"说风就是雨"请师傅解释一下是什么意思

就是说做就做，雷厉风行的意思。

先刮风再到下雨，中间过程会有一定间隔。用“说风就是雨”来形容人说话做事动作快，稍含贬义

就是这样啊～

风水影响人的命运吗

人的命运是由时间加空间构成的。其中时间为出生年月日时辰，也可以说八字、大运、流年等。空间就是人的生存环境，我们称之为风水。众所周知，人们的生存环境中，除了自然环境外，还有很重要的人文环境，我将其定义为人和风水。传统风水主要研究的是自然环境，可称之为天时和地利风水。天时、地利、人和三大风水就构成了现代风水，因为是本人最先提出来的，所以也可称之为陈氏风水。陈氏风水与传统风水的区别在于：- 1、陈氏风水研究的是人生存的所有环境，而不是局部环境。- 2、陈氏风水强调以人为本，判断风水的好坏是以是否适合生活在这个环境的人作为标准的。- 3、调整风水时，陈氏风水不仅是重视调整自然环境风水，如阴阳宅风水、办公风水、商铺风水等，还重视调整人文风水，如人缘风水、名称风水、教育、文化等风水。- 其中人缘风水指的是人与人之间产生的影响和作用。如父母、兄弟姐妹、亲戚、朋友、同事、同学、伴侣、合作伙伴、上司、下属等都会对自己产生影响和作用，从而改变自己的命运。- 例1：同年同月同日同时辰出生的小孩，一个出生在富贵家庭，一个出生在平民家庭，由于父母这个人缘风水不同，他们的命运的起点也不同，命运的轨迹也不可能完全相同。- 例2，男八字：乙巳乙酉癸未癸亥，八字没什么特别，也可以看出其人也没什么大本事。但就是因为其哥在某市公安局任局长，此人从小就能为所欲为，读中学时曾打死一同学，仅坐了三年牢房并放出，并继续上学至高中毕业。之后，别人不能做的生意他能做，别人不敢赚的钱他敢赚。这也是人缘风水的力量，其他与他同年同月同日同时辰生的人，没有当局长的哥哥，其命运不可能完全相同。- 例3，女八字：丙辰辛卯辛巳乙未，男八字：乙卯丁亥己卯己巳。一看男人八字就知道此人是个没什么责任心的人，而且好色，不可能忠实于婚姻，也不可能对家庭负责的。而女八与男八字一组合，更加重了男方好色的程度，他们组成夫妻，其结果可想而知。与这个女的八字相同的人大有人在，所嫁男人不同，婚姻也会不同的。- 例4，轰动一时的“艳照门”女主角们，碰到陈冠希这样的性爱伙伴，负面影响也让她们的命运发生了变化，其中的阿娇就是非常突出的，这是众所周知的。与阿娇相同八字的人也一定大有人在，但没碰到陈冠希这样的人缘风水，她们的命运肯定不尽相同。这就是人缘风水的力量。- 例5，女八字：壬寅戊申庚子戊寅，她自己在国内有一家外贸公司，也在国外与别人合作有一家贸易公司。她曾请一66年丙午年出生属马的人替她全权打理国内的公司，据说请一位风水“大师”看过后对她说：这人属马与她属虎是相合的关系，合作一定很好。但结果却差点让她倾家荡产。看来这位“大师”水平有限，误导了一把。他是帮她打理公司的人，光看他们属相是否相合是毫无意义的。正确的看法是应该看丙午对她事业星的作用，学过我命理的人应该都会看的，这里就不详述了。她在国外的公司，合作伙伴是68年戊申年出生属猴的男性，如果按某些“大师”的看法，申与寅相冲，他们俩属相是相冲的，合作应不好，但他们合作非常愉快。正确的看法也是看事业星，但他们是合作关系，看法与上面有所不同，这属命理知识，只传有缘人。国内、国外公司，因合作的人不同，结果两异，这就是人缘风水造成的结果。- 人缘风水影响和改变命运的例子还有很多，我相信在每个人的身边都有这样的例子。如何调整和改变人缘风水呢？只有一个办法，就是合双方的八字！根据双方关系的不同，所需要达到的目的不同，合法也不一样。并不是看属相，也不是看双方的八字有哪些字相合。合八字看人缘风水是很复杂的工程，需要有过硬的八字命理功底，真正懂的人并不多。如同任何科学一样，能达到顶尖的人能有几人？-如果我的回答能让你满意的话，希望能五星采纳我的回答，谢谢

风水真的能改变人的命运么？

你信他就在，你不信它，那也没法子.它是一门综合类的科学，这其中包括了哲学\天文地理学等诸多学科，你说它是有用还是没用，这能说得清吗？风水：fēngshui 出处：《葬书》最早提出风水一词，“气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。” 自古至今，中国人为什么那么信风水，为什么那么多人孜孜以学，梦寐以求？为什么那么多人痛恨反对，欲除之而后快？这首先要弄清什么是风水，什么是风水学，风水的含义到底是什么。中国古人把风水称为堪舆，也叫地理，我们不妨连起来一起读做：堪舆风水地理。我们也不妨可以这样解释：堪（观察天）、舆（勘察地）、风（空气空间）、水（水文水质）、地（地形地质）理（的研究分析理论）。在地球上，占最大体积的物质是什么，就是风、水、地。人类赖以生存的最基本的物质是什么，也是风（空气）、水、地（土地）。请大家在说风水的时候不要把“地”忘了。在地球上除了由天体进来的物质之外，几乎所有物质都由风水地三者所承载所包含所孕育，当然也包括人类。可见古代人所说的风水，就是泛指地球中的所有物质，风水学就是研究人类赖以生存发展的微观物质（空气、水和土）和宏观环境（天地）的学说。根据古人的感知，在大地上除了地和水之外，余下的就是空间了，空间里只有风了。古人认为，风和空间和天是联在一体的，风水学中所说的风，既是空气，也代表空间，同时也包含天。风水一词最早出于伏羲时代，太昊伏羲根据自己研创的简易图，推理出地球有过一段是风与水的时期。《简易经》里记载：“研地说：一雾水，二风水，三山水，四丘水，五泽水，六地水，七少水，八缺水，九无水。”这里所指的风水应是风水的原义。老子说：一生二，二生三，三生万物。一就是天，所以有天一生水之说，二就是地，三是什么，三就是水。把老子这句话翻译一下就是：天生地，天地生水，天地水生万物。晋人郭璞传古本《葬经》谓：“气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。风水之法，得水为上，藏风次之。”有人认为这是风水一词的起源，其实郭公这里就已把风水狭义化了。后来有人把风水学归类于道家五术之一，这是错误的。因为在中国古代，不但所谓儒释道三教都乐于此道，就连那些政治家，军事家，教育家也都把风水地理作为必须掌握必须精通的知识与学术。所谓天文地理无所不知，三教九流无所不晓是也。只不过后来有些遗贤术士把风水学引入太过功利化和神秘化的方向了而已。在现代汉语词典中，风水一词是这样定义的：指住宅基地、坟地等的地理形势，如地脉，山水的方向等。迷信的人认为风水好坏可以影响其家庭、子女的盛衰吉凶。可以说，现代汉语词典把风水定义为“指住宅基地、坟地等的地理形势，如地脉，山水的方向等”，是片面的，把风水狭义化了。定义“迷信的人认为风水好坏可以影响其家庭、子女的盛衰吉凶”，这是把风水丑化庸俗化了。什么叫迷信，我个人认为，彻底的相信和肯定，是迷信，而彻底的不相信和否定也同样是迷信。在日常生活中，风水一词可有两种解释，一种是比较广义的意义，泛指附近的空间、山、水，树木等自然环境。比如说这里风水真好，真是一块风水宝地等。一种是比较狭义的意义，专指阴宅（祖坟）和阳宅（住房）。比如说做风水，你家有好风水等。为了方便理解，本文的风水一词是指广义的风水。狭义的风水，直接用阴阳宅一词。古代的阳宅阴宅，不管是官衙与民居，不管是贵族坟与平民坟，大部分都有风水师的一份功劳。所以现代人必须承认，风水学对中华民族的繁衍发展做出了不可磨灭不容诋毁的贡献。风水学的核心思想是天人合一，人与自然的和谐。以天地为观察了解对象，以人为依归，以人为服务目的。是实实在在的人本主义学问。我认为，真正的中国古代风水学应该是一种古代人类繁衍生息，治国安民等社会活动所形成的生存知识，是一种研究大自然对人类作用的精深学问，是一种中国传统的优秀文化，是一种趋吉避凶的术数，是一种流传了几千年的民俗活动，是一种中国独有的以天人合一阴阳调和为核心的哲学思想产物，是一种由实践积累起来的经验所形成的人居环境选择优化的实用技术，是一种由中国古人的唯物唯心学术混杂而形成的博大学派，是一种科学与玄学相提并论的、精华与糟粕并存的、落后于现代技术的、超越于现代科学的的系统理论，是一种宝贵的非物质历史文化遗产。因此可以说，中国风水学是宇宙星体学、天文学、天体运行方位学、地球物理学、地磁方位学，水文学、地质地貌学、环境景观学、自然生态建筑学、社会伦理学、美学、人体信息学、气象学、空间选择学、时间选择学、民俗学、做人哲学、玄学、易学、预测学、阴阳学、五行学、形气学、理气学、日课学等等一门庞大的综合类学科。这是中国古人的伟大智慧的结晶，这是我们后人所应学习继承，应大力发扬光大的。但是不可否认的是，风水不是万能的，风水也只是影响人生的一种力量（详见拙作论地理命理对人生

人身上的风水都有哪些

算命其实是有讲究的按照易经算命是非常普遍的其实很多算命人的话都是不伦不类但是也有的是金玉良言去算命算命人绝不能将话说死比如＂此事你大可放心必有大成＂那当事人就有可能不再努力奋斗

要说能不能相信这就要看人了主要看自己的因缘际会能否遇上得道高人或者自己学会也可以但是自己算自己的切不可深谋俗话说医者不自医占者也不自占但是浅浅一卦还是可以的

我信但不是每个神棍的话都信

他们是不能算出未来的，风水只是利用自然的一些奇妙的所在来帮你改运而已

“风水”一词来源于郭璞《葬经》中所云“气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水”，即与地脉、地形有关的“生气”。

风水最简洁的表述可以叫“时空”，也即是所有建筑的时间和空间、形势和方位不同，其所秉之气也不同，最终吉凶祸福也不同。

《现代汉语词典》：＂风水指住宅基地、坟地等的地理形势，如山脉、山水的方向等。迷信的人认为风水好坏可以影响其家族、子孙的盛衰吉凶。＂

《辞海》风水是旧中国的一种迷信，认为住宅基地或坟地周围的风向水流等形势，能招致住者或葬者一家的祸福。＂

易经与风水学的区别：

风水是指住宅基地、坟地等的地理形势，如山脉、山水的方向等的中国古代方术。有顺风顺水，生机旺盛之说；易经是一门古代哲学。两者不可混淆。以下内容为《中国易学史》的大致内容，非《风水史》。风水的最终目的是对一个生态环境作出合理评估，以达到环境生态中物质能量信息的集中体现，以达到《天人合一》的自然发展世界观！

【上古及先秦时期】

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伏羲古代神话传说中的部落酋长和人类的始祖，姓风，建都于陈（今河南开封东）。《周易系辞下》∶“古者包牺氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文，与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。”认为八卦乃伏羲所画。

神农亦称连山氏、烈山氏。一说即炎帝，传说中农业和医药的发明者。相传为姜永（今湖北随县）人，相传伏羲氏所作之易，经十九传而至神农氏。神农氏扩大了易象的运用，运用阴阳升降消长之象和理数，奠定了中医之基础。相传其复演八卦而为六十四卦，作《连山易》。

黄帝古史中说他本姓公孙，因居姬水，故改姬姓，号轩辕氏，有熊氏，又号归藏氏，传说中中原各族的共同祖先。伏羲之易，至神农氏后又经八传而至黄帝。其治易，用途甚广，深致远，制器尚象，发明了文字、音律、乾支、五行、天文、历算、舟车、宫室、杵臼、方矢及棺椁衣衾，并据易而立礼制，兴礼乐治百官，济万民，开拓中华之文化，还曾作兵家八阵法以破蚩尤。黄帝之易，以坤为首位，认为坤象地而属土，而地面上的万物，均由坤土之功而春生夏长，秋收冬藏，所以作《归藏易》。

周文王商末周部落领袖，姬姓，名昌。商纣时为西伯，故亦称伯昌。周武王之父，武王有天下，追尊为文王，故又称文昌。相传其被囚羑里时，曾取法尧舜垂衣裳而天下治（衣取象于乾，裳取象于坤），演易而穷究天人之理，演伏羲八卦而为六十四卦，并作卦辞和爻辞。

姜尚姜尚，名望，又称姜子牙。其祖原居东方、与禹一起治水有功，对于吕，遂以吕为氏。因周文王曾封尚为专管军事的太师，故又称“师尚父”。传说，姜尚早年很穷，虽有才华，但怀才不遇，后听说文王求贤，遂到渭水支流钓鱼，果为文王所赏识。文王被囚羑里归国后，重用姜尚，参与策划伐商大计，后来扶佐武王灭商有功，封于齐。民间常称他为姜太公。传说古代兵书《六韬》为他所著。

周公西周杰出政治家。姓姬，名旦，亦称公旦，叔旦。因封地在周（今陕西岐山），史称周公。文王之子，武工之弟。相传他不仅精通易学，还曾作八卦爻辞。其言论见于《尚书》的《大诰》、《康诰》、《多士》、《无逸》、《立政》等篇。

你真的懂得风水之说吗,人与风水谁主谁次

“一命二运三风水的说法”流传很广，其实命相、时运、风水都是小风水，对人有影响但不绝对，最大的风水是人心，简单说就是人心好，风水自然好；人心坏，好风水也变坏。一个人请风水先生去自家祖坟看风水，途中远远看到墓地方向的树林里鸟雀乱飞，吱吱喳喳。这个人就请风水先生先回去，看坟地的事以后再说。风水先生询问原因，他回答说是祖坟在他家拥有的一片枣树林里，现在看到鸟雀乱飞，估计是有孩子在枣树上偷枣吃，现在过去会吓着孩子，甚至会有惊慌失措的孩子从树上掉下来。风水先生立刻说道：“你家的风水不用看了，就你们这样善良的人家，干什么都会顺当的。” 这个人不明白，风水先生意味深长地解释：“世间最大的风水是人心，世间最好的风水是善良，安心于善就是风水大格局！” 如果抛开了人的因素，那不是风水，仅仅是一块地。有个成语叫“人杰地灵”，说的也是“人”与“地”相依相生、相辅相成的道理，“地灵”会造化“人杰”，“人杰”又增幅“地灵”。风水是福人居福地。福地福人居，福人才能居福地。一个人聪明智慧并不用在正道上，甚至自高自大唯我独尊，就不是有福之人，既使拥有风水宝地，宝地也会变成倒霉的地方；一个人纯朴善良，不欺人不害人，就是有福之人，不需要讲究风水，所居住的地方都会变成好地方。这就是通常说的“风水轮流转”。历史上建立一代王朝的皇帝都有足够的能力讲求风水，但是一旦后来的皇帝邪恶无道，最终仍然是灭亡的命运。很多人喜欢风水，但却不知道，真正的风水是养出来的，不是算出来的。如果败坏了身上的风水，再怎么掐算也是无益。不是风水养人，而是人养风水。乐于助人，想人好处，这叫聚光。光向上走，表现在脸上，就是微笑。微笑的脸是元宝形，嘴像莲花一样，肯定发财。想人不好，抱怨人，嫉妒人，憎恨人，这叫聚阴。气阴则下沉，表现在脸上，就是冬瓜脸、苦瓜相，肯定倒霉。人养风水的源头，在于孝敬父母，爱护家人，根深蒂固，枝叶自然茂盛，正如风水学上寻龙要先从祖龙上找起。事业兴旺、家庭兴旺、多遇贵人，在于孝顺父母，珍惜家人，尊重朋友，如此则得阴阳平衡之气，万事则兴。这就是人养风水成大格局！望采纳谢谢

什么样的女人,才是家里的风水

好女人旺三代，是一个家的风水

中国最有内涵的一个字是安。

“安”字，上面一个宝盖头喻义为家，就是告诉男人，女人就是家，家里有一个女人，你的心里才能安宁，你才能感觉温暖。

古语说：“妻贤夫安。”可能就是对这个字的深刻解释。

女人是家里的风水。

一个家庭是否幸福、平安，后代能否成才，跟这个家庭中的女主人的行为处事，怎样对待男人、孩子有着很大的关系。

女人心身端正、乐善好施，心地善良、会为家及子孙后代带来无尽福德，避免家出祸端；

倘若家里的女主人心怀毒念，行为不端，不孝其亲，淫乱悖理，便会让家失去安宁，不仅危及自身，还会祸乱家族；

所以古人云“好女人会旺三代，坏女人会害三代”。

女人打扮得干干净净，家里往往就整整齐齐；

女人穿着得邋里邋遢，家里往往乱七八糟！心情也会不好；

女人斤斤计较，小肚鸡肠，无事生非，家里就永无宁日，鸡飞狗跳；

女人大方得体，通情达理，家里必然财运旺盛，老幼身体健康。

女人天生就是水做的，这个水就是家里的风水；

有水性的女人，是旺夫之相。女人的命好与坏，就看她是否有着这良好的水性。

有种水：清明洁净，灵性柔和，能滋养和荡涤人心；

有种水：被污染浑浊，不清不静，会浸浊伤害家庭。

女人太强，常有祸殃；

这是因为女人水性柔弱，悖离了易经风水之论；

尊重女性的男人，往往容易发财致富，是因阴阳合一，圆润通达；

男人永远需要水性的滋养，才能将气运勃发。

厚德载物，厚德养家；

女人是水，德性如水，才能承载家庭的发达。

好女人，不是姿色，而是心色；

好妻子，不是相貌，而是心貌。命由心转，运由心生。

有德行的女子，年龄越大，越有福相；

无德行的女子，年龄越大，越有丑相；

面色沉暗，眼露奸邪的女子，往往使家庭不睦，自己身体也难健康。

一个家要靠着女人打理经营才能蒸蒸日上！

为什么会有人在乎风水

风水通俗的讲就是好地方，居于此处，能助人事兴旺、发财，可令后代富贵、显达，富贵无比；可致后代鹏程万里、福禄延绵。鲁班符咒记载：伏以，自然山水，镇宅地板，抵抗一切灾难，家宅吉祥如意，家庭兴旺发达安康。

国有国运，城有城运。中国六大风水城市分别为新疆八卦城、云南昆明、浙江温州、雁城衡阳、广东深圳、首都北京。

北京是以故宫为中心修建的左右非常对称的城市建筑群，经元、明、清三朝，历时几百年不倒。明朝崇祯年间，1635年出版《地经景物略》记载的黄城西，墓陵深，秋冬令令，俨然一排古墓临森。当年北京周围松林丛密，道路上只容一个人骑马单行，茂密的山林带来了丰盛的水源，钓鱼台、金鱼池、常年是泉水，许多地方是泉从地涌。

北京城东西南北非常清晰，西有西山、昆明湖，包括万寿山，山水并一，靠山背水。昆明湖和万寿山地貌朝向正好是形成了西北向东南的流向。朱元璋后人修了整个北京风水最好的地方明孝陵，江西派用罗盘测出更多的信息，进行调整，来达到天人合一、自然和人的统一和谐的目的。

为什么他能成为中国风水第一人

汉字是中国传统文化之根，任何方面的中华成就一旦脱离开中国汉字的依托都将会靠不住的。。。在互联网上，当有心人搜索中国风水大师第一人、周易起名大师、风水大师看风水、易经大师排行榜、国内著名风水大师排名、国际、世界、全球、我国北京风水师排行、上海、香港、台湾、重庆、天津权威风水专家、广东深圳、广州最厉害的易学大师、福建福州、厦门、河南、四川成都、陕西西安、山西太原口碑最好的风水先生、河北保定、湖北武汉、湖南长沙最有名的堪舆大师、河南郑州、云南昆明、山东济南、青岛风水大师排名等等这些词汇时，求前大师颜廷利先生的名字就会跃然出现在大家的面前。。。中国近现代在互联网上最具影响力的四大国学大师——星云大师、南怀瑾、求前大师、王凤仪，他们用自身的言行努力地向社会向人间不断灌输着正能量。。。在民间中国汉字文化研究领域，业界人士经常流传着这样一句话：古有圣贤许慎，今有大师求前。在当今汉字学术研究方面，求前大师颜廷利先生如同金庸笔下十大高手排行榜之一的独孤求败一样独步江湖。。。求前大师经常对他身边有缘人陈述，金木水火土谓之五行，五行既悟性，为何在这五个字当中唯有‘金’‘火’之中有‘人’字，而‘水’‘土’‘木’之中反而却没有‘人’字呢？真正的原因在于，每个人日常生活中最最敏感的事情就是‘金’（金钱）、‘火’（爱着急、爱发脾气、爱上火）；其实人这一生真正所需要的东西就是‘水’（智慧）、‘木’（健康）、‘土’（慈善、厚德载物）。。。常言道‘佛法无边不度无缘之人，观音圣水不救无根之木’，大凡与求前大师真正有缘之人，跟大师接触以后都会得到相应的帮助及收获。。。另外，求前大师还向小编再次强调了一下五行之火暗含的信息，‘收获’既‘收火’，‘火’象征着光明、温暖和热情，同时也代表着资源与能量；易学专家求前大师曾经说过，这就如同秋天这个季节在五行之中代表金，但是‘秋’这个字反而有一个‘火’字一样道理——万物相克必相生，这就反映了一个问题——‘真金不怕火炼’这句话语中的真正内涵，另外火克金生水，水主智慧，这是一种大爱、也是一种大智慧；从这一例子我们还会发现日常生活当中存在的另外一种相同的自然现象，这就是——太阳，太阳是个大火球，但是他是圆的，圆形的在易经之中代表金，太阳存在的状态也是一种火克金的局面，那么这一问题恰好吻合了‘万物生长靠太阳’这句话实质本意，在太阳那里我们可以得到一个答案就是，火克金是一种考验，也是一种宽容与包容，还是一种大爱。。。唯有这样做才可以验证每个人的智慧和素养，而不是遇到问题就动不动地发火、发脾气，求前大师经常告诫世人，发脾气是一种无能的表现，他会让自己丧失智慧和尊严，这就需要每个人必须具有宽容与包容之心，才可以成为真正的做人立身、立业之本。。。关键词：南怀瑾、星云大师、求前大师、颜廷利、风水大师、金庸、王凤仪、独孤求败

注重风水就是迷信？

这是一个既有趣，又很热门的话题！风水究竟是不是科学呢？现在还存在着较大的争议.为此，我和几个同学在大学期间就做了一个这方面的科研课题，最后这个课题在一家省级刊物上获得发表.通过我们研究后得出：风水是我国传统文化的瑰宝之一，风水学中虽然有很多迷惑人、属于迷信的成分，但也有很多科学合理的成分，而且许多科学合理的方面用现代的科学观点完全能诠释。风水中的很多观点与现代的地质学、地貌学、水文学、生态学、建筑学等学科的观点不谋而合。因此，我们认为，风水究竟是不是科学，这个并不重要。关键是要继承和发扬其科学合理的方面，为我们服务！

由于时间关系，只能回答这么多，如果你对这方面感兴趣的话，我们有空可以一起继续探讨！我的QQ号码是：283494107

风水是真的吗？

风水是真实的，其实风水与人们时时相伴。

风水分为阴宅风水与阳宅风水，阴宅风水暂且不说，单说阳宅风水。在我国阳宅风水中，有一门是园林风水学，是专门研究人类居住环境科学的。在一些大学里，国家开设了与园林风水有关的建筑设计专业，就是要通过对建筑的设计，使人们居住在一个环境优美的环境之中。

通过对住宅及周围环境的科学设计，达到人与环境完美结合，有利于人类的身心健康。阳宅格局就是要背山、面水、向阳。背山，给人以稳定的感觉，可以阻挡冬天北方来的寒流。面水，既能接纳夏日南来的凉风，又能享有灌溉、舟楫、养殖之利。向阳，可以取得良好的日照，吸纳阳气，有利于身心健康。人们通过长期积累发现：在平原地区巳向的房屋，在一年的四季当中能够接受最多的阳光。在一个环境优美中居住，必然会使人的身心保持在最佳状态，减少疾病的发生，促进思维敏捷。

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