发心指的是直心，深心，大悲心。修行人忘失菩提心，轻则懈怠废弛，重则道心全退，大乘学人不能片刻离开菩提心。
发心，佛教词汇。修行人忘失菩提心，轻则懈怠废弛，重则道心全退，大乘学人不能片刻离开菩提心。不同的人有不同的发心。由于我们每个人在动机里所存储的意念不一样，发心也可以分很多种，包括虚荣心的发心、颠倒发心、自私的发心和为利益大众之发心。
学佛必须发大心，万万不可有倚赖心，要有独立的精神，靠人靠不住，英雄豪杰都是由无依无靠的环境中起来的。佛所说的皈依三宝，依靠三宝，是教众生依照佛的教训，自行起修，不是依赖佛菩萨赐予什么。
发心，主要是发以下的心
一、发慈悲心，人我无间：佛教讲「无缘大慈，同体大悲」，有慈悲心的人必能泯灭人我对待，必能不分亲疏地照顾到周遭的人，自然能与别人没有隔阂，达到人我无间。
二、发信愿心，常随佛学：常随佛学是普贤菩萨所发的十大愿之一。我们学佛，就是要学习佛菩萨的发心立愿，我们要常跟随善知识、老师、大德们学习，有一份发心必有一番成就。
三、发菩提心，上弘下化：菩提心就是「上求佛道，下化众生」的一种愿心。这是学佛的人都应该发的大心，能发菩提心，必能进趣菩萨道。
参考资料
很多人说风水学就是心理风水,是这样吗
风水有内外两种，外部风水对人产生的影响只有一至二成，而人的思想如果是善的话，就会对外部风水产生八九成的影响，即使现在居住的环境是差的风水也会变好。
北京京禧阁风水好吗
问风水，好。
历古以来前所未有，水泥、钢筋、玻璃、自来水、电、气打造的风水。
风水就是正确选择居住地形。
本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征，应有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决，是地形局限，没有留下延续的种群。
本人在现实中找到的事例是，地形不合法，风水理气、罗盘用事如儿戏，无意义。
所以本人才有：”什么叫风水？多从科学角度思考更有益”的结论。
过去很多地段无法建房，现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气，可建、可造，克服了劣质地形的局限。
木头、泥土、纸糊窗和钢筋、水泥、玻璃墙，决对是两种风水含义，也代表时代在进步，科学给人类带来前所未有的新天地。
木头、泥土、纸糊窗的时代，只能选择背风向阳的低洼地段，房屋不能高，只能矮。
低洼、低矮有一基本缺陷就是通风条件差和潮湿而干燥性能差，空气质量差，易霉变，易病变。
钢筋、水泥、玻璃墙，完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能，高大、高处明显通风干燥性能好，比如台形高地地段，过去由于建材的限制，不适合建房，现在有建材的优势，不仅可以建房，而且从某些方面如空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更好，更有利于人类的身心健康。
导读：好字管总。
每一项都有小标题，共六方面的内容。
最后一项所要说的是：城市，人为风水。
如果没有人为科技因素，目前国内、国际不论任何风水大师布控任何风水局，都只会狗屁不通。
没有科技因素现在城市人口减少到五分之一以下，看能否满足生存条件。
总之风水无定论，科技才能满足人们的需求。
古代风水，实质就是正确选择优越的自然条件，适应人类生存。
不适合人类的地方，本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰，没有再延续种群到今天。
风水强调的就是有利、方便、实用，是更好地适合人类生存和生活。
一、好是主要的，要挑毛病，肯定能挑出来，主要正确把握大势，大方向对就可以。
大势对，总是大赢。
能正确把握大势的人，其风水好做。
其原因就是这些人，在大势的把握上有独到的眼光，独特的风格和判断，从不在小事上计议。
大势已定，一切随缘。
小事总是有，不能因小而失大。
就如赌局，赢大输小，总是赢局。
大而赢，小而赢，是有祸、招凶的预兆。
这些在风水用事上的启示是：即要注意大局，不能因小而失大，又要注意不能太过于求全。
著名的广东风水学派创立人蔡名山，自己给自己选择的墓地，各派风水师都从不同角度认定为是最优地形、最佳选择，但蔡氏无后，是何道理，太完美，太绝妙了。
战争年代，有很多老将老帅正是由于貌不惊人，而逃过生劫难，朱德总司领就有这方面的典型实际事例。
人事一理，大方向正确，小错反而护大成。
二、贵人照临，天下太平，贵人到功，放心居住。
什么是贵人？是不是现在供奉在各大庙宇、寺院和家庭神位上的那些神像就是贵人呢？不是。
在那些地方供奉的只是偶像，而不是贵人。
真正的贵人是在现实，是现实中左右和主宰这个社会的那些有级别、有能力的人，为大大小小的贵人。
值得一提的是，现在城市中成套式房屋建筑，其设计、定夺的级别极高，应视为已有贵人到功，为贵人照临。
对那种房屋，实行不切实的改动，在技术层面上讲，不合技术规范要求，从风水意义上论，为直接与贵人相冲。
没有权力权贵的规章制约，没有技术权贵的技术限制，没有操权权贵的铁腕重击，凭风水的那点毫无约束力的狗屁经，能对钱商们有何效力，只怕早就灾恶横生！风水上祸事连连。
三、什么叫风水？多从科学角度思考更有益。
风水的实质用现代汉语表达就是：创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势；合理利用自然客观条件和规律；符合必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点；合乎力学、科学原理；合乎常识、逻辑，就是好风水。
不存在令人费解的特别神秘风水！古代风水，实质就是正确选择优越的自然条件，适应人类生存。
不适合人类的地方，本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰，没有再延续种群到今天。
风水强调的就是有利、方便、实用，是更好地适合人类生存和生活。
用传统风水理论，切入现代建筑设计领域，只怕是盲人摸象，用现代高科技术设计理论切入风水领域应游刃有余。
用必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物。
符合必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生，就是好风水。
相反，就会坏事，就是坏风水。
风水再好，谈不上必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生等条件，那只能认为是怪论。
风水再好，核心必须要适合人类的居住和生活活动。
必须：是指这些结构和设置必须要，不可缺少，不是可要可不要，有，实质意义不大，没有对正常生活没有影响的事物。
这些结构和设置，是人类必须，服务于人类。
把这些设置换位置也不适合，也就说，必须是这样。
实用：比如窗户只能在哪里，采光效果好，就是好风水。
放别的其它位置采光效果差，或根本就不采光，其实就是坏风水。
方便：比...
慧律法师：业与风水的关系
1）其实风水之法，某程度上可以说是贪，嗔，痴的化身.如果对风水有兴趣而又修佛的人， 应该抱什麽心态学习风水又不违佛法？其实风水因何可以说是贪嗔痴的化身呢？孔子曰：富而可求也。
不能说一旦求财就是贪念，若求之有道，得之，不失善心，不生执著，只可说是求一种世间成就，不能说是贪。
虽然佛说贪嗔痴是三毒，可贫而求财，饿则求食，仍人之常情，如何可算是贪呢？见财而执之，作种种业，生种种执著心，方可谓贪。
复次，风水除了可以摧财摧丁摧贵之外，尚有治病、求贫之功，则与医者之心无异，独其中有夺造化之功，故有不同，但其发心本无分别者。
岂与佛理相背乎？作为佛徒，若学风水，当抱学医之心，用之以作为济世之助缘，同时要通解实证人世祸福由因果业力而生，而教人行善戒杀绩德，结集福德资良，风水作为一种改变祸福的缘起而非根本，则当不与佛法相违。
第二个问题2）如是因，如是果.改变其他人风水，是会间接改变别人的果报. 如果帮人摆风水算搞乱因果呢？ 但如果明知人地风水有问题， 又会太过见死不救呢？错之极矣！风水完全不能改变别人的因果，阳宅不能，力量大如阴宅，亦复不能。
风水，极其量，只能说把恶业力的发生，推迟一点，或者把善业的发生，提早一点，如此而已，而且尚要风水师有极高功力。
一般的地师，只能随业力而运转，善业起现行时，好的风水师随之而来，恶业起现行时，伪法的风水师自然而至，而且这些风水师，亦各自与其本身的善恶业起现行而以身相就这些善恶的风水地。
唉！他们如何能有能力改变因果呢？如此以为的风水师，不过自以为是，不明因果业力而已！至於风水师不得善终，其实就有如医生被病人感染。
试想你到一地看风水，以术改动当地气场，而各地各有山神地界，若不小心，或於动土日子略有不善，则虽风水能於改动而成就主家之事，但自身触犯所动之太岁，五黄二黑者有之，触犯其山神地界者有之，这种情况，风水上称为犯地师，最是危险。
这种情况，在阳宅为轻，最多是一些阴灵地界，在阴宅，则麻烦更大。
如不识解法，或化解不及时，祸至无日矣。
实在言，即近代亦有好些阴宅高手，亦是如此而终，此无他，常以身犯险故。
因此即使名师，以身犯险，所谓瓦碗不离井上破，其实是相当高风险者。
而现今一般业风水者，好多都不明根本，不知就里，尤其阴宅地师，自己为人上山主更（经），如我之前所说，煞在什麽地方都没有弄清楚，身当五黄三煞而动土，以身犯煞，这些煞气，日积月累，久久不散，成为日后之患，更不要说触犯了当山的地师了。
而且风水能求人，则无大碍，如犯差错，则所谓庸医错，杀一人，地师错杀一族，则自身复又造业，这种业力，与请地师的主人的业力同起现行，焉得无祸？唉！这些事，实不应为外人道，即对初学，亦小明言，但想现今风水流行，不要说学风水者，就今日的师辈，每多一知半解，学者不明根本，不知凶险，妄自出手，不知误人还误己，故以这个缘起，略说一二，作为后来者之戒！是为愿。
至此大家当明白，风水奇门，不入师门，不便尽说，就是不想学而未境如功，而不知就里，以身犯险故。
如何选择风水好的楼
楼房风水与属相：每个人都有自己的生肖，生下来的时候也已经有了自己的五行，买房子的时候，自己的属相跟五行会不会跟自己新房子的风水犯冲呢？下面让我们一起来看看楼房风水与属相吧！巳蛇：最佳购房时间：选择猴年、鸡年、牛年。
避开猪年、虎年。
最佳房屋朝向：选择西南（偏西）、正西、正东北（偏北）。
避开西北（偏北）、东北（偏东）。
最佳的楼层尾数是3、4、5、6。
午马：最佳购房时间：选择羊年、虎年、狗年。
避开鼠年、牛年。
最佳房屋朝向：选择西南（偏南）、东北（偏东）、西北（偏西）。
避开正北、东北（偏北）。
最佳的楼层尾数是3、4、5、6。
未羊：最佳购房时间：选择马年、猪年、兔年。
避开牛年、鼠年。
最佳房屋朝向：选择正南、西北（偏北）、正东。
避开东北（偏北）、正北。
最佳的楼层尾数是5、6、3、4。
申猴：最佳购房时间：选择蛇年、鼠年、龙年。
避开虎年、猪年。
最佳房屋朝向：选择东南（偏南）、正北、东南（偏东）。
最佳的楼层尾数是7、8、9、0。
酉鸡：最佳购房时间：选择龙年、蛇年、牛年。
避开：兔年、狗年。
最佳房屋朝向：选择东南（偏东）、东南（偏南）、东北（偏北）。
避开：正东、西北（偏西）。
最佳的楼层尾数是...向西南（偏南）：龙年楼房风水与属相、猪年。
最佳的楼层尾数是1、正东：蛇年。
避开猴年。
最佳的楼层尾数是5、蛇年、猪年：选择猪年：选择东南（偏东）：选择蛇年、7、牛年、9、向东南（偏南），最佳的楼层尾数是0。
避开？下面让我们一起来看看楼房风水与属相吧。
避开东北（偏北）。
、8、正东北（偏北）。
辰龙、8。
最佳的楼层尾数是0：选择龙年、向西北（偏西）最佳的楼层尾数是5、4。
最佳的楼层尾数是7。
酉鸡、向正西、西南（偏西）：选择正东：选择鼠年：选择西南（偏南）：最佳购房时间、1：东南（偏南）、狗年、7。
避开鸡年：最佳购房时间：最佳购房时间。
亥猪：正东。
戌狗、鼠年、马年。
最佳房屋朝向。
避开向西南（偏南）、东北（偏东）、蛇年、东北（偏东）、牛年、9：选择向正北！巳蛇、鸡年。
子鼠、西南（偏西）。
避开向正西。
避开、6、向西南（偏南）。
最佳房屋朝向：选择东南（偏南）、龙年、牛年。
最佳的楼层尾数是1。
避开羊年、6：选择正南、牛年。
丑牛。
最佳房屋朝向。
避开虎年、3、猴年、向东南（偏东）。
避开猪年、正东、向西北（偏北）：选择东北（偏东）、东北（偏北）。
最佳房屋朝向、东南（偏南）、兔年：选择虎年、正北。
最佳的楼层尾数是5、正北。
最佳房屋朝向。
最佳房屋朝向：最佳购房时间、羊年、向东南（偏东）：最佳购房时间。
避开向西南（偏西）：选择鸡年。
申猴：最佳购房时间：选择狗年、鼠年、9、东北（偏北）、龙年：选择向东北（偏北）、4、正北。
最佳的楼层尾数是7。
最佳房屋朝向、3。
最佳房屋朝向。
最佳的楼层尾数是3：选择猴年。
避开正北、狗年。
避开向正南、6：最佳购房时间：最佳购房时间。
避开狗年、5、羊年。
最佳房屋朝向：兔年、狗年、正西。
最佳房屋朝向、9、东北（偏东）、6、5。
避开。
避开西北（偏北）、5、马年、狗年、向西南（偏西）、鼠年：选择兔年：东南（偏东）：最佳购房时间：选择牛年、羊年。
最佳的楼层尾数是3、向正南、向东南（偏南）：选择向西北（偏北）、虎年、8、2：最佳购房时间。
寅虎、兔年、猴年、8、6。
最佳房屋朝向、西北（偏西）、4：选择西南（偏西）、0。
最佳房屋朝向。
最佳的楼层尾数是5。
午马：选择向西北（偏西）、虎年、蛇年。
避开鼠年、3、龙年：选择正西、东南（偏东）、鸡年、2、7：选择马年、4、6：最佳购房时间、8。
避开。
避开牛年、虎年。
避开：选择羊年。
避开马年。
未羊、6、猪年、猴年、向西北（偏西）、2、东北（偏北），买房子的时候、西南（偏南）、正南、0、4。
避开、正东、西北（偏北），自己的属相跟五行会不会跟自己新房子的风水犯冲呢。
避开西北（偏西）：每个人都有自己的生肖、兔年：最佳购房时间，生下来的时候也已经有了自己的五行、西北（偏西）。
卯兔
佛教与风水
净空法师---出家人不学风水，出家人心善，他不造恶，他天天诵经，天天念佛、拜佛，这种心，身、语、意都善，天天修善，他在这里住上三年，这个地方风水，坏风水也变好了。
就这么个道理。
念头可以控制“物质”，因为“物质”是念头生的。
那你念头好，物质现象就好，就极乐世界；念头不好，外面环境，内是身体，身体的健康、环境的围绕，都是我们起心动念有关系。
我们中国人讲外面环境叫“风水”，风水轮流转，风水离不开自性，离不开念头，所以才说“福人居福地，福地福人居”。
有懂得风水的，看到中国古时候这修行人的道场都是最好的风水，他们怀疑是不是这出家人都懂得风水、都会看风水，为什么他们建筑都是最好的风水？这个话讲不通，出家人不学风水，今天科学家给我们解释出来了，出家人心善，他不造恶，他天天诵经，天天念佛、拜佛，这种心，身、语、意都善，天天修善，他在这里住上三年，这个地方风水，坏风水也变好了。
就这么个道理。
阳宅风水的十大禁忌之前五个禁忌是什么,怎样进行化解
实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，用这些标准去衡量，即实在，又便于掌握。
和以上观点吻合，风水正面解读；和以上观点相背，风水反面诠释。
现代小区成套的房户是按实用、方便、舒服、安全、卫生、美观的理念构思、设计、修建，就只能按这种构思、理念评判。
用古“罗（骡）马”的理念套评，只能是牛头不对马嘴。
如何选择、购置房屋，以各人的心向为主。
心向最重要的标志就是“喜好”。
各人喜爱不同，喜爱就是好风水。
不喜爱，走到哪个地方，心情就压抑，甚至不舒服，这样的地方再好也是别人的好地方，不是当事人需要的好风水。
什么是最好的风水？——最好的风水就是心态平衡；无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水。
养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进？——养孩子肯定与风水有关。
风水的主观条件是人的思想基础；风水的客观条件是周边环境。
这二者相辅相成，定然影响到孩子的身心成长。
风水就是正确选择居住地形。
本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征，应明显有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决，是地形和条件局限，没有留下延续的种群。
本人在现实中找到的事例是，地形不合法，生活、生产条件欠缺，风水理气、罗盘用事如同儿戏，毫无意义。
所以本人才有：“实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，什么叫风水？多从科学角度思考更有益”的结论。
过去很多地段无法建房，现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气，可建、可造房屋，优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。
木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，决对是两种风水含义，也代表时代在进步，科学给人类带来前所未有的新天地。
木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代，只能选择背风向阳的低洼地段，房屋不能高，只能矮。
低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿，通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差，易霉变，易病变。
钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能，高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。
比如台形高台地段，过去由于建材的限制，不适合建房，现在有建材的优势，不仅可以建房，而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更好，更有利于人类的身心健康。
一个城市的风水优劣，不决定于某一狭小地段的自然风水，而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。
而其中政府就是最典型的政治风水特征。
比如：上世纪的八十年代，在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸。
由于政府机构存在的原因，仅商业网点一项，河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店，形成了一条小小的热闹街市。
由于种种原因，乡级政府机构搬迁到别处，那里立即出现了“骤冷”的状况，十几家最大商店，在不到三个月的时间里，全部维持不下去，后来留下的三家小店，每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面，再无往日的繁华兴隆。
一个小小的乡级政府，没有独立的财政功能基础，其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大，更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构，其影响力的风水效应可想而知就更大。
由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。
政治地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合，才是完整意义上的风水。
城市，明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。
发达的交通，天空、地下、地上，像蜘蛛网一样密布的道路，已到了无所不及的地步，形成了网络式的交通便利，不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限。
自来水的实现，完全克服了逐水草而居的事实。
电、气的实现，克服了对单一自然燃料——柴、草的依赖。
如此等等，包括其它人为因素的实现，这些条件的实现，完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖，也有力地证明科学更神奇的事实。
什么叫风水？第一是能供人类生存的条件。
第二是更优良的人类生存条件。
第三、营利、生意，也就是选择生意上的优良条件。
多用科学头脑思维。
比如：惠州嘉逸园风水如何？——回答是：就是现代科技的看点，也就是现代科学技术的风水，比如：没有钢筋、水泥？能造那么高的房屋吗？没有自来水，那里有水吗？没有水，那里能住人吗？没有水，风水再好，也就只是水中月，镜中花。
风水，风水，能满足人的生存、生活条件是关健。
又比如：有管道横穿自家院上方影响风水吗？——回答是：有管道横穿自家宅院上方，如果处理不合理，影响视线和美观。
管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障碍），还有一个管道技术性问题（如管道技术性能不足，有安全隐患），这些都是属于影响到风水的一种因素。
其它意义层面上的风水影响不存在。
多用现代科学思考更能说明和说清问题。
风水的实质用现代汉语表达就...
1992年3月22日风水房间布置
1、房屋风水不宜太求全，实用、方便即可：要正确把握大势，大势对，总是大赢。
能正确把握大势的人，其风水好做。
其原因就是这些人，在大势的把握上有独到的眼光，独特的风格和判断，从不在小事上计议。
大势已定，一切随缘。
小事总是有，不能因小而失大。
就如赌局，赢大输小，总是赢局。
大而赢，小而赢，是有祸、招凶的预兆。
这些在风水用事上的启示是：即要注意大局，不能因小而失大，又要注意不能太过于求全。
著名的广东风水学派创立人蔡名山，自己给自己选择的墓地，各派风水师都从不同角度认定为是最优地形、最佳选择，但蔡氏无后，是何道理，太完美，太绝妙了。
2、风水的实质，用现代汉语表达就是：创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生，合乎力学、科学原理，合乎常识、逻辑，就是好风水。
不存在令人费解的特别神秘风水！否则”依着佛法饿死人，依着鬼法害死人“，死路一条，无法活。
灵活运用，适当包容，适可而止最合理。
3、心态平是最好的风水： 现代住房的风水构思理念是：功能、实用、方便、安全、美观、卫生。
物尽其用，天道必从。
浪费资源，天怒人怨。
娇柔造次，自取其辱。
想入霏霏，心神不宁。
画蛇添足，多此一举。
风水的优劣，最终取决于当事人的心态，心态好，风水优，心态差，风水劣。
风水所以能预测出一定的事项，乐观的人和悲观的人，在同一事项中，由于看事的角度不同，发出的心声也就不同，导引的后果也是天壤之别。
风水不能决定事物变化的某些特征，但能检测事物变化的某些特征。
比如：房屋风水，小屋象菜刀型————并不一定菜刀就是要煞人，菜刀切肉，有肉吃是正常思维，菜刀杀人是不正常思维，为什么想到菜刀不切肉而想到菜刀煞人，心理原因，这就是风水。
心理价值趋向不同，必然是不同后果。
又比如：庙宇，你想到它会护卫你，它就真的在护卫你，你想到畏惧可怕，它真正可怕，全在你的心态。
又比如：夫妻房间贴卡通女孩画，喜欢好看，不喜欢心烦。
4、风水的作用最终是心理导向：对风水要有正确的认识。
现实中的田园风景也好，家中的字画装表、物件摆放也好，花草种植、动物养植也好，风水的最终作用只能是心理诱导、心理调节和情趣培育。
良好的心理诱导和情趣培育，决定良好的心理素质完成。
良好的心理素质，是决定一个人及其后代成功的关健。
在这里，物件只能起导引的作用，诠释，在于各人解读。
5、关于如何摆放室内物品、家具，悬挂字画物件问题，原则是：一、依各人的心理导向；二、依合理利用房屋空间的原则；三、依规整、实用、方便、安全、卫生、美观的原则。
合理摆放家具、室内设施、悬挂字画物件，就是吉利，就是风水合度。
反之，不规整、不实用、不方便、不安全、不卫生、不美观，脱离实际，零乱无序，就是落空，就是煞，就是邪，就是恶，就坏风水。
为什么要请风水先生？在什么情况要请风水先生呢？
其实人们在日常生活中，有很多不称心如意的烦脑事，造成这些烦脑事情发生的原因是有多种多样的，其中一个最主要的原因则是风水。
因为风水存在于生活中的方方面面，如人居住的住宅，工作上的办公室，还有祖辈山坟等都与环境有关。
风水是研究环境学的一门科学，一个符合风水环境学的住宅，会使人身心健康，精神愉悦，事事顺利。
相反，一个违背风水环境学的住宅，则会使人得病，心情不畅，思维错乱，决策错误。
那么在什么情况下需要请风水先生看风水呢？1、要租房和购房时当您要租房和购房时，则一定要找位风水师作参谋。
一个人买房子在一生中能有几次？何况一座房子的价格都不少。
买房不是买衣服，不好了可以扔掉，可以经常的更换。
通过风水师从环境学的角度进行查所看后，再结合人与宅的关系来分析、确定是否可以租房和购房。
2、装修前时装修，从风水上来讲，则是一项改变环境和设计环境的重要过程。
可通过装修来改变房子原来的毛病。
如横梁、门冲、门对门、角煞等都可通过装修的过程而巧妙的解决。
因此，装修前一定要找位风水师到现场指导，规划设计和风水布局。
3、家中成员有问题时家中成员经常有病，到医院检查还查不出是什么毛病，家中突发矛盾多，事事不顺等都应该考虑风水的因素。
4、工作上不顺时在工作中，经常会遇到小人，办事不顺。
尤其是有的人在工作中，干了很多的工作，领导就是看不到，不但让自已的劳动得不到正确的评价，而且还弄得自己一身的不对。
这时也应该查看风水了，看看是什么地方出了问题。
6、小孩贪玩、不爱学习时当你的孩子不爱学习，更喜欢玩，在自己的空间中呆不住时，就应该考虑是不是环境风水出现了问题。
风水师通过风水布局，让孩子精力集中，提高学习的兴趣，提高领悟能力，强化学习兴趣。
因此，风水调整后所产生的效果是令人意想不到的。
7、建房前时建房前，在一块空地上，结合风水师的设计，把风水的理念纳入住宅中，才会有真对性的风水布局，而真正打造成一个具有完美性的家庭住宅。
以上是我对风水的一个分享，希望对你有所帮助。
风水固然很重要，但是人最重要的还是心态要好，所谓：相由心生。
每天开心就可以改变气场的。
还有一个家庭的和谐也非常重要，能让家里的风水越来越顺利。
祝你每天心情愉快哟！
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