祖坟的风水,在不修的前提下,也就是平时所说的三代.这与运有关系,任何事物都是在不断的发展与变化,风水也是一样,这就是人们常说的"风水轮流转"若想风水做到永欠,必须要修运(专业人士做),一运20年,共有三元,九运/.三元为上中下,一元三运..现在是下元八运风水(1984年--2023年),就是说,2024年后,.风水进入了下元九运,这时就要针对九运去修风水.使得祖坟的力量.不断延续.
祖坟的风水真的对后代有影响吗？
我们先从风水鼻祖郭璞写的《葬书》来看看是怎么论述的：“葬者，藏也，乘生气也。夫阳阳之气，噫而为风，升而为云，降而为雨，行乎地中，谓之生气。生气行乎地中，发而生乎万物。人体受于父母，本骸得气，遗体受荫。盖生者，气之聚，凝结者成骨，死而独留，故葬者反气纳骨，以荫所生之道也。经日：气感而应，鬼福及人。是以铜山西崩，灵钟东应。木华于春，粟芽于室。气行乎地中，其行也，因地之势；其聚也，因势之止；经曰：气乘风则散，界水则止。古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。” 上面的大意是说，人死后，要埋葬在山环水抱，藏风聚气的土地里，如果找准了位置，就能乘到生气；因为我们的身体是父母所生，父母的身体也是他们的父母精和卵的结合而来，所以我们身体上的细胞基因是一致的；如果他们死后，能埋葬在乘生气的地方，得到好的安置，就会感应到与他们有相同基因的后代，会得到庇护和保佑；这就好象西蜀的铜山崩塌了，在东边未央宫用同类铜铸造的铜钟也可以感应到而鸣响，是一样道理的。 “风水”一词也是郭璞在《葬书》中第一次提出来的，在此之前有叫相地、卜地或叫堪舆，指的是通过对山脉和水的考察，寻找到最适合人居住（阳宅）和埋葬（阴宅）的地理环境位置，也是我们常听到的“寻龙点穴”。如果找到了“穴位”，乘到了“生气”则大吉大利，并能荫及后代；如果乱埋乱葬，正好埋在了“死气”“绝气”的地方，那就大凶，灾祸连连，也同样会祸及后代。而一般情况下，大都是葬在了不吉也不凶的地方。所以才有“十坟九贫”的说法。 自古到今，凡大富大贵者，都会有一个好的风水宝地来庇佑的。大家看看能留下来到今天的名人故居、名坟古坟，就知道我所言不虚了。一般能乘到生气者，也可以旺三代；生气极旺者能庇荫十几二十代人，如贵州“杨灿”墓，宋朝的，十七代后人全部做高官；遵义市三阁公园里的“长奶夫人”墓，后代四十多人考中进士和举人；安徽绩溪龙川大坑口村，历代出了无数高官名人，胡主席祖父胡炳衡墓地就在灵山庵附近的“龙真穴的”的位置上。 当然，风水宝地不是谁都可以随意得到的，除了请高水平风水师通过有效的方法去找，还要本人也具备足够的福德和因缘。风水宗师杨公说：“吉地每留于积德，恶地每授于淫邪，界之匪人，天神共怒。”说的就是风水宝地是专门留给那些多做善事、多积福德的有缘人的，邪恶的小人只配得到恶地，如果好的风水宝地让缺德的人得到，老天和神仙也会愤怒，参与的人都要受到惩罚的！ 从以上分析，大家可以看到，祖坟对后代确实是影响很大的！但平心而论，现在绝大多数人的祖坟都只是埋葬在了不吉不凶的地方，甚至有的不小心还真的埋在了“死气”、“绝气”的地方。 中国有着5000年的文明历史，不管是儒家、道家还是佛家，提倡的都是仁爱和孝道。不管是达官贵人还是平民百姓，都深受传统文化这种价值观的影响。“死者为大，入土为安”在国人心目中根深蒂固。立祖坟不单单是后人对先人的崇敬和缅怀，对家族维系和传承也起到了很重要作用。就这点而言，刨祖坟这种做法颠覆和打破了国人百姓的价值观，更多的是伤害了广大百姓的感情。
家族坟地的风水真的有那么重要吗
祖坟的风水是一个非常值的我们关注的事情，它的好坏影响到我们以及后一代的发展。如果祖坟的风水不好，严重一点的可能会让后代人无法安居乐业。
一个家族就好像一颗大树一样，祖先是树头后代是干枝，每个宗祠都有他们的子孙，如果他们的子孙兴旺，这些子孙便构成了这棵宗祠大树的一千托枝叶。如果宗族人丁不兴旺甚至只有一户人家，那么这棵家族之树就只有这一托枝叶，如若这一户人家没有儿子只有女儿或者没有后人，在我们民间被称为“干支”，也就是绝户，祖先血脉无人传承祖坟无人祭拜。
正所谓树无头不生，头无叶不活，树头和枝叶本为一宗，头叶同护方可生发。即使你是贵气无比或者你是亿万富翁，那么你的富贵功名也不单是你一个人的功劳，这一切也离不开祖宗生前的积德，以及去世后葬得风水福地蒙荫。因此我们不管财运如何也要懂得饮水思源，要懂得寻祖觅宗，只有安葬好祖先的骨骸，才能给我们带来亨通的财运。
我国讲究“一命、二运、三风水、四积阴德、五读书”，举个例子好比人的“命”就好象一辆车一样，命好的人如同一辆名牌跑车，而命差的是一辆用了多年且就快要报费的的旧车。而“运”是人生的道路，每个人的运所代表的路子都有所不同，如果命好运又好的人就好象新的跑车在高速公路行驶一样顺快。命好运不好人，就好象一台名牌跑车在崎岖的山路上行走而险障横生，如命不好，而运好，即使车子破旧在高速公路行走的速度，总比在崎岖山路上行走的跑车快得多，因此我国古代有“命好不如运好”之说。
做成命运好坏的根本，是在于祖坟风水的吉凶，也就是俗语所说的：“大竹出大笋”和“臭埕出臭草”之比喻了，故古有：“成龙成虫看坟茔”。所以说祖坟是出后人的八字命运，而命运又主宰六至七成的人生顺逆，只有三至四成是靠四积阴德五读书和风水上的补救了。
水有源头人有宗，祖坟吉地的风水一直是风水研究家感兴趣的地方，一个好风水祖坟，可以让子孙后代丁财两旺，人丁健康长寿、财运亨通，升职加薪等反之则会有不好的运气等着子孙后代。
讲解祖坟风水与后代命运运势之间的联系
清朝，山东招远地区的一个村中，有户人家姓罗。家中祖孙三代单传，仅有几亩薄田，穷家舍业。罗东的父亲年近七十岁了，身患疾病。罗父平生最大的愿望就是子孙能够发达，但苦无良机。这一天，老朋友前来探望生病的罗父。罗父深知这位老友懂风水，就请求指点。老友只是笑了笑，对于帮助指点风水的事情却避而不答。告辞的时候，罗父拄着拐杖亲自把老友送到村口。
老友很感动，便遥指着远处的一块洼地，对罗父低声地说：“看见那棵大柳树旁的洼地没有？这块洼地就是个风水宝地。能把祖辈的灵柩葬在此地者，其子孙日后必有大成。你身体不好，不要再送了。快回吧。”言罢，老友拜别而去。
隔年，罗父病情加重，把罗东唤至身前，将村口大柳树下的洼地是块风水宝地的事情告诉了他。没过几天，罗父病故。罗东按照父亲生前的嘱咐，把父亲的灵柩下葬于那棵大柳树旁的洼地处。罗东服孝守灵，眨眼间过去了三年。在此期间，罗东曾不惜欠债，送唯一的儿子去读私塾。儿子很聪颖又勤奋好学，乡试考得第一名。
私塾先生预言：将来，此子进京赶考，必中三甲。同村的一家大富户膝下有两个儿子，生性愚钝，乡试屡屡落败。看见罗家之子那么有出息，很是嫉妒。后来，发觉罗东所选的葬父之地与众不同，就怀疑其中有玄机。大富户特意施重金聘请了一个风水先生来村中点拨风水。那风水先生来到村口，一眼望见了埋葬罗父的那片洼地，他不停地点头，说：这真是块风水宝地啊！
祖坟风水好有哪些征兆，祖坟千万不要这样弄不然风水不
我们都知道祖坟的风水会关系着世代子孙的运势，所以人人才如此重视祖坟的风水，毕竟生活中的每个人都想希望能得到祖先的庇佑，也希望能蒙阴后代的运势，而好的祖坟风水就能帮到我们，那么在风水学中，祖坟风水好有哪些征兆呢？
风水师谈祖坟风水好究竟有哪些预兆
1.在群山之中有一山独高，山前有水库，周围左右有群山朝来，山头朝向山峰主高处这叫拜帅山，可在主峰下安穴，向口对准水库或湖泊，此地多出将帅之才。
2.群山主峰下有一钳口形窝地，窝地百米或300米处有水塘河流呈半月形，水四季不涸，在窝地中下穴，窝口对准月口，这种地富甲千里。如月外有高地或村庄，群山相对，出文武贵人，月外如没有高地村庄，都是洼地只富不贵。
3.坟墓坐落在四山朝拜，后边主山高大，山坡朝阳处有一高地，高地上长出钳形窝地，在100米至300米内有河流通过。河流外有群山相对，山上有旗子形的尖峰左右山体呈圆形，距坟300米左右，站在穴地感觉不到有风，此坟地出将相之才。
4.一条山脉从北向南运行，成扭腰形，前大后小，呈龙出海之势，在山的左方，蛟龙的腰部长出一个土包，土包的正东方又有圆山一座，相距100米至300米，东方之水从圆山的右方向南流去，坟墓葬在土包的中间，迎着东方的太阳，此地出文贵。
5.周围山呈梅花环抱，群山核心处长一大土包为圆形与周围山距离相等为梅花捧日，坟在土包上出神仙。盘龙似的龙云罩在坟顶上长存不散出神仙。
6.在夜间如果发现坟墓地一片***，这种坟墓贵不可言，为真龙穴，出文流雅仕，或精忠报国之臣。
风水师揭秘关于祖坟风水好会有哪些预兆
1、要有阳光
墓地选址属于阴极，如果选在阴暗的地方或者说风口和潮湿的地方，则会让祖坟的风水长期处于一种见不到阳光的形势，时间长了，积累的煞气越来越重。对后世的影响是非常不好的。可能导致子孙后代体弱多病，或者患有慢性疾病，对于事业上来说，也很难成功。
2、地贵平坦
中国古代选穴讲究背靠大山，面朝河流，左右抱穴。而大山前的平坦开阔地，无疑是最好的。选择有阳光的开阔地，左右又有山林护卫，对于祖坟的藏风聚气来说，是非常有利的。而后代凭借祖坟的极佳风水，又可以在事业上多做发展，往往有贵人相助，事业很容易成功，身体健康，多长寿。
3、有龙脉环绕
好的墓地必须要有龙脉。我们知道中国古代的帝王在去世之前，就已经找好风水师在全国勘探，而历经这些风水师找到的龙脉，可以说在风水是非常棒的。历史上的雍正皇帝选择另辟清西陵，就是因为风水的原因。而对于普通人来说，葬在龙脉上似乎是非常难的，（龙脉为山,想要享受龙脉的龙气必须在山上凿出陵墓或者是在山根下开挖陵墓）不过将祖坟安葬在龙脉的附近，还是非常不错的。
4、不要将祖坟选址在低洼的地方
低洼的地方很容易聚集雨水，而多为潮湿地，很多地方还会成为沼泽，这种地方不仅环境恶劣。不容易建造墓地。而且建造的墓地更容易造成塌陷和潮湿，这对于祖辈墓地的风水来说，也是非常不利的。
5、墓地背后的山势不要太高
对于帝王将相来说，当然喜欢选择这种山高水旺的险峻挺拔之地，而对于普通人来说，这样强势的风水反倒会使后代的运势得到压抑，虽然可以成功，但是要遭受很多波折。风水学上讲如果背靠的周围的山较低，这样的风水是发科甲之地，对于普通人家的孩子来说，是非常容易高中当官的。而如果墓地前方的流水一马平川的流淌没有山势来阻挡的话，则后代很难容易成功，虽然风水绝佳，但是都随着水流走了。还有就是延伸进水流中阻挡的山势有五六座，这样的风水了不得，后代不是当上大官就是做生意发大财。学习的可以考上名校。
风水师详谈祖坟风水好的预兆有哪些
1、龙山要真；
风水学上的龙，就是指生气流动着的山脉。古人把山势起伏绵亘、逶迤曲折的脉络称为龙脉，气脉所结之处称为龙穴。
其中，又以主山为来龙。人们常说的来龙去脉这个成语，大体就来自于风水学。所谓：“龙真穴便真，龙假穴便假。”
风水学认为：万事万物，有诸内必形诸外。山脉之所以逶迤曲折，像龙一样盘踞在大地之上，就其根本，还是地气的运动使然。
因此，只要找着了生气流动的山，并循着山势的绵亘起伏，就可在界水的地方，找到生气凝聚的吉穴。这里的因果关系是寻龙为了点穴，点穴必须寻龙。
2、穴要的结；
龙山之生气、吉气，总有凝聚归结之处。如果在这个归结之处，暗藏亡者，安排阴宅，局称为的穴。风水上的点穴，就是寻找、确认生气凝聚的穴位所在。清朝蒋平阶所著《秘传水龙经》有《自然水法歌》说：“聚水成池，砂水双双回头于左，此亦横来而侧结穴也。”然而，结穴不等于便是吉穴，这就又要结合结穴周围砂水的形势进行综合分析了。
3、砂要环护；
风水上的砂，是指穴地背后和左右山势重叠环抱的大自然环境。由于穴地左右和背后有山环抱，可以使凝聚穴中的生气不致被风吹散。
故此，风水家们选择居处或墓穴，不得不考虑到不受大风吹刮的避风条件。这样，避风的“砂环”美境，就自然成了风水家们必得考虑的重要条件之一了。
4、水要围抱；
风水上的水，是指穴地面前的池塘、溪涧、河流，甚至海洋等等。但不管是什么水，都是环抱的吉。因为，只有这样的环境的水，才能界止生气不至走失。
《葬书》说：“气乘风则散，界水则止。古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。”又说：“风水之法，得水为上，藏风次之。”由于生气碰上水，则结集不前，故水更为重要的作用就是界止气不外流。
由此看来，理想的阴宅，“龙真”、“穴的”、“砂环”、“水抱”四个要件，不但缺一不可，而且相互依存。不过，一个良好的阴宅，即使符合上述四条准则，也不一定就是吉穴，还得考虑如下因素：
1、周围山势、形态和位置；
《葬书》上说：“占山之法，势为难，形次之，方又次之”的说法。就是说，还得考虑穴位的山之势、山之形，以及具体方位。
因此，结穴周围的形势，要以左面的支脉为青龙，右面的支脉为白虎，前面的澄水为朱雀，背回的靠山为玄武。要求是：“玄武垂头，朱雀翔舞，青龙蜿蜒，白虎驯俯。”如果形势反此，法当破死。
其中“虎蹲谓之衔尸，龙踞谓之嫉主，玄武不垂者拒尸，朱雀不舞者腾去”，都对宅墓有所不利。
又说“以支为龙虎者，来止迹乎冈阜，要如肘臂，谓之环抱；以水为朱雀者，衰旺系乎形应，忌夫湍激，谓之悲泣；朱雀源于生气，派于未衰，朝于大旺，泽于将衰，流于囚谢，以返不绝。法每一折涿者而后泄，洋洋悠，顾我欲留。其来无源，其去无流”。
在点穴方位时，《葬经》有“土圭测其方位，玉尺度其遐迩”的方法。因为画龙点睛，穴点得好是颇为重要的，否则点穴不确，也会前功尽弃。
2、土质与环境；
阴宅对于土的要求，也有一定的讲究。最理想的宅居或落葬地的土壤，应当是坚细微润，不干不燥，有如“裁肪切玉，备具五色”。至于“干如粟穴，湿于刲肉，水泉、砂砾”等等，都是风水术家认为要避开的凶土。
当然，除了土质之外，还有周围环境之中的植被、地质、地形、地貌景观，它们的吉凶意义，同样，亦菲寻常，需要善加关注。
祖坟风水真的有作用吗？
祖坟风水对后代有管三代的说法，其实三是多代的意思。祖坟风水有少发二十年的，多发三百年的，这要由来龙和砂水来决定。风水普遍都是三代的多，如果不重视，子孙后代就发达不了，甚至绝后，希望大家能重视。
一个家族的祖坟风水相当重要，风水好不好会直接影响
对很多人来说，祖坟的概念，也许只有在清明、十月一等传统扫墓的日子才会想起。尤其是对年轻人来说，祖坟似乎是个遥远的名词，和自己没啥关系。殊不知，你现在的一切，都和你家祖坟风水有很大关系。
一、对男女影响不一样
首先要说明的是，祖坟风水对后代子、女的影响是不一样的。
我接触过这样一个实例：有一户人家，三代了都是女儿很好，不仅能嫁个好丈夫，自己各方面也发展的不错，子女也很好；而每一代的儿子，都只是平平常常，没多大出息不说，还大多短寿，都活不过六十岁，有的还遭遇横祸。
最后我判定他家的问题出在祖坟上，实地勘察的结果也正是如此。
他家祖坟的东南方，遥对一座秀丽的山峰，舒缓有情；而正东方位，却是正对峡谷，而且坟地的正东部，还地面塌陷。东南方位为巽卦，主家中长女；正东为为八卦中的震卦，对应家中的长子。
二、对各门的影响不一样
祖坟风水对儿子们的影响也不一样。一般是：对老大和老四的影响一样，对老二和老五一样，对老三和老六一样。以此类推。这是由罗盘的八卦决定的。勘察阴宅风水的专业工具---罗盘，将平面360度的方向分为二十四山向，并归八卦区域所辖，称之为“一卦管三山”。即乾卦对应戌乾亥，坎卦对应壬子癸，艮卦丑艮寅，震卦甲卯乙，巽卦辰巽巳，离卦丙午丁，坤卦未坤申，兑卦庚酉辛。
所以有的祖坟，就是利大房，却不利二房；也有的正好相反。
我曾经接触过这样一个案例：有一户人家，老大生了个哑巴女儿，他儿子又生了个聋子孙子；而老二家却子女都很有出息。去他家祖坟一看，祖坟的正东方面对的那座山，被开山炸石头炸的满目苍夷。正东方为八卦中的震卦，对应家中的长子。以至于对老大一门产生了如此影响。
三、对子孙运势的影响具体表现在各个方面
具体来说，祖坟风水对子女的影响几乎是涵盖了人生的方方面面，诸如人们最关心的财运、婚姻、子女、健康、官运等等，尤其表现明显。1、婚姻
如果祖坟建在了孤寡之地，子女的婚姻就会受到很大影响。之前，我曾经处理过这样一桩案例：有家人两个儿子都三十多岁了，却一直娶不上媳妇，老人很着急。我勘测了他家的祖坟，发现就是处于孤寡之地，为他家另选吉地迁坟。迁坟后不到一年，两个媳妇就进门了。2、子女
子女多少、子女是否有出息，都可以从祖坟风水中预测出来。
3、健康、寿命
子女身体的好坏，寿命的长短，同样早就体现在祖坟的风水上。
祖坟风水对子女、健康的影响，在上文中已有提及，此处不多重复。4、财运
一个人命的好坏，取决于他的生辰八字。但风水却可以改变他的运势。比方说，如果这个人命中注定是百万富翁，一般而言他就不会穷了，但他究竟将来会有多少钱呢？阴宅风水，可以让他只拥有一百万，也可以让他达到九百九十九万呢，这个范围内的程度，就能体现出风水的作用来。5、官运
同理，当一个科长也是官，处长、局长、厅长、部长也是官，官的大小，同样可以通过祖坟风水来调理改善。
祖坟风水真能影响子孙命运吗?
阴宅是指安葬祖先的坟墓，那么它的选址真的能萌泽后世子孙吗？当然能
如果我请风水师看中一块“风水宝地”，然后将祖辈的坟茔迁至这里 ,自然我会非常相信我的家族以后将会繁荣昌盛，于是无论在工作还是生活上产生非常积极的心态，同时对自己的子女严格要求，给予良好的教育，因为我们家将会诞生出伟大的人。在长期这样的严格的教育下，第一，子女也会潜移默化的相信自己的未来，有良好的自信；第二，对子女的教育本身就能比别人做的更好（严格点是说做好的概率比别人要大）。
我还是举例来说明：金庸笔下的慕容复，从小就是被灌输未来要复国，是未来的君主的概念，在母亲严厉的教育下，慕容复从八岁就已经开始每天四个时辰习文，四个时辰习武，虽然后来结果不好（教育过头了，呵呵），但依然是当时青年之才俊。如果慕容复和她母亲不是由衷的相信未来，相信慕容复不会有很大出息。
我这个例子不是说一定要多么伟大，只是说通过“风水宝地”这个概念来给本来没有信心和信仰的家庭带来一个目标，并树立信心，自然会比没有这个要素的家庭就要好出很多，当然也是概率上的好出很多。
还要注意的是，根据风水术选址，无论风水师知道不知道原理（只要不是那种蒙人的骗子），都能根据书本和罗盘来找到一个风水宝地，这种地方一般是在平缓的山腰，在山脉合围的两臂上（只有极少数是在很险要的位置），因为这种地方不太容易被泥石流冲毁，而且因为视野开阔不太容易找到藏身之处，所以被盗挖的可能性就要降低。因为祖坟被毁这个对后人的心理打击太厉害了。
同样两户人家，一户是迁坟到风水宝地，一户的祖坟被泥石流冲了，那么这两户人家的主人心理状态是显然不一样的，安定和心和惶恐的心会影响到两户人家的事业和生活。
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