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如何选墓地风水的最新相关信息
选墓地如何看风水墓地风水吉凶 一、墓地风水吉凶如何选择墓地最佳风水1.坐山立向凡坐山立向，先要观山水堂局是否完美，即要来龙之入首处山不气蓄，形止聚气，有山有水，山管人丁，水管财富。
福力厚薄，由堂局之完美大小而定。
勾搭小地，福力较薄，完美壮观，福力较厚。
峦头决定后人之成就，向水决定后人之财富。
山势走向，一脉相连，中间不要有江河分隔为原则。
中间若有江河分隔，那就是认错山势。
所谓来龙入首之处，就是山势之尽头。
2.周围建筑选择墓地一定要注意周围的建筑，如果墓地滴有建筑，如桥梁、村庄，火窑、工厂等，一定要在明堂外50-100米，名叫外案山，都为吉祥之物，十年之久家人必有小功名出现（或大学、中专、乡村十部等），如离坟明堂3-10米为凶象，其家人时运不济，破财连续，如果四方全有更有验证。
还有不能建造墓地的坟墓是神前庙后，如要选此地叫做占神灵风水，会引起神鬼之怒，其家凶祸无比。
3.周围桥桥如果不出现在向前水口之内，在100米之外无害为吉，反之如果在15米之内，有桥口对着坟构成直线，在左方为龙吞人不吉，如果在右方位为虎得食也不大吉祥，四方以此类推。
如在阳宅的西南角出现上述情况事发更凶。
二、 选墓地风水忌讳讲究1、首先要选地，必由福东主家有决断能力的族长等人随同真正专业法师择定新的坟茔风水吉地；2、法师对地上风水与地下风水都要面面顾及到，地上风水以砂水理论为原则，地下风水以见黄色土质较好；3、穴（墓坑）穿好后，用多层黄纸铺到穴下平面上，用七星钱（古代兴旺帝王之钱币）压黄纸上，然后用松香沫撒到黄纸上面点燃，俗称暖坑，以尽后辈之孝心，换取先辈辛寒抚养之恩，又为暖穴以使吉气来的快，诣在后人速发福；4、阴宅立向，只用天干，不用地支。
而材之大头以乾、震、坎、艮为上，故大头以乾、震、坎、艮方位最好；堂前忌见刑冲克破穿割箭射八种恶水。
5、忌见恶水（俗称软锥），因为冲死者背部位，对后辈多有不利趋势；6、忌见硬块石头（俗称硬锥），以示后辈穷而硬，此也称为牦牛地；7、忌见蚂蚁（俗称活锥），因蚂蚁吃掉死者的骨肉，对后辈有害无益；8、忌见棺上加棺（俗称死锥），此凶对死者害处较大亦对法师有害；9、忌有寒风洞，试探有无风洞方法：用烛点燃对着洞穴口，如灯头不动则用，如灯灭为风洞，用则必殃（应灾之人事按砂水吉凶断）。
如此穴可用则再嗅味，如乳味则为贵地，定财官印及子媳必佳，有异味则有吉也减力；10、对下葬排列要有主次之分别：即东为上位，西为下位；东北为上位，西南为下位；北为上位，南为下位；西北为上位，东南为下位；（按后天八卦阳性位为上位记）。
如一夫两妻下葬应夫在上位，先妻次位，后妻又次位、以此类推。
三、 怎么看墓地风水最好1、在建造坟墓的时候，首先需要选择墓地，坟墓是属于阴极地方，如果选择在见不到阳光的地方建造，整个家族的运势就无法好起来。
2、地贵平夷，选择平地就是最好的，古代人建造坟墓都会需要靠山的，在山里面找到阳位，就是需要在平坦开阔的山中，而不是悬崖峭壁上。
所以选墓地位置一定要平。
3、好的墓地必须要有龙脉，龙脉指的是能够见到光的山。
在山地上寻找比较平坦的地势建墓，意思就是有山神镇压，野鬼不敢前来打扰。
好的墓地，一定要有水，山位阳，水为阴，要做到阴阳调和。
双水环绕，真龙显象。
很多的古墓都在河道上挖出来的，就是因为这个。
有山有水有植物，那才是比较好的墓地风水宝地。
4、墓地不能够选择在低洼位置上，最好是地势高一点，这样能够防止雨天漏水，免得难修补。
5、墓地风水如果夹拱的山较低，这样的墓地是发科甲之地，后代人能读书当官。
如果水流走的方向没有什么山来关拦夹拱，是一马平川之地，那么这样的墓地是下等之地。
如果有几座山或三重五重山来关拦夹拱，发福的力量就会更大，福力也会更悠久长远。
水本身没有方位的概念，不同的墓地对于同一条水来说就产生了不同的方位概念。
、农村风水怎么看？有关于农村墓地的风水我们该怎么看呢？什么样的墓地风水会是最好的呢？墓地风水需要注意什么呢？大师讲解农村墓地风水怎么看看农村坟墓风水的几个要点 选墓地如何看风水墓地风水吉凶1、大的环境，靠山要大，山后还要有山，这叫父母山；2、左右要山向护卫，就像一个太师椅，后山要高，左右护卫山向要低；3、前方要有山向，要远；4、中间名堂要宽要大、宽，能容千军万马； 5、中间要有水系环绕。
看农村坟墓风水的几个要点： 1、因为坟墓就是阴地，如果这快地方一年四季见不到阳光，叫阴气过盛，不管外环境如何如何好，这个地方也不能选，选此地必然男丁稀少，女人忧郁。
阴宅也需要好的阳光照射条件，有和谐的阳光照耀，是具备好的风水条件之一； 2、建筑在山的棱角线上的墓穴或山顶的坟墓不能选，容易带来劳苦之凶相，甚至是败家之势；无依无靠！3、有水从头顶高处流下的墓穴不能选，是为凶相，主其家中经常有病弱者出现，所以选择墓地时，应该要避免这种地形； 4、上面有高压线通过的墓地不能选，受高压线磁场干扰，选者主家运衰退，后继无人...
如何从风水宅基地看出来问题
房屋的选址都十分强调人、建筑、环境三者之间的和谐关系，而风水正是牵涉到房屋选址的环境问题。
人们总是要生活于某种环境之中，环境的好坏就不免会对人的生活和行为产生积极或消极的影响。
人们建造房屋以避风雨、寒暑，这就是一种用人工形成的小环境，它与人贴得最近，关系也最密切。
在山区，看山势龙脉。
脉大势大气大。
脉气为本，砂水为用。
气势两全，绕为福地。
在丘陵地带，选址欲选宽广平夷，四面拱卫，无空缺凹陷。
既要地大宽阔，又要藏风得气。
山地观脉，脉气重于水。
在平原，看起来似乎没有龙脉，传统风水认为，土地高一寸即龙，大小田埂都是龙，还可以看水，曰：“凡到平洋莫问踪，只看水绕是真龙。
”平地观水，水神旺于脉。
自建房风水选址要求一 忌地藏阴气土能生万物，亦藏万物，因此房屋的选址十分重要，良好的土地上建房盖檐，会得到旺气相助，丁财两旺，相反住宅旁边有庙宇、教堂，不宜。
因为庙宇给人幽深，冷清，淡漠的气氛，易让人产生避世、不求进取的思想。
如果香火太旺，噪声不断，缺乏宁静，也不宜居住，同时又易产生迷信观念。
特别是庙宇、教堂多处于风水宝地，旺气尽夺，余气所剩无几，如果住宅在庙宇附近，生气外强内弱，于住宅主人健康不利。
（在线算命www.yiqibazi.com）二 忌地形前高后低建屋的地基应前低后高，不论是山坡地又还是平地，均以北高南低又或前低后高为好，这有利于负阴抱阳，御风采光。
要是前高后低，又或南高北低，就是负阳抱阴。
‘前低后高’型，也就是说屋前地平宽广、屋后地高有屏障，在风水学上这是大吉之地表。
如果是‘前高后低’的建地，则正好相反，风水学上是大凶。
有的山坡地房子，大门前是道路，开大门可以看到山，而后门一开出去却看到下坡的风景，在心理上会有不安全感，对事业和家运均不利。
三 忌虚地城市的房屋地基，有一部分是填海、填河道、堵塞鱼池得来，海水和鱼池是虚地，但填土后，土是实，因此不能说填海、堵塞鱼池后建的房屋是在虚地上。
在风水学上，住宅建于山边、崖壁上的屋就是虚地，因为房屋地基不稳固，潜意识中有不踏实感觉。
在这些虚地建屋，一般只宜建修道院、寺庙、度假屋。
由于会造成思维比较活跃，住在当中的人容易休息不好，所以是好事还是坏事，端看各人所需。
与此同时，建立在山脊的房屋较易受山洪和雷电之灾。
四 忌建屋在死路传统风水认为死路的气是不通畅的，气流如人的血流一样，不通则表示生机殆尽，向前没有发展，向后没有回旋余地，死气不会带来生机。
因此，建房屋要选择开阔的地带，但是住宅今也不宜建在丁字路口面对马路的地方。
传统风水认为“一条直路一柄剑”，易遭横祸。
这个位置确实不是居住的佳址。
例如：汽车夜间行驶的灯光、噪音，司机酒后或疲劳驾驶等，均不安全。
六 山坡地利用宜慎重大家都知道‘地势高为吉’，一般不会将房子建在低洼处或山谷中，一方面湿气会太重，二方面谷风较大，污染废气会积在山谷中，这些现象均不利健康，地势低也容易淹水，所以都不是良好的居处。
在山坡地建住宅是目前最流行的趋势，但难免会有一些人家有‘开门见山’的方位产生，在风水学上若是住宅和山距离太近，属大凶，因为大门前数百公尺内有山档着，气场会受阻，且在心理上有压迫感，对家运不利，对事业发展有很大阻碍。
有些建地是在地基不稳的山坡地上，或半山腰中，或是用土堆起来的假坡，都是大凶格局，因为这些建地一定不稳，建商为了赚钱而做此种设计，实在缺德，一定会有报应的。
我们从报纸上可以知道，在淡水曾发生过许多次土坡移动，而致外观漂亮的山庄别墅倒塌的事件，就是活生生的例子。
山坡地住宅大门也不可对着深谷，若房子建在山坡地上，一开门就看到深谷，会有下跌的感觉，对健康影响极大，大凶。
在自建房之前风水选址要结合风水原理，不是迷信，本质目的是选择有利于人的家居环境，为以后的安居乐业着想，不可忽视不得。
怎样看坟墓风水宝地
选风水坟墓要注意如下几点；1； 龙真，穴才真。
2； 藏风纳水，山水有情，山水才为我所用。
3； 山龙水龙必须交会，这样明堂才正，明堂正穴才正。
4； 龙水向必须合配，这样才能合局，合局天地人才一体。
只有通过这几点综合考虑，才能找到真正的风水宝地。
不过要真懂这几点，可真不容易！藏风纳水，山水有情就是上等好地方的描述。
山水为我所用，就是这些好山水都属于我，以上四点同时暗藏着寻穴和葬吉的取法方向，不是夸夸奇谈，是本人实践心得，外行无法体会。
寻龙，硝砂，纳水只为穴。
好龙，好砂，好水，要得好穴才真。
所以要寻穴，穴就在龙砂水的综合考虑中寻求。
不得真穴，好龙好砂好水如同废物！千里江山一向间，虽得好穴，无得吉向也是空。
七十二龙，每龙五度，过了三度为另一龙。
因此，或以向差而不得富贵，或以向差而丢进火坑。
所以葬地风水的原则精华在寻穴和立向。
看了我这段看墓地风水的论述，你能领悟吗？墓地风水是很复杂的，在网上是无法准确判定的，只能有水平的风水师实地勘察断定。
给老人买墓地如何看风水
古代中国人很早就认识到人类对自然的依附、顺应关系，人脱离了自然就会出现问题。
人们在对自然的总结中产生了的风水思想，“入土为安”、“天人合一”是这一思想在丧葬上的反映。
“葬”字，形象地说明了这一观念：死后入土，上面覆以植物。
今天可以在很多墓地看到，祭奠活动后人们把鲜花洒落在墓碑上或在墓碑周围种花植树，“葬”这一古老的传统习俗仍然延续。
当代人越来越重视居住环境。
购屋置地之前要选位置、看周边，那么应该为故去的人选择什么样的“居住环境”呢？尤其是当前墓地以公墓的形式集中安置，许多人心中希望为逝去亲人选择一块风水好的福地的心愿能实现多少呢？什么是墓相 坟墓有吉凶之分。
举凡有开遥东西，一定有相，相就是形，就象家有家形家相，或者人有人形人相一样，坟墓也有墓形墓相。
坟地风水墓相的作用和影响：在墓相学上，把坟墓比喻做树木来加以说明。
树木，除了有根、干及枝叶之外，还会开花结果。
在墓相学上的象征意义，如根主坟 墓、干主双主、花主继承、果实上主子孙等。
因属于根的坟墓，就像树木依靠根部吸收养分以供其成长的原理一样，与家庭的繁荣有密切之关系，所以没有坟墓的家 庭，必定会招来衰运。
子孙的繁荣，往往与好的坟墓有直接关系。
因此，建造坟墓时，务必要选择吉相，而避免凶相。
所以我们能够幸福地生活，完全是祖先所赐予的，倘若没有祖先的话，也就没有我们的存在。
我们应该经常感恩图报的心情来祭祀祖先，才能与子孙之间产生一种温暧的连紧。
换句话说，只要您重神祖先，将来您的子孙也一定会重视您。
选择墓地的一般风水原则 依山傍水的原则 依山傍水，青山绿水是人们普遍向往的优美环境，也是好墓地的基本原则，反映在风水学说里的就是“山主人丁，水主财”，意思就是择山，可以令后世人丁兴旺；择水，可以令财源滚滚。
石为山之骨，水为山之血脉。
仁者乐山，智者乐水。
水是生命之源，山有了水才有了生命，没有水的山就仿佛没有灵魂，所以风水有言：有山无水休寻地，未看山时先看水。
由此可见，“山主人丁水主财”是考察墓地风水最简要，亦是最精辟的总结。
一些注重理气的风水理论讲求藏风聚气，所谓：“风水之法，得水为上，藏风次之”（《葬书》）认为水面越大，聚气越厚，财富也就越厚。
前朝后靠左右抱的原则 “左青龙右白虎，前朱雀后玄武”恐怕是人们在墓地听到比较多的话，这是风水对墓地的周边地形的总结，实际上就是四面环山，中间是一个宽敞的盆地，风水所讲的“穴”就在这个盆地里，四面的山，风水上叫做“砂”。
这个地形在前面说到的“ 葬”字上也有体现，就是葬字下面的“廾”（发 音拱），意思是双手捧着，双手并在一起捧着，形成了一个中间凹陷的穴窝，古人认为这就是一个好的葬地，所以说葬字本身就体现了古人的殡葬观。
陵园背后的靠 山，有利于抵挡冬季北来的寒冷，前面的朝山，应矮于靠山，既像供奉，又似儿孙朝拜，连绵不绝的小山，犹似很多人立在前面，这种形势在风水上叫做“百官朝立”。
中部的平台，形似文书案，风水上叫做案山。
陵园背有靠山，左侧青龙山，右侧白虎山。
靠山和左山、右山构成了一个太师椅的形势，山中来水如一条玉带，缓缓流过。
远朝近案前面先是文书案，书案前面是百官朝立，具备这样的自然条件，那么就可认为是一个很好的墓地了，安葬先人尸骨，后代非富即贵。
屈曲蜿蜒的原则 过去的四合院，寺庙，对着大门都有影壁，现代人装修的时候也比较重视玄关的设计，影壁和玄关都是应风水而产生的，而不单单是为了好看漂亮。
它们的作用就是避免直通，阻挡正面冲撞而来的煞气。
墓地如何挡住煞气呢？风水原理主张“直则冲”、“曲则顺”，道路要屈曲，山水要蜿蜒，就是弯弯曲曲。
曲径通幽不仅有风水所讲的实际效果，而且还具有独特的艺术效果，如江南的园林建筑，都体现了这一审美心理。
明堂开阔的原则 古代有人出了名、当了官或者发了财，人们往往会议论这个人祖坟的风水，称之为：地灵人杰。
风水认为明堂开阔有利于孕育人材，发展事业，因此既要“登山看水口”，还要“入穴看明堂”，明堂是指墓穴前面要有一片广阔平整的地方，明堂开阔，生机勃勃，才能前途无量。
反之，墓地不宜设在窄小局限的山谷。
回归自然的原则 现在的城市规划里，墓地离城市越来越远。
为什么不离城市近一点呢，去扫墓祭奠还方便，岂不更人性化？包裹在高楼大厦中间岂不更现代？不然，阴宅的风水与阳宅恰恰相反，都市人主张人车合一、人机（计算机）合一、工作第一、效率第一，墓地则讲求自然第一，天人合一。
上风下水的原则 墓地讲究“上风下水”，“上风”即风吹来的方向，“下水”即水流走的方向。
黄泥粘土的原则 要使得先人骸骨干爽黄净，不入木根虫蚁，这便是一件很不容易做到的事情。
中国天运风水学理认为，要使骸骨干黄，墓穴首先要做到造葬合时运，峦头与理气统 一，择吉与立线统一其次穴地还要有适合的土质结构和正确的岩层走向。
一个好的穴场，表面应该是细密光润的黄泥粘土，粘土底下是干爽的变土层，变土层土质不 但新鲜光润、...
如何看风水 看风水十大要诀
如中国的地理形势，每隔8度左右就有一条大的缔向构造，如天山--阴山纬向构造昆仑山--秦岭纬向构造；南岭纬向构造。
《考工记》云：“天下之势，两山之间必有川颖。
大川之上必有途矣。
”《禹贡》把中国山脉划分为四列九山。
风水把绵延的山脉称为龙脉。
龙脉源于西北的昆仑山，向东南延伸出三条龙脉，北龙从阴山、贺兰山人山西起太行，渡海而止。
中龙山氓山人关中，至秦山人海。
南龙由云贵、湖南至福建、浙江人海。
每条大龙脉都有干龙、支龙、真龙、假龙、飞龙、潜龙、闪龙、看风水首先要搞清楚来龙去脉，顺应龙脉地走向。
龙脉的形与势有别，千尺为势，百尺为形，势比形大，形比势小，势是远景，形是近观。
势是形之崇，形是势之积。
有势然后有形，有形然后知势。
势住于外，形住于内。
势如城郭墙垣，形似楼台门第。
势为来龙，若马之驰，叵水之波，欲其大而强，异而专，行而顺。
形要厚实、积聚藏气。
在龙脉集结处朝案之山为佳。
朝山和案山是类似于拱伏案之形的山，就象臣僚族拥着君主。
朝案之山可挡风，并且很有趣届之情。
如《日下旧闻录·形胜》引《朱子语类》论述北京的大环境云：“冀都山脉从云中发来，前则黄河环绕，泰山耸左为龙，华山耸右为虎，嵩为前案，淮南诸山为第二重案，江南五岭诸山为第三重案，故古今建都之地莫过于冀，所谓无风之散之，有水以界之。
”这是以京城为中心，以全国山脉为朝案，来说明北京地理环境之优越。
从大环境观察小环境，便可知小环境受到外界制约和影响，诸如水源、气候、物产、地质等。
任何一块宅地表现出来的吉凶，都是由大环境所决定的，犹如切医切脉，从脉象之洪细统虚紧滑浮沉迟数，就可知身体的一般情况，因为这是由心血管的机能状态所决定的。
只有形势完美。
宅地才完美。
每建一座城市。
每盖一栋楼房，每修一个工厂，都应当先考察山川大环境：大处着眼，小处着手，必无后患之忧，乃大福矣。
看风水十大要诀（二）---因地制宜 中国从古到今都是主张因地制宜，即根据环境的客观性，采取适宜于自然的生活方式。
《周易·大壮卦》提出：“适形而止”，《淮南子。
秦族训》云：“俯视天地，以制度量，察陵陆，水泽、肥墩、高下之宜，立事生财，以除饥寒之。
”先秦时的姜太公倡导因地制宜，《史民·货殖列传》记载：“十公望封于营丘，地泻卤，人民寡，于是太公劝其女功，极技巧，通渔盐。
” 中国地域辽阔，气自觉候差异很大，“地质也不一样，建筑形式办不同。
酉北干旱少雨，人们就采取穴居式窑洞。
隘北、陇东、豫西、晋中等地，在黄土高原上拍几米见方的洞穴，洞口立门窗，朝向南方。
窑洞施工简易，不占土地，节省材料，防火防寒，冬暖夏凉，人可长寿，鸡多下蛋。
西南潮湿多雨，虫兽很多，人们就采取干围式竹楼。
《旧唐书·南蛮传》云：”山有毒昌，虱腹蛇，人并楼居，登梯而上，号为子围。
“楼下空着或养家畜，楼上住人。
竹楼空气流通，凉爽防潮，云南的傣族、景颇族、海南的黎族、广西的憧族大多把竹楼修建在依山傍山之处，视野开阔，风景优雅。
此外，草原的牧民采用蒙古包为住宅，使于随水草而迁徙。
贵州山区和大理人民用山石彻房，华中平原的人民以土砖建房，这些建筑形式都是根据当时当地的具体条件而创立的，如果易地改换建筑，人民不会接受。
明代谢肇渐在《五杂姐》中说：”南人有无墙之室，北人不能为也。
北人有无柱之室，南人不能为也。
北人不信南人有架空之按行于木秒，南人不信北人有万斛之窑藏于地中，地赛燕都虽有，然不仅秦晋之多，盖人家类似当蓄室矣。
基地操故不腐。
其人坚故不崩。
中国现存许多建筑都是因地制宜的楷模。
湖北武当山是道教名胜，明成祖朱校当初派三十万人上山修庙，命令不许劈山改建，只许随地势高下砌造墙垣和金殿。
清代康熙年间，按照因地制宜的原则在河北省承德旁边修建了一座避暑山庄。
康熙皇帝热爱自然，崇朴爱物，亲自选址和测量，山庄的高不过海拔300至5o0米，而它的北边，在200公里的距离内，陡然向上形成了高达约1600米的坝上高原，高原是一座巨大而厚实的屏障，挡住了西北的寒流。
渤海沿武烈河而上的水气在此增加了湿润度。
雨水充足，气候暖和，林木茂盛，天成一处自然植物园。
康熙皇帝在引建庄时，下令不许砍伐和博猎，而要大量种植油松和其它乔木，并且开挖湖泊，引入水鸟栖息。
山庄北有狮子沟，东界武烈河，西有广仁岭，国西而东形成台地。
全计占地约八千四百孔，国内有起伏的山峦、平坦的原野、葱郁的山谷，自成天然之趣。
中国是个务实的国度，因地制宜是务实思想的体现。
根据实际情况，采取切实有效的方法，使人与建筑适宜于自然，回归自然，反朴归真，天人合一，这正是风水思想的真谛所在。
看风水十大要诀（三）---勘测地质 建筑基址的地质及其环境的地质，对人的生存质量有着十分重要的影响。
中国在二千多年前有一种土宜法《周礼·司徒》云：“以上宜之法辨十有二立之名物，以相名老而知其利害，以单人民，以着鸟兽。
以破草木。
”这就是根据占现土地，帮助人民避凶趋吉。
春秋时，晋景公打算把都城由绎（今山西汾城南）迁...
没有山的平原怎么选风水
在阴宅风水中，讲究墓穴朝山、砂水等，仅仅是有关朝山的讲究就非常之多，吉穴朝山峦头的朝案等很容易被忽略，风水学上差之毫厘谬以千里，看错阴宅风水会对子孙后代的福祉造成极大的损害，所以，朝山的墓穴看吉凶尤其重要，需要谨慎，分析一些常见判断凶吉的方法，仅供参考：案山的高低大约以齐眉为高度的上限，下限约以捧心为要，宜近不宜远。
朝山不怕冲天，距离愈远朝山愈高大更佳。
朝远在云表而不可望者结大，罗拜横列者次之。
前案以形状分类为三台、华盖、天马、玉屏、仰几、展诰等，至于其它砂体如仓柜、鼓钟、印库、衙杖、笔架、牙棋等等，俱为案前两旁辅助。
总之朝山与穴的距离要适中，又不可有主弱强宾，即朝山压迫，案山则近而低小为最美。
朝山、案山要形态端正，如宾主相对，眷恋有情，若果从穴场看见朝与案的侧面，主应子孙奸伪，或易受人欺诈。
前案见砂脚如芭蕉，或如禄存火咀砂脚，主应火烧家门。
青龙高耸、白虎低圆之真义曾经有句口诀：青龙高耸，白虎低圆。
如果直接解释为青龙砂要高大，白虎砂要平低而圆，这样就会错意了。
此诀青龙指远方朝向穴场的山峰，白虎指接近穴场的近案砂峰。
诀云：近而小者称案，高大而远者称朝。
朝案与穴场关系，有如宾主相对；穴场本身靠山，为主砂，其余朝与案砂体均为客砂，客砂距离穴场愈远，产生应发年份需时愈迟。
一些比较厉害的风水师能一眼看出阴宅风水的好坏，根据主山的高低、案山、朝山等情况，来确定墓穴的朝向等，才能使阴宅风水与山川形式匹配。
如何看风水
一、怎样选择好的风水墓地？首先就是要考察其周边的环境。
1、公墓大的话，其靠山也要大，山后有山，称为“父母山”.2、坟墓左右山向护卫，如一座太师椅，后山要高，而左右护卫衫要低。
3、前方山向要远。
4、中间名堂必须宽而大，容得下千军万马的感觉。
5、有水系环绕最佳。
二、选择好的风水墓地除了以上5点外环境之外，还要选择内环境，也就是如何选择一块合适之地。
1、。
因为坟墓就是阴地，如果这快地方一年四季见不到阳光，叫阴气过盛，不管外环境如何如何好，这个地方也不能选，选此地必然男丁稀少，女人忧郁。
阴宅也需要好的阳光照射条件，有和谐的阳光照耀，是具备好的风水条件之一；2、建筑在山的棱角线上的墓穴或山顶的坟墓不能选，容易带来劳苦之凶相，甚至是败家之势；3、有水从头顶高处流下的墓穴不能选，是为凶相，主其家中经常有病弱者出现，所以选择墓地时，应该要避免这种地形；4、上面有高压线通过的墓地不能选，受高压线磁场干扰，选者主家运衰退，后继无人；5、靠近公墓墙根的地方不能选，选之容易有争议，后代人矛盾不断；6、要选择一平米以上的，有边有线，且会形成直角的地方，为吉相。
尽量要在墓地建造界线，没有界线的墓穴，主很容易与他人发生纠葛；7、如果公墓墓穴是别人使用过的墓穴不要选择，选择会有占别人家阴地的嫌疑，家人会出现灵异上身的现象；8、陡峭的山体上，骨灰墙上的墓穴不要选，有的公墓地方为了节省土地，建设所谓的骨灰墙，或者在陡峭的山体上建墓穴，往下一看，又深又陡，这样的墓穴不能选，选择会家庭没有根基，人气财气败落；9、在整块墓穴周围要有黄土花草，不能全部铺设石板、水泥、石头，主其家中入不敷出，是为散财之凶相，风水石山见土为贵，没土的公墓不长一点花草，是个凶地。
好了，以上是选择好风水墓地的一些小常识，人生的最终点就是墓地，辛苦了一辈子的老人如何才能有一个好的归宿，是后辈子孙们必须要考虑的问题，这不单是孝顺长辈，还对福荫子孙后人也会起到非常大的作用。
风水的意义在于帮助人们趋吉避凶，选择一块好墓地总是不会错的。
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