生辰八字或者说八字，其实是周易术语四柱的另一种说法。四柱是指人出生的时间、即年、月、日、时。在人用天干和地支各出一字相配合分别来表示年、月、日、时，如甲子年、丙申月、辛丑日、壬寅时等。每柱两字，四柱共八字，所以算命又称“测八字”。依照天干、地支沂涵阴阳五行属性之相生、相克的关系，推测人的体咎祸福。不过我们在这里要讲的不是如何“测八字”，而是如何算八字。
四柱八字排立
四柱以指一人出生的年、月、日、时。四柱排立是指找出一个人的生辰八字。主要分四步进行。
排年柱
年柱, 即人出生的年份用干支来表示. 注意上一年和下一年的分界线是以立春这一天的交节时刻划分的, 而不是以正月初一划分. 如某人阳历2000年2月4日22点17分生, 由于阴历2000年交立春是阳历2000年2月4日20点32分, 因此此人的年柱为2000年之庚辰,而非1999年之已卯.
排月柱
月柱, 即用干支表示人出生之年月所处的节令. 注意月干支不是以农历每月初一为分界线, 而是以节令为准, 交节前为上个月的节令, 交节后为下个月的节令.
一月 寅月 二月 卯月 三月 辰月 四月 巳月
从立春到惊蛰 从惊蛰到清明 从清明到立夏 从立夏到芒种
五月 午月 六月 未月 七月 申月 八月 酉月
从芒种到小暑 从小暑到立秋 从立秋到白露 从白露到寒露
九月 戌月 十月 亥月 十一月 子月 十二月 丑月
从寒露到立冬 从立冬到大雪 从大雪到小寒 从小寒到立春
节令含义:
正月立春: "立"是开始的意思, 表示万物复苏的春天又开始了, 天气将回暖, 万物将更新, 是农事活动开始的标志. 立春是公历的2月4日或5日.
二月惊蛰: 春雷开始轰鸣, 惊醒了蛰伏在泥土里冬眠的昆虫和小动物, 过冬的虫卵快要孵化了, 这个节气表示春意渐浓, 气温升高. 惊蛰是公历的3月6日或7日.
三月清明: 这个节气表示气温已变暖, 草木萌动, 自然界出现一片清秀明朗的景象. 清明是公历的4月5日或6日.
四月立夏: 这个节气表示夏季开始, 炎热的天气将要来临, 农事活动已进入夏季繁忙季节了. 立夏是公历的5月6日或7日.
五月芒种: "芒"是指壳实尖端的细毛, 在北方是割麦种稻的时候, 也是耕种最忙的时节, 芒种是公历的6月6日或7日.
六月小暑: 这个节气表示已进入暑天, 炎热逼人, 小暑是公历的7月7日或8日.
七月立秋: 这个节气表示炎热的夏季将过, 天高气爽的秋天开始. 立秋是公历的8月8日或9日.
八月白露: 这个节气表示天气更凉, 空气中的水气夜晚常在草木等物体上凝结成白色的露珠, 白露是公历的9月8日或9日.
九月寒露: 这个节气表示冬季的开始, 预示气候的寒凉程度将逐渐加剧, 寒露是公历的10月8日或9日.
十月立冬: 这个节气表示清爽的秋天将过, 寒冷的冬天开始, 立冬是公历的11月7日或8日.
十一月大雪: 这个节气表示降雪来得较大, 大雪是公历的12月7日或8日.
十二月小寒: 这个节气表示开始进入冬季最寒冷的季节, 会有霜冻, 小寒是公历的1月5日或6日.
以下是年上起月表.
月/年 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸
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正月 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅
二月 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯
三月 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰
四月 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳
五月 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午
六月 辛未 癸未 乙未 丁未 己未
七月 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申
八月 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉
九月 甲戌 丙戌 戊戌 庚戌 壬戌
十月 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥
冬月 丙子 戊子 庚子 壬子 甲子
腊月 丁丑 己丑 辛丑 癸丑 乙丑
排日柱
从鲁隐公三年(公元前722年)二月己巳日至今, 我国干支记日从未间断. 这是人类社会迄今所知的唯一最长的记日法.
日柱, 即用农历的干支代表人出生的那一天. 干支记日每六十天一循环,由于大小月及平闰年不同的缘故, 日干支需查找万年历.
另外,日与日的分界线是以子时来划分的, 即十一点前是上一日的亥时, 过了十一点就是次日的子时. 而不要认为午夜十二点是一天的分界点.
排时柱
时柱, 用干支表示人出生的时辰. 一个时辰在农历记时中跨两个小时,故一天共十二个时辰.
子时: 23点 --凌晨1 丑时: 1 点 --凌晨3
寅时: 3 点 --凌晨5 卯时: 5 点 --凌晨7
辰时: 7 点 --上午9 巳时: 9 点 --上午11
午时: 11点 --上午13 未时: 13点 --上午15
申时: 15点 --上午17 酉时: 17点 --上午19
戌时: 19点 --晚上21 亥时: 21点 --晚上23
日上起时表：
时/日 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸
------------------------------
子 甲子 丙子 戊子 庚子 壬子
丑 乙丑 丁丑 己丑 辛丑 癸丑
寅 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅
卯 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯
辰 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰
巳 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳
午 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午
未 辛未 癸未 乙未 丁未 己未
申 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申
酉 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉
戌 甲戌 丙戌 戊戌 庚戌 壬戌
亥 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥
拿我的一位朋友举例：朋友生于1984年8月27日，此年为甲子年（书中查到）；按照立月柱歌诀可知：他的年天干为甲，所以月以丙为首，所以他的立月柱为，癸酉；相应的他的日柱为癸巳（书中查到）；而他的时立柱根据时立柱歌诀得知：癸巳为日干时，以壬配子时，所以时柱应为戊辰。这样就排出了他的生辰八字：“甲子 癸酉 癸巳 戊辰”。
孩子是每一位父母的希望，宝宝一出生，就有了个准确的时间，年月日时，即古人常说的生辰八字，这八个字包含了一个人出生时的天体运行的基本状态，也蕴含了一个人今后的命运。
要得到正确的出生时间，白天以日晷仪测量最准。钟表时间是人为的平均时和地区标准时，必须依节气（太阳黄经）计算“真太阳时差”与依出生地计算“地方经度时差”，才能得到真正的出生天文时间。
推夜子时法（妥否？）：
夜子时，与正子时不同，推法亦稍异。查子时之时间，由夜间十一点钟开始，至一点钟为止。在夜十一点至十二点之间生人者，乃是夜子时。是时为今夜之子时，乃属于今日之内。十二点钟后，属明日。所谓夜子时者，乃今日之夜，非明日之早。正子时者，乃明日之早，非今日之夜也。一时有两点钟，前一点钟是夜子，后一点钟是正子。遁干之法，与日上起时法，稍有区别。必须于遁得亥时之后，再加遁一位也。
例：假如丙午年，庚寅月，乙丑日，十一点钟后，十二点钟前，夜子时生。歌诀云：乙庚丙作初。是乙日子时（正子）遁丙子，依次顺数丁丑，戊寅，己卯，庚辰，辛巳，癸未，甲申，乙酉，丙戌，丁亥，夜子时须即戊子也。
《克择讲义》：每午后十一点五十九分五十九秒五十九微为夜子，属阴； 就是上四刻，原作现日之额。若超过十二点起至一点内止，则是早子明日，作下四刻，属阳，万年不易。
自古至今甲己日起甲子时，夜子原起甲子相同，加注夜子可也
通过八字怎么看阴宅风水
阴宅风水分为山地风水及平洋风水，山地风水追求的是＂天人合一，天人感应＂。
山地风水讲究的是形势和理气的最佳配合，形势方面必须是：以穴为中心，以主山、少祖山，祖山为背景，以河流、水池为前景，以案山、朝山为对景，以水口山为屏景，以青龙山、白虎山为两翼。
理气方面必须是：以穴的座向、分金，取五行生尅理论，配合亡人之命卦及水口方位，以及二十四山座向分金。
使其福泽后代，荫益子孙。
平洋风水更多的是理气配合，形势的要求是坐空向实。
平洋风水追求的是：风吹水激寿丁长，避风避雨真绝地。
讲究的是坟墓自身的座向、分金及水口的配合。
总之，阴宅风水的主要要素是：觅龙、察砂、观水、点穴、取向等。
阴宅风水中土地神位的方位选择吾曾多次相坟造墓，看到山上的坟墓的土地神位的方位很多是错误的，大约应占有一半左右。
那么土地神位的方位选择又有何要求呢？首先，应该明确穴的来水与去水的方位，根据穴的来水与去水的方位来确定土地神位的大致方位，再根据穴的座向及分金五行配合，确定土地神位的准确方位，同时参照穴的四周环境来确定土地神位的准确方向。
这样的土地神位既符阴宅风水的形势，又符合其理气。
使其坟墓更加符合风水要求，使其更好地荫益子孙后代。
廿四山阴阳风水二00三年财丁旺衰论廿四山阴阳风水今年旺财的山向如下：午山子向 丁山癸向 壬山丙向丙山壬向 戌山辰向 辰山戍向 酉山卯向 卯山酉向辛山乙向 乙山辛向 坤山艮向 申山寅向.廿四山阴阳风水今年财平的山向如下：子山午向 癸山丁向 巳山亥向.廿四山阴阳风水今年旺丁的山向如下：子山午向 癸山丁向 壬山丙向戌山辰向 辰山戍向 酉山卯向 卯山酉向 辛山乙向乙山辛向 未山丑向 艮山坤向 寅山申向.廿四山阴阳风水今年丁平的山向如下：午山子向 丁山癸向 乾山巽向 亥山巳向.其余山向均为财败丁衰的山向。
其中发福最长久的六山向为：子山午向 午山子向 丁山癸向 癸山丁向 壬山丙向 丙山壬向，如果条件许可的情况下，尽量选择这六种山向。
墓地（陵园）风水地的选择现在有很多成片开发的墓园，千万别以为整片风水地都一样或者差不多！其实呢？只要方位不同，那么风水的吉凶便：方位差之一点点，吉凶相差十万八千里？那又如何来选择墓园（陵园）的风水地呢？首先，从形势方面必须考虑：一、墓园（陵园）的风水的龙脉从何地来？墓园中风水的龙气沿什么方位行，所选择的风水必须是龙气能行到的方位。
二、墓园（陵园）的风水有没有主山、少祖山、祖山、···，目前有的墓园，根本没有主山，更谈不上祖山及龙脉龙气，劝君多走几步，便可一目了然。
故所选择的风水必须有主山、少祖山、祖山等背山。
三、墓园（陵园）的风水的青龙山、白虎山、护山、案山、朝山、水口山也是必须重点考虑因素之一。
这些因素必须具有，并且符合各风水山的要求。
四、墓园（陵园）的风水的明堂也是非常重要的。
明堂的大小、高低，水的方位、远近等。
还有风水地的地基很多是人造的，必须弄清地基情况，···。
上面这些方面综合考虑，各方面因素相互平衡，根据风水原理，便可初步的确定墓园中风水地的位置。
有了风水的位置，便可进一步看看该风水地是否符合风水的理气。
风水的理气主要考虑该风水地是否符合所要葬或将要葬的人的命理八字，风水的座向分金如何？各房砂的方位如何？水的来去方位及如何选择放水方位、后土神方位等，各方冲煞等。
另外，平地同样要讲究，别以为只有山地墓园（陵园）才讲究风水，平地墓园（陵园）同样讲究，只不过平地风水的相法不同而已，若需了解这方面的知识，可参考本堂的阴宅学堂。
阴阳宅总论祖坟和住宅得地利，就会心想事成，没有地利就会事与愿违.如果墓地凶而宅地吉，子孙有官可做.如果墓地一般而宅地凶，子孙连温饱都成问题.如果墓地宅地都吉利，子孙就荣华富贵.如果墓地宅地都凶，子孙就会流落他乡，断后绝嗣.如此，祖先神灵责怪，地祸接踵而来.住宅与坟墓相望和谐，可得地神与祖神保佑，子孙飞黄腾达，财物不断滚滚来.人靠住宅安身，住宅靠人保护，阴宅荫益子孙后代. 如何知道祖上风水的兴隆与破败？祖上风水的兴隆与破败最直观的体现便是面相：若五岳骨高的人，其祖上风水便得龙脉地势之利，四水清秀的，便得水法之来源。
若紫气盈面的，便是祖上风水得气。
若面色骤枯，则其祖上风水泄气。
若骨粗则祖上风水暴露，骨细则祖上风水隐藏。
若骨粗露、眼又浊露的，主其祖上风水暴露或寄岩下园后未葬。
凡是葬后便生异男的，日月角齐起，龙虎并朝，后山丰耸，紫气绕面，此种神光，便是地灵得气，人财两旺。
若葬后生男，但气浊神蛮，肉粗骨硬，五岳不正，则四水神泛滥，其他也不得势而无风水也。
若头骨丰隆，面部完满而骤然气血枯槁，目光无神的，则有风水但已泄气，数季后必败。
若面部丰满洁白，纹冲痣破宫，耳目音声损，则一定是水港桥路冲与壅塞来龙。
手足腰背与痴呆颠狂的，有胡须发颈下且如草如毛的，则其祖上风水必受树木凋伐与欺凌。
若面色焦枯且无神无气的，颠倒错乱的，定是祖上风水被伤，龙脉泄气。
阴阳宅风水的改造与补救我国的所有方术...
如何用八字看风水？ 爱问知识人
八字坚信很多人都有听闻过， 八字除了代表着一个人的出生于时间以外，还隐蔽着环境风水的秘密，同时也标志著地理环境的特征。
所以说人类对风水的市场需求也是一样，有共性的市场需求，也有个性的市场需求。
共性的市场需求是不必考虑到特定的人，只要是人类都必须的风水表达意见。
那么如何用八字看风水？ 1、首先看八字，排定命局中无行天干地支的旺衰情况，也就是八字预测中的用，忌神。
2、天干为外环境。
如：院门，楼门看年月干，家门，内门看日时干，周围环境综合看。
3、地支为内环境。
最旺的一项五行，就是睡的方位。
其他内部环境根据地支的旺衰定。
4、天干方位：甲癸为东北，乙为正东，丙戊为正南，丁己为东南，庚为正西，辛为西北，壬为正北。
但天干的方向不是永远恒定的。
起运后，这得根据命局和大运流年的左右关系而定。
5、地支方位：子为正北，丑寅为东北，卯为正东，辰巳为东南，午为正南，未申为西南，酉为正西，戌亥为西北。
地支的方向也不是永远恒定的。
起运后，也是得根据命局大运流年的左右关系而定。
6、天干地支在风水中的应用于：和八字预测一样，也是遵循隔不起到的原理，同性作用力大，异性 作用力小。
转入大运后，看实神，虚神的左右关系定风水情况。
命局中的天干实神转入大运流年后，根 据实神在命局中的旺衰情况，再看大运流年左右此实神的起到结果排定外部环境的变化。
7、地支同上。
8、在风水预测中，日支除去在命局和大运流年正常的起到关系外。
日支又代表日主的住房条件和变化，根据日支是日干的用，忌神和大运流年的生克变化排定住房的变化和优劣。
以上就是教怎么用八字看风水，风水的共性市场需求和风水形对人心理的起到，普通人就可以掌控。
最重要的是掌控风水的气，也就是阴阳五行之气对人命运的起到。
因为风水对命运仅次于的起到，往往是阴阳五行之气的起到。
所以说风水就是一门博大精深的学问。
八字和风水
1 此命丙火无根，水旺煞身，应论从官，用水喜金。
放置鱼缸为好。
——此句说楼主，如果你0708两年过得还不错的话，就是这样了 2 一命二运三风水，风水先生不懂结合命理，岂不误人误己，贻笑大方？——此句说二楼 养鱼好啊，养9条10条都可以，不过09年五黄煞北，北面不要放鱼缸。
以上仅供参考，风水这东西，需要实地勘察，说了更容易做错。
哈哈！444382414你真可爱！无根是说地支无火也无木，水旺煞身，你水旺到火不能活的程度，必须从了水官，所以弃火从水了，喜金水忌木火，当然水越多越好啦！~ *************************************** 论说八字，凭的是功力道理，与现身何干？我现身又如何，网络上孰真孰假你能分辨出什么？现身查我资历吗？笑话，在下不才，回答星座问题的被采纳率高出你一折。
不过这对我来说不算什么本钱。
就事论事，谁能把这个提问者的八字看准，才算真功夫。
你来这里干什么自己都忘了吧？回答问题帮助楼主才是正路，有不同意见以理辩驳没什么错。
你对我人身攻击，算什么？没有德行的人出来给人算命，就像医生没职业操守，会害人的。
实话说，我匿名是因为通过ID短消息找我算命的人越来越多，本人无暇接待。
你信吗？以你的心胸，当然是不信的。
此造你一会儿按正格说，一会儿又以从财论。
你还是自己先搞清楚了再出来发言吧，不要自己迷糊，还混淆别人。
何况此造怎么可能从财呢？？真是莫名其妙。
*************************************** 此造从官，喜用金水，忌戌土。
楼主，我的初衷是希望给你一点命理学的意见，如今意见早已给过，我不会再来。
至于明不明白，是你的悟性和缘分，采不采纳无关紧要，最好不要采纳，我也不想为这十分所累。
说实话，我还从未回答过十分的题。
其实千兄：此造到底如何定格不过是推演一下楼主过去经历就可以的，是不是？这任务交给你吧。
我没精力在这儿费神，后会无期！
学风水要懂得看八字吗
判断八字五行喜忌，有这样几个简单的方法。
要判断八字喜忌，首先要断出八字格局。
常见的八字格局，共有四种：身旺格、身弱格、从强格、从弱格；还有一种是化格，是一般很难见到的。
判断的方法，是日干为中心，以月令为准绳，日干代表自身，月令代表“司月之令”，它占整体八字百分之五十的力量。
首先要根据出生时间，排出自己的生辰八字，弄清年月日时四柱八字的生克关系。
一是先看日干在这个月令中，是逢生得助还是受克受制；如果日干在此月逢生得助，这叫“得令”，那首先获得了一半的助力，如果在月干、日支、时干这三个位置上，再有一项生扶日干，则为日干身旺格。
日干身旺，则需要克制，故克制日干的五行，即该八字喜用的五行，生扶日干的五行，即该八字忌讳的五行。
比如戊土日干身旺，则需木来克之，水来耗之，金来泄之，忌讳火来生之，土来帮之，故木、水、金即为其喜用的五行，而火、土即为其忌讳的五行。
二是如果日干在此月逢制受克，这叫“不得令”，那日干就已经失去了一半的助力，如果在月干、日支、时干这三个位置上，再有一项克制日干，则为日干身弱格。
日干身弱，则需要生扶，故生扶日干的五行，即该八字喜用的五行，克制日干的五行，即该八字忌讳的五行。
比如甲木日干身弱，则需要水来生之，木来帮之，忌讳金来克之，土来耗之，火来泄之，故水、木即为其喜用的五行，金、土、火即为其忌讳的五行。
以上两个格局，一般称为“扶抑格”，即弱需扶，旺需抑。
三是在日干已经身旺的前提下，其它干支基本都是来扶助日干的，即使有个别干支损耗日干，但力量微弱构不成影响，那此八字就旺极而从，为从强格了。
从强从弱，都是顺势而行，从强格抑制不住时，便顺其自然，越强越好。
故生扶该日干的，即是喜用的五行，克制该日干的，即是忌讳的五行。
比如庚金从强，需用土来生之，金来帮之，忌讳火来克之，木来耗之，水来泄之，故该日干喜用的五行，即是土、金；忌讳的五行，即是火、木、水。
四是在日干已经身弱的前提下，其它干支基本都是来克制土干的，即使有个别干支扶助日干，但力量微弱构不成影响，那此八字就弱极而从，为从弱格了。
从强从弱，都是顺势而行，从弱格生扶不起时，便顺其自然，越弱越好。
故克制该日干的，即为喜用的五行，扶助该日干的，即为忌讳的五行。
比如丙火从弱，则喜用水来克之，金来耗之，土来泄之，忌讳木来生之，火来帮之，故该格需用的五行，即是水、金、土；忌讳的五行即是木、火。
化格更难判断，告诉你方法也很难掌握，需要专业学习，故在此暂不论述。
即使上述判断格局用神的方法，说起来貌似容易，但做起来实际很难；仅仅照搬教条，也是判断不准的，故也需要综合平衡，整体判断命局形势，并扎实掌握五行生克知识，积累现实经验，才能进行实际操作。
如果爱好并有时间，学习一些五行与八字的基础知识，还是蛮有趣味的，同时也可以借此了解自己的人生命运，真正达到“君子知命而无忧”的境界。
怎么看自己的八字
出生公历：1997年2月2日2时25分（北京时间），星期日。
出生农历：丙子年 十二月 廿五日 丑时。
生辰八字：丙子 辛丑 乙亥 丁丑 命主生肖：鼠 [生肖以农历立春计算] 命主星座：宝瓶座 本 命 佛：千手观音菩萨 八字信息： 伤 杀 日元 食 乾造 丙 辛 乙 丁（日空申、酉） 子 丑 亥 丑 藏干 癸 癸辛己 甲壬 癸辛己 枭 枭杀财 劫印 枭杀财 地势 病 衰 死 衰 纳音 洞下水 壁上土 山头火 洞下水 五行力量分析： 乙木生于冬季，土旺、金相、火休、木囚、水死。
此季节土的力量最强，水的力量最弱。
五行个数： 1个金 2个水 1个木 2个火 2个土（不计支藏） 3个金 4个水 2个木 2个火 2个土（计入支藏） 同类：木、水，共147分（己生助五行，即自己及帮助自己的五行） 异类：火、土、金，共202分（克泄耗五行，即克、泄、耗日主的五行） 八字过弱。
本命局五行不缺 日柱分析： 你出生于“ 乙亥”日，“乙”即为木（阴木），是你的日主，代表你自己，也称日干、日元。
乙为花果之木。
乙，草木初生，枝叶柔软屈曲伸长。
乙者轧也。
日干支层次：[乙亥][中等]虽处死地，却坐下为正印劫财帮身，故有枯木逢春之象。
男命乙亥主得贤妻；女命乙亥主得贵夫，而且对夫忠诚。
另外，女命乙亥非常漂亮。
日干支分析：为人和顺，幼年多灾，父母有刑，诚实待人接物，出来稍好；女人夫好、和睦相处、偕老，存心中正，中年财旺，防劳致病；婚迟子晚，子女防克，重拜义母，严教成才。
袁天罡称骨算命： 【4两2钱】 年1.6两、月0.5两、日1.5两、时0.6两。
袁天罡断：得宽怀处且宽怀，何用双眉皱不开，若到中年命运济，那日名利一齐来。
此命为人操劳，自成自立，与人出力事不成，离祖之命，成家三番四次，用尽心机不得开怀，若要安乐享福，要到三十六到四十六时不谋自待，福不求自至，有贵人助力，家庭安然，妻宫若要无刑，猴、猪、羊、蛇不可配，龙、虎、马、牛方得安，兄弟六亲如冰碳，在家不得安然，初限驳杂多端，不能聚钱，常有忧愁，寿元七十八岁，死于三月中。
年月日时断命： ●丙子年生：田内之鼠。
为人胆大有权，机谋超人，早年平，中年好转，老年大好。
女命主口舌利快。
●十二月出生的人，三月受胎，小寒节后出生，为人心直口快，兄弟缘小，百事劳苦，千斤重担一身担。
初限有暗疾 侵身，中运衣禄自然来，四方财可得，女命能旺夫，但须小心病痛及小灾。
凡事若成功还防失败，宜多祈神保平安，虽有衣禄，但一生坎坷较多，乃水流无定之命。
●廿五日，此日生人，为人忠厚，喜好公益，巧理家庭，容易经营，事业发达但多管理闲事，容易树敌，女命主衣禄禄无忧，嫁后旺夫益子，晚年发达，大旺之命。
●丑时生人：（夜半一时至三时）闾皇星带刑入命，有忠直之心，权威之命，为人多才多艺，志气高昂，父母难长，家族缘薄，性情暴躁，惹事生非，幼年多灾，起落不平，唧唧啾啾作事迟延，二十运开，四五兴旺，晚年发福，乃衣禄之命也，时遇晚秋熟，禾谷积满仓。
适业：工商业、技师、教员、官吏、学者、饮食、治炼等，火土事业吉，忌木类。
吉凶年：十八、二十三、三十一、四十六、七十二岁。
2011年是“辛卯”年，纳音五行松柏木，太岁名范宁。
辛卯来自农历“干支”历法，被应用于八字命理。
天干的“辛”属金，为阴金，地支的“卯”是生肖的兔，属木，为阴木，金木相克。
因为天干属金，所以2011可称为“金兔”年。
五行是“金、水、木、火、土”，顺序相生，隔序相克。
八字命理是五行理论的延伸，“干支”可转换成五行。
“辛”是金，“卯兔”是木。
木能生火，有助火势燃烧。
金克木，金怕火，金和木是对峙相冲之物。
换言之，兔不喜欢金，对金有兵戎相见之势。
辛卯年，土亦被金泄，这意味着，据命理天干地支冲刑克合的理论，兔和鼠、龙、鸡有相冲相刑的关系。
因此，“属兔、属鼠、属龙、属鸡”的人们，即为“犯太岁”，2011年难免会有不愉快的事件发生。
八字带有“卯、子、辰、酉”的人们将会有同样的问题。
属牛、属蛇、属马、属猴人也应多加注意；属虎、属羊、属狗、属猪人运势不错，应好好把握。
从日主看运程： 农历时间由干支组成，出生年月日时分为四组干支，合称四柱，每柱一干一支，即称八字。
出生那一天的日干又称日主，代表自己，日主在八字命理里具有极重要的作用。
每个人的出生时间（即生辰八字）皆为定数。
佛家讲因缘际会、三世因果，你之所以这个年月日时分秒出生在这个世界，是由“因”决定的。
因此，这个世界上的很多事情都可以后天改变，唯独生辰八字是不可改变的，除非重新出生一次。
了解自己的生辰八字，通过后天的方法来改运，具有重要意义。
你的日主是乙木。
辛卯年的“金”克木。
“金”是你的官杀，你的压力来自工作、学校、老板、官非诉讼、甚至是敌人会来找上门。
卯兔属木，木可助日主木抗金。
这暗示着，如果你面临一些麻烦，你的亲友会出面来帮忙。
所以，如果是工作压力带来的挑战，那会有可能变成事业前途的机会。
但是也有可能在你工作顺利的时候，你的亲朋好友会带给你一些麻烦。
当然，如果你本来就乐于帮助亲友，那就无所谓麻烦了。
从八字喜忌看运程： 八...
想学算八字和风水看什么书最好？买本地理五诀来看能学会吗？
最好是先学习基本知识！这是必要的。
八字的书籍初学者应该深知64卦的易理，以及天干地支爻。
时辰是起卦最大的门槛，卦爻是根本。
推荐《奇门遁甲白话精粹》华龄出版社，可不要迷惑了自己哟，里面不懂的不要瞎猜。
还有是邵伟华的《周易与预测学导读》，不好买，中州古籍出版社的。
先不要学了一点就算，这个不好。
基本知识最重要，实践亦重中之重。
风水推荐初学《八宅明镜》大众文艺出版社。
切记周易和风水学是相通的。
最后对朋友你提出一点：恶事莫做，德行第一，善行第一。
学好此学问，凡事不要出格不要欺骗不要炫耀！否则必遭天谴！
如何认识和理解风水命理学说
风水，本是我们老祖宗用于选择居住环境（阳宅风水）及死后安葬环境（阴宅风水）的一门学问，与生辰八字本就是两回事。
只是风水和八字都对人有很大的影响，但风水和八字之间，并没有本质的必然联系，尤其是在阳宅风水方面。
因为一家人住一套房，如果风水与八字有关的话，一家人的每个成员的八字都不一样，就不能住在一套房子里。
这显然是不对的。
八字，又叫生辰八字，其实就是人出生的年、月、日、时所对应的天干和地支的组合。
其中，年、月、日、时所对应的干支又称为“柱”，年、月、日、时各一柱，共四柱，所以，八字又称为四柱，每柱都由一个天干和一个地支构成，天干和地支各一个字，也就是由两个字构成，四柱刚好八个字，故称“八字”。
八字，只是众多探究命理的理论体系之一，本身太粗犷，是很不细致、很不完善的一套命理理论体系。
八字只考虑了人出生时的时间因素，根本没有考虑人出生时的宇宙万物所处的空间位置及状态。
这是八字命理最大的缺陷，也是看不准八字的根本原因。
不同地点，在同一时刻所受到宇宙万物的场能信息或者叫做宇宙辐射是不一样的。
这些信息对人的影响当然也就不同，从而导致虽然出生时间完全相同，但因地点的差异及后天生活环境的差异，而出现命运不同的现象。
传统八字命理学认为，八字决定了人的贫富贵贱。
事实上，应该是受精卵形成的那一瞬间所灌注的宇宙场能信息决定了人的性别、性格及一生的贫富贵贱、生老病死等，出生的时间点和空间地点只是对人生有重大影响但不是决定性的作用。
风水，是古人为选择良好的居住（阳宅风水）及死后安葬环境（阴宅风水）而创立的学术体系，有着严谨的理论指导和方法说明。
受当时的文字及科技影响，古人便借用自然界广泛存在的“风”和“水”这两种事物，为这门自然科学命了个名，以表达人对大自然的敬畏与遵从。
风水的实质，是环境对人的影响。
风水并不是万能的，只在人生运程中起到助力或阻力的作用。
风水差，犹如逆水行船，给人减分，给人阻力，给人雪上加霜；风水好，有如顺水推舟，给人加分，给人助力，给人雪中送炭，助人顺风顺水！锦上添花！更上层楼！风水状况是随着环境的改变而改变的。
由此可以看出，八字和风水，是都影响着人生命运却又有着本质区别的两不完全不同的体系。
八字是先天带来的，不可随意改变；风水是后天的，可以随时改变。
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