山龙--风水学中的山
山龙的分类
山脉可分为3种：第一种是山区地貌的山野之龙；第二种是丘陵地貌的平岗之龙；第三种是平原地貌的平地之龙。其中，平地之龙，虽脉络平洋，但亦可微辨体势，即“高一寸为山，低一寸为水”，以观察平地地形之起伏、水系之分合。这亦是风水学中觅龙的依据。
太祖山、少祖山、父母山
祖山，又称祖宗山，指龙脉发源处的山。按距离结穴之处的远近，依次可分为太祖山、太宗山、少祖山、少宗山、父母山。根据《山法全书》的定义，太祖山为：“太祖者，最高之山，为一方发脉之祖，群龙之所从者是也。大者为一郡之主，或数邑之祖，两旁必有两大水夹之。”少祖山为：“少祖者，自太祖分落之后再起大山，作此方诸干支之祖是也。”又云：“祖宗父母者，自己一龙之山也。”
寻龙望势，先观祖宗父母。结穴聚气深厚与否，全赖祖山形势，此可溯源于传统的世袭制、门第观。祖宗尊显，儿孙荣贵，祖德高尚，其子嗣亦必立身正直，有乃父乃祖之风。因此，太祖山必须高大耸拔、瑞方厚望、跨州连郡、气脉悠长，方显聚势深厚。少祖山位于结穴处与太祖山之中，是聚气的关键，要奇特秀丽、方正开展，如果欹斜不正、孤露嶙峋、瘦削破碎、臃肿粗恶，皆非结穴之象。也就是说离龙穴最近的山被称之为少祖山，少祖山的吉凶与龙穴的吉凶有直接的关系，如果此山形开晴展翅为祥瑞，如果此山形低小孤单则其力必悭。父母山近龙穴，以前后相连、相生而不相克者为佳。祖宗山与龙穴相呼应，须自龙穴看去节节增高。如果一重低似一重，名为退龙，纵有结穴，亦福泽不长，子嗣贫穷。所以太祖山和少祖山是用来辨识大范围形势的，祖宗山是用来辨识中等范围形势的，父母山则是用来辨识小范围形势的。
中国三大龙脉
三大干龙中，北龙和中龙的分法古今大相一致，惟独南龙未被取得共识。唐代的大地理家杨均松认为：江浙地区最平坦的当属苏州、松江、嘉兴、湖州、常州五府；嘉兴、松江的龙脉发自古目支脉，到杭州凤凰山分出，沿江东北曲折而行后消失，到高亭忽然耸峙，进入海宁、海盐；稍微靠中行走的有崇德、桐乡、嘉兴、秀水、嘉洋、平湖、松江，尽于西余等九峰，被太泖湖界开。稍靠外行走的，从上海到吴凇、江口为止；沿海往西靠内行走的，有苕水，各城郡都是西目的分支。湖州的龙脉发于东目支派，成为临安、余杭；从安吉出发，经武康、归安，终正于乌程，广德、宜兴的离墨是正龙尽头。长兴弁山是大龙的尽头，都为南龙的分支。常州是发于京口的支脉，接连丹阳，高原岗阜隐隐隆隆的是毗陵，与晋陵相连属，支脉是夫椒、锡山；从晋陵沿太湖向东南行约六十里有洋山，方圆四十五里到天平山向东稍南断伏，过金山。而金山出狮山。狮山又出索山，? 自此向东都是平原。三十里后聚为吴都，丹阳与武进交于滨江，再分支江阴；沿江往东偏南，虞山出现，便有常熟。北边是大江，南面是昆湖，中间是平原；东南是昆山，东边是嘉定，太仓也到吴凇、江口而止。
应当说，杨均松和刘伯温的论断都很有道理。但南龙并未止于上海或海盐，真正的南龙龙脉在福建继续延伸入海，到达台湾岛后仍末到尽头。
九种山龙形态
气随山行。五大干龙或为中国的三大干龙，从西向东相生的万千山脉中，大干生出小干，小干生出支干；支干生出大支，大支生出中支和小支，支又生支，每一处都有龙的支脉存在。但所有的龙脉都与水相随，有山就有水。这是因为“水随山而行，山界水而止。水无山则气散而不附。山无水则气塞而不理。”气来有水导行，气止由水界定。气为水之母，有气才有水。因此，中国的山川龙脉是以长江、黄河两大水系为界的。自昆仑山始发气脉后，泰山、华山、衡山、恒山和嵩山这五岳以及长江、黄河、淮河、济水四渎，便被看作是用来节制和疏导天地之气的。山水汇合便形成大聚、中聚和小聚。聚处建都郡、设村镇、追阳宅、择阴穴，成为自古以来地理上寻龙的真正法则。
慈禧为何葬在了东边？
说到两宫皇太后，大家都知道东太后慈安，西太后慈禧。有意思的是，她们死后，虽同葬在位于河北遵化的清东陵定东陵（咸丰定陵的附陵），可东太后葬在陵西，西太后却葬在陵东。
这里有什么故事吗？还真有。
慈禧能当上皇太后，完全是肚子争气，生了咸丰唯一的儿子载淳（同治）。1861年，咸丰在热河驾崩后，皇位只能由载淳继承。作为生母，慈禧自然升级，称圣母皇太后，与称为母后皇太后的慈安两宫垂帘。
虽然都是皇太后，掌权的也是慈禧，但慈安的级别高于慈禧。慈禧是在1852年2月选秀入宫的，封兰贵人，然后一步步往上爬，最终登顶。慈安是和慈禧同时选入宫的，可慈安的地位一开始就高过慈禧。这也很好理解，一、慈禧姓叶赫那拉，和满清皇族爱新觉罗是世仇，咸丰有所顾忌。二、慈安姓钮钴禄，几乎就是满清皇后的代称，和满清皇族关系密切。
初入宫时，慈禧是贵人，慈安则被封为贞嫔。不到一个月，慈安晋升为贞贵妃。又过一个月，咸丰已准备册立慈安为皇后。因故拖到十月。正式立慈安为皇后。慈禧在两年后才晋封为懿嫔，只是生了大阿哥，才在咸丰七年（1857年）晋封懿贵妃。也就是说，慈安一开始就是进宫要当皇后的，慈禧当时地位根本没法和慈安相比。
即使慈安没生儿子，慈禧生了儿子并当上皇太后，按当时的封建礼法，慈安也是同治的嫡母，地位依然高过慈禧。换言之，这两个女人将来死后，进入坟墓后的级别，也是慈安高过慈禧。慈禧这个人野心勃勃，成天盘算着要骑在男人头上作威作福，她当然不会容忍慈安这个“百无一用”的女人骑在自己头上。可封建礼法约束，慈禧也不敢乱来。
于是，民间就有了一个传说。说有一天，慈禧来找慈安下棋，慈禧“顺便”说了慈安将来陵墓的事。慈禧说我们下棋对赌吧，谁赢了，谁就先挑陵墓。结果慈禧赢了，就说姐姐的陵墓归我了。
还有一种传说更离谱，说慈禧为了争夺慈安的陵墓，找个机会把慈安给毒死了，然后顺势霸占其陵墓。原因是慈禧做了一个噩梦，慈安给自己下毒，然后把自己葬在清东陵定陵之西。醒来后，慈禧心想先下手为强，就先毒死了慈安，将其葬在定陵之西。
实际上并非如此。
在同治初年，慈安的地位比慈禧只高不低。一是则因为慈安嫡母的身份，二是慈安本人并不傻，她精通政务和人事。比如名满天下的曾国藩和左宗棠，其实就是慈安给提拔上来的。两江总督何桂清在战前逃跑被赐死，这其中都是慈安拿大主意。等同治皇帝长大后，他和生母慈禧有隔阂，反而和嫡母慈安更为亲近。同治选皇后，就看中了慈安挑中的阿鲁特。
大太监安德海私下出宫，被山东巡抚丁宝桢拿下，就是得到慈安的命令后开的刀。安德海是慈禧红人，如果慈安不掌握相当大的权力资源，她也不会当众给慈禧难堪。
即使是慈禧逐渐掌握了最高权力，她也要敬慈安三分。野史传言慈禧毒死慈安，可信度不高。而等到慈安在公元1881年死后，慈禧大权独揽，就想降低慈安的级别。
在给慈安定棺材时，慈禧只想随便给慈禧找个薄皮棺材，但遭到了翁同龢的反对。翁同龢身后站着清流派，慈禧未必搞得定，只好以高规格给慈安下葬。
只不过在光绪二十一年，公元1895年，甲午战败的第二年，慈禧声称定东陵年久失修，需要大修。实际上，定东陵损坏的程度并不大，慈禧夸大其辞，就是想多花钱给自己修陵，在死后压住慈安一头。慈禧的陵在菩陀峪，慈安的陵在普祥峪，可慈禧只修菩陀峪的陵，几乎是重建，费金无数。菩陀峪的陵修到了什么时候？1908年，慈禧去世的那一年。
慈安生性淡泊，不像慈禧争强好胜，陵墓再豪华，人死在里头也感知不到。慈禧则在自己的陵墓里塞了无数金银财宝，结果呢？都便宜了东陵大盗孙殿英。
而慈安之所以称为东太后，是因为她生前住的钟粹宫，位于紫禁城东头。慈禧住在储秀宫和长春宫，在紫禁城西边，所以俗称西太后。
历史有时并不复杂，简单的很。
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客厅电视背景墙在东边还是朝西向比较好？
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电视背景墙设计也很有讲究的，在追求美观的同时，有一些可能还要从风水角度出发考虑。如果家里的电视背景墙是朝西向，进门看到的是沙发，那么背景墙这个朝向好吗？客厅电视背景墙在东边还是朝西向比较好？
客厅电视背景墙装饰得好，不仅体现出屋主的生活品味及格调，更是成为一道亮丽风景线。如今世面上电视背景墙样式很多，位置设计也很有讲究，要怎么设计才能美观又能够体现出最佳视觉位置。
假设入户门对着沙发，那么电视背景墙应该就在门的这边。按照风水的角度，平时经常坐在沙发上休息看电视，容易感受到从门进来的气场，有利于财气。
比较建议放在西面比较好，但具体还是看客厅的设计。一般来说，电视客厅背景墙是视觉中心，为此设计在东面，人坐在东面，相对来说有隐秘性一些。
总的来说说，电视背景墙具体放在东边还是朝西方，也可以根据个人喜好来设计，另外也要看房子整体的设计风格。
上联：山在脚下，下联怎么对？
山在脚下，∥路在足中。
京沪二线在山东段为什么不沿长深高速线走直线，非得绕一个大弯到东边？
京沪二线不沿长深高速走直线，而是绕一个大弯是全国经济发展的重要布局，这一个大弯将串起大连、秦皇岛、北京、天津、黄骅、德州、滨州、东营、潍坊、临沂、淮安、扬州、南通、上海等城市，与规划中的环渤海高铁相融合，建立起国家级环渤海经济圈。
通过京沪高铁二线的建设、将有效解决京津冀、山东半岛、辽东半岛之间以及三大板块内部之间不同城市的联系，同时也为渤海隧道南延工程做好铺垫，不仅对促进环渤海区域经济全面发展有着重大作用，还能有效减轻京沈、京沪、京广三大铁路干线的运输压力。
从我国的交通网络图上可以看到，我国的中部、西部铁路运输一直就比东部发展得快，尤其是近几年高铁的发展更是偏重于中部和西部，而作为国家东大门的山东环渤海区域竟然连普通的铁路通车里程都很少，这就严重制约了山东半岛的整体发展，因此国家《环渤海地区合作发展纲要》提出的加快推进环渤海高铁建设的设想是非常重要的。
慈禧为何葬在了慈安的东边？
慈禧的陵墓在东边，慈安的陵墓在西边，两陵东西排列，中间只隔了一道马槽沟。
去过清东陵的人，大多都会对此感得很奇怪。因为大家都知道，慈禧和慈安分别为西太后和东太后。但是她们死后，西太后却葬在了东边，东太后却葬在了西边。
关于这个问题，围绕二人素来不和的传言，民间主要流传着两种说法。
第一种说法：本来应该东太后葬在东边，西太后葬在西边。可是慈禧觉得东边的风水更好，便处心积虑地想要把东边的陵墓霸占。于是慈禧就设计了一个“对弈赌陵”的局，以下棋定输赢，结果狡猾的慈禧胜了老实的慈安，把人家的陵墓给骗过来了。
第二种说法：慈禧毒死了慈安，然后自己便大权独揽了，他硬把慈安葬进了西边的陵墓，公然霸占了东边的陵墓。
这些说法，无非是为了表现慈禧的狡猾和狠毒。她的为人咱们暂且不论，至少在这个问题上，是子虚乌有的。
要弄清楚为什么西太后葬在了东边，东太后葬在了西边？
首先，我们要明白西太后和东太后称呼的由来。西太后和东太后的称呼，是根据她们生前居住的寝宫位置而定的，与她们的陵墓位置毫无关系。从前，慈禧住在西六宫的长春宫，慈安住在东六宫的钟粹宫。为了方便称呼，便将慈禧称为西太后，慈安称为东太后。而且这也不是什么正式的称呼，只是一种人们私下的称呼。
其次，她们的陵墓位置，主要取决于与咸丰帝陵墓位置的远近，而这则取决于身份的尊卑。在咸丰帝生前，慈安是名副其实的中宫皇后，慈禧只不过是贵妃，一个是妻，一个是妾，慈禧在身份上比慈安低了不少。咸丰帝死后，慈安从皇后成为皇太后，是理所当然的，慈禧只是母以子贵，沾了儿子同治帝的光。因此呢，无论是在地位上，还是在名望上，慈禧与慈安相比，都要略逊一筹。所以慈安的陵墓自然要距咸丰帝的陵墓近一些，而慈禧的陵墓则要远一些。咸丰帝的陵墓在慈禧和慈安陵墓的西边，所以慈安陵墓也就在慈禧陵墓的西边。
西太后葬在了东边，东太后葬在了西边，并不是什么阴谋。最重要的原因，就是身份地位上的差别，这是古代丧葬制度的体现。
在安庆买房子是选择东边好还是西边好？
我是在东边买的房子，尚未入住。仔细想想，买买房子是为了提供居住条件，方便自己上下班，为孩子上学提供便利，有更好的生活配套。仅住宿环境来说和改善居住条件来说东部有一定的优势，可从其他方面来说，东部尚未形成凝聚人气的功能，购物、上学、就医、上班都不是很方便。从长远来说，大龙山往西将是安庆未来发展的趋势，安庆高铁西站的建成，形成高铁新区，规划面积为13平方公里，靠近三鸭寺大湖，生态环境较好，发展空间大，随着轨道交通的发展，安庆1号线贯穿整个市区，还有安庆一中，有安庆中医院等配套设施，十年之后安庆的新区，安庆的动力源，安庆的未来在这里。
