前正重复上述地形所呈现的特征，东岸面临人丁减少，西岸面临将会存在人口增加的优势特征，最奇怪的是现在那里两岸数十户人家中，仅只有西岸居住的三四户人家中，有一户人家有两小孩完成大专学业，其余人家基本上都是以小学状态走向社会。这两处为什么原来的人群要选取东岸居住，原因是东岸地形相对西岸开宽，便利于农耕及各类事项活动；为什么现在的人群又选取西岸定居，原因是西岸日照优于东岸，积温和温差相对明显高于东岸。象这种东西岸因阳光照射温差存在的差别。就不能用简单一个“迷信”就能概括说明问题的，也不能归罪于罗盘用错了，更不可能是“属相”不合的原因了。上述那些地方正在完成自然筛选和自然淘汰。
事例说明四：从调查的结论显示的是，山区小气候环境，绝大多数小塘局环境地形中，留下许多居住遗址和姓氏家庭小地名，有些有传闻，有些无传闻。有传闻的是，住一代至两代即人口自然消亡。许多地段过去有居住人口留下的遗址印迹现在无人居住，用科学思维的眼光去考量，这就是自然选择和自然淘汰在地形选择上存在的明显例证。由此也可推定，大环境、大气候条件，也是在数万年、数千年自然淘汰中才形成现在这样的格局。
当从那几百处遗址中走出来后，就会完全明白，什么是真风水：有利于人类生存的优越条件和空间，才是真正意义上的风水。在那里，无论如何风水布局，无论用那一派观点去调理，结论只有一个，一票否决，不适宜人类生存的特定条件否决了所有风水学派的风水理气论点。当从那几百处遗址中走出来后，那里会教会你什么是风水：方便、实用、安全、美观、舒服才是风水的硬道理。那里不会告诉你：门相对，门窗对，床位放错了，灶的方位不对，或者其它诸多种种疑虑。但它会告诉你：不方便、不实用、不安全、不舒服，是真实的坏风水。
数十年前，一位老者曾经说过：一个小家庭，迁居到新地方，如果没有碰上好地形、好风水，是不能开基奠定人口延续基础的。现在回想起来，这话虽然简单扼要，但富含生活哲理。
与城镇相比较，农村不同： 1、农村地形相对城镇地形来说，农村是数千年自然淘汰和筛选留下的劣势地形。2、农村只能正确利用地形，没有大规模改造的调节能力。
城市风水，没有不好，只有更好。城镇不同，城镇是大气候、大环境。是数万年、数千年中人类用生命选择留下的精华：1、一般在一个较大范围内具有生存空间优势。能形成城镇的规模的地方，大多已经经历数万、数千年的自然历史的生生死死筛选，最后定格下来才是现在这样的格局。比较典型的是在西北，不能成为大小城镇的地方，除了留下遗址，有很多地方，现在就是历史传闻都没有，什么原因？不适宜居住，自然淘汰和自然消亡，人口彻底绝灭。2、现代化的城镇，改造力度的增强，扩展了城镇规模。没有现代化的改造力度，可以说，所有城镇只存在死角，没有活眼。城镇如果没有现代化的改造，人口承担能力最多是现在的三分之一。所以形成现在这样的城镇格局，是历史、自然筛选和现代化改造结果。
是有人类以来，人类用生命的代价在选取自然地理，能居住人类的地段，已形成居住群落，如城市。城市是人类用生命代价留下的瑰宝。不能居住人类的地方，人口已经绝灭消亡。如果没有特别的人类改造力度，再到那里居住，也许依旧会重复往昔的故事。城镇形成的经历，首先是自然筛选，然后是政治、经济、人文的介入，这些因素的加入，形成了政治地理、经济地理、人文地理，这些地理因素相互影响，与自然地理的结合，是现代城镇具有较大风水优势的根本原因。
山上有一座像人的石头怎样找出风水宝地
好的坟地能够旺后嗣，兴旺后代，保人丁兴旺，家宅平安，还能兴财运，不同的坟地风水能造就出不同的后代家族运势和后人的人生命运。
所以祖坟风水如果好的话，那么，子子孙孙的人丁都会很兴旺，一朝及第，加官进爵，荣华富贵都会随之而来。
相反，如果祖坟风水有破局的出现，那么家族以及后人则会衰败或是穷苦等等。
怎样看坟地风水跟着小编一起来了解一下吧！ （文章来源）家居风水风水之术中说到，墓地的风水中“点穴”是非常重要的一个环节。
找到一个好的墓穴，达到长久的好风水，那么就会庇佑后代的前程和富贵。
现如今，寻找好的墓地，越来越受到人们的重视。
寻得一个风水宝地，首先就是要看环境，小编这里就给朋友们说说祖坟风水怎么看以及祖坟风水的注意事项。
而墓地的土质的好坏则影响到后代的人丁是否兴旺。
所以，我们常常在电视中就能看到，要是有择墓地风水的大师出现，一般看墓地风水都会把土拈一点来看看，辨别一下土质的情况，墓穴的选择第一要素就是水土的选择。
所以土质也是辨别好风水的一个重要的条件。
墓穴的周围要有茂密的植被遮盖，不能让墓穴暴露在烈日或者是雨水之中，虽说要有植被相遮。
但是墓穴的上方和前方不能有植被遮挡，这样会影响后代的发展。
最好的墓地是左、右、后植被茂盛，最好是有大树的茂密枝干把墓地遮盖，但是遮盖的高度要高，不能是紧挨着墓地的上方，这样会影响墓地的风水。
怎样看坟地风水宝地？墓地要怎么选择，首先墓地风水的选择一般都要选择“前有照，后有靠”的地方，即前有水流穿过，后有山峰为靠，境内层峦叠翠，就是说墓地要枕山面水。
当然还有许多其它讲究。
如：首先，应该明确穴的来水与去水的方位，根据穴的来水与去水的方位来确定土地神位的大致方位，再根据穴的座向及分金五行配合，确定土地神位的准确方位，同时参照穴的四周环境来确定土地神位的准确方向。
这样的土地神位既符阴宅风水的形势，又符合其理气。
使其坟墓更加符合风水要求，使其更好地荫益子孙后代。
阴宅风水宝地有哪些具体特征
阴宅风水的基本原理就是能够聚集日月星辰五行场能的环境（在风水理论中就是形、势、理、气的有效结合）。
阴宅风水宝地，最关键的就是要山环水抱。
山环才能聚集日月星辰之场能（好比形状像锅盖一样的卫星接收天线），水抱也是水的环绕而为了场能的聚集（所谓的“气随风则散、界水则止”）。
换句话说， 日月星辰的五行场能要靠山环水抱来聚集，而所谓的穴心就是五行场能聚集的焦点，只是环抱的山水不可能像卫星信号接收器那样规则，所以要找准其焦点不是那么容易。
（风水宝地的唯一标志）：由于长年累月、天长日久场能的聚焦在这个焦点上的土质会产生明显的色彩变化，在这个焦点上不可能有任何活体动物能够存活，而且连植物的根系都不可能存在（即是有也早已被焦化了），更不存在有什么所谓的其他宝物， 这才是真正的穴位。
我发一张风水宝地穴心图给你看看
风水宝地的意思
??目录声明：词条人人可编辑，创建、修改和认证均免费详情?风水宝地通俗的讲，就是风水好的地方，居于此处，能助人事兴旺、发财，可令后代富贵、显达。
严格的讲，就是符合风水学中“富“和”贵”原则和标准（即所谓“好风水”）的地理位置或环境。
风水宝地标准：后有靠山、左有青龙、右有白虎、前有案山、中有明堂、水流曲折，以使坟穴藏风聚气而令生人纳福纳财、富贵无比；外洋宽阔能容万马，可致后代鹏程万里、福禄延绵。
鲁班符咒记载：伏以，自然山水，镇宅地板，抵抗一切灾难，家宅吉祥如意，家庭兴旺发达安康。
这样的地、宅也就是风水宝地。
风水大师告诉你何为左青龙右白虎是风水宝地
清东陵，位于河北省遵化境内，世称“是一块难得的风水宝地，北有昌瑞山做后靠如锦屏翠帐，南有金星山做朝如持笏朝辑，中间有影壁山做书案可凭可依，东有腾飞倒仰山如青龙盘卧，西有黄花山似白虎雄踞，东西两条大河环绕似两条玉带，群山环抱的堂局辽阔坦荡，雍容不迫，真可谓地臻全美，景物天成，王气葱郁”。
在东陵的15座陵寝中，长眠着161位“帝、后、妃、皇子、公主”。
那么，是不是清东陵的每一座陵寝都是风水宝地呢？铁的事实会告诉你：1、昭西陵：孝庄文皇后的陵寝，1687年孝庄安奉于此，1725年安葬于地宫。
孝庄安奉于此地后出生的“乾隆（1711年生）”，“乾隆皇帝”在位60年，享年89岁，创造了大清盛世。
2、孝陵：“顺治皇帝”的陵寝，“顺治”安葬于此后出生的“雍正（1678年生）和乾隆”。
“雍正”在位13年，享年58岁，“雍正”一扫“康熙”积弊颓风，为“乾隆”创大清盛世打下了坚实的基础。
3、景陵：“康熙皇帝”的陵寝，1722年“康熙”去世后安葬于此，此后出生“嘉庆皇帝”，但“嘉庆皇帝”是在“雍正”安葬在“西陵泰陵”后出生的，“嘉庆”的先天命运是由“泰陵”决定的。
“嘉庆皇帝”在位25年，享年61岁，是一位平庸天子，大清由盛而衰的转折时期。
4、裕陵：“乾隆皇帝”的陵寝，1799年“乾隆”安葬于此后出生了“咸丰皇帝”，“咸丰皇帝”在位11年，享年31岁。
5、定陵：“咸丰皇帝”的陵寝，1866年安葬于此后出生了“光绪”和“宣统”两位皇帝，“光绪”在位34年，享年38岁；“宣统”在位3年，享年61岁，清朝末代皇帝。
“定陵”是一个生了“亡国之君”的陵寝。
6、惠陵：“同治”的陵寝，1878年“同治”安葬于此，“同治”无后代。
至于“顺治皇帝”是在有了“沈阳东陵福陵”后出生的；“康熙皇帝”是在有了“皇太极的沈阳昭陵”后出生的；“道光皇帝”是在有了“清西陵雍正泰陵”后出生的；“同治皇帝”是在有了“清西陵道光慕陵”后出生的。
“顺治、康熙、道光、同治”这四位皇帝的先天命运都与“清东陵”没有任何关系。
通过上述事实介绍，我们应该明白：清东陵中只有“孝陵、昭西陵”是生“明君创盛世”的风水宝地，出了“雍正、乾隆”两位好皇帝；而“裕陵、定陵”都出断子绝孙短命亡国皇帝。
至于“惠陵”因其无后代而没有了风水上的实证意义；“景陵”也因在“康熙”去世后“雍正”去世前并没有出生“大清皇帝”而不能用事实实证其是否风水宝地。
在这里我们只用事实说话。
不从风水理论上瞎评价每座陵寝的好坏。
风水宝地的实质是“穴位是否点在了龙脉中蕴藏脉气能量的那一个地层里能量聚集最大的那一个点上，而不是龙脉外部形貌的山环水抱砂水有情，龙脉的外表只是‘寻龙点穴’的次要因素，‘寻龙点穴’的主要因素是龙脉的内部结构和龙脉中脉气能量聚集的方式”。
明此理，则“清东陵哪一座陵寝是风水宝地，哪一座陵寝不是风水宝地”便可一眼看穿。
凌云县沙里乡风水宝地有哪些？
额……所谓的龙脉是什么我就不会鉴定，不过听说以前桂西望族岑氏家族就在凌云，有一个关于岑氏家族与龙脉的传说。
传说一个风水先生指点岑氏家族将坟葬在龙脉上，但自己泄露天机会遭到天谴。
岑家人答应照顾风水先生下半身，但却没有履行约定，后来风水先生死后他的弟子就把龙脉给封住了，岑氏家族因此没落。
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