阴宅风水和阳宅风水的在观测上则有所不同，一般阴宅风水很少有直接在墓地现场打电话要求预测的，也就是说，求测者基本都是在家中或者公司等等场所给我们打电话，所以在具体操作上则有所区别。
我们首先看一下墓地所在位置的基本情况，那也就是说我们得先从求测时间的奇门课体中找到关于墓地的定位点，这个定位点永远是从六己入手，而不是死门；在基本分工上，己是坟地，死门是具体坟穴，这个定位是永远不变的，经过十余年的奇门风水实践，这个是应验率最高的方略。
1.首先根据己入震宫，坟地首先是在一个绿化程度非常高的地方，同时震卦卦宫临惊门，惊门在午月被克制因此为衰，同时惊门落入震宫为克进，以衰身主动克进，因此不吉；按照慧東门的经验，出现单宫震宫不吉的时候，地势不会突起，但是这不影响绿化条件的判断----所以断该坟地处于平原龙局之风水地，但是绿化很好，树木不大，应该是以冠木丛或者小树为主。对方回应这一点断的是非常准的。
2.己以坟地论，则落宫临六合，同时己辛为古占之游魂入墓格局，而且己入病伤之地，根据这些联象推断----该坟地是几个坟或者很多坟的地方，也就是类似的公墓；其次，该坟地所处地域会有很多空坟或者说是已经迁移的坟，这些坟是迁出而不是迁入。
3.该坟地周围水源不济，或者说见水也是破水沟类----按照天蓬和玄武在震宫成像而论，有水的信号；但是信号彻底被泄脱而无力状态，所以断即使有水也为缺少状态；另外玄武主假，主变质等信息，所以成像会出现上面的断语。对方非常惊讶的回复了这个 短语的内容。
4.我们再看看死门为坟墓，这个时候我们重点看求测者的家中阴宅本身所在；死门动空，在午月为旺相的状态，同时死门临艮宫；死门旺动动空，我们一般可以这样推断，就是有地风冲棺醇，但是这里面我没这么说，仔细的品了一下这个卦宫，根据值符宫和值使宫而论也不是朝向问题，初步判断该坟的坐山朝向应该是癸山丁向，那么死门不吉不聚气这个是很容易判断的；而空亡应该是坐山空，那么就是坟墓的后侧空陷状，这个断法很关键----后来对方对应了这个事情。
5.那么坟地有墓碑，为何不断墓碑空呢，因为天心星在这里按照生发之气而论是吉象，所以形象秀砂作用的设施是没有问题的。
6.上坟的路是从南方弯曲而来-----这个就非常容易判断了，因为勾链六仪是这样的推断。
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“奇门遁甲”真的可以预测未来吗？
奇门遁甲在易学类别中可谓光芒四射，.响彻神州，被誉为帝王之术、方术之王，它几经沉浮，从皇族走向民间，从兵争走向民用，神州大地无数英豪争相研习。
然而，大多研习者还是徘徊在精妙大门之外。
一者盘式复杂，难以精进。二者未得师传，不明真法。
实际上，奇门遁甲是极为简捷的，“真传一句话，.假传万卷书”，只要领悟“主客动静”这一核心
要领，一入门即达上乘。
奇门遁甲讨论的是民间承传中最为隐秘，又极为灵验的飞盘奇门遁甲。所谓飞盘，指的是
奇门遁甲盘式中星门神仪均以九宫飞布的方式排布的模式。这种结构更为立体、填密，占侧运筹更为灵验、有效。飞盘奇门遁甲历来少有人研习，一直蒙着一层神秘的面纱。民间使用飞盘奇门遁甲的高手更是深藏不露，鲜有出世。因为飞盘奇门占侧尤为灵验，运筹常有奇效，方法却异常简单，所以研习者往往视为绝密，传承中均口传心授，不着笔墨，致使飞盘奇门遁甲仍然深藏民间，鲜为人知，未能广泛流传。
奇门遁甲特点突出，布局推演，尤为填密，其间多有秘法，与传统转盘大相径庭。单宫单线，
一锤定音。飞甲三才，一针见血。飞神伏神，明其王客。命宫命星，知其因果。先锋游星，知己知彼。
符庚对决，兆显战机。暗干阴神，窥知阴私。六亲读象，细致入微……更有造藏选择，时方运筹，堪舆宅法，商战兵法的高层秘诀，为飞盘趋避的上乘法典。
人言奇门遁甲难以驾驭，是不知飞盘方法之精妙，入得飞盘之门，方知简易。
我师传于外公及恩师，口传心授，用法至简，《现代风水宜居秘籍》把很多核心秘诀予以分享，希望能对奇门遁甲研习者有帮助。
奇门遁甲不仅预测精准，更能时空运筹，把握时机
奇门遁甲自传世以来，因其多秘密传承只被少数高层人士掌握，几千年来，大凡开国建基的皇帝都有精通奇门遁甲的高人辅佐，且被世人敬畏而千古传诵者，无不通晓奇门遁甲。民间传说，西周时的姜子牙;春秋和战国的管仲、乐毅;西汉的张良、陈平;三国的诸葛亮;北宋的赵普;明朝的刘伯温都精通奇门遁甲，不但上知天文、下知地理、中通万物，还能顺四时、善民意、辅天子、执政令，且临大事，能沉稳不乱、谋戈先机、料事如神、运筹帷握;进则攻敌制胜、退则留后守安。正因奇门遁甲有如此功效，所以历来是高人异士、帝王将相必修的秘技，更禁止民间研习，被称之为“帝王之术”，“方术之王”!
相比其他门类，奇门遁甲模型更填密，体系更庞大，象数更系统
奇门遁甲综合运用了阴阳、五行、干支、八卦、河图、洛书、九宫、八门、九星、九神、三奇、六仪等，体系更庞大，模型更填密，象数更系统。但其用法却相对简单，尤其飞盘奇门遁甲，判断简明扼要，一针见血，运筹出奇制胜，常有奇效。奇门遁甲如运用于现代商业、人生、企业、地理，能提前预测，选择时方，提高人们的运势。以帝王之术把握人生，则人生更加和谐圆满。
《奇门遁甲》对万事万物的预测十分精准，上可测天，下可侧地，中测人事。结构简单精准，比其他预测技木快捷准验。更值得一提的是，飞盘模式的课式结构，最显著的特点就是开口几句话，直击要害，奇准无比，瞬间让人信服。作为易学爱好者或者从业人员，是绝佳的工具，不仅可以精准判断，更重要的是可以树立你的专家形象。
奇门遁甲到底是什么？
奇门遁甲，是中国古老的一种术数，是一门传统珍贵文化遗产。
如果用科学来解释，奇门遁甲之术，就相当于现在的“混沌统计学”，它是混合了天文、地理、历法、哲学等一系列的知识，并且包含了拓扑学、混沌数学、统计学等等知识，最后得到的结果，就相当于模糊数学的结果，有模糊预测，有模糊控制。
“奇门遁甲”的含义是由“奇”“门”“遁甲”三个概念组成。也代表天、地、人。简单说，奇决定时间，门决定空间，遁甲就是时间和空间一体时，根据术数运算法则得出结论，采取对应的做法。
“奇”就是乙、 丙、丁三个天干数。什么叫天干数？其实这一部分并不是玄学，而是科学。
首先说，太阳并不是单纯东升西落运动，其实还有一个沿南北方向的运动。以此为基础，南为丹穴，北为暮谷，划分十个天干数，对应十个奇偶数。天一，太极、混沌；地二，上下地理方位；天三，日月星三光；地四，东西南北；天五，五行；地六，六合；天七，七曜；地八，四方四佐；天九，九道；地十，五帝五佐。所有的奇数都被称为天数，所有的偶数都被称为地数。也就是，阴阳。《保乾图》“阳起于一，天地为北辰。”
对应的，就是甲木、乙木、丙火、丁火、戊土、己土、庚金、辛金、壬水、癸水。这种数术，突出的是地表观在辰星概念的演变上，叫计辰，称为“大辰”，观测参星，参星又称“伐”，《公羊传·昭十七年》：“伐为大辰”，这是一套古代定时的标准。《左传·昭公二年》“使实沈居大夏主参”。
三奇者，乙、丙、丁互通阴阳，《史记·天官书》“分阴阳，均五时，移节度，定诸纪”，可以互相作为参照。
简单点说，三奇就是定时间的。阳顺，阴逆，它是先决条件。它在奇门遁甲里，是天数。
一般来讲，因为很繁琐，所以将三奇倒过来，变成“丁丙乙”。跟六仪合并的顺序是：戊已庚辛壬癸丁丙乙。
“门”就是八门，休、生、伤、杜、景、死、惊、开。
门的概念起源于上古的二维方向观念，简单说就是天圆地方。《说卦》“乾为天，为圜。”圜，音读huan，又称作“旋”。《庄子·天运》“天其运乎？……意者其有机缄而不得已耶？意者其运转而不能自己耶？”什么意思，古人讲“天道好旋”，认为，我们所处的方位，沿固定的方向运行，每隔十二个时辰返回起点。以此为根据，认为地理一共是九州八极。
《淮南子地形篇》：“天地之间九州八极。何谓九州？东南神州曰农土，正南益州曰沃土，西南戎州曰滔土，正西弇州曰并土，正中翼州曰中土，西北台州曰肥土，正北泲州曰成土，东北薄州曰隐土，正东阳州曰申土”。这是一种狭隘封闭的地理观念。
而八极就是除正中外，八个方位的记号。东方震，南方离，西方兑，北方坎，称为四正。东南巽，西南坤，西北乾，东北艮，称为四维。这也叫八索。要注意的是，这八门对应的数字是九宫——也称九丘——不过，中宫因为不动，可以忽略。
八门就是对四正四维的一种空间定位法。《论六家旨要》“夫阴阳、四时、八位、十二度”。简单说，以天上日月星的运转排列的情况，判定下边的地理方位。它在奇门遁甲里，是地数。
这里要注意的是，奇和门的对应，是各取五个数。《易·系辞》“天数五，地数五，五位相得而各有合。”
这个算法是，天数1，3，5，7，9；地数2，4，6，8，10。对应五行，1，2，3，4，5是生数，也叫元数，2，4，6，8，10是成数，也叫再生数。
各取次第：1，6配北方（坎水）；2，7配南方（离火）；3，8配东方（震木）；4，9配西方（兑金），5配中央（土），但不配八门。
《易纬·乾凿度》：“取其数以行九宫，四正四维皆合于十五”。具体情况具体对待，因为算法挺复杂，我就不打那么多字了。
“遁甲”就是阳遁和阴遁，各九遁。天遁，地遁，人遁，风遁，云遁，龙遁，虎遁，神遁，鬼遁。原则是，甲子同六戊，甲戌同六己，甲申同六庚，甲午同六辛，甲辰同六壬，甲寅同六癸。戊、己、庚、辛、壬、癸，称为六仪。
在冬至以后用阳遁，在夏至以后用阴遁。阴阳各9局，共18局。阴遁时根据局数：逆布六仪，顺布三奇。阳遁时根据局数：顺布六仪，逆布三奇。
先得出爻，然后决定六仪，有六仪，决定九遁，六甲一循环。什么叫爻？爻是奇门遁甲运算的基础。三爻为一经，两经是一别，别分两部分，上部分是客，下部分是主。
之下是具体时间，这个对应五行。子，水；丑，土，金，水；寅，木，火；卯，木；辰，土，水，木；巳，火，金；午，火，土；未，土，火，木；申，金，水；酉，金；戌，土，金，火；亥，水，木。
算出这个，再算出时干旬空和日旬空。因为三奇六仪不变顺逆，照着来就好。遁甲布盘，顺序是地、天、人、神。地盘之后戊在哪个宫，哪个宫原来对应的天盘九星为值符，人盘八门为值使，上应天比地冲，下隐逢挟带并，其他各盘位置我懒得打字。
有句话说，奇门无六壬而不灵，六壬无遁甲而不验。六壬术数，比之高等数学难度也差不哪去。其实按照古老的传统。转盘奇门有个盘叫作“八诈盘”，有两个面，可以翻转，一面阳遁时使用，一面阴遁时使用。
总之就是四盘布完，然后是暗干排局，最后旬空。再之后是十二神将，也就是太阳过宫。
寅为功曹，卯为太冲，辰为天罡，巳为太乙，午为胜光，未为小吉，申为传送，酉为从魁，戌为河魁，亥为登明，丑为大吉，子为神后。
最后参照术数结果，得出结论。
还是那句话，奇决定时间，门决定空间，遁甲就是时间和空间一体时，根据术数运算法则得出结论，然后采取对应的做法。
古代奇门遁甲包含天文、地理、历法等多种知识，共有4096局，应用于各个方面，有着全面、系统的理论支持，是中国古代玄学经典智慧的代表。
奇门遁甲不是简单几句话就能解释清楚的事。
玄学这门学问的等级，远在科学之上。不要妄图以科学解释玄学。
现在基本失传得差不多了。
说到底，奇门遁甲，是一门研究连锁反应的学问，相当于“胡蝶效应”。奇门遁甲不是现成品，可以说它是一种复杂的计算公式，类似混沌统计学和模糊数学。利用奇门遁甲术得到的结果，就相当于用模糊数学进行模糊预测得到的结果。
如果将奇门遁甲术用现代科学来解释，大致应归于“思辨数学”门类中。
以上仅仅介绍了个皮毛，因为我也只懂一点皮毛，但好歹还能解释清楚奇门遁甲到底是什么东西。如果非要较真，说要拿奇门遁甲演算点什么，高人有的是，他们都很难做到，皮毛就更不用体力。
有很多人把这门学问当成封建迷信，大部分资料都毁了，留下那一点精华，既不是普通人能学得好的，也很难有地方去学。
如何评价《奇门遁甲》？
《奇门遁甲》是一部大烂片，奇烂无比那种，唯一的亮点只剩柳岩了。
以前港片的风云人物现在仿佛都中了邪一样，争先恐后的拍烂片，王晶、刘镇伟，包括这部电影的导演袁和平，编剧徐克。
徐克好多年前就能拍出这种电影，但这么多年观众的口味越来越挑，他自己反而毫无进步。都是老一套的东西，甚至连笑点都是过气的笑话。
《奇门遁甲》就是一锅乱炖，想起什么都往里面丢。仙侠、爱情、喜剧、奇幻，最要命的是各种元素混在一起完全乱了套，眼睛里应接不暇，但故事讲的乱七八糟。
编剧不遵循一点讲故事的原则，想到什么就来什么，漏洞百出，毫无逻辑。
关于漏洞百出的情节，试举几个。
1.捕快发现自己少了一只胳膊一只腿，他竟然毫无反应，连表情几乎都没有变化，难道他那时候就知道自己胳膊腿还能长出来么？放在正常人，遭此变故，难道不是呼天抢地？
2.小圆圈就是一个迷，每次编不下去的时候她就会放大招，看到师兄妹三人死掉，马上舍己救人，自己去见阎王。看到师兄妹三人打不过大boss，自己又从坟墓里爬出来，直接让电影大结局了。严重怀疑编剧不知道怎么编了就把死人拉来帮忙。
此外，特效也是够烂，开头的鱼妖，看着像小孩玩具。后面的两个boss，糊的连脸都看不清楚。
“奇门遁甲”算是老祖宗的东西，到了袁和平和徐克手里，全成了西洋人的，没有一点传统特色。
这类型的电影怎么拍？我觉得照着《倩女幽魂》去拍准错不了。想想燕赤霞大战妖怪的戏多么带劲。然而现在电影人喜欢偷懒了，随便绿幕拍一些，其他交给后期万事大吉。
国产奇幻片本来大有可为，都是被这些人给搞臭了。
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“奇门遁甲”是不是科学呢？你怎么看？
奇门遁甲，又称玄学，顾名思义就是现今科学无法解释的东西，所以你说它是科学吗？
中医理论都快被订上伪科学的标签了，而奇门遁甲这种连完整理论体系都没有的术法，更是够呛。在道家来看，奇门遁甲就是修真法门，影视作品里面茅山道士常用。还有一些人认为这个是预测未来，占卜算命的奇书。总之，这个东西就是玄之又玄，极具奇幻色彩的东西，有点和科学不太沾边。
所以说，奇门遁甲仅仅当成神话小说看看就行，认真相信的话，估计不少人会把你当精神病。
奇门遁甲的入门？
大道至简至易，奇门其实是简捷、灵机、浩大的法门。
奇门遁甲最好从最精细的转盘时家奇门入手。
奇门遁甲主要强调了甲的尊贵性，庚的破坏性。甲如价值连城的珍贵珠宝，需要遁藏起来而避免庚的破坏毁灭，因此称为遁甲。又三奇乙丙丁能克合庚保护甲，生休开门亦能保护甲，所以又称为奇门。
在奇门遁甲系统中，直符、直使、驿马、空亡、用神类象，为奇门遁甲判断的着眼点、关键、玄机、主要矛盾所在！所以在判断中要引起万分重视！
直符为时家奇门十个时辰的主宰，为生气，为动象，为事体，亦可定位为我方。
直使亦为动象，为事体之象征。
驿马自然为动象，为玄机所在。
空亡暗藏玄机，或应空，空空如也，如情节之空；或冲空实空，如应期之空。
用神类象，如占官以开门为主……
论不虚生，引验见效，实践出真知。下面引论二则古典奇门案例，试看看奇门断事的简捷、灵机、浩大。
一、申月白露阴遁九局，壬午日己酉时。
某占官运。奇门盘如下：
断曰：占官以开门为用神为类象。今开门在兑宫，为得地又得月令旺气为得时，并且还得到丁奇制庚，兑为酉为八月为西方，到八月必有西方差事。因此官职升迁。但直使落离九宫，为死门，不过九年寿终。
其后果验，八月得荆州差事，很快就升迁道职。越九年到浙江查关因病亡故。
二、午月阴遁九局癸丑日壬戌时。某占北方可避兵否？奇门盘如下：
断曰：值符、直使，天辅、杜门俱飞入坤宫死门死墓，又加时干壬，所问避兵北方绝不可投！又庚飞泊北方坎宫，此方必有贼到，决不可投！
其后果验，次年贼果到。
诸位看看，奇门难吗？是不是很简捷、灵机、浩大！
奇门遁甲之术有哪些著名应用？
好问题回答一下:《奇门应用术》帝王之术
耐心看完，收获会巨大！
就说一下推八门的方法吧。朋友们可以按照我介绍的方法去应用验证一下，奇门遁甲之术是不是伪科学。有没有基础都会用。
此术可以指导自己在有利的时间去办事，可以获得理想的效果，不用去求预测师了。
《推八门之法》——奇门之术
首先得知道八卦，代表的八方:上南下北左东右西。
然后要知道八门及排列顺序:休门，生门，伤门，杜门，景门，死门，惊门，开门。
上图是八门在八卦上的一个固定的排列。这个图很有用。
但是应用时又是变化的，一日一变。
就是随着日期变化，八门也随着变化。也就是休门这个起门点就变化了。它起始可能是任何一个八卦位置。然后其它门按八门顺序排下去。仍然是:休.生、伤、杜、景、死、惊、开。按顺时针排列。每一日就有一个八卦八门图与之对应。
怎样起八门呢？（就是休门的起点在八卦上那个卦上）
有这样一个口诀:
《起八门诀》
甲艮己离乙丁坤，
丙戊原来巽上寻，
庚兑辛乾壬居震，
癸居坎上起休门。
这得用阴历查，哪日是什么甲子乙丑之类的。诀中的什么天干甲，己，乙……就是阴历表示的日子的前一个字，也叫天干。
比如甲子日这天的休门就在八卦中的艮上，而艮代表的方位是东北。那这天的休门方向就是东北方。顺时针排列东就是生门，伤门就在东南，杜门就在南方，景门就在西南，死门就是西，惊门就是西北，开门就在北方分配完毕。其它日子依次类推。
找到了这一天的八门之后，就要按吉凶去做事。以达到趋吉避凶的目的。
那么每个门都有什么意义呢？
《八门吉凶》
休门宜出行宜见贵人。
杜门藏身不易被找到。
景门求财会获大利。
伤门讨债最有利。
生门利嫁娶和远行。
惊门去办喜事有麻烦
还不成。
死门有利捕捉，捉賊和埋葬。
开门万事吉利。
歌曰:
休门宜出贵人留，杜门藏身可免忧。
景门求财多获利，伤门索债必得收。
生门嫁娶远行吉，惊门遇喜未必通。
死门捕捉并埋葬，开门顺利遍九州。又有歌曰:
休门出入贵人留，
欲要潜身向杜游，
求索酒食景门上，
采猎茔埋死门投。
捕盗惊门十得九，
买卖经商生上酬，
远行嫁娶开门吉，
索债伤门十倍收。
休门方向求财万事大吉，
生门求财见贵人，营谋大吉。
伤门百事不宜，讨债大吉。
杜门逃难大吉，别的不好。
景门寻故访友吉，远行行有阻。
死门打猎埋死人大吉大利，远行不通，有灾。
惊门远行惊恐，官事连绵，只宜捕捉。
开门远行有利，见贵人接引大吉。
此术可在战争中应用，高级参谋都会用。
奇门遁甲的高人是什么样的？
奇门遁甲这个词，不少朋友感觉很高深莫测：
有以此命名的影视剧，有以此命名的小说，基本都是怪力乱神相关的。
有的朋友想学奇门遁甲，觉得这个东西很高大上，学会这个显得有层次，六爻、八字等太普通了；
有的朋友觉得这个东西太神秘了，再加上很多地方都有流传“十个奇门九个疯”，甚至望而生畏，直接吓得不敢接触了。
真的是这样吗？为什么会有这种说法？
1、奇门遁甲到底是什么意思呢？
奇门遁甲只是一个名词，和语文、数学一样，是一个非常具体的概念。把它当作一种方法、技术来看，就好了，没什么神秘的。
奇：指天干中的“乙丙丁”，在这门数术中被称为“三奇”。
门：指休生伤杜景死惊开八门，这个在评书、古曲侠义小说、武侠小说中常见，常见的比如某人被困阵中，要找寻到生门的位置才能逃出生天，不小说入了死门，就只能一命呜呼了。
遁甲：指的六十甲子中以甲开头的六组干支，在这门技术中隐而不现、隐遁、遁藏在其他地支之后。
以上几个词合在一起，就成了奇门遁甲一词，有时简称作奇门术、遁甲术等。
至于现代人引申出来的其他对于这个名字的解释，只是标新立异、吸引眼球而已，并没有实质的学术上的意义。
2、学奇门遁甲真的会疯掉吗？
这里先要搞清楚“疯”的定义，如果与众人不同就是疯，不但学习奇门遁甲，学习任何一门预测术或者易经相关的学问，都容易被认为是“疯”掉了。
为什么这样说呢？
如果一个人全身心地学习奇门遁甲或者某种其他易经预测术，不好好工作不好好生活，成天脑子里转的就是阴阳五行、八卦干支，甚至嘴里面念念有词，蓬任冲辅英芮柱心，在不了解这门知识的正常人看来，可不就是精神失常、不务正业的疯子。
而且如果真的用心学习了，学通了还好，回归大众，和光同尘；如果没学通，放弃了也好，泯然众人；如果没学通、没学会，反而又极为执着，分不清易学的世界与正常世界之间的逻辑关系，真的导致精神失常，也并不奇怪。
一德的家乡有这样一个传说：据说解放前村里有一人苦学奇门遁甲，有一天忽然就开始念念有词：千家万家归一家，千户万户归一户。月月如此，年年如此，大家都觉得此人已经彻底疯掉、不可理喻了。后来新中国成立了，大家才明白，共产主义社会了，私产归公，他说的话，不正好应验了？
这种修学有成，思维超前，普通人不解而误以为疯掉，也是一种情况。
3、奇门遁甲为什么基本没有古例流传？
由易经衍生出的预测门类极多，但基本各门类古籍中的预测案例都相当丰富，比如大六壬的书籍尤其多而且断案丰富精到，层次高妙；与大六壬并称三式的奇门遁甲书籍不少，但断例却极少，这是一个很有意思的现象。为什么会这样呢？
其实这是因为奇门遁甲太简单了，写出一个例子，全部的秘密可能就泄露出来了。
奇门遁甲符号众多，因此锁定信息反而很固定可靠，一旦入门，其实反而是最简单的一门预测术。这里其实也隐含了一个规律，越简单的，越复杂；看上去越复杂的，其实很简单，比如一些魔术，看上去眼花缭乱，了解真相后，就不值一文了。
奇门遁甲一般人能学么？
奇门遁甲普通人可不可以学会？当然可以！
“奇门遁甲、大六壬、太乙神数”
被称为三式学。
而奇门遁甲是三式学中最有理法的一门。 正因为最有理法、只要学对了理法、任何人只要付出时间、精力来认真学习都可以学会的。
简单说一下；
奇门遁甲主要是在九宫中通过特殊的起盘方法、来排布符号来预测与布局。
之所以说特殊方法是因为、奇门遁甲分很多家、分很多种起盘方法
例如；阴盘奇门、时家奇门、先天奇门、茅山法、差补法、置闰法、转盘、飞盘、等多种方法。
但是所有方法无一例外都是在九宫内排布符号、
符号是指；八门、八神、八卦、 九星、
十天干、十二地支。
共计55个符号在宫内排布。
每个符号都有自己所代表的象义（含义）
八门；开门、休门、生门、 伤门、
杜门、景门、 死门、惊门。
八神；值符、螣蛇、太阴、六合、
白虎、玄武、九地、九天。
八卦；乾、兑、离、震、
巽、坎、艮、坤。
九星；天心星、天任星、天禽星、
天辅星、天冲星、天蓬星、
天芮星、天柱星、天英星。
十天干；甲、乙、丙、丁、戊、
己、庚、辛、壬、癸。
十二地支；子、丑、寅、卯、辰、巳、
午、未、申、酉、戌、亥。
当然！还有宫外信息、
例如；十二长生、二十四山等……（符号）
所以、只要自己付出努力去学习、就一定可以学会。
奇门遁甲的来源？
“奇门遁甲的起源相传是九天玄女所创赠予皇帝”
但现实中奇门遁甲起源于易经、易经分为“易数”与“易理”而奇门遁甲是属于易数中的学术。
“易数”中还有很多学术；紫微斗数、大六壬、梅花易数、六爻……
学习这些易数的人、都被称为术士。
所以学习奇门遁甲的人也称为（术士）
综上所述；只要努力、是可以学会奇门遁甲的！
加油！！！
另外；“金吾文化传播公司”友情提示！
学习奇门可以预测与布局、但是不能飞天遁地、呼风唤雨。
所以我们一定要理性的学习知识。
“金吾文化传播公司”很高兴为您解答^o^
奇门遁甲可以做什么？
在我们认真的探讨奇门遁甲的传承问题之前,，我们首先来解决一个问题，就是奇门遁甲值不值得传承，具不具有？发掘整理，传承，研究的意义.或者我们从另一个角度，出发来谈这个问题，就是奇门遁甲有什么用？
我个人的体会奇门遁甲，可以从以下几点来谈
第一，在传承的过程当中，可以体验到厚重的传统文化
我们来先列举一些书目易经，尚书，战国策，淮南子，这些以前，根本不会读到的书，你要系统化的去研究，在这个过程当中，对人的精神世界的建设是无与伦比的，也就是说，如果没有奇门遁甲，你是无法做到体系化研究。最后你会匪夷所思到研究古音律。重要的是这些所有的过程是不知不觉中完成，也就是说，你一不小心就成了一个博学的人。在当下这个娱乐至死的时代，其作用不言而喻。
本人的书架一角
第二，知识的重要作用就是提高审美，而奇门遁甲恰恰可以做得到
人生的体验真实的快乐，都来自于审美，我们在学校中，以及成人教育，其最后的作用就是审美。一是创造这个世界的美好，二是体会这个世界的美好，也就是说，如果在这个世界上，你不能创造美。第二，你不能体会美，那么你的人生基本上是荒芜之地。奇门遁甲如何提高审美？因为奇门遁甲所研究的就是天地人三者之间的学问，而美恰恰就在这三者之中。
美的体验上需要知识的。看到的越多，体验越深刻。
第三，多维度的理解生命，解释命运，观察事物。
奇门遁甲，一在于奇门，其以八门构建了八个空间突触，以三奇六仪构建差异性时间突触。二在遁甲，甲非常复杂，复杂到神出鬼没，甲有时为事物，有时为人物，有时为己，有时为敌。在其此种，错综复杂之大全息模型下，那叫一个，上天入地的复杂。一个全面的全新的思考方式，一个以独特视角观察事物的方式，你说有没有用？
维度决定例深度
第四，摆脱虚无主义陷阱
虚无主义是一个陷阱，也是人无尽焦虑的根源。在虚无主义前面，是一片漆黑，没有过去，没有现在，也没有未来。我，20年来行走于江湖之上，见过了无数嘴硬的，不信命的，不怕死的，但在虚无主义面前，都是，没有招架之力，我看到了很多的人间悲欢，虚无主义是人类的死敌。奇门遁甲可以让我们活得更自信，远离虚无主义陷阱，在任何时代都有意义。
如果这个世界有地狱，那么这四个字就是，你可以嘴硬，但你就是骗不了你自己
第五，对人生的理解更深刻
站在不同的维度看人生，当然会有意想不到的收获，传承者中有自己开自己的盘开哭的，我认为这是好事，敬畏生命，敬畏命运，是智慧的开端。
走好每一步，需要你敬畏生命，敬畏命运。奇门遁甲就是研究一切事物的命运的工具。
第六，传承是快乐和唯美
使命
