现在说一个斗风水的故事：
十多年前，本港有一位身家千万。这裏不便透露其姓名，姑且称为万翁。他在新界有一座花园洋房，形状奇特，屋的前半部靠近马路处只有两层，屋的後半部却往下发展，另外还有两层，从外表看来，仿似一双青蛙蹲伏在土坡一样。
有一位堪舆名师前往万宅看过风水後，指出该宅属於青蛙形格，内外布置均以青绿色为主，他并建议在屋前的花园建一小池，因为青蛙是水陆两栖动物，有水便特别活跃。
听了风水先生的意见，在大门的花园建造了一个小型水池，果然此後事事称心如意。
在洋房对面有一座两层高的洋房，是先生的物业。有一次，先生心血来潮，请了一位风水先生来看家宅。风水先生前後左右仔细看了一遍，便对先生说，房屋的风水本来相当好，但可惜被对面屋的风水克制，他指出对面的屋是蛙宅，门前有一水池，故此特别生猛活跃，若是不早作准备，恐怕总有一天，洋房会被这青蛙吞掉的〈即旺气全被吸纳过去〉。
先生大惊，著急地化解之道。风水先生指出万宅前面的水池是整个问题的关键，倘若能把水池风水破坏，那麼，青蛙便会失去地利。依据五行相生相克的理论，土能克水，故此应在自己门前的良位〈良宫属土〉，用泥堆起一座八尺高〈八属土的数目〉的小土堆，这样便会克破对面水池的灵气。先生听了这番建议，立即命令工人照做。
看见对面先生的洋房堆起一小土坡，心裏狐疑，又感到最近似乎事事不顺利，便急忙找风水先生来看。一看便知对面在斗风水，於是以毒攻毒，立即在花园前旁种植了一排竹树来对付，因为竹属木，而木能克土，如此一来，对面的土坡便会被克破。
先生一见万翁在门前种了排竹树，立即请风水先生来看，结果决定以牙还牙，在屋前加建了七尺高的铁栅，而且染上白色〈在风水学上，〈七〉是金的数目，而〈白〉是金的颜色〉，实行以金克木，克破对方的竹林。
我当时正准备考香港大学入学试，为了静心读书，向一世伯情商，在他的新界别墅裏借住十多天，上述事情便是我住在新界十多天的期间，从当地一位老伯颜叔口中获悉的，而我也曾好奇地随著他前往观看这两间争风水的洋房。
可惜的是这事後来如何发展下去，我并不知道。因为不久之後，我便离开香港，前往外地深造，及至数年後毕业回港，有机会再重游旧地时，万宅已拆卸改建，而对面的章宅也已易主，本来打算拜访颜叔，故事的下文，可惜颜叔已搬走，只得怅然作罢。
当年听颜叔讲述这段斗风水的故事时，只是感动好奇有趣，现在回想起来，觉得这两家的风水先生是为斗气及争面子，而不是真的为了两家的风水打算。
风水学上有所谓〈宜泄不宜斗〉，〈泄〉是以柔制刚，把对方的凶熬之气化解於无形，而〈斗〉是以硬碰硬，往往弄至两败俱伤。我怀疑万宅与章宅在数年之间，不是拆卸改造便是易主，不知是否斗风水到两败俱伤的结果。
这几年来，我也曾看过听过不少斗风水的事，但其中有很多是不值识者一哂的。
谈到斗风水，其实，很多人并不是蓄意要如此做的，往往是因为发觉邻居或对户挂起八卦，心中惊疑不定，便以牙还牙，自己也挂些东西来克制对方，於是你来我往，互不示弱，引起了斗风水的闹剧。
我不赞成人家随便挂八卦，因为灵验与否尚未可知，但却往往先引起纠纷。
不知从何时开始，我习惯了留意店铺住宅是否挂上八卦，每当我看到有建筑物挂八卦所对正的方位，看看到底有何凶煞，日久有功，渐渐看出一些道理来。
我发觉很多人挂八卦，根本是不必要的。其实八卦不宜乱挂，若稍有错失，便会有回克，灾祸更重。现在一般风水先生，并不随便教人装八卦。
曾经有很多朋友问我，应该如何找寻风水的房子，我往往半开玩笑半认真的答道，不识风水的人找屋，最保险的方法，是看见挂八卦的房屋便不要租或买，因为这表示该屋并不吉利，否则为何要无端挂出八卦来？所以我给他们的八字真言是：〈八卦挂起，凶屋标志。〉
除了挂八卦来求家宅平安外，有些人会在大门安装〈门口土地〉神位，日久虔诚上香，认为如此一来，鬼怪妖邪便会被拒诸门外，不能入屋内骚扰。
因为土地神有保护门口的作用，故此应该放在门外，或者最低限度，亦要放在屋内向正大门之处。但现在很多人却是随便乱放，有些甚至把神位向著屋内，这样便失去了安装门口土地的原意。
风水可以改变命运吗？
问： 答：风水不可以改变命运，但是可以改善命运，使得趋吉避凶只作用 风水改变家族命运不是不可能，要找一个风水宝地的龙穴，并非易事。自古以来风水改变家族命运的故事比比皆是，众多的积德行善而后得到风水宝地而改变家族命运的实例说明了一点，无论以何种方式修身持家、行善积德。风水都是最后的依报显示。 第一是真正的老师难请.高明的地理师，本领不会写在脸上，更不愿意卖弄宣传。还可能天生怪癖；不为名利所动，这是找好风水师的一难。 第二是好的风水大地都有犯煞的可能，有宜男不宜女的，有发大房而刑克二房三房的，有大贵而刑克六亲的，有大富而子孙不肖的，对后代完全好的风水，往往是平安而已，又不符合当事人所追求发财升官的欲望，故有二难之说。 第三是有些好风水宝地，已有人捷足先登，抢先占用，有些地虽好，地主一旦知道是好地，便不肯转让，或者要价狮子大张口，要价太高，难以承受，只好作罢。 再者就是 近处没有什么好地，而在远处，交通不便之处，虽有好的龙穴，也只能是望他兴叹，深山老林，无法进入，也只能作罢。 还有就是风水的作用是在毫厘之间，即使能葬到好风水之地，也未必能够保证周围环境或穴场内的情况永久不变，一旦发生变化，大的如开山，整地，造林，开路，凿隧道，地震山崩，地裂，湖泊改道，湖泊变形等，都不能不发生重大变化。由吉变凶的在所难免。 最重要的还不是以上所说的，风水只是改变家族和自己命运的一个环节，要有大的福报就得学习袁了凡先生，单纯的去找风水宝地而改运也是行不通！秦桧威逼赖布衣找到天子地，最后也是落得满门抄斩，福建莆田的林氏老太太拿出倾家财务行善积德，而后得到风水宝地致使家族代代出状元，有“无林不开榜”的美誉、这是对林氏最好的福报！ 作为一个合格的地理风水师，要分辨福东为人，不助恶人予风水，大恶之人如果你帮助了他，老天不饶你，穷苦之人运来福到你要尽力去帮助，这样与人于己都是福德之事！很多风水大师为他人送的富贵自己却落魄失运，见钱眼开、不助德善无利之人是导致风水师运气不好的重要原因！因果随行、果报不爽，笔者时常教导弟子作为风水师一定要遵循这个道理。只有这样风水师和福东才能好运长随。
三僚风水三十种口诀
这些口诀仅风水领域基本面常理，知此不等于会作风水，憾巜地理五诀＞＞和巜沈氏飞星＞）等持－诀而立－沠妖言惑众，误人至深。不讲二十八宿，何以言地理？悲夫，举世皆困在二十四山中！不知凡间虎形，牛形，凤形，蛇形，皆从二十八宿中来！曰，月，星，晨四者为不同属性取用，不识穿山透地，抽爻换象，星移斗转，分金度数，而言理气者全无根无本之论，源头不明，而论三合，三元，玄空，六法，飞星，纳甲，大卦，八宅皆伪之又伪，误人又误已，学者万不可从这些明清之后诸名著，堪少道出三僚真机！
星移斗转：尤与水口一生一成，放水口地方，堂局水口之处，一六共宗，二七同道，三八为朋，四九为友，，为正城门，一六共宗管六山，，后天之壬子葵戍乾亥也。又分地天人三元，，取向上合一六二七三八四九放水口管百年人丁旺，。。。
城门管放水口主百年人丁和房份，，三般卦笫一要领，＜三合用长生纳甲，除水破长生合外，实误尽后人，不知长生只用审运＞不用三元玄空为主体，三合纳甲＜俱含天星真法的真三合赖公法而言＞外面三合纳甲泒多误人，，一个口诀，一本书全不得要领。。
一六共宗管六山，，后天之壬子葵戍乾亥也.是四大局是三合中寅午戍火局........河图五行水口 ...
河洛卦气－说也，星斗又一说也，藏风聚气又一说也。角度不同去论。如用甲去解乙则反而曲解。没有真假只多牵强曲解。天玉是天玉，玉尺是玉尺各法不同！况混解反生乱然可合用！龙对水口为城门，以向经四位合一六二七三八四九为正交，又需在同元之内。这也不过河洛I工具运用而己！
如三合例局中三合和纳音局又不同，也不过盘理并不能真正决定吉凶！还是需从星斗峦头入手！杨公叹曰唯有捘星最为贵！
所谓“城门”，即为堂局水口。有如一城，开门的地方就是城门，城门是供人们出入流动的地方。风水城门是整个堂局水流出去的那个方位。“合河图”三字已说尽城门秘密！如“一六共宗”即坎、乾二卦是也，合则为合城门。再，还要看是否不出卦，城门合又不出卦，龙真穴的，合运承气，斯为尽善。
三僚贫单绝口诀解＜第一诀＞
贫单绝口诀在三僚秘传，例属上秉理诀，不在口诀神秘而在运用上，知其运用深意巳入上秉地师层面，先留伏笔，秘在会员栏目公开。。今公开口诀体例：用玄空五行以向上起长生，算到墓为单，退后＿位为贫，住前－位为绝，全部顺行。。玄空五行歌绝：论贫单绝，丙丁乙酉原属火，乾坤卯午金童坐，亥癸艮甲属木林，戊庚丑未土为真，子壬辰巽辛兼巳，申与寅方属水神，注意玄空二十四山归到四局，，因此这个口诀须牢记，说明：火长生在寅，属火之山寅上起长生，木长生在亥，属木亥癸艮甲山从亥上起长生，金长生在已，属金乾坤卯午四山从己上起长生，水土长生在申，属水士之山申上起长生，，用地支掌诀祘。。。。
三元驳杂绝理使用解＜第二诀）
在立向通常以外水口为立向定，水口管人丁成祖，内中外三阳明唷水口，内水口人为可以放，山情不一，十字天机前把八方水口归入到外水口何字，如子字则取天元一卦八字为主立向，用兼左兼右再把八方水口调到人地二元中一元，只可二元不可三元，犯了三元都有水口就叫三元驳杂绝理，玄空书上讲－卦纯清是特殊形局龙向座水都在天地人三元之一元中，通常难见，合二元兼左兼右，秘在座山和外水口须合本元卦）克入进神合法）
v城门放水口正交反交傍交口诀解（第三口诀＞
城门一诀最为良，龙水相对，进气出气，负阴抱阳，水口是堂局中至关重要的，向与水口合经四位本元＿卦为正交，正交合不到，用兼左兼右一卦去合叫旁交，立向水口与座先合本元一卦为主体，看来水进气与向之间，因此正卦指座。内堂放水同理，灵活度大。但千万别三元驳杂，否则久必绝一房，。
律侣隔八相生九九循环四十八局水法口诀解＜第四诀＞
律侣定二十四节气，古太阳历384天，古太阴历354天，二十四节气一周天365天＜地球＞，全甴律侣物候而定，是故律侣为万法之祖，水法之宗，有隔八相生＝＋四局和九九循环二十四局共四十有八局。。。古云三合联珠贵无价不畏暮库黄泉之水法，西山子微曰：制吕律以候天时，因天时以明地利，。隔八相生以水口合座座合来水规定硬局二十四局故日硬派功夫，去水口生座，座生来水，来水生水口，例：巽水口生壬坐喜丁来，丙水口生癸座喜坤来，＜祥见口诀＞而九九循循则以先天八卦乾一兑＝离三震四巽五坎六艮t坤八先天卦数，乾坤对一八九，艮兑合二七九，坎离合三六九，震巽合四五九皆合九数，，例巳生丑，丑生酉，酉生已，九九循环不出别格来去座三者合一。。律侣四十八局为水法之宗，以座山论，，合到这四十八局，即为上地，。
河图十天干纳曱崔官水法口诀解＜第五诀＞
纳甲崔官水法，甴于玄空知此法无须寻纳甲经文曲解，至真诀隐而少人知，乾龙甲水可崔官，z龙坤水毌起家，以龙合来去水皆吉，向座合来去水也吉，三僚八条欹言之甚祥，，口诀即纳甲本体，，先天尽理气明合局之大理，合到本体也，八卦宫纳支亦验，赖布衣水法首重之，离宫向见壬寅戍水为子来顾毌，坐向壬寅戍见离水来为母来助子，八卦纳宫位用于上堂水，大方位用，，纳甲崖官归元水以龙看不独发富且发贵。
坐山论八煞劫曜水法秘诀解＜第六诀）
前面五个口诀论水法合局，山惰合到本体之理气谓丷巜先天尽而理气明＂＞，，别管三合，别管纳甲更别管玄空，，诸家之法有用但先后巅倒，知一不知二，真传但没承传系统，下面三十个口诀遂一剖别大家会看到各派之精华原只在某一个环节使用，，，本体例老故事八煞水谁都懂何以加秘诀二字？？如读者看到此时并不为意，可以断你是书上自学没有实践，没有拜真师的爱好者，，，地理是实践学，，实用功夫便是真传，，，老先生登山便断以为神术，，殊不知多用这条口诀打底，，坎龙申已已，艮虎长丁未，震猴丙丁申，巽鸡未癸酉，，，别小看这口诀，，罗盘八煞劫杀专门用二层来用，，其作用可想而知，传世八煞歌劫杀欹分开编曜杀c乾坤国宔书＞提到，三僚秘传口诀是三个口块合成一个诀，，并写明用座山论，，坎龙申已已，艮虎辰丁未，三僚年轻一辈随师实践打开罗径论水法断吉凶，，座坎卦壬子癸三山，则辰水为八煞，为坎卦八卦大方位而论，细到一卦管三山则壬山曜杀在申，子山劫曜在已，癸山劫曜也在已，，坎龙申已已口诀断语很长，必须诵记，登山依断语用，，如申方有路有门，犯曜杀则肿痛多病，申方有庙寺则冲神多枉死，有水则犯失财盗贼，，，已为蛇，已方桥则必犯蛇入室，蛇伤，头疯病，，古代农家有磨石在已方则怕媳妇，，现代有动方位同理可推，更神秘口诀在于依干支年份可直推该年份，，坎龙申已巳，以座山论辰申已三方水都犯杀，，，
以向论干支黄泉救贪黄泉口诀解＜第七诀）
庚丁坤水是黄泉，坤向庚丁不可言，巽向忌行流z丙，乙丙须防巽水先，乾向辛壬去来凶，辛壬之向怕乾水，甲癸之向休见艮，艮向甲癸水祸绵。。。子丑寅向艮水凶｝卯辰已位怕巽水，午未申上坤莫犯，酉戍亥向忌乾流，，救贫口诀：辛入乾宫百万庄，癸归艮位唤文章，乙向巽流清富贵，丁坤冬斯万思想，，
v流破先后天和消贫灭绝水法秘诀解＜第八诀＞
先后天喜来人丁旺，忌去去则三十年败人丁，，水口合继子延香火，，不可不慎。。消灭者生出泄气也，，违反克入生入故凶，以向消龙主贫，以座消口主绝，，，乾甲壬灭艮丙损中房，，
干支刑冲破害水法口诀解＜第九诀＞
天干地支古老刑冲破害之理，习风水被长生法，捕星法，飞星法，玄空法标新立奇误导，巅倒黑白，本未倒置，离水法之本越远。今改正之。三刑四破六害六冲俱以向和水论之，龙向冲不忌水自冲则忌如子水来午水去酉水来卯水去，然坐子向午最忌夘酉水来去。。依干支刑害之诀而用之，合前八煞劫杀黄泉消灭先后天口诀，则合局中等水平公开差不多了，而后用下面合十长生等口诀，。
曰月天地长生气运水法秘诀解＜第十诀上等秘诀＞
长生为地球万物生命生长十二个周期，为长生沐洛冠带监官帝旺，衰病死墓绝胜胎养十二个周期格龙纳水。千古卓验，打底气运功夫，三合沠流传千古，但由于不得真传，不考源头，乱用长生，误用长生于合局立向，误尽后人，合局为先天之尽山情合到曰月九星之本体，长生用于审龙水之运，，作用力不一样，但甴于长生大实用，故历代名师创立长生口诀很多，有天干长生，有地支长生口诀，有四径长生口诀，有七星九曜八卦长生口诀，，有水口长生口诀，，让后人不明真假，其实都有用只是作用力大小而已。秘传长生使用口诀是指在合局的前提下。向上起长生消来水。座上起长生消水口。来水冝生旺去水宜死暮。同时分清五行属性论生入此和！还要区别二十四山阴和阳！！！这看似大家都知道的长生诀。然真正真传长生诀恐怕很少人知道！本口诀限口授不公开！！
零正崔照旺相进退玄空水法秘诀＜第十一诀＞
拨水入零堂。三僚已故名师廖淑满恒言：旺气有水破丁财＜正神＞。衰气有水生丁财。＜零神＞长生审运和此九星审运体系不＿样！可以合用不可混合解。玄空体系和三合体系＝者一在天一在地。各有所指！玄空零正审山水分阴阳空中空言气。九宫分八方一宫一气！山水各自归位以审运之阴阳！和九星审运之九星及审运之合有不同口诀。玄空理论分十个口诀分开用就解开。遗憾历代名著名师没有点破。一味只按一个口诀去解！终越解越乱越看越谜胡。！三僚玄空就几个口诀套上去用即可。本口诀八方八个字零正崖照旺相进退九宫各方冝水要山一目了然！得诀一分钟就会。水法水口归零神。管二十年吉凶
v八方来去水辅星水法论房份口诀解＜第十二诀＞
九星配八卦以向起辅分房消水口诀和座山对宫起贪推五鬼运财口诀是不－样起，，作为辅星水法重点用八卦定房份，，看支河来去水归何房有利，，贪兴长子巨兴中文败中房绿败小，四吉喜来四凶冝去，，因为方便好用，，后人误以此作立向口诀，今改正之，但此口诀凡间地师通用，，效果也好！明乎先与后则不误，！！如仅以此口诀立向则必误，，慎之／＇！
天玉经双双起房份水法秘诀解＜第十三诀）
曾公：二十四山双双起，少有时师通此义，天地人三元以龙为父毌大卦，确立水口合父毌大卦，决定座山为龙口同－父母大卦，，真传一句话，假传万卷书，，！！例子龙来，，注意龙骨需真龙骨忌双龙驳杂龙，（双龙驳杂照双龙驳杂口诀断＞，子龙为天元龙，乾坤艮巽子午卯酉八山，，那么水口合到同天元龙八个字之一，，就可审入脉定穴座山归到天元龙，龙水口座同归＿卦，，为主体＿卦就叫父毌卦，，座山定向首自分明，，但向水多路来不可能归父毌大卦，，＜父毌排来看左右，向首分休咎＞故兼左兼右以消水那就叫子息卦，也叫双双起！！！三元不可驳杂，只可二元，，不管天地人三元龙取何元为主体卦何元就是父母大卦，兼卦就叫子息卦，双双起分房份，，如三元驳杂则必败一房，所谓胎元不真，，三元天地人以龙决定何字即取何字为父母大卦，，也决定主卦胎元有力，房份有力，，兼卦所主房份自然无力故天玉经：父毌不是未为好，无官只富豙！！！大父母卦和子息卦各分阴阳决定了男女房份吉凶＜三元房份口诀见会员栏目解）
v天玉经坎离水火中天过水法秘诀解＜第十六诀）上等理诀
定局审运化煞确立了父毌卦，，由于来水多路兼左兼右双双起子息一卦合父毌大卦，双山水零神不是理想中硬套，零正驳杂房份有亏，，合到零神水房份兴合到正神水房份败财，，玄空用运和星斗及先天卦气补救，，是故非真传终会误解径文，，入用环节更难领会，，卦理有卦理的补救，，气运有气运的补救，星斗有星斗的作用，作法有作法的秘决，九星大五行玄空大卦不轻传，，自有其神秘作用，，三合沠纳曱泒只是打底功夫，但合山情本体是根，，变化则在玄空大五行，，面对子息卦，直达补救，，核心为先天卦本体相合和大五行生入克入斯为杨曾不传之真法，，坎离水火中天过理诀为地师必须掌握的玄空理诀，，否则就无法知道龙向水口之间是否合到先天之尽，，全盘卦气是主富主丁主贵，，心中玄玄便非真地师！
三僚秘传起斜流水法诀解＜第十七诀）以座论来去水
祖传口诀，倾罢娄存福德，奎室离绝虚危共十＝字，不知以何理而推，可能名师为方便后人使用，写成口诀照字去断，今三僚老先生仍在用，，有验！！登山开口断实用口诀！倾遭丧亡家不昌丶罢损少男惹官方，，照来去水逐字直断！！
三僚秘传起子午煞断决解｛第十八决＞
本诀三僚老先生常用，专用断阳宅，子上不堪居，丑上定田庄，寅上主孤贪，卯上主淫乱，，照口诀极实用！！
三僚秘传文昌峰年命应期诀解＜第十九诀＞秘传
巽辛＝峰出状元文昌，应申子辰年人命，卯酉年应科甲！！如家人孩子为申子辰生人想上研究生出文昌，得地一峰亦惊人，堂局应寻巽辛峰！！生入临火星，！！紫致星到向则验！！！
v三僚秘传三元玄空断房份诀解＜第二十诀）
三元玄空在三僚属高等理气，口诀分开秘传，三元玄空断房份，是风水立向城门放水硬口诀，外面解天玉经大道理书很多，真正实用天地人三卦分房份，，父母卦子息卦如何分，不得真传是分不明。看老先生断几房兴和败，本口诀最实用，三＋年以上祖坟以本诀断。。多相合。。看似常理却是解开天玉径有效方法，，山上排龙向上排水吉星照位分，，知此口诀才能正解天玉径。。更在登山立向必备功夫！
三僚秘传滚盘珠神煞断口诀解＜第二十一＞
这条口诀是三僚老先生行走江湖看家本领，甴几＋个神煞串在＿起，断每年神煞，吉凶最灵，为地师入门东家考功夫必修课，学地理专业地师必学功夫。。这与书上看书的学问＝囬事，－连串口诀必须会背会用，开口即来，实用功夫，没有真传地师不可能会悟到滚盘珠口诀的重要性和学习记诵困难，，但必须会则登山几畤吉凶才有理可堆！！
如何看风水
风水之法，得水为上，藏风次之！抓关键一是得水，二是藏风，即抓住了核心，扭转乾坤，存世的千本风水学古书中有精华也有糟粕，不可太迷信风水古法，心生万物，多行善事必有感应好风水的机缘！
树木对住宅风水有什么影响
一、室外树木对住宅风水的影响 树木是环境中的重要的因素，同样也是风水中的重要因素。一个小区没有树木没有绿化是不可以想象的，在环境上是不完美的，在风水上是残缺的。在城市的土地资源日益紧张的情况下，寻找到了一块好地，还有树木、草坪当然是很难得的。但是，并不是树越多越好，也不是树越密越好，树也得有存在的规律，造福于住宅的主人。如果树出现的位置不好，种植树木的品种不合理，那对住宅的宅运是存在很大的影响的，对住宅的主人也是存在很大的影响的。树木朝向的吉凶。古代风水书中说得好，“树向宅则吉，树背宅则凶。”意思是树木一定要朝着住宅的方向，则为吉宅，如果没有朝这住宅的方向，甚至是背着住宅的放在，则一定是凶宅。树和住宅的和谐关系就是，树向朝着住宅。门前不可有树。大树在门前，势必会影响住宅的采光和通风，阻碍新鲜的空气和阳光进入，影响室内的湿气和污浊之气的排出，使得居家环境变得阴湿，不利于健康。用风水上的话来说，门前有大树，使得住宅内阴气滋生，不利于住宅阴阳二气的平衡，阴气滋生，阳气就受到侵蚀。中国的建筑大多是坐北朝南，大门开在南面，就是这个道理。门前不可有枯树。土生万物，如果有了枯树，可能是这里的土壤就出现了问题，或者说土的地气有问题了。地气出了问题，肯定就不会是一块好地了。也有可能是树到了一定的年限而枯的。不过是什么原因，一棵枯树在门前，不是一个好的景致，当然也不是一个好的风水。枯树植根在门前，慢慢腐蚀，腐蚀产生有毒的气体就会飘到家里来，产生不好的影响。在风水上更为倾向于认为，树之枯，是源于地气之衰竭，衰竭之地气，会使得该地的住宅的宅运也跟着衰败，所以住宅的主人的运气也会步入衰败。如果遇到，最好不要购买这种房子作为住宅。如果是自己的住宅，也出现了树木不正常的枯萎现象呢？第一个办法就是赶快把这个房子卖掉。第二个办法就是把枯树连根拔起，种上新的树苗，或者是铺上新的草坪。窗前不能有树。窗前不可以有树和门前不可以有树的含义是一样的。如果窗前有树，影响了采光和通风，会滋生住宅的阴气。窗前种植一些矮小的常绿的灌木，或者是种植一些花草是很好的，当你打开窗户的时候，你就可以看到赏心悦目的颜色，闻到侵人心扉的芳香，当然很好。但是这些常绿的灌木，以及花花草草的高度一定不能超过窗户。在我的工作经历中，看到过很多的人在窗户前种上很高大的树木，其对家庭的影响是很严重的。这些现象主要出现在一些搞艺术的家庭，其结果是影响了家庭成员的身体健康等诸多不好的影响。宅前不可有倾斜之树。我在一个画家的宅前看到过这种景象：一棵弯弯的树，主干在大门的高度处正好是横着长的，横着部分长度正好比大门的宽度长一点点，然后就直长着。不可否认，这是一颗很有艺术造型的树，如果在公园的某个角落，会使人想起煤山上的那棵歪脖子树，也许还会成为一道景致。但是这棵树弱者一栋高档别墅的大门前，其造成的结果可能是灾难性的。艺术家都喜欢追求独特的个性，显得与世人别具一格。但是，艺术家也是生活在中国的社会上的，也是中国文化的传承，所以艺术家独特的住宅设计并不一定符合中国的传统文化，其结果只有自己承担。门前有倾斜之树，不仅会影响人的健康，而且还会使人的发展朝着不是正确的方向。所以，风水上认为，门前有倾斜之树，是大凶之宅。风水认为，人的活动不碍乎阴气和阳气两种，当阴阳二其获得了平衡，就是一个好的风水。但是风水中还要求，阴阳二气必须是自然正常的气场，如果是杂乱的气场，对人的影响也是不好的，甚至是灾难性的。门前倾斜之树，给住宅的气场就是杂乱的气场，对人的影响就是不好的不吉利的。化解之法。如果有可能，最好是把宅前的倾斜之树，歪脖子之树，全部砍除，并清除其根部。如果实在不能够砍除，最好在倾斜树和住宅之间，重新种植一排整齐高大的树木作为篱笆，在倾斜树和住宅之间建立一道屏障，阻挡杂乱气场对住宅的影响。二、室内的树木是住宅风水中的大忌 看过很多室内有树木的建筑的案例，有酒店、室内钓鱼池、公司办公大厅等等。这里要说一个原则就是：室内的树木是风水中的大忌。树木的五行属性是木，房子的五行属性是土，室内有木，就是木克土，不利房子的宅运。故不利。在中国的汉字中，房子代表口，房子里面有木，就是口里面有木，口里面有木就成了“困”字。影响人主要就是阴气和阳气，房子内面种植了树木，树木招惹阴气，住宅或者是酒店、公司的阴气重了，阳气衰退了，不仅会影响人的健康，还会影响人的财运。房子的气场一般是有规律的，而且好风水的房子的气场和人的气场是相和谐的。如果室内种植了树木，树木的气场会使得室内气场变得杂乱无章，这种杂乱无章的气场会严重影响人的身心健康和财运等等。从环境上的角度来看，室内有绿色植物，植物是要发生光合作用的，室内本来就没有太多的阳光和自然光，而植物还要和人争夺阳光，人自然就会受到不良的影响。植物光合作用，会产生氧气和二氧化碳的过程，而当排出二氧化碳的时候，会增加室内二氧化碳的浓度，二氧化碳的浓度过高会造成人的缺氧，使人产生不利的反应。有的植物在光合作用的过程中还有产生不良甚至是有毒的气体，那就更加会影响人体的身心健康了。如果室内不是种植高大的树木，种植一些花和草之类的东西可以吗？如果把这些花和草之类的东西，放在阳台上，定时地把它们搬到外面晒晒阳光，那还是可以的。要化解室内树木对房子宅运的不良影响，首先就是要对房子内的树木进行清除，除了清除树木在地上部分的主干和枝叶外，还要把树木在地下部分的树根进行清除。树根在没有腐烂之前，还会和人争夺地气，由于树根扎根于地下，人是争夺不赢树根，地气对人的影响减弱了，人就会不健康或者影响人的运程，影响住宅的宅运。从这个角度来说，不但不能在房子中种植树木，在家庭的院子里也不能种植树木，许许多多的人喜欢在自己的院子里种上各种各样的名贵树木，特别是在一些高档别墅的院子，种满了高大的名贵树木，实际上这不利于风水。先讲个故事。有两家人，互为邻居，一家人的风水好，一家人的风水很差，风水好的那家是一个财主，家里富得不得了。而风水不好的那家是一户穷人，穷得连饭都吃不上。一天，风水不好的那家了遇到了一个好心的风水先生。风水先生教给风水不好的那家一个好办法，在穷人家的院子角落种了一棵槐树。几年之后，槐树长得很大了，槐树的根一部分渗入到了财主家中的院子里面去了。槐树的根慢慢地把财主家的地运吸过来了。再过了不多久，财主成了穷人，而穷人成了财主。故事说明了什么呢？也就是说，地运可以通过树木的根发生转移的，树木的根还会和人争夺地气的。在坊间有很多关于争夺地气的故事，有关于阳宅的，也有关于阴宅的。树根在腐烂时，腐烂产生不好的气场会严重影响房子正常和人之间产生和谐关系的气场，也就是影响了房子的风水。或者的风水从此可能就会从吉宅变为凶宅。风水说简单，但是又有点复杂。一山可以改变风水，一水可以改变风水，一棵树也可以改变风水。所以，在选择房子的时候，一定要对住宅内外，及周围的树木进行仔细的察看，要让树木不仅给改善我们的居住环境，更为重要的是能够改善我们住宅的风水，使我们获得良好的宅运和地运，从而使得我们有很好的运程，健康的身体，蓬勃的财运，红火的事业运等。
祖坟风水为什么能影响人的命运
阴宅是指安葬祖先的坟墓，那么它的选址真的能萌泽后世子孙吗？当然能，原因我分为两类，一类是从心理学，一类是从改变地磁场分布。一，如果我请风水师看中一块“风水宝地”，然后将祖辈的坟茔迁至这里 ，自然我会非常相信我的家族以后将会繁荣昌盛，于是无论在工作还是生活上产生非常积极的心态，同时对自己的子女严格要求，给予良好的教育，因为我们家将会诞生出伟大的人。在长期这样的严格的教育下，第一，子女也会潜移默化的相信自己的未来，有良好的自信；第二，对子女的教育本身就能比别人做的更好（严格点是说做好的概率比别人要大）。我还是举例来说明：金庸笔下的慕容复，从小就是被灌输未来要复国，是未来的君主的概念，在母亲严厉的教育下，慕容复从八岁就已经开始每天四个时辰习文，四个时辰习武，虽然后来结果不好（教育过头了，呵呵），但依然是当时青年之才俊。如果慕容复和她母亲不是由衷的相信未来，相信慕容复不会有很大出息。我这个例子不是说一定要多么伟大，只是说通过“风水宝地”这个概念来给本来没有信心和信仰的家庭带来一个目标，并树立信心，自然会比没有这个要素的家庭就要好出很多，当然也是概率上的好出很多。还要注意的是，根据风水术选址，无论风水师知道不知道原理（只要不是那种蒙人的骗子），都能根据书本和罗盘来找到一个风水宝地，这种地方一般是在平缓的山腰，在山脉合围的两臂上（只有极少数是在很险要的位置），因为这种地方不太容易被泥石流冲毁，而且因为视野开阔不太容易找到藏身之处，所以被盗挖的可能性就要降低。因为祖坟被毁这个对后人的心理打击太厉害了。同样两户人家，一户是迁坟到风水宝地，一户的祖坟被泥石流冲了，那么这两户人家的主人心理状态是显然不一样的，安定和心和惶恐的心会影响到两户人家的事业和生活。二，地磁场分布。这个是我见到过的一个例子，本来不想拿出来说，因为理论依据还不够完全，但是世间高人无数，我想想还是拿出来当抛砖引玉吧。我们乡下有一户人家的子女在外打工挣了些钱，回家给两老建了一栋两层小砖房，可是没有多久，两老就开始身体不舒服，吃不香，睡不好，养的猪脾气也很暴躁，日渐消瘦。后来有人建议他们去找风水师看看，那个风水师捣腾了半天，说这个地方是土地菩萨的道场，住这里犯了“地煞”，要拆房搬家，两老舍不得，就问有没有别的办法，风水师说只有迁坟过来，让祖宗过来给土地爷道歉，并要在祖坟边移栽一些树，还要建一个书桌大小的土地庙。我听说了这个事情当然不轻易相信，于是跑去看看，不看不知道，一看就蒙了，原来这个地方很奇怪，罗盘在房子门口会有轻微偏差。房子后面是一条上山的路，虽然是山上，但是有很多鹅卵石，可见这里很久以前是河道。不过我对该风水师所派风水确实了解太少，没有察觉到其中奥秘。后来两老把祖坟迁到了屋后，移栽了一些梨树，并真的在边上建了一个两平米左右的石制的土地庙，没有多久两老的生活居然真的恢复了正常。一年后我再去看看的时候，罗盘已经正常。这是留下的唯一的线索。我只能用改变了地磁场来解释了，至于真正的理论还有待勘察，或者请有过类似经验的请高人解释。有读者就要问了，阴宅就这么简单吗？为何帝王将相都对陵寝无比重视？而如果风水真有神奇作用的话，为何他们的帝国全部都灭亡了？这个问题问的很好，其实我上面写的两个观点，只是现今能用现有的科学常识能观察到的一些端倪，还有很多，就很难把握了。我先讲两个故事：在史书中记载了一件事情，就是武则天给唐高宗李治选择陵寝宝地的故事。
公元682年，李显生子李重润（死后追谥懿德太子），李治立其为皇太孙，并破例为太孙开府置官署，以求大唐江山万代。弘道元年（公元683年）十二月，李治病逝于东都洛阳之贞观殿，享年56岁，在位34年。他临死前说：“天地神若延吾一两月之命，得还长安，死亦无恨。”表示愿将尸骨埋在故乡关中。于是武则天立马召集精通风水术数的李淳风和袁天罡在关中渭北高原选择吉地，李淳风从长安往东，袁天罡从长安往西，各自寻找关中的风水宝地。往东的李淳风最后找到了梁山，并在宝地八方的地下各埋了一枚铜钱；而袁天罡最后也找到了梁山，也在八个方位插入一颗钉子做记号。他们各自回禀武则天后，武则天亲自去梁山考察，竟然发现八根钉子全部插在了八枚铜钱的眼中。既然第一个故事我们提到了武则天，那么我就再讲第二个与武则天有关的故事。唐高宗登基不久，就派自己的舅父长孙无忌和专管天文历法的太史令李淳风为自己选择陵寝之地。一日，二人寻视到梁山上，只见此山三峰高耸，主峰直插天际。东隔乌水与九嵕山相望，西有漆水与娄敬山、歧山相连。乌、漆二水在山前相合抱，形成水垣，围住地中龙气。梁山乃是世间少有的一块“龙脉圣地”。长孙无忌和李淳风选好陵址后，回京禀报高宗。袁天罡听说后，极力反对。原来他曾为高祖选陵址到过梁山，深知此山风水的优劣之处。他对高宗说：“梁山从外表上看是一块风水宝地，但细看有许多不足之处：一是梁山虽东西两面环水，能围住龙气，但与太宗龙脉隔断，假如百姓选祖茔于此，是可以兴盛三代，但作为帝王之山陵址，恐三代后江山有危。大唐龙脉从昆仑山分出一支过黄河，入关中，以歧山为首向东蔓延至九嵕山、金粟山、嵯峨山、尧山。今太宗已葬九嵕山，为龙首。陛下不可以后居前，况梁山又非龙首，而是周代龙脉之尾，尾气必衰，主陛下治国无力。二是梁山北峰居高，前有两峰似女乳状，整个山形远观似少妇平躺一般。陛下选陵于此，恐从此后为女人所控。三是梁山主峰直秀，属木格，南二峰圆利，属金格。三座山峰虽挺拔，但远看方平，为土相。金能克木，土能生金，整座山形龙气助金，地宫营主峰之下，主陛下必为金格之人所控。依臣愚见，若陵址定于此山，陛下日后必为女人所伤！”听了袁天罡一番宏论，高宗犹豫不决，遂退朝不议。早有武则天亲信告知武氏，武氏听了十分高兴，她暗自思忖：小时候听父亲说，袁天罡说我将来能做女皇帝，看来要应验了。晚上，就给高宗吹了一阵枕边风，自然是褒扬长孙无忌，贬低袁天罡了。第二天早朝时，高宗传出圣旨，定梁山为陵址。袁天罡一听，仰天叹曰：“代唐者，必武昭仪。”他怕将来受牵连，就辞官不做，出外云游去了。--------------------------------------
李淳风：岐州雍人。父播，仕隋高唐尉，弃官为道士，号黄冠子，以论撰自见。撰《典章文物志》、《乙巳占》等书传於世。
袁天罡：唐初益州成都（今四川成都）人。善风鉴，累验不爽，曾仕于隋，为盐官令。唐时，为火山令。著有《六壬课》《五行相书》《推背图》《袁天罡称骨歌》等。通志著录，其有《易镜玄要》一卷。久佚。
二人合创《推背图》
--------------------------------------至于后来的故事，我们都知道的，就不再多说。既然是史书记载，而史书皆为人作，可信否？我只能推测了。首先，唐高宗和武则天均为饱读诗书绝顶聪明之人，李袁二人不可能对其进行长期欺骗而不被发现。其次，李袁二人均有著作传世，《推背图》更是玄学精萃。所以我个人倾向史书记载的故事是真实的。在假设历史是真实的情况下，那么我就可以回答上面读者提出的第一个问题了——“阴宅”，远没有我前面说的那么简单！它的精确勘察和效果巨大的作用表现只是目前我没有办法用现有的科学常识来解答而已。那么关于第二问题——为何这么好的风水，王朝一样会灭亡？道理很简单，风水只是起辅助作用，并不占主导地位，比如我前些章节里说的“面南背北”有助于事业，但是业主本身不好好工作，那么风水再好也没有多少作用了。或许有人会说这是推脱之词。
学习简单风水
卧室中最好不要有镜子，如果有，一定不要冲着床。
⒉如果没拉住窗帘，半夜醒来，不要往窗户那边看。
⒊上床后，拖鞋要朝外摆，不可以鞋尖朝床放。
⒋长时间不睡人的床，再用时，要换个位置，驱除邪气。
⒌夜里不要随便掀开窗帘往外看，起码，要先咳嗽一声再掀开，否则，可能看到不该看的东东（比方说ＸＦ小女人之类）
⒍夜里有人叫你名字，不要随便答应，尤其是在荒凉偏僻的地方。
⒎半夜去洗手间，不要看镜子。
⒏晚上睡前，最好要把电视电脑的电源拔掉。
⒐女孩子阴气重，如果一个人在房屋里，更要注意。
10.司空不宜留荫
在面相学上，司空乃发光之处，若额前留“荫”遮及司空位，等于弄熄这盏明灯，霉气、衰气便会缠住你不放，灵体鬼怪也容易接近你，故司空位的头发最好剪碎或拨开。
11、逛夜街忌穿红衣
夜晚外出，有两大忌，一忌穿黑衣，皆因黑黑沉沉的颜色，鬼怪灵体最喜欢依附在此。二忌穿红衣，红色对于恶鬼来说，属标奇立异的颜色，容易惹起注意，爱出夜街的男女要谨记。
12.戒鬼字挂口边
“小鬼”、“衰鬼”、“鬼理你”、“这么鬼麻烦啊”是不少人的口头禅。记住，这类说话不宜多说，因发音磁场可能会触及鬼怪。如果你常把“鬼”字挂口边，实在要戒。
13、长走廊安灯
很多家居间隔都有长走廊，长走廊经常不见阳光，造成阴盛阳衰的局面，是鬼怪灵异最爱藏匿之处，所以若家中有长走廊，记得装一盏长明灯增强阳气，免得鬼怪停留不走。
14、爬山戴玉器
登山远足是不错的假日消闲活动，但由于高地湿气重，加上很多动物死后，尸体腐化于此，无形中强化了负面磁场。不想见到“脏东西”，不妨佩戴一些玉器饰物，借此增强个人的正面磁场。
15、别玩碟仙笔仙
年轻人爱寻求刺激，喜欢大伙儿玩碟仙、笔仙，从而预知未来事。事实上，如此直接与灵体接触、沟通，日常很容易会感应到“它们”的存在。尤其发觉近排印堂发黑气者，这类玩意更是大忌。
16、八卦挡邪气
殡仪馆是先人出殡的地方，兼且弥漫哀伤气氛，故负面磁场旺盛。家住殡仪馆附近的朋友，建议在窗外挂一块八卦。当中的八个卦数代表正气，正气十足，自然不怕邪气入屋，住近殡仪馆都不怕。
17、探病先拜家神
若需要经常出入医院探病，事前不妨往拜神，求个心安理得。若然探望的病人是你的亲戚，拜祭家神特别奏效；而倘若病人是朋友而非亲戚，则可以到一般庙上香祈求神明庇佑。
18、住酒店忌尾房
去旅行住酒店，不少人都说尾房不宜住。这的确有根有据，皆因尾房通常日照不足，有欠阳气，而灵体最喜欢流连此类阴暗之地，所以如果住酒店被分配尾房，不妨换房。
19、灵性号码要避忌
至于酒店房间的门牌号码也需留意，在风水学上，“二”及“五”均属灵性的数字，故酒店房间尾数不宜有“二”或“五”，不然容易引起灵怪注意，时运低者便可能和“它们”撞个正着。
1.晚上睡觉,如果是一个人睡,千万不要空太多地方,最好睡在正中间,不然容易被压床.
2.养黑色宠物的人,12点后和凌晨4点之前不要带宠物出门.
3.夏天晚上开窗睡觉时,窗纱要撩起一个小角(众人:有蚊子!!!),让“好朋友“好进好出.
4.晚上如果要出门,要好好梳头,不要穿红衣黑衣.
5.爱美的朋友,不管你多爱美也不要将手指刷白色指甲油,脚刷黑色指甲油.
6.不要在太晚时看鬼故事或鬼片.
7.不要把钱放在零钱放在房间门口的桌子上.
8.不要床铺黑色(白色)床单,你却穿红睡衣躺在上面.
9.地要经常擦.
10.洗衣时如果手出血了,不要滴在洗衣盆里. ================================================
以生财旺财为主，多以一对并用，用法有二：
一、将一对金元宝放在全屋最大之窗口上或窗台，左右角各放一只，目的为把窗外之财吸纳进来，窗口越大财气越旺。
二、放在大门入屋斜角之角落，此处地方藏风聚气，亦是财位，放上一对金元宝以加强招财进宝之气。
6、住宅风水化煞工具-石狮子：
凡是以口维生之行业，如：律师、艺员等，可在办公室内摆放一对振声威，有助于生财。
瑞兽一种，能解除多种形煞，亦加强官威或屋主之阳气，过去不少大户人家均摆放一对在门口。如果窗口见到不利之冲克，可放一对小石狮面向窗口可以化煞。
7、住宅风水化煞工具-铜狮子
其性质为化煞挡灾，一般放在面向大门的位置。
是有路相冲或开门见灯柱者可用。铜为金属，可克制木的刑克，遇窗户的对面可见大树者适用。如宅内有属水之人，放此类小铜狮更佳，因金能生水，可旺财。
8、住宅风水化煞工具-文昌塔：
此物为最常用之法器，利于功名及事业。
元朗屏山就建有此类风水塔，据闻该村常出秀才及大官。学者可将它放在台上、书柜中，有利于文思敏捷。
9、住宅风水化煞工具-貔貅：
此瑞兽身无鳞，脚无毛，神态威武，为上佳风水摆设，但只适合于偏财或推销行业（推销员）选用，凡收入浮动者皆有神效。摆放时只需头向门或向窗外，有利偏财，正财欠奉，除非加上龙神座一对则可接受。
10、住宅风水化煞工具-铜葫芦：
葫芦化病，人所共知，但铜葫芦可添夫妻情分则甚少人知道。
若夫妻缘薄，可摆放一只铜葫芦在床头，增加夫妻恩爱。另外，凡家中有病人，可摆放此法器，对健康有利，家有小孩及长者更应选用。此物在一定程度亦可化煞挡灾，用途广泛。
风水不好，带有煞气，最好的方法便是利用道具缓和、化解。不过正如刀刃，风水道具使用不当，原本趋吉避凶的善意，却会引来反效果。所以，小心。
=========================================
为买住宅楼的朋友提个醒（十六个不要买）
一。正对大街胡同、道路的不要买。（正冲为箭，主伤人）。
二。高方不远处有高大建筑物的不要买。（阻挡阳气，阴胜阳衰）。
三。临近庙宇、骨灰堂、坟场、寺院、古墓的不要买。（阴气太盛）
四。“U”字楼不要买。（U字楼形如亡字，常出人命案件）
五。两排东西走向的楼房横向连接而连接点又不在同一条直线上其相错部分单元不要买。
六。“口”字形的楼不要买。（人在井中，不能发福发贵）
七。“T"字型楼不要买。（不能藏风聚气，主贫寒）
八。“工”字形的楼不要买。（这种楼难出富贵，主贫）
九。楼前空地窄狭若一条线者不要买。（状如一线，财富不入门）
十。客厅窄狭的不要买。（客厅窄狭不聚财）
十一。人口少不要买太大的房子。（房大人少叫宅克人，也叫“虚”，久居不吉利）
十二。房间买单不买双。《宅书》云：“三间吉，四间少，五间就有一间空”）
十三。缺西南角、西北角的不要买。（对家人不好）
十四。有儿子而正东方建成厕所的不要买。（会影响儿子的身心健康和前途）
十五。西北角作厕所、灶房的不要买。（主凶）
十六。房主属兔的不要买东户。（东户门朝西，与兔相冲）
==================================
民间家居风水30则介绍
（1）城乡取裁不同----乡村气涣，立宅取裁之法，以山水兼得为佳；城市气聚，虽无水可收，而有邻屋之凹凸高低，街道之阔狭曲直。
凹者低者阔者曲动者为水；直者凸狭者特高者为山。
（2）挨星----阳宅挨星，与阴阳无异，以受气之元运为主，山向飞星，与客星之加临为用。阴宅重向水，阳宅重门向。然门向所以纳气，如门外有水放光，较路尤重，衰旺凭水，权衡在星之理，盖亦无稍异也。
（3）屋向门向----凡新造之宅，屋向与门向并重。先从屋向断外六事之得失，倘不验再从门向断之，若屋向既验，不必复参门向，反之，验在门向，亦可不问屋向也。
（4）堂局环境----凡看阳宅，先看山川形势气脉之是否合局，后看路与周围之外六事，及邻家屋脊牌坊旗杆坟墩古树等物，落何星宫，辨衰旺以断吉凶。
（5）大门旁开----凡阳宅以大门向首所纳之气断吉凶，大门旁开者，则用大门向与正屋向，合两盘观之，外吉内凶，难除瑕疵；内吉外凶，仅许小康。
（6）屋大门小--凡屋与门须大小相称，若屋大门小，主不吉，然屋向门向皆旺，屋大门小亦无妨。
（7）乘旺开门----凡旧屋欲开旺门，须从旧屋起造时，某运之飞星推算，如一白运立壬山丙向，旺星到坐，原非吉屋，到三碧运在甲方开门，方能吸收旺气，缘起造时向上飞星三碧到震，交三运乘时得令，非为地盘之震三也，若开卯门亦须兼甲，以能山向元同之气也。
（8）新开旺门----凡旧屋新开旺门后，其断法，可竟用门向，不用屋向也，打灶作房，亦从门向上定方位，则先按：此指旺门大开，原有大门堵塞或紧闭者而言，须辨方向之阴阳顺逆与乘时立向无异，若开便门以通旺气，则取同元一气，仍照起造立极之屋向断之可也。
（9）旺门蔽塞----凡所开旺门，前面有屋蔽塞，不能直达，从旁再开一低小便门以通旺门，则小门只作路气论，不必下盘。
（10）旺门地高----旺门门外有水，本主大吉，但门基反高于屋基者，虽有旺水不能吸收；门基高于门内之明堂者亦然，若门外路高，当别论也。
（11）里同----凡宅内有里同，不见日光者，作阴气论，二黑或五黄加临，主其家见鬼，即使不逢此二者，亦属不吉。
（12）造灶----不论宅之生旺衰死方，均可打灶，但生旺方可避则避。以火门为重，灶神坐庙可弗问焉。火门向一白为水火既济，向三碧四绿为木生火，均为吉灶，灶门向八白，火生土为中吉，向九紫亦作次吉论，但宫究嫌火大炽盛耳，六白七赤火门不宜向，因火门所朝之向，乃造屋时向上飞星所到之活方位，兆指地盘九星言也。
（13）粪窖牛池----秽浊不宜响迩，五黄加临则主瘟疫，二黑飞到亦罹疾病，以较远之退气方为宜。
（14）隔运添造----凡屋同运起造，固以正屋为主，如后运添造前后进，或侧屋而不开另大门者，亦仍作初运论，不作两运排也。若添造之屋另开一门独自出入，方作两运排，倘因后运添造而更改大门，则全宅概作后运论可也。
（15）分房挨星----凡某运起造之宅，至下运分作两房者，仍以起造时之宅星图为主，而以两边私门为用，盖星运定于起造，不因分房而变动。分房以后，各以所住局部之星气推断吉凶可也，同运分房者类推。
（16）数家同居----宅之中数家或数十家同居，断法以各家私门作主，诸家往来之路为用，看其路之远近衰旺，即知其气之亲疏得失也.
（17）分宅----宅划作内室，另立私门者，从私门算；但全宅通达毗连，仍作一家排，不从两宅断也。
（18）逢囚不囚----向星入中之运，如二四六八进之屋，逢囚不囚者何也，因中宫必有明堂，气空可作水论，向星入水，故囚不往。若一三五七进之屋，中宫为屋，入中便囚，但向上有水放光者，亦囚不住。
（19）店铺----凡看店铺，以门向为君，次格柜台，又次格财神，俱要配合生旺，若门吉，柜台凶，财神凶，吉中有疵，主伙友不和或多阻隔，其衰旺之气，皆从门向吸受。
（20）吉凶方高----宅之吉方高耸，年月飞星来生助越吉；来克泄则凶。若凶方高耸，年月飞星来克泄反吉；来生助则凶。此指山上龙之方位也。（按：即山星挨到之方位也。）
（21）竹木遮蔽----阳宅旺方有树木遮蔽，主不吉，竹遮则无碍，然亦须疏朗，因竹通气故也。衰死方有树木反宜。
（22）一白衰方----阳宅衰气之一白方，有邻家屋脊冲射者，主服盐卤死，兽头更甚。
（23）财丁秀----财气当从宅之向水或旁水，看旺在何方，加太岁断之。功名当从向上飞星之一白四绿方，看峰峦或三叉交会，流神屈曲处，加太岁合年命断之。丁气，当从宅之坐下及当运之山星断之，其验乃神。
（24）流年衰死重临与旺星到向----阳宅衰死到向是某字，逢流年飞星到向又为某字，（即岁星运星并临）主伤丁。旺星不到向之衰宅，逢流年旺星到向，亦转主发祸，阴宅同断。（若生气到向或有城门诀可用者例外）
（25）鬼怪----衰死方屋外有高山或屋脊，屋内不见，名为暗梁，屋运衰时，阴卦主出鬼，阳主出怪，然必须太岁月日时加临乃应，初现时有影无形，久而弥显，或颠倒对象，捉弄生人。枯树冲射，屋运衰时，阴卦亦主鬼，阳卦主神，阴阳互见主妖怪。
（26）路气----路为进气之由来，衰旺随之吸引，离宅远者应微，然亦忌冲射，名为穿砂，有凶无吉，二宅皆然，贴宅近路与宅中内路，尤关吉凶，故内路宜取向上飞星之生旺方，合三般者吉；而外路，亦须论一曲之首尾，察三湾之两头，看其方位落何星卦，湾曲处作来气，横直者作止气，其法系从门上所风者排也，天无五歌云："酸浆入酪不堪斟，即言屋吉路凶之咎也。
（27）井----井为有源之水，光气凝聚而上腾，在水里龙神之生旺方作文笔论，落在衰死克主凶祸，阴宅亦然。
（28）塔----塔是挺秀之形，名曰"文笔"，在飞星之一四一六方，当运主科名，失运亦主文秀。若在飞星七九二五方，主兴灾作祸，克煞同断，阴宅亦然。
（29）桥----桥在生旺方，能受荫，落衰死方则招殃，石桥力大，木桥力轻，二宅同断。
（30）田角----取兜情，忌反背尖射，二宅皆然.
家中摆放鱼缸都会旺财吗
在看风水的过程中,发现有30%左右的家庭中摆放鱼缸,大家都认为水为财,鱼可以招财,养鱼有利于发财,其实并不是所有的人都可以养鱼的,如果命中忌水,尽量不要在家中摆放鱼缸,否则的不利财源,不利健康.
养鱼的条件:（仅从风水的角度来说）
1 八字命中喜水,并且命中静多动少而无冲的人.
2 室内偏燥的房间,空间又够用的情况下,
3 当某一年需要强调某个方位的财运的时候,这需要有专业知识方可使用.
4 室内有一些特殊的煞气需要化解时.
养鱼的风水常识:
1 水与火是相克的,所以最好不应摆放在离火属性的物体附近.否则家中易有得心脑之病的人.会对家人的健康有损
2 养鱼的数目也有讲究,应按八字所喜之数来养,最好不要多也不要少.
3 鱼的颜色不同代表着不同的五行,不同的五行对每个人是不一样的.找到自已所喜的五行，才有利于已。
4 鱼缸不宜过大;太大的鱼缸会储存太多的水，从风水的角度来说，水固然重要，则太多太深则不宜，而鱼缸高于成人站起时的眼睛位置便是过高，因此客厅中的鱼缸不宜过大过高，尤其是对面积细小的客厅更为不宜。
5、鱼缸宜放在凶方而不宜放在吉方,风水学中有“拨水入零堂”的说法，所谓“零堂”是指失运的衰位，其意是指把水引入失运的方位，可以转祸为祥，逢凶化吉。因此鱼缸宜摆在凶方，而不宜摆在吉方。
6、鱼缸切勿摆在沙发背后，从风水角度来看，以水来做背后的靠山是不妥当的，因为水性无常，倚之作为靠山，便难求稳定。因此把鱼缸摆在沙发背后，一家大小日常坐在那里，便会无山可靠，影响宅运的安定。而若是把鱼缸放在沙发旁边，则对住宅风水并无妨碍。
7、鱼缸切勿摆在财神之下，正如俗语所谓“财归财位”，所以福禄寿三星这类财神便应摆放在当旺的财位，这才可锦上添花。若把财神摆放在鱼缸之上，就大错特错。因为鱼缸本应放在住宅凶方，倘若把财神摆放在鱼缸附近，这便与“财归财位”的原则矛盾，而且把财神摆放在鱼缸之上，那便犯了风水学的“正神下水”之忌，会有破财之虞？
8 现在的鱼缸多数带有电动设备，有很强的声音,这种声音也不好,所以说声音越小越好.不要产生声煞.
9 保持卫生,这条经常被提到,满是灰尘易产生晦气,当然不利于人体.不利于视觉感观。
让这小小的鱼缸给您带来"风生水起",带来吉祥如意,带来美的享受。
转载请注明出处悦翼世祥风水网 » 风水克应故事 用什么风水可以致她家败人亡?
