一、天门地户：
西北为天门，东南为地户。乾为天门，巽为地户。西南为人门，东北为鬼门。西北立龙、飞翼之抽象天门，东南伏漏、石窦象地户。
二、九龙九星：
以龙的姿势比喻山川形势。有回龙、出洋龙、降龙、生龙、飞龙、卧龙、隐龙、腾龙、领群龙等九种。九星：山川的九种形状名称，分为贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军、左辅、右弼。大游年歌中有其五行和吉凶含义（请参考《阳宅十书》）。
三、五岳五星：
地上五岳皆对天上五星。金星头圆而足阔；木星头圆而身直；水星头平而生浪；火星头尖而足阔；土星头平而体壮。其中，各有吉凶含义要领。五岳就是：东岳泰山、南岳衡山、中岳嵩山、西岳华山、北岳恒山。
四、喝形：
凭直觉感受将山川形状比喻成生肖动物。如，狮、象、龟、蛇、风等。是形法对自然界形势观察的方法，以便判断吉凶。
五、龙虎：
穴旁左右二砂，贴身左右。如，龙虎护卫穴区，环抱有情，不逼不压，不折不窜，青龙婉蜒，白虎驯服。
六、明堂：
原来是帝王宣明政教的地方，风水术中称阳宅大门前面或阴宅前方的范围，是地气聚合的处所。案山内为大明堂，或称外明堂，龙虎心里是中明堂，穴前为小明堂，或称内明堂。古明堂以洁净、宽广、藏风、聚气为佳。相地就是要选好明堂。然后点穴，达到趋吉避凶之目的。
七、案山：
穴前近而小路高出明堂的坡地，好象贵人办公的书桌，凭案以处理各类事务。如果上面有文房四宝矗立，就更加吉利。出官出贵。
八、朝山：
穴前远方高大秀丽之山，如宾主相对，成天然朝拱的形状，主大富贵。刘基说：“点穴先须要识朝，朝山不识术非高。”
九、神座：
穴前流水去处的一座大山。口诀说：“水口一山如虎卧，回头不许众人过。高昂切断水难流，此物名为神仙座。”
十、捍门：
水口问两山对等，如捍卫门户，此为贵兆。
十一、宾主：
相对的两山。口诀是：“宾要有情主要真，主若歌斜宾不顾，定知此地欠缘因。”
十二、父母：
穴后巍峨之山。“问君何者为父母，穴后巍峨耸一山，前后相生不相克，儿孙赴举不空还。”
十三、少祖：
近穴之山。口诀说：“近穴名为少祖山，此山吉凶最相关。开睁展翅为祥瑞，低小孤单力必艰。”
十四、乐山：
穴后榇托之山，用作穴枕。乐山有梅乐、借乐和虚乐三格，又有左、中、长、高、低、多等格，只要高阔障护，没有空缺，便为吉格。
十五、官鬼禽曜
穴的四周发出的余山之气，属砂类四星，俗称：无官不贵，无鬼不富，无禽不荣，无曜不久。
十六、孤峰：
穴前的孤独朝山。龙忌孤独，所以不吉。
十七、形势
即地形与地势，千尺为势，百尺为形。形是近观，势是远景，有势而后有形，有形而后见势。形于内势于外，势粗形细，势是起伏的群峰，形是单座的山峦，势如城郭垣墙，形如楼台门第，认势难，观形易，来势为本，住形为未。前后左右称为四势，山水应案谓之三形。
十八、左辅右弼：
在穴的左右夹对的山，要高低大小远近相称，方为合格。这些山能对穴起到辅弼护从作用，又在阳宅内外的游年变爻中，气口左右也称左辅右弼，吉凶不定。
十九、平洋：
乎坦有水的地形，也指平原地区。风水认为，山地要立着看，平洋要倒着看，平洋最宜逆水砂。看平洋吉凶较繁难，更须细心推测。
二十、水到局
来水进入明堂，临近穴前，环抱有情为吉。
二十一、水口砂：
水口是水流的去处，水口砂是水口两岸之山，水口无砂，水势直弃而泻不吉。水口处应有密集之山，如犬牙相错，群鹤相攒，重更迂回数十里，步步回头不肯离去才是大吉。若是华表、捍门、罗星、北辰则更好。山管人丁水管财，山水环顾有情，才为上等之地。
二十二、囚形：
建宅时先设围墙，没有出路，而后盖房，称为落囚。房屋四周无出路，也称落囚。房屋四周皆为水，也是落囚。口诀说：“四面水周流，其名唤作囚。运旺之时才一发，运衰之日万般休。吊角挨边犹自可，居中作穴更堪愁。时师莫说棋盘上，下着将军祸到头。”
二十三、倒杖：
立穴放棺的方法，要因自然之势，前后左右合乎天然。
二十四、三要：
即门、主、灶。
二十五、六事：
即门、灶、巷、路、厕、磨。当今应注意电杆、天线等等。
二十六、穴名：
有凤凰展翅穴，有嫦娥奔月穴等名目，都是形法根据山形水态而为其命名的。
二十七：城门：
是按形而言，即古代城池四面八方之门，又称作水口，今日阳宅实指大门之处。
二十八：地运：
是根据玄空飞星中三元九运入中的情况来计算的。地运的长短，是以中星和向星的关系来决定。在二十四山向中；每一山向都有特定的中星与向星的关系。比如，子山午向，一运一白水星入中，向星为五，中隔一运、二运、三运、四运，每运二十年，合八十年。往后不管何星入中，地运都是八十年。现把二十四山向的地运长短，统列如下：
子山午向，地运八十年，
癸山丁向，地运八十年。
壬山丙向，地运八十年，
午山子向，地运一百年。
丁山癸向，地运一百年，
丙山壬向，地运二百年。
乾山巽向，地运一百六十年，
亥山巳向，地运一百六十年。
戍山辰向，地运一百六十年，
巽山乾向，地运二十年。
巳山亥向，地运二十年，
辰山戍向，地运二十年。
酉山卯向，地运一百四十年，
辛山乙向，地运一百四十年。
庚山甲向，地运一百四十年，
卯山酉向，地运四十年。
乙山辛向，地运四十年，
甲山庚向，地运四十年。
坤山艮向，地运六十年，
申山寅向，地运六十年。
未山丑向，地运六十年，
艮山坤向，地运一百二十年。
寅山申向，地运一百二十年。
丑山未向，地运一百二十年。
勾搭小地的地运，不过如此，真正的龙脉大地，如北京的风水，只少也有500年以上的地运。
凡建房下葬，立定山向，不管是旺山旺向，或上山下水，其作用都只在地运所主之年限内，超出此年限，向星即入囚，居室即衰败，墓葬则失灵。
立极与坐向
一、立极：
风水学中的立极就是以哪里为原点，进行宅舍布局和堪察断事。俗话说，一物一太极。立极就是“飞线定中宫”也称“戊己”、“五黄点”、“院心”和“宅心”等等。称呼虽异，意图相同。传统风水学是以“院心”或“宅心”为立极点，也就是放置罗盘的地点。如果是阴基风水，一般将罗盘放到墓穴的中心。但这在风水实践中，运用这一理论方法，其预测常常是不准确的，也是不符合风水原理的。因为，风水首先是为人服务的，必须应以人为本才合乎情理。同理，各种“砂水”组合成的风水格局之吉凶，也应该是以人为中心点来论，才符合易理和常理。比如，卫星接收天线，天线的顶端就是焦点，焦点的位置如放置不对，那就不能取得收视效果。同样，无论砂水格局多么完好，如果点穴不准确的话，则就前功尽弃了。这个穴就是立极点。所以说，在阴基风水中，必须以棺木、骨灰盒或金罐的中心点（即死人的胸口位置为中心点）为立极点来考察周围砂水的吉凶组合；在阳宅风水中，必须以人活动时间最长的位置为中心点，即以睡床或办公桌近身一边来考察阳宅风水的吉凶。考察大型企业的运气必须以“财务室”为立极点，考察中小型酒吧、饭店的运气以“收银台”为立极点；预测董事长或总经理的个人运气，则必须以其“办公桌椅的交界处”为立极点。
总之，我们在进行风水堪察中，必须牢记以“人”为本的原则，必须以人活动时间最长的那个位置为标准原点，否则，其堪察就会少成多败。
二、坐向
坐向也称山向。一般农村正屋均有大门，以大门为向。城市单元楼房住宅中，开在楼梯口中的门，根本不算正门，只是一个出入口罢了。所以城市住宅以阳定向，以阳定向的原则如下：1、背山面海的房屋应以海的一面为向，背山的一面为坐。背山面湖，背山面江也一样。2、以明堂为向，即房屋前边的开阔地、广场、花园等等。3、如房屋四周不见山水明堂，那就以阳光多的一面为向，即以窗户最多的一面为向。
罗盘简述
罗盘也称作罗经，它的种类很多。最初做风水，只是看形势而定吉凶。理气派的兴起，使罗盘由简单到复杂，各种术数派都将自己的理论列于罗盘上。最初使用的罗盘，只是八卦和二十四山，杨公及其弟子创正针、中针和缝针三合式罗盘，叫做三合盘。沈氏将三合、三元两盘有机地结合起来，则形成了综合盘。除此还有八宅盘、奇门盘、命理盘、六壬盘等等，数不胜数。罗盘除了天池指南针外，其它地方不得有任何铁钉和吸磁的东西，不用时应远离金属器皿存放。
正针二十四山盘，也叫地盘。则为二十四山的子午方向，是正南正北方向，这是每个罗盘必备的一层，没有这一层，就不叫罗盘。在当今命理派风水中，丢弃其它层数不用，专用正针盘二十四山向。正针盘的作用是定方位的。一般形势派风水师只用正针。
中针二十四山盘即人盘，是用于消砂和拔砂的，自然就应逆旋半卦山了。这是由于古人从阴阳来分的，认为山属阴，水属阳，所以就增设了中针二十四山盘。
缝针二十四山盘。即山盘，按正针二十四山盘顺旋半个卦山即是。它的作用是用来纳水的，即测定来去水的吉凶方位。
砂水鉴别法
砂水鉴别问题，是风水学中最基本的问题，学习风水，如果不能正确地将各种事物的砂水属情区别分开，那么在风水实践中，对其吉凶的判断和选址的准确性将大打折扣。
什么叫砂、什么叫水呢？风水学认为，高一寸为砂，低一寸为水。我们知道，风水学中最强调的是藏风聚气，山环水抱。达到这一目的的原因，主要是为了将宇宙和山川的各种能量（地气）合理的分配并且集中调动起来，然后为我所用，要利用地形地貌集中这些能量达到某一位置，就离不开砂水的组合配置，不同的砂水组合，其能量的分配和集中点是绝对不相同的。但无论如何，砂和水是对各种能量起反射、折射、阻隔和增强或减弱等作用，也就是风水学所称的“界气作用”不论是砂还是水，其最根本的作用是“界忙”。但是砂和水的“界气”功能是不同的，“砂”的界气功能主要表现在直接的阻隔作用上，而“水”的界气功能主要表现在将地气同化的作用上，也可以理解为：“砂”的“界气”功能主要是“克伐”，而“水”的“界气”功能主要是“引化”。
我们明白了上述砂水的不同界气功能后，就可以对任何事物进行砂水的辨认和区分。
一、道路鉴别：
关于道路究竟是“砂”还是“水”的问题，历来有所争议，一般风水书中都没有具体指明。有人认为：“道路”在城市为水，在农村为砂；也有人认为：一边有房子，另一边无房子是砂，如两边都有房子才是水。这两种观点，在风水实践中，都是经不住实践的检验的，也是不符合“砂”和“水”鉴别原理的。通过理论分析和实践检验，我认为道路两边有房子，还是一边有房子，城市也好，农村也好，都不是鉴别道路砂水属性的根据。客观地说，只要在该地区人流量特别大的道路就是水，而如果人流量很小的道路就是砂。这就是“风生水起”的缘故，举例来说，在一个仅在50口人的小村庄中，这50个人共有的一条街道（不是过村公路）就是水，而各家各户大门外的道路就是砂；在城市中，一个居民小区的公共街道就是水，而如果是一排房子与另一排房子之间的小巷，那就是砂，但小区中楼房与楼房之间的空地则为水；高速公路，即使穿过城市中心，也是砂。
二、门窗：
门和窗户如果长时间开着，有空气对流则为水。如果门窗长年关闭不用，则既不是砂也不是水，类似于墙壁。
三、电器：
电视机、电脑、音响为砂；电冰箱、空调为水；电话机、洗衣机等，因为其能量微小，一般不足以影响人事。但电话应该属砂，洗衣机应该属水。特殊情况下，或特殊环境下，微小的物件也会影响人事的吉凶，比如一双旧鞋、一个酒瓶、一张书画、一块铁器等等特殊情况下，这些小物件也会隐藏一些恶劣的信息磁场，使祸于人。
四、树木：
所有的树木都是砂，不分阴树和阳树，因为无论阴树和阳树，其界气功能都是相同的，只不过在“界气”作用上略有程度大小之分罢了。
五、家具：
家具一般以砂看待，但其能量较小，不像电器一类，自己就产生能量，如电线。如果家具放在原点与凶水的中间，则可以起到一定的调理解灾作用，即只能降低凶水对人的影响程度，可以起到阻隔作用。
六、厨灶：
一切灶器都属于砂。但厨房中的自来水龙头，则是水。
七、厕所：
不论有盖无盖的厕所，包括卫生间、化粪池、粪坑等都是水。
八、地窖：
所有的地下坑道都是水。
九、山沟：
所有的山沟都属于水。无论有真水与否。有真水的能量大，无真水的能量小。
十、电杆：
所有的电杆、水塔等都属于砂，但有电流通过的电杆能量较大，其电线通过的越多，其砂的属性越强，其能量也就越大。如平行通过的电线没有打结缠绕，能量较小。变压器为能量很大的砂。
十一、字画：
普通印刷品的字画，能量较小，而伟人或名人亲手书写的书画能量很大。属砂、属水，要看其字画内容而定，如字画中属水性性质的事物多，则以“水”断，反之，则以“砂”断。
十二、工艺品：
所有的动物工艺品，都应以“砂”断，但能量较小。
十三、墙壁
房子或院墙的墙壁，即不是砂也不是水，因为其四周平衡，无能量区别。在地面平坦，房屋高低一致，其左右房子也不分砂水，而只能论远方有所高低的事物分砂水判断。
十四、车辆：
停在院子或街道上的车辆不动的，就属于砂。跑动的车辆属于水。
十五、屋角：
房屋的屋角或墙壁的拐角都是砂。凡有尖角冲射的形煞，其能量较大，应该引起注意。
总之，凡是能阻隔、遮挡能量场上的事物属于砂，凡是能引化泄气的能量场上的事物属于水。凡是高耸不动的事物属于砂，或是低洼流动的事物属于水。
距离应期
距离应期是风水学中千金难买的“绝学”，因为无人传授，也成了千古之迷。掌握了这个原理，关于宅墓之后人何时出官，何时出灾，何时顺利，何时挫折等人生命运的变化轨迹将历历在目，百无一失。掌握了这一原理，无论其宅墓年代有多么久远，对每代后人的变化情况将能断的百发百中，即哪代人可有富，哪代人有大灾大难等等问题都会瞬间解决，而且如民间俗话说的“富贵无三代”的问题，也可以从风水环境中准确的找到理论上和实践上的答案。总之，距离应期理论，是研习风水者必须掌握的理论，只有这样才能做到每断必准，所选地址必定吉祥。
距离应期，就是指阳宅从建宅之日起（阴宅指下葬之日起），其各个方位上的砂水吉凶应期，是以宅墓为原点，向二十四方向，以每年约50米的速度向前推进，时间越长，应事的砂水距离越远。如某坟地，东方有高大山峰距坟约500米。那么该坟之后人老大在该坟建造后约10年左右会发富。
阳宅流年断法
阳宅风水的流年吉凶断法是我多年实践经验的结晶，可以说准确无误，使用者可以大胆去验证。流年断法与应期断法血肉相连，是风水学中秘而不宣的内容。一般书中所售的风水书籍都是些只“画龙不点睛”的东西，许多人苦研一生也不会真正看风水，实在误人子弟。会不会看风水，主要是看你断的准不准，过去、现在、将来、能够和盘托出，就可以称为一个合格的风水师了。
单一事物在二十四山方位上对环境的吉凶影响——这里指在二十四山方位上有某物，就会在某特点的流年发生某些特定的事情。
一、山所在方位：
子山主男风流好赌，但能发财。
丑山主出邪道之人，破财或耗财。
寅山主出医师僧道或星相之人，破财或耗财。
卯山主能发血光之财，也主男子淫乱。
辰山主发财，也主出不正派之人。
巳山主发财，也出文人。
午山主破财，出风流淫乱之人，事业发展受阻碍。
末山主发财，人丁行为不正。
申山主发财，女儿漂亮美丽。
酉山主口舌官非，血光之灾。
戊山主官司打架斗殴。
亥山主子女不成器。
甲山主发财。
乙山主出文人或文官。
丙山主子女患眼病，破耗钱财。
丁山家中有人常年患病。
庚山主官司，斗殴。
辛山主家人易患肝肺之疾。
壬山主发财，女人当家。
癸山主发财，女人当家。
乾山主老人寿短，家长不主事。
坤山主妇女健康能干，勤劳致富。
艮山主难生难养男孩，破财。
巽山主妇女把持家政，勤劳致富。
二、水所在方位：
子水主破财耗财。
丑水主发财。
寅水主发财。
卯水主发富而难得子。
辰水主女人有病或风流。
巳水主女人从妓或邪道。
午水主发财，事业顺利。
末水主出盗贼。
申水主女儿风流或夭亡。
酉水主发财，但人丁风流易破家。
戍水主易出犯法牢狱之人。
亥水主寿不长。
甲水主贫穷。
乙水主淫乱，乱伦。
丙水主发财。
丁水出主文人才子。
庚水主出军人当官。
辛水主富贵，女儿清丽。
壬水主贫穷破财。
癸水主妇女不易生育。
乾水主出文人，寿命长。
坤水主妇女淫乱或疾病缠身。
艮水主人聪明，出大中专学生，并能发财。
巽水主女儿风流，易嫁岁数大之人。
附注：1、山所代表的事物：阳性的，刚健的，如厨房、土堆、烟囱、电杆、铁塔、家、电视、音响等。
2、水所代表的事物：阴性的，柔弱的，如厕所、鱼缸、门口、水坑、水管等。
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三僚风水三十种口诀
这些口诀仅风水领域基本面常理，知此不等于会作风水，憾巜地理五诀＞＞和巜沈氏飞星＞）等持－诀而立－沠妖言惑众，误人至深。不讲二十八宿，何以言地理？悲夫，举世皆困在二十四山中！不知凡间虎形，牛形，凤形，蛇形，皆从二十八宿中来！曰，月，星，晨四者为不同属性取用，不识穿山透地，抽爻换象，星移斗转，分金度数，而言理气者全无根无本之论，源头不明，而论三合，三元，玄空，六法，飞星，纳甲，大卦，八宅皆伪之又伪，误人又误已，学者万不可从这些明清之后诸名著，堪少道出三僚真机！
星移斗转：尤与水口一生一成，放水口地方，堂局水口之处，一六共宗，二七同道，三八为朋，四九为友，，为正城门，一六共宗管六山，，后天之壬子葵戍乾亥也。又分地天人三元，，取向上合一六二七三八四九放水口管百年人丁旺，。。。
城门管放水口主百年人丁和房份，，三般卦笫一要领，＜三合用长生纳甲，除水破长生合外，实误尽后人，不知长生只用审运＞不用三元玄空为主体，三合纳甲＜俱含天星真法的真三合赖公法而言＞外面三合纳甲泒多误人，，一个口诀，一本书全不得要领。。
一六共宗管六山，，后天之壬子葵戍乾亥也.是四大局是三合中寅午戍火局........河图五行水口 ...
河洛卦气－说也，星斗又一说也，藏风聚气又一说也。角度不同去论。如用甲去解乙则反而曲解。没有真假只多牵强曲解。天玉是天玉，玉尺是玉尺各法不同！况混解反生乱然可合用！龙对水口为城门，以向经四位合一六二七三八四九为正交，又需在同元之内。这也不过河洛I工具运用而己！
如三合例局中三合和纳音局又不同，也不过盘理并不能真正决定吉凶！还是需从星斗峦头入手！杨公叹曰唯有捘星最为贵！
所谓“城门”，即为堂局水口。有如一城，开门的地方就是城门，城门是供人们出入流动的地方。风水城门是整个堂局水流出去的那个方位。“合河图”三字已说尽城门秘密！如“一六共宗”即坎、乾二卦是也，合则为合城门。再，还要看是否不出卦，城门合又不出卦，龙真穴的，合运承气，斯为尽善。
三僚贫单绝口诀解＜第一诀＞
贫单绝口诀在三僚秘传，例属上秉理诀，不在口诀神秘而在运用上，知其运用深意巳入上秉地师层面，先留伏笔，秘在会员栏目公开。。今公开口诀体例：用玄空五行以向上起长生，算到墓为单，退后＿位为贫，住前－位为绝，全部顺行。。玄空五行歌绝：论贫单绝，丙丁乙酉原属火，乾坤卯午金童坐，亥癸艮甲属木林，戊庚丑未土为真，子壬辰巽辛兼巳，申与寅方属水神，注意玄空二十四山归到四局，，因此这个口诀须牢记，说明：火长生在寅，属火之山寅上起长生，木长生在亥，属木亥癸艮甲山从亥上起长生，金长生在已，属金乾坤卯午四山从己上起长生，水土长生在申，属水士之山申上起长生，，用地支掌诀祘。。。。
三元驳杂绝理使用解＜第二诀）
在立向通常以外水口为立向定，水口管人丁成祖，内中外三阳明唷水口，内水口人为可以放，山情不一，十字天机前把八方水口归入到外水口何字，如子字则取天元一卦八字为主立向，用兼左兼右再把八方水口调到人地二元中一元，只可二元不可三元，犯了三元都有水口就叫三元驳杂绝理，玄空书上讲－卦纯清是特殊形局龙向座水都在天地人三元之一元中，通常难见，合二元兼左兼右，秘在座山和外水口须合本元卦）克入进神合法）
v城门放水口正交反交傍交口诀解（第三口诀＞
城门一诀最为良，龙水相对，进气出气，负阴抱阳，水口是堂局中至关重要的，向与水口合经四位本元＿卦为正交，正交合不到，用兼左兼右一卦去合叫旁交，立向水口与座先合本元一卦为主体，看来水进气与向之间，因此正卦指座。内堂放水同理，灵活度大。但千万别三元驳杂，否则久必绝一房，。
律侣隔八相生九九循环四十八局水法口诀解＜第四诀＞
律侣定二十四节气，古太阳历384天，古太阴历354天，二十四节气一周天365天＜地球＞，全甴律侣物候而定，是故律侣为万法之祖，水法之宗，有隔八相生＝＋四局和九九循环二十四局共四十有八局。。。古云三合联珠贵无价不畏暮库黄泉之水法，西山子微曰：制吕律以候天时，因天时以明地利，。隔八相生以水口合座座合来水规定硬局二十四局故日硬派功夫，去水口生座，座生来水，来水生水口，例：巽水口生壬坐喜丁来，丙水口生癸座喜坤来，＜祥见口诀＞而九九循循则以先天八卦乾一兑＝离三震四巽五坎六艮t坤八先天卦数，乾坤对一八九，艮兑合二七九，坎离合三六九，震巽合四五九皆合九数，，例巳生丑，丑生酉，酉生已，九九循环不出别格来去座三者合一。。律侣四十八局为水法之宗，以座山论，，合到这四十八局，即为上地，。
河图十天干纳曱崔官水法口诀解＜第五诀＞
纳甲崔官水法，甴于玄空知此法无须寻纳甲经文曲解，至真诀隐而少人知，乾龙甲水可崔官，z龙坤水毌起家，以龙合来去水皆吉，向座合来去水也吉，三僚八条欹言之甚祥，，口诀即纳甲本体，，先天尽理气明合局之大理，合到本体也，八卦宫纳支亦验，赖布衣水法首重之，离宫向见壬寅戍水为子来顾毌，坐向壬寅戍见离水来为母来助子，八卦纳宫位用于上堂水，大方位用，，纳甲崖官归元水以龙看不独发富且发贵。
坐山论八煞劫曜水法秘诀解＜第六诀）
前面五个口诀论水法合局，山惰合到本体之理气谓丷巜先天尽而理气明＂＞，，别管三合，别管纳甲更别管玄空，，诸家之法有用但先后巅倒，知一不知二，真传但没承传系统，下面三十个口诀遂一剖别大家会看到各派之精华原只在某一个环节使用，，，本体例老故事八煞水谁都懂何以加秘诀二字？？如读者看到此时并不为意，可以断你是书上自学没有实践，没有拜真师的爱好者，，，地理是实践学，，实用功夫便是真传，，，老先生登山便断以为神术，，殊不知多用这条口诀打底，，坎龙申已已，艮虎长丁未，震猴丙丁申，巽鸡未癸酉，，，别小看这口诀，，罗盘八煞劫杀专门用二层来用，，其作用可想而知，传世八煞歌劫杀欹分开编曜杀c乾坤国宔书＞提到，三僚秘传口诀是三个口块合成一个诀，，并写明用座山论，，坎龙申已已，艮虎辰丁未，三僚年轻一辈随师实践打开罗径论水法断吉凶，，座坎卦壬子癸三山，则辰水为八煞，为坎卦八卦大方位而论，细到一卦管三山则壬山曜杀在申，子山劫曜在已，癸山劫曜也在已，，坎龙申已已口诀断语很长，必须诵记，登山依断语用，，如申方有路有门，犯曜杀则肿痛多病，申方有庙寺则冲神多枉死，有水则犯失财盗贼，，，已为蛇，已方桥则必犯蛇入室，蛇伤，头疯病，，古代农家有磨石在已方则怕媳妇，，现代有动方位同理可推，更神秘口诀在于依干支年份可直推该年份，，坎龙申已巳，以座山论辰申已三方水都犯杀，，，
以向论干支黄泉救贪黄泉口诀解＜第七诀）
庚丁坤水是黄泉，坤向庚丁不可言，巽向忌行流z丙，乙丙须防巽水先，乾向辛壬去来凶，辛壬之向怕乾水，甲癸之向休见艮，艮向甲癸水祸绵。。。子丑寅向艮水凶｝卯辰已位怕巽水，午未申上坤莫犯，酉戍亥向忌乾流，，救贫口诀：辛入乾宫百万庄，癸归艮位唤文章，乙向巽流清富贵，丁坤冬斯万思想，，
v流破先后天和消贫灭绝水法秘诀解＜第八诀＞
先后天喜来人丁旺，忌去去则三十年败人丁，，水口合继子延香火，，不可不慎。。消灭者生出泄气也，，违反克入生入故凶，以向消龙主贫，以座消口主绝，，，乾甲壬灭艮丙损中房，，
干支刑冲破害水法口诀解＜第九诀＞
天干地支古老刑冲破害之理，习风水被长生法，捕星法，飞星法，玄空法标新立奇误导，巅倒黑白，本未倒置，离水法之本越远。今改正之。三刑四破六害六冲俱以向和水论之，龙向冲不忌水自冲则忌如子水来午水去酉水来卯水去，然坐子向午最忌夘酉水来去。。依干支刑害之诀而用之，合前八煞劫杀黄泉消灭先后天口诀，则合局中等水平公开差不多了，而后用下面合十长生等口诀，。
曰月天地长生气运水法秘诀解＜第十诀上等秘诀＞
长生为地球万物生命生长十二个周期，为长生沐洛冠带监官帝旺，衰病死墓绝胜胎养十二个周期格龙纳水。千古卓验，打底气运功夫，三合沠流传千古，但由于不得真传，不考源头，乱用长生，误用长生于合局立向，误尽后人，合局为先天之尽山情合到曰月九星之本体，长生用于审龙水之运，，作用力不一样，但甴于长生大实用，故历代名师创立长生口诀很多，有天干长生，有地支长生口诀，有四径长生口诀，有七星九曜八卦长生口诀，，有水口长生口诀，，让后人不明真假，其实都有用只是作用力大小而已。秘传长生使用口诀是指在合局的前提下。向上起长生消来水。座上起长生消水口。来水冝生旺去水宜死暮。同时分清五行属性论生入此和！还要区别二十四山阴和阳！！！这看似大家都知道的长生诀。然真正真传长生诀恐怕很少人知道！本口诀限口授不公开！！
零正崔照旺相进退玄空水法秘诀＜第十一诀＞
拨水入零堂。三僚已故名师廖淑满恒言：旺气有水破丁财＜正神＞。衰气有水生丁财。＜零神＞长生审运和此九星审运体系不＿样！可以合用不可混合解。玄空体系和三合体系＝者一在天一在地。各有所指！玄空零正审山水分阴阳空中空言气。九宫分八方一宫一气！山水各自归位以审运之阴阳！和九星审运之九星及审运之合有不同口诀。玄空理论分十个口诀分开用就解开。遗憾历代名著名师没有点破。一味只按一个口诀去解！终越解越乱越看越谜胡。！三僚玄空就几个口诀套上去用即可。本口诀八方八个字零正崖照旺相进退九宫各方冝水要山一目了然！得诀一分钟就会。水法水口归零神。管二十年吉凶
v八方来去水辅星水法论房份口诀解＜第十二诀＞
九星配八卦以向起辅分房消水口诀和座山对宫起贪推五鬼运财口诀是不－样起，，作为辅星水法重点用八卦定房份，，看支河来去水归何房有利，，贪兴长子巨兴中文败中房绿败小，四吉喜来四凶冝去，，因为方便好用，，后人误以此作立向口诀，今改正之，但此口诀凡间地师通用，，效果也好！明乎先与后则不误，！！如仅以此口诀立向则必误，，慎之／＇！
天玉经双双起房份水法秘诀解＜第十三诀）
曾公：二十四山双双起，少有时师通此义，天地人三元以龙为父毌大卦，确立水口合父毌大卦，决定座山为龙口同－父母大卦，，真传一句话，假传万卷书，，！！例子龙来，，注意龙骨需真龙骨忌双龙驳杂龙，（双龙驳杂照双龙驳杂口诀断＞，子龙为天元龙，乾坤艮巽子午卯酉八山，，那么水口合到同天元龙八个字之一，，就可审入脉定穴座山归到天元龙，龙水口座同归＿卦，，为主体＿卦就叫父毌卦，，座山定向首自分明，，但向水多路来不可能归父毌大卦，，＜父毌排来看左右，向首分休咎＞故兼左兼右以消水那就叫子息卦，也叫双双起！！！三元不可驳杂，只可二元，，不管天地人三元龙取何元为主体卦何元就是父母大卦，兼卦就叫子息卦，双双起分房份，，如三元驳杂则必败一房，所谓胎元不真，，三元天地人以龙决定何字即取何字为父母大卦，，也决定主卦胎元有力，房份有力，，兼卦所主房份自然无力故天玉经：父毌不是未为好，无官只富豙！！！大父母卦和子息卦各分阴阳决定了男女房份吉凶＜三元房份口诀见会员栏目解）
v天玉经坎离水火中天过水法秘诀解＜第十六诀）上等理诀
定局审运化煞确立了父毌卦，，由于来水多路兼左兼右双双起子息一卦合父毌大卦，双山水零神不是理想中硬套，零正驳杂房份有亏，，合到零神水房份兴合到正神水房份败财，，玄空用运和星斗及先天卦气补救，，是故非真传终会误解径文，，入用环节更难领会，，卦理有卦理的补救，，气运有气运的补救，星斗有星斗的作用，作法有作法的秘决，九星大五行玄空大卦不轻传，，自有其神秘作用，，三合沠纳曱泒只是打底功夫，但合山情本体是根，，变化则在玄空大五行，，面对子息卦，直达补救，，核心为先天卦本体相合和大五行生入克入斯为杨曾不传之真法，，坎离水火中天过理诀为地师必须掌握的玄空理诀，，否则就无法知道龙向水口之间是否合到先天之尽，，全盘卦气是主富主丁主贵，，心中玄玄便非真地师！
三僚秘传起斜流水法诀解＜第十七诀）以座论来去水
祖传口诀，倾罢娄存福德，奎室离绝虚危共十＝字，不知以何理而推，可能名师为方便后人使用，写成口诀照字去断，今三僚老先生仍在用，，有验！！登山开口断实用口诀！倾遭丧亡家不昌丶罢损少男惹官方，，照来去水逐字直断！！
三僚秘传起子午煞断决解｛第十八决＞
本诀三僚老先生常用，专用断阳宅，子上不堪居，丑上定田庄，寅上主孤贪，卯上主淫乱，，照口诀极实用！！
三僚秘传文昌峰年命应期诀解＜第十九诀＞秘传
巽辛＝峰出状元文昌，应申子辰年人命，卯酉年应科甲！！如家人孩子为申子辰生人想上研究生出文昌，得地一峰亦惊人，堂局应寻巽辛峰！！生入临火星，！！紫致星到向则验！！！
v三僚秘传三元玄空断房份诀解＜第二十诀）
三元玄空在三僚属高等理气，口诀分开秘传，三元玄空断房份，是风水立向城门放水硬口诀，外面解天玉经大道理书很多，真正实用天地人三卦分房份，，父母卦子息卦如何分，不得真传是分不明。看老先生断几房兴和败，本口诀最实用，三＋年以上祖坟以本诀断。。多相合。。看似常理却是解开天玉径有效方法，，山上排龙向上排水吉星照位分，，知此口诀才能正解天玉径。。更在登山立向必备功夫！
三僚秘传滚盘珠神煞断口诀解＜第二十一＞
这条口诀是三僚老先生行走江湖看家本领，甴几＋个神煞串在＿起，断每年神煞，吉凶最灵，为地师入门东家考功夫必修课，学地理专业地师必学功夫。。这与书上看书的学问＝囬事，－连串口诀必须会背会用，开口即来，实用功夫，没有真传地师不可能会悟到滚盘珠口诀的重要性和学习记诵困难，，但必须会则登山几畤吉凶才有理可堆！！
恭请风水大师解局救人.此家坤山艮向.
【1】、这位网友，房子是什么年份建造的呢？
【2】、坐坤235度、向艮55度，这不是坤山艮向宅运盘局，应该是申寅兼坤艮。这是一个替卦的宅运盘，不是下卦宅运盘。
你可以根据宅屋的建造元运，用飞星替卦诀起宅运盘。更多
感谢大师：
此房是1996年鼠年建造.在下只给起了9宫飞星既八运飞星和座山向首飞星.现在是八运了起八运盘飞星可有不妥？
此家母病于2006年故于2007年肺癌.54岁属龙
此家父病于去年2012年7月份故于10月份.66岁.属猪
大门建于2001年蛇年座山坤227度向艮48度.{此向应该次要.]大门在甲卯位震.甲戌旬处于死符位子.唉
起宅运盘，得根据宅屋建造后入住的元运时间，七运的建筑，你用八运的时间来起盘显然是不合适的，你用八运只能推算进如八运后宅内每个宫位的飞星跟运星起什么作用。或者起流年。但是元星盘必须是建筑当时建造后入住的元运。1996年是下元七运。宅运盘要七入中。
此宅运盘，按屋向申山寅向兼坤艮七运宅推断。坐方山星三碧蚩尤凶星，向星四绿。在七运此二星为退气衰星，三碧蚩尤属木，临坤母宫，木克土，三碧震木，在身体主足、肝、头发、声音，木克坤宫本属不吉，然2007年运星二黑入中，八白旺星临坤宫，与山星三碧三八合木双重克宫。兆应宅母。强木克坤土是可想而知的。然宅外环境猪圈凶水临宫。激起衰死之星的煞气，宅母在劫难逃。
向首艮宫运星一白，山星九紫，向星七赤旺星，在七运本主旺财，然艮宫七九合辙，紫黄毒药，临宫兑口休尝，乾位亦七九合辙，七九火星克乾宫，火烧天门，乾宫后天主老父，南方离宫一白坎水飞临离宫犯反吟，离卦主先天乾位亦主老父，先天不足主病，后天不足主命，七运申山寅向兼坤艮替卦，山星六白，向星一白入中，山向二星如囚，2012年干支任辰，运星六白如中被囚，运星七赤火星克六白金星，六白金星生向星一白被泄克。老父的处境可想而知。这是根据申山寅向兼坤艮替卦宅运盘分析。
从门向分析，七运坤山艮向下卦，门开震宫，此方位山星二黑病符，向星三碧蚩尤凶星回宫犯伏吟。门口猪圈凶水，使山星下水，运星五黄大煞，所谓二五交加必损主，此宅不但满门病灾，亦口舌不宁。况且四面凶水围困。宅内人口不犯疾病是不可能的。
大师分析幸苦非常感激：
另位大师云将厕所移动到震位可镇五二之凶？这又牵扯到震位不可动土的问题 ？找此理门右侧的猪圈水为何不镇五二反助凶？大门也是替卦 吧？可有施救办法恭请赐教.？
你是说震位五二凶星飞临，把厕所放在这里，让五二凶星随污水排泄吧，万万不可，恰得其反，凶星遇凶水，不但不会消煞，反而会助长凶星的煞气，此为煞存。
风水玄学八大分金分别是什么
什么是“风水学上的分金”？什么是“分金”？
二百四十分金
分金，主要是指坐山在二百四十分度中的线位，是堪舆中确定坐山坐度的细节。
厉伯韶《分金诗》上说：“先将子午定山岗，再把中针来较量；更加三七与二八，莫与时师论短长。”这里的三七和二八讲的是二百四十分金的使用，三七分金和二八分金都是属于吉度分金。
三七、二八分金的问题，也是近代风水术中解释比较混乱的问题之一。未入杨公之门之人，被三七分金和二八分金弄得一头雾水，不知所从。主要原因是因为《罗经解定》等解释罗经的作者不懂三七分金和二八分金的实际内涵，乱解一通造成的后遗症。
《罗经解定》上说：“加减之法，是第一紧要功夫。故于正针三七分数，脱气有不合，即取缝针二八分数。乃为乘得生旺，避得孤虚。时师多以二八指为三七，三七反为二八。迷而多误，故曰莫说短长。”写罗经解的人竟然对三七和二八分金的理解如此稀里糊涂，难怪世上的许多地师更摸不着头脑了！
二百四十分金之数，其原理出于《洛书》之数理。 《洛书》戴九履一，左三右七，二四为肩，六八为足，五居其中，化为四象，太阳居一而连九，四九三十六数；太阴居四而连六，四六得二十四数；少阳居三而连七，四七得二十八数；少阴居二而连八，四八得三十二数，合计一百二十数。左右两边共合二百四十之数。这是二百四十分金的数理之源。在不同的线度上，天地之气的厚薄、浓淡、旺衰状况是各不相同的，呈现出有规律的此起彼伏的变化，
但是天地之气在任何线度上的总和都是十分。
二百四十分金盘是用来描述天地之气的浓淡、厚薄、旺衰状况的，反映的是天地之气的交感状态。二十四山的正中为十分，气最旺，往左往右依次递减为九分，八分，七分、六分、五分、四分、三分、二分、一分。相邻的两宫两边各重复了五分，所以每个宫位的气分为二十分。
地盘的三七分金，就是人盘和天盘的二八分金；人盘和天盘的三七分金，就是地盘的二八分金。所以三七和二八分金本身就是同一条线度，那里有地盘不合就用缝针分金的影子？那里有什么可加可减的道理？
二百四十分金所反映的是天地二气的分布规律，是从另一个侧面表达杨公风水术注重地支气的观点。八干四维正针一度内没有地支之气，往地支方向兼得越多，地支之气就越厚。两山之交界处，天地之气各半，是上不着天，下不着地的线位，所以叫做“小空亡”线度。
杨公风水术特别注重龙水向三者要在父母三大卦的同一个局内，能保证龙、水、坐度不出卦的分金就应该看成是吉度，比较而言，三七分金和二八分金是比较吉利的分金线度。
一百二十分金
一百二十分金是杨公的徒裔增设的，有的罗盘上没有二百四十分金，只要知道了分金的原理，用哪种分金都是一样的。为了控制坐穴的精确度，杨公采用的是二十八宿的周天度数。受岁差和章动的影响，二十八宿天星逐年西移，用之于确定坐穴的准确度数显得很不方便，于是杨公的徒裔根据周天分度和周易的九六冲和原理，创制了一百二十分金，用之于理气。
一百二十分金在多数罗盘上列在人盘之外，这种设置实际上是错误的。因为一百二十分金盘本是地盘的附属盘，是配合七十二龙使用的，本应将其列在地盘的外面。但不管一百二十分金在罗盘上的位置在哪里，只要知道其原理和使用方法就可以了。
地盘二十四山，每山分配有五个分金。
请风水大师讲解120分金的方法
坐山分金内外六事
壬山丙向:
放水：宜放丁丙乙巽坤水吉，申空。丙向丙位甲庚门，乙丁放水艮加吉。若逢卯酉震巽位，军贼枷锁祸千般。
开井：辰戌丑未方不可开井。井宜申子方；
作灶：宜乙辛子癸方；
牛栏：宜艮坤方；
马房：宜辰戌方；
猪栏：宜丑未子午方；
羊栈：宜乙辛方；
鸡栖：宜壬子丙午方；
砻碓碾磨：宜辰巽方；
厕：宜卯巳方。
子山午向:
此向宜立正向不宜兼不怕空亡。
左兼丁亥三分坐庚子向庚午，宿坐虚六向星六度，七十二龙庚子丙午，虽是房分均匀，因午是阴火，左右俱是阴火，兼丁者是兑卦之少女，午是离卦之中女，谓之二女同居又犯禄砘，故曰禄存行事多狂妄，必性顽纯为，道僧之流，离祖过房，人绝嗣鳏寡退败，生淫乱，破亡或难产最多刑亏人各为残废。右兼壬丙者坐丙子，向丙午分金，宿坐危二向张五度、透地龙壬子，七十二龙丙子壬午，丙者乃艮卦少男，少女配少男，分金虽吉，因犯廉贞不利，先吉后凶防寅午戌年败绝凶灾并至。
水法：左水倒右走丁未吉；右水倒左走丙乙辰吉。
山峰：丙午庚三峰旺丁，乙丁二峰主科甲，巳峰大发富贵。寅峰主贵，未峰主富。
黄泉：坤。曜：辰。 劫：巳。 杀：申。生：申。旺：子。
开门：八宅宜开离巽震门吉。
1、玉辇经宜开午酉门吉。
2、门楼经宜开午卯未庚门吉。
放水：宜放丙乙甲丁巽水吉，申空。午丁午门庚及丁，水流丙丁自然兴。若从坤巽行门路，人滚财败亦可怜。
作灶：宜午坤乙方；
井：宜子申方；
牛栏：宜坤艮方；
马房：宜辰戌方；
猪栏：宜丑未方；
羊栈：宜乙辛方；
鸡栖：宜壬丙方；
厕：宜巳卯方；
砻碓碾磨：宜辰巽方。
癸山丁向:
此向兼丑未三分坐庚子向庚午分金，宿坐女丙向柳四度，七十二龙辛未，乃大利也，丑是兑卦少女，未是震卦长男，老少和配之美，亥卯未年丁财昌盛，生人寿高，若午峰高照，名题金榜，千仓万箱，水朝办然，水出不利。右兼子午三分，坐丙子丙午分金，宿坐女九向柳十二度，透地龙丁丑，七十三龙壬子，戊午？此乃平常之分金，午是离卦中女，丁是兑卦少女，二女同床，不能生产，防寅午戌年有盲目之累，又拐女骗男不认父母之故，又犯禄存照诀断。
水法：左水倒右，右水侧走巽坤丁吉。
山峰：丙午庚三峰旺丁，乙、丁、壬峰科甲，巳峰大富贵。寅峰主贵、未峰主富。
黄泉：坤。曜：辰。劫：巳。 杀：申。 生：卯。旺：亥。
开门：八宅宜开丁乙巳门吉。
1、门楼经宜开未巽巳门吉。
2、玉辇经宜开午甲酉门吉。
放水：宜放乙丙巽辛乾水吉，戌空。
丁向丁门庚乙隆，丙丁放水亦亨通，卯门通卯午坤求，破尽家财事事凶。
作灶：宜癸乙丁辛方；
井：亥卯方；
牛栏：艮坤方；
马房：辰戌方；
猪栏：丑未方；
羊栈：乙辛方；
鸡栖：丙壬子午方；
砻碓碾磨：未坤方；
厕：寅申方吉。
丑山未向:
此向兼癸丁三分，坐丁丑向丁未分金，宿坐斗三向井十八度，透地龙癸丑，七十二龙丁丑癸未，此乃长男配少女之美也，妙矣限亥卯未年人财昌盛房房皆发，父母兄弟团圆和气万福并臻，永远吉利。兼艮坤三分坐辛丑向辛未分金，宿坐斗十七向井二十度，透地为丙寅，七十二龙辛丑丁未，兼此水火驳杂，又犯人煞，生人忤逆，丙寅少年家财渐退，鳏寡啼哭之山水，又犯廉贞凶也。
水法：左水倒右走庚，右水倒左走丙巽、甲、乙吉。
山峰：乙丁二峰主旺丁。癸辰二峰主科甲。
黄泉：坤。 曜：寅。 劫：辰。 杀：庚。 生：酉。旺：子。
开门：八宅宜开未兑乾门吉。
1、玉辇经宜开未甲辛巳门吉。
2、门楼经宜开未戍巽巳丙门吉。
放水：宜放丙辛庚丁水吉，尊荣行切忌坤酉午方，坤属黄泉祸不宁。
作灶：宜辛乾乙丙丁方；
井：宜巳丙酉方；
牛栏：巽乾方；
马房：丑未方；
猪栏：辰戌方；
羊栈：丁癸方；
鸡栖：庚申卯酉方；
砻碓碾磨：辰卯方；
厕：宜乾艮方吉。
艮山坤向:
此向兼丑未三分，坐丁丑向丁未分金，宿坐斗十九向井十三，透地龙寅坐廉虚，七十二龙癸丑巳未，兼此犯榜煞，贞淫乃凶恶之星，坤是老母，未是长男，男犯老母是忤逆乱伦，克子刑妻无后也。兼寅申三分，坐辛丑向辛未分金，宿坐斗三向井六度，透地龙庚寅，会孤虚，七十二龙丙寅壬申，兼此大利也，阴阳相配房房均发，申子辰年人丁大旺，若坤申水出朝，其家厚福百子千孙之盛，龙真穴的后出宫妃之职，若坤山旗，良可贺也。
水法：左水倒右，右水倒左，走丙坤辛吉。
山峰：申峰主贵，丑峰主丁。
黄泉：庚 曜寅 劫丁 杀庚 生寅 旺年
开门：八宅宜开坤乾兑门吉。
1、玉辇经宜开坤申乾午丙门吉。
2、门楼经宜开坤申戍午门吉。
放水：宜放丙辛丁坤水吉，子空。坤向最宜丙辛门，水流辛丙亦为欢。若逢酉午门当避，招瘟到讼不周全。
作灶：宜乙辛方；
井甲巳亥方；
牛栏：乾巽方；
马房：丑未方；
鸡栖：庚酉甲卯方；
猪栏：辰戌方；
羊栈：丁癸方；
厕：乾巽方；
砻碓碾磨：辰巽方。
寅山申向:
此向兼艮坤三分，坐丙寅向丙申分金，宿坐其一向三七，透地龙甲寅坐艮翌，七十二龙戊寅戊申，乃先天配后天阴阳相合，申子辰年人才昌盛，房房皆发大利之分金也。兼甲庚三分，坐庚寅向庚申分金，宿坐尾十四向嘴半度，透地龙丁卯坐妄要辛,七十二龙壬寅戊申，兼此则大可畏也，甲是中男，庚是长男，二男并峙，独阳则不长也，又犯煞，庚是天贼之宿，主出强盗，游荡之子，家资渐退。又犯破军之凶。
水法：左水倒右，走丙丁吉，右水倒左走辛水吉。
山峰：卯峰旺官，巽峰长寿，申峰旺科甲，辛辰子三峰旺人丁。
黄泉：坤。曜：寅。 劫：未。 杀：午。 生：亥。旺：卯。
开门：八宅宜开坤乾兑门吉。
1、玉辇经宜开巳午丁辛乙亥门吉。
2、门楼经宜一申庚戍午门吉。
放水：宜放丙丁辛坤水吉，子空。申向丁辛出官郎，水流丁丙定田庄。若逢酉午坤门路，横此撤官退败亡。
作灶：宜乙辛乾巽丁丙方；
开井：宜卯亥方；
牛栏：坤艮方；
马房：辰戌方；
猪栏午未方；
羊栈：乙辛方；
鸡栖：丙壬方；
砻碓碾磨：宜未方；
厕：宜午方吉。
甲山庚向:
此向兼寅申三分，坐丙寅向丙申，宿坐尾四向毕十二度，透地龙辛卯，坐随翌七十二龙甲寅庚申，兼此分金犯破军，庚是长男，甲是中男位，故二男共室，犯独阳不长，又犯榜煞，主出贼盗败绝。兼卯酉三分，坐庚寅向庚申分金，宿坐心五向毕三，透地辛卯，坐随翌七十二龙丁卯癸酉，此乃旺相之分金，长男配少女之美，巳酉丑年丁财两旺，富贵双全，若龙真穴的功名显达。
水法：左水倒右走辛乾合，右水倒左走丙丁合。
山峰：丙山峰贵，乙峰富，庚峰主科甲，艮巽二峰财丁。
黄泉：坤。曜：申。 劫：丙。 杀：午。生：亥。旺：卯。
开门：八宅宜开坎离巽门吉。
1、玉辇经宜一申酉辛壬午门吉。
2、门楼经宜开申庚坤壬午门吉。
放水：宜放丙庚丁辛坤水吉，寅空。庚向庚门最吉昌，丙辛放水为第一，酉午二位不宜行，坤上黄泉了不得。
作灶：辛艮癸丁乙方；
井：宜亥卯方；
牛栏：艮坤方；
马房：辰戌方；
猪栏：丑未方；
羊栈：乙辛方；
鸡栖：丙壬子午方；
砻碓碾磨：未方；
厕：宜午方吉。
卯山酉向:
此向兼甲庚三分，坐丁卯向丁酉分金，宿坐房一向昴四度，透地龙乙如坐乙巽七十二龙巳卯乙卯，此乃吉利分金，少女配长男之妙，四方清雅之地，主产聪明伶俐之子，男聪女秀，财富森生，大吉利也。兼乙辛三，乃是少女配长女，又犯榜煞，逢巳酉丑年官灾临门，祸患临身，多损女秀。
水法：左水倒右，右水倒左，走庚辛水吉。
山峰：丙子峰主科甲，卯巽申峰主旺丁。
黄泉：乾。曜：申。 劫：丁。杀：戍。生：午。旺：寅。
开门：八宅宜开离坎巽门吉。
1、玉辇经宜开庚酉乾午丁门吉。
2、门楼经宜开午申辛戍乾门吉。
放水：宜放辛丁庚水吉，寅空。酉向酉位巨门路，太阳拱照在庚辛。放水必从丁辛去，乾坤二位祸来频。
作灶：乙辛艮癸方；
井：宜寅午方；
牛栏：巽乾方；
猪栏：辰戌方；
羊栈：丁癸方；
砻碓碾磨：宜乾方；
鸡栖：庚甲卯酉方；
厕：宜亥方吉。
乙山辛向:
此向宜立正向不怕空亡。
兼卯酉三分，坐丁卯向丁酉分金，此分金乃少女配长女，辛为巽卦长女，酉是兑身少女，故曰二女同居孤，不生也，克委乱败，损丁失败，犯榜杀，巳酉丑年败财官事临门主损女口之类。兼辰戌三分，坐辛卯向辛酉分金，兼此犯破军，戌是离卦中女，辛是巽卦中女，谓之二女同床孤阴则不生，后必衰败，克子伤妻败也。
水法：左水倒右，右水倒左走庚、辛、壬吉。
山峰：丁辛绅峰主科甲，庚酉丙午四峰人丁，巳峰旺财。
黄泉：乾。 曜：申。 劫：申。 杀：戍。 生：午。旺：寅。
开门：八宅宜开坎离巽门吉。
玉辇经宜开丁申辛壬亥门吉。
门楼经宜开辛戍子门吉。
放水：宜放丁庚辛水吉，戌空。辛向庚辛丁巳壬，正辛之位爵生临。但得宅水辛壬吉，乾坤二位祸临深。
作灶：子癸艮坤方；
马房辰戌方；
井：寅午方；
牛栏：乾巽方；
猪栏：辰戌方；
羊栈：丁癸方；
鸡栖：甲庚方；
砻碓碾磨：戌乾方；
厕：亥方吉。
辰山戌向:
此向兼乙辛三分，坐丙辰向戌分金，宿坐角十向娄一，兼此分金犯破军，跛盆杀，且又为二女同居，孤阴则不生，克妻绝子败。兼巽乾三分坐庚辰向庚戌分金，宿坐角四向奎十四度，透地龙己巳坐鼎其七十龙甲辰庚戌，此乃先天配后天，房房皆发，人财两旺，寅午戌年丁财大旺，良可喜贺也。
水法：左水倒右走王癸丑艮吉，右水倒左走庚辛丁未吉。
黄泉：乾。曜：酉。劫：未。 杀：卯。 生：寅。旺：午。
开门：八宅宜开坎震离门吉。
1、玉辇经宜开子癸坤申门吉。
2、门楼经宜开戌乾子申门吉。
放水：宜放壬乙辛庚癸水吉，戌空。戌向行路壬癸辛，癸壬放水亦宜行。怕逢艮乾黄泉位，遇坤子午更难行。
作灶：子午丁方；
井：午寅方；
牛栏：艮坤方；
马房：辰戌方；
猪栏：丑未方；
羊栈：乙辛方；
鸡栖：丙壬方；
砻碓碾磨：丑方；
厕：卯巳方吉。
巽山乾向:
此向兼辰戌三分，坐丙辰向丙戌分金，宿坐轸十五向奎六，透地龙辛巳，坐王过翌七十二龙丙辰壬戌兼此分金，乃是先天配后天，房分均匀，荣华昌盛，乾庄宰相之儿名为教文，若得乾峰乾水必出功名之子，乾水应乾向龙秀天门大吉利之分金也。兼巳亥三分，坐庚辰向庚戌分金，宿坐轸六向壁八度；透地龙癸巳，坐巽毕六七十二龙亥乙亥。此分金犯杀，存且又老父配长男，独阳则不长也，后出颤狂之人若乾亥双朝必吐血，劳病之人，若水出去克妻之家常有男女少年死亡，又有鳏寡之人。
水法：左水倒右，右水倒左，庚丁合礁，宫元成乾。
山峰：丑未峰科甲，癸乙丁峰旺丁，丁亥二峰旺财。
黄泉：辛壬。 曜：酉。 劫：癸。 杀：亥。生：午。旺：寅。
开门：八宅宜开坎震离门吉。
玉辇经宜开庚戌乾壬子门吉。
门楼经宜开辛戌子门吉。
放水：宜放庚辛癸乾水吉，午空。乾向乾坤是吉神，外门之路行庚申。放水只宜庚癸位，辛壬黄泉八杀临。
作灶：子癸午丁方；
井：寅午方；
牛栏：艮坤方；
马房：辰戌方；
猪栏：丑未方；
羊栈：乙辛方；
鸡栖：壬丙方；
砻碓碾磨：戌乾方；
厕巳亥方吉。
巳山亥向:
此向宜立正向不怕空亡。
兼巽乾三分，坐丁巳向丁亥分金，宿坐翌十龙向室十七度，兼此分金犯录存星生人狂妄鳏寡淫乱，益亡，若戌上有水或地勾父子三四妻，长男配老父之分金故也。兼丙壬三分，坐辛巳向辛亥分金，宿坐翌十三向室十二度，犯榜煞，虽阴阳配合，为犯女曲星，凶恶，防亥卯未年五痨病少年，亡禽财散凶也。
水法：左水倒右，右水倒左；走癸辛水禄吉
山峰：辰未、戌、艮峰旺丁，申亥二峰科甲，壬子二峰旺丁。
黄泉：乾。曜：酉。劫：酉。杀：乾。 生：酉。旺：巳。
开门：八宅宜开坎震离门吉。
玉辇经宜开辛壬丑门吉。
门楼经宜开酉亥壬丑门吉。
放水：宜放辛庚癸乾水吉，午空。亥向亥门独为佳，癸水门路任安门。
作灶：卯酉乙辛丁癸方；
井：酉方；
牛栏：巽乾方；
马房：丑未方；
猪栏：辰戌方；
鸡栖：甲庚方；
砻碓碾磨：丑方；
厕：寅方吉。
丙山壬向:
此向兼巳亥三分坐丁巳向丁亥分金，宿坐翌三，向室二度，透地龙甲午，坐离其七十二龙丁巳癸亥，兼此分金犯人煞文曲星，先报三房绝尽，后及长房当祸败绝，禀妇哭大凶也。兼午子三分，坐辛巳向辛亥分金，宿坐张十五向危十一，透地龙甲坐高其，七十二龙庚午甲子，此分金大利，申子辰年丁财大旺，更欢水火不相射，功名定之地，壬乃救贫之水，午乃离乡之地，必主功名显达，男聪女秀，主发远方之财。
水法：左水倒右元成壬，右水倒左，辛癸壬去吉。
黄泉：乾。曜：亥。劫：辛申。 杀：艮。生：寅。旺：午。
开门：八宅宜开坎震巽门吉。
1、玉辇经宜开酉辛艮寅门吉。2、门楼经宜开门吉。
放水：宜放辛癸甲乾水吉，申空。壬向壬门庚甲开，水流辛癸得和谐。子丑艮寅皆不吉，乾亥黄泉必祸灾。
作灶：子癸午丁方；
井：寅方；
牛栏：乾巽方；
马房：丑未方；
羊栈：丁癸方；
猪栏：辰戌方；
鸡栖：甲庚卯酉方；
砻碓碾磨：戌乾方；
厕：亥酉方吉。
午山子向:
此向兼丙壬三分，坐丙午向丙子分金，宿坐张六向危三度，透地戊午坐既氏，七十二龙壬子丙子，此分金为水火不相射，房分均匀，申辰年丁财两旺，若有癸方峰起秀照乃带禄之峰，定主科甲之应，吉。兼丁癸三分，坐庚午向庚子分金，宿坐星六向虚大，透地龙辛未坐辛翌，七十二龙丙午庚子，兼此分金乃为木卦此出之义福禄之家，财丁六畜俱旺，若生六子，真是此地发生人也。
水法：左水倒右元戍丑，右水倒左，癸壬禄存吉。
山峰：巳丑峰旺丁，艮乾峰旺丁，未戌丑峰旺财，壬子午峰科甲。
黄泉：乾艮。 曜：亥。劫：酉。 杀：壬。 生：酉。旺：巳。
开门：八宅宜开坎震巽门吉。
1、玉辇经宜开酉辛丑艮门吉。
2、门楼经宜开壬酉门吉。
放水：宜放壬甲癸乾辛水吉，申空。子向子门辛申艮，辛壬水路未祯祥。若逢乾艮黄泉位，损害人才有祸殃。
作灶：癸乙丁辛方；
井：寅方；
牛栏：艮坤方；
马房：辰戌方；
猪栏：丑未方；
羊栈：乙辛方；
鸡栖：壬丙方；
砻碓碾磨：戌乾方；
厕：卯酉方吉。
丁山癸向:
此向兼午子三分，坐丙午向丙子分金，宿坐卯十一向二八度，透地龙癸未坐离其，七十二龙戊午，壬子，此分金乃大禄之分金，大吉兆，申子辰年丁财并发，功名重于可得，有后彩星驰之现必子孙繁衍之秀，名成利就之家，若子癸水来立于癸向就水吉流出子便是。兼未丑三分，坐庚午向庚子分金，宿坐柳四向女二度，透地龙乙未，坐革翌，七十二龙辛未乙丑，兼此分金犯廉贞之凶，有翻官受郭之象，又犯举刃之凶，防有刀伤药毒防身亡之忠，三房尤甚，子孙有黄重之病，予随娘出嫁不归宗，真验如神，用者慎之
水法：左水倒右，右水倒左，乾癸丑甲丁未吉。
山峰：壬甲卯峰旺丁，子寅巳峰旺财，癸峰出现打少亡。
黄泉：艮坤。曜：亥。 劫：寅。 杀：壬。 生：酉。旺：巳。
开门：八宅宜开坎震巽门吉。
1、玉辇经宜开辛壬乙门吉。
2、门楼经宜开酉寅乙门吉。
放水：宜放甲癸壬乾乙水吉，辰空。癸向癸门亦可宗，外门甲乙寅辛宫。水流甲乙壬方吉，丑艮卯酉四门凶。
作灶：酉辛乾巽卯乙方；
井：庚酉方；
牛栏：巽乾方；
猪栏：辰戌方；
马房：丑未方；
羊栈：丁癸方；
鸡栖：甲庚方；
砻碓碾磨：丑未方；
厕：寅子方吉。
未山丑向:
此向兼丁癸三分，坐丁未向丁丑分金，宿坐井二八向斗二三度，透地龙丁未，坐豫虚七十二龙癸未丁丑，兼此分金犯廉贞之凶，虽是少女配中男因犯此煞，防巳酉丑年丁财两凶也。兼坤艮三分，坐辛未向辛丑分金，宿坐井二十四向斗十七度，透地龙巳未，坐晋虚，七十二龙丁未辛丑，兼此分金，乃是少男配少女之美，巳酉丑年丁昌财盛，山泽通气，人杰地灵，艮乃财库之地，必主牛马满栏，旺财田地丰禄也。
水法：左水倒右，右水倒左，走壬申水吉。
山峰：艮辰戌峰主科甲，乾丑乙寅四峰贬才，辛癸两峰旺丁。
黄泉：艮。曜：卯。 劫：癸亥。 杀：辰。 生：酉。旺：巳。
开门：八宅宜开艮乾兑门吉。
1、玉辇经巽壬寅门吉。
2、门楼经巽辰亥乙门吉。
放水：宜放壬癸艮水吉，辰空。丑向癸甲门路吉，壬乙水路可追求，若逢艮位频招祸，乾亥卯宫灾祸愁。
作灶：乾巽癸乙方；
井：庚酉方；
牛栏：乾巽方；
猪栏：辰戌方；
马房：丑未方；
羊栈：丁癸方；
鸡栖：甲庚方；
砻碓碾磨：丑艮方；
厕：寅子方吉。
坤山艮向:
此向兼未丑三分，坐丁未向丁丑分金，宿坐进六向斗一度，透地龙甲申坐否要七十二龙壬申丙寅，兼此分金大利，少男配少女之美，山泽通气，丁财两旺，新坟更美，艮山彩如库，大富敌，国家有秀才之子孙，仓库盈州田连千方，远扬得志，艮乃掌财之地，若艮丑方山水朝东更美。兼申寅三分，坐辛未向辛丑分金，宿坐井十三向九度，透地龙甲申坐坤翌七十二龙巳未癸丑，此分金犯人煞又犯廉贞防寅午戌并有伤灾，人丁不旺，家财渐退，必出狂荡之人，凶也。
水法：左水倒右，走乙辰，右水倒左，走壬癸丑吉。
山峰：巽艮二峰主科甲，巳亥二峰主丁，癸峰主财。
黄泉：甲癸。 曜：卯。 劫：乙。 杀：亥。 生：酉。旺：巳。
开门：八宅宜开艮乾兑门吉。
1、玉辇经寅辰壬门吉。
2、门楼经子寅辰丙门吉。
放水：宜放乙壬水吉，子空。艮向癸甲赦文星，水流壬乙福非轻。癸位黄泉甲位毒，螟蛉绝嗣觅真丁。
作灶：酉辛卯乙丁癸方；
井：巳酉方；
猪栏：辰戌方；
牛栏：巽乾方；
马房：丑未方；
羊栈：丁癸方；
鸡栖：庚卯酉方；
砻碓碾磨：丑方；
厕：寅子方吉。
申山寅向:
此向兼坤艮三分坐向南申向丙寅分金，宿坐参七向其二度，透地龙庚申坐坤翌七十二龙甲申戊寅，此分金犯八煞恐遭刑伤雷击之患，人丁渐绝，家业财产大退，又犯廉贞凶上加凶。若兼庚甲三分，坐庚申向庚寅分金，宿坐嘴半度，向尾十三度，透地龙癸酉坐兑奎七十二龙戊申壬寅，兼此分金是先天配后天，大禄之分金，房房皆发，丁财两旺，万事享通之吉，寅午戌年应之。右申寅水来更好。
水法：左水倒右，右水倒左壬水吉。
山峰：丑辰二峰旺丁，甲庚二峰旺财
黄泉：艮。 曜：卯。 劫：癸。 杀：午。 生：巳。旺：酉。
开门：八宅宜开艮乾兑门吉。
1、玉辇经宜开寅辰子丙门吉。
2、门楼经寅辰子丙门吉。
放水：宜放壬艮癸乙水吉。寅向寅门壬乙强，水流壬乙亦宜塘。若逢艮寅卯位出，主人夭折少丁亡。
作灶：丁癸酉申方；
井：巳酉方；
牛栏：艮坤方；
马房：辰戌方；
猪栏：丑未方；
羊栈：乙辛方；
鸡栖：丙壬子午方；
砻碓碾磨：丑艮方；
厕：子癸方吉。
庚山甲向:
此向兼申寅三分，坐丙申向丙寅分金，宿坐毕十一向尾五度，透地龙乙酉坐妹毕七十二龙庚申甲寅，兼此分金乃大禄之分金，水火相配，寅午戌年丁财并利，功名唾手可得，千般遂意，百事享通，若寅水朝来，更吉。兼酉卯三分，坐寅申向庚寅分金，宿坐毕三向心一度，兼此者不吉，甲是乾卦为老父，卯是震卦为长男，父男相配阴阳验杂，必出鳏寡之人出游荡之子，不守仁义道德，又犯禄克之凶必主败绝，凶祸临门，不宜用。
水法：左水倒右，右水倒左，走癸乙艮吉。
山峰：乾艮二峰旺丁，丁丑二峰旺财。
黄泉：艮。曜：巳。劫：午。 杀：午。 生：巳。旺：酉。
开门：八宅宜开艮坤乾门吉。
1、玉辇经宜开卯巽丁吉。
2、门楼经子寅辰丁吉。
放水：宜放乙癸甲艮巽水吉，寅空。甲向丙门乙癸辛，壬门一辛流入坎。放水宜从癸乙去，艮位卯辰惹祸侵。
作灶：丁癸乾巽方；
马房：丑未方；
猪栏：戌辰方；
羊栈：丁癸方；
鸡栖：甲庚卯酉方；
砻碓碾磨：丑艮方；
厕：子癸方吉。
酉山卯向:
此向宜立正向，不宜兼针，不怕空亡。兼庚甲三分，坐丁酉向丁卯分金，透地龙辛酉坐复奎，宿坐昂四向房一，七十二龙乙酉己卯，兼此分金不利，庚甲是老父配长男，独阳不长，防亥卯未年出鳏寡游浪之人，又犯录存凶上加凶。兼辛乙三分，坐辛酉向辛卯分金，透地龙甲戌坐兑危，宿坐昂十三，向氏十二度，七十二龙巳酉癸卯，兼此分金乃是老母配长男，母子相配，犯阴阳差错，又犯廉贞及榜煞，主克妻伤子，出游荡之人，又出忤逆不孝之子，家业败退，凶。
水法：左水倒右，右水倒左，走癸甲艮。
山峰：卯艮二峰三房旺财丁富贵。壬子丙午四峰主科甲，乾艮坤三峰旺丁。
黄泉：巽。 曜：巳。 劫：寅。 杀：午。生：子。旺：申。
开门：八宅宜开艮坤乾门吉。
1、玉辇经卯乙丁门吉。
2、门楼经丙丁寅辰门吉。
放水：宜放艮丙甲乙水吉，寅空。卯向卯门甲癸昌，更行丙位也高强。放水须从乙丙去，巽艮黄泉惹祸殃。
作灶：子午丁癸方；
井：申子方；
牛栏：巽乾方；
马房：丑未方；
羊栈：丁癸方；
猪栏：辰戌方；
鸡栖：甲庚酉卯方；
鸡栖：甲庚酉卯方；
砻碓碾磨：辰巽方；
厕：巳方吉。
辛山乙向:
此向兼酉卯三分，坐丁酉向丁卯分金，透地龙丙戌坐复奎，宿坐胃五向氏三，七十二龙辛酉乙卯，兼此分金犯阴阳差错，因乙是老母，卯是长男，母子相配不吉，又犯廉贞之凶也。兼戌辰三分，坐辛酉向辛卯分金，透地龙戊戌，坐复奎，宿营坐娄尺向坑穴，七十二龙甲戌戊辰，兼此分金大利，阴阳配合，申子辰年添丁进财，忠孝贤良，六畜森生，田庄广进，若卯山秀拨，功名显达，发科甲之人，卯与学堂之峰见之大吉，若水流出便是破学堂，无文学之人。
水法：左水倒右，右水倒左，定艮丙乙水吉。
山峰：壬子甲卯丙午六峰旺丁，申亥寅峰三房旺财。
黄泉：巽。曜：巳。 劫：寅。 杀：午。 生：子。旺：申。
开门：八宅宜开艮乾坤门吉。
1、玉辇经寅甲辰丙午坤门吉。
2、门楼经寅辰午坤门吉。
放水：宜放丙甲艮乙水吉，辰空。乙向甲门乙癸昌，水流丙甲不宜塘。卯辰午未频招祸，巽属黄泉俱不祥。
作灶：午丁癸方；
牛栏：艮坤方；
马房：辰戌方；
猪栏：丑未方；
羊栈：乙辛方；
砻碓碾磨：辰方；
鸡栖：丙壬子午方；
厕：卯巳方吉。
戌山辰向:
此向兼辛乙三分坐丙戌向丙辰分金，透地龙庚戌坐其宿坐鬼一向角十，七十二龙丙戌庚辰。此分金是先天配后天阴阳相配，必娶贤妻得外家之财，申子辰年应。兼乾巽三分，坐庚戌向庚辰分金，透地龙壬戌坐需翌，宿坐奎十四向角四度，七十二龙庚戌申辰，此分金犯阴阳驳杂，又犯文曲，必出强盗，淫乱之家不可用。
水法：左水倒右，右水倒左，甲丙丁去吉。
山峰：甲卯乙丑艮寅峰二房富贵，庚乙旺丁，未峰科甲，坤峰旺才，艮峰六秀旺丁财贵。
黄泉：巽。曜：午。劫：丑。 杀：午。 生：寅。旺：午。
开门：八宅宜开坤艮兑门吉。
1、玉辇丁艮丑卯门吉。
2、门楼寅辰午门吉。
放水：宜放甲乙丁巽水吉，辰空。辰向辰门甲乙丁；水流丁甲乙荣。卯午坤方皆有损，巽巳黄泉祸不宁。
作灶：子癸丁辛方；
井：申子方；
牛栏：坤艮方；
马房：辰戌方；
猪栏：丑未方；
羊栈：乙辛方；
鸡栖：壬子丙午方；
砻碓碾磨：巽方；
厕：卯巳方吉。
乾山巽向:
此向宜立正向，不宜兼针，不怕空亡。
若兼辰戌三分，坐丙戌向丙辰分金，透地龙丁亥，坐壮毕，宿坐奎六向七十二度，七十二龙壬戌丙辰，此分金犯文曲，主出强盗淫乱，后人财败丁绝，不吉。若兼巳亥三分，坐良戌向庚辰分金，透地龙巳亥坐央其，宿坐壁人向轸七度，七十二龙乙亥，己巳，此分金犯杀，巳纳兑卦金克巽木卦不利，防巳酉丑年家产退败，长房十八年出孤家败财，子孙游荡淫乱，败绝离乡，久后必贫穷，年久必乞丐。
水法：左水倒右，右水倒左，走艮甲丁水吉。
山峰：巽峰高长房富贵，艮寅巳亥四峰旺丁，午申壬辰四峰旺财，巽辛峰科甲。
黄泉：乙丙。 曜：午。 劫：卯。 杀：午。 生：子。旺：酉。
开门：八宅坤艮兑门吉。
1、玉辇经巳午坤艮乙门吉。
2、门楼经巳未卯门吉。
放水：宜放甲乙巽水吉，午空。巽向巽门丁甲方，水流丁甲不宜塘，若逢乙丙黄泉位，犯着颠灾寇盖场。
作灶：癸丁卯酉方；
厕：寅子方；
井：巳酉方；
牛栏：艮方；
猪栏：未方；
马房：戌方；
羊栈：辛方；
砻碓碾磨：丑艮方；
鸡栖：丙壬子午方吉。
亥山巳向:
此向兼乾巽三分，坐丁亥向丁巳分金，透地龙辛亥坐泰其，宿坐室十七向翌十九度，七十二龙丁亥辛巳，兼此分金乃兑金克巽木，兑是少女，巽是长女，二女同床孤阴不生，主家资退，女人坠胎产亡，出鳏之人犯官非口舌，久则败绝。兼壬丙三分，坐辛亥向巳分金，透地龙癸亥，坐乾翌，宿坐堂十二向翌十三度，七十二龙辛亥乙巳，此分金，阴阳正配，丙是艮卦少男，巳是兑卦少女，少男配少女之美，山泽通气，巳酉丑年丁财两旺，加官进禄封爵大吉。
水法：左水倒右，右水倒左，走乙丙丁。
山峰：巽峰长房清贵富贵科甲。辛子乙癸四峰旺财，甲戌丑未四峰旺丁，庚申子丁六秀峰催官。
黄泉：巽。 曜：午。 劫：未。 杀：乾。生：卯。旺：亥。
开门：八宅宜开坤艮兑门吉。
1、玉辇经寅巳丁门吉。
2、门楼经卯巳未门吉。
放水：宜放丙丁巽水吉，午空。正向巳门寅未吉，最佳丁丙任安排，巽位黄泉君莫犯，卯午坤位惹祸灾。
作灶：酉辛癸丁方；
井：卯未方；
牛栏：乾巽方；
马房：丑未方；
鸡栖：甲庚卯酉方；
猪栏：辰戌方；
砻碓碾磨：未坤方；
厕：午申方吉。
还有很多分金内容知识，可惜不方便上传图片，如果需要，可以私信与我。
风水中说的双星会向，还有七星打劫是什么意思？》
七星打劫是什么意思？是吉是凶？请举例说明。
大概意思是拿未来之气使其变不败之局，玄空中就是有个元运之说比如7运到8运 一旦到七运入囚7运的旺气就退了。而七星打劫就是解决地运的问题。要举例你就叫玄空鼻祖蒋大鸿解释吧
七星打劫和双星会向是一个意思。
比如你的房子是2000年修建的，在世运中属于中元七运（2004年起八运，2023年起九运），那么以七居中，将房子分成九宫格（世运盘），上面是624，中间是579，下面是138，代表房间的9个方位。那么这9个方位会在不同的时间有飞星飞入，影响运势。看一个完整房子的风水，需要看4个盘，分别是世运盘，坐山盘，向首盘，流年飞星盘。七星打劫就是指坐山盘和向首盘的7，都飞入房间的同一个区域。同样拿2000年七运的房子为例，如果这间房子是坐午向子（星盘，非兼盘），那么在房间正北（向方），也就是3的位置上，坐山盘和向首盘的7（破军星）同时飞入。山管人丁水管财，坐山管人丁，向首管财，那么向首的7飞入向方，当然是如鱼得水；但是作为坐山的7飞入向方，对人丁，也就是身体会有损害（坐山的7飞入坐方，也就是2的位置，对人的身体才会好）。
七星打劫（双7到会），这种风水格局可以说是赚钱不要命。破解方法是在7.7的空间范围内放瓷器或者山石。
另外，双星到会的格局没有外峦头并不能实现。也就是说必须在双7的格局内见水，才能见财。自然，人造的水均可。能看到马路和天桥也被视为见水。
《天玉经》云：识得父母三般卦，
便是真神路。
北斗七星打劫，
离宫要相合。
《秘法》云： 北斗七星转阴阳，
轴里玄机细分晓。
远近别离非水火，
逆子父母要相合。
此诀天机勿轻泄，
天谴自误遗三代。
古贤今师尚有种种高论，但是上述两诀甚为精辟深奥，可称为习学此法之“纲领”。
北斗七星
人类生存在地球上，地球的运转、形态的变化除受明显的太阳、月亮影响外，还受隐寓的北斗九星（即一贪狼、二巨门、三禄存、四文曲、五廉贞、六武曲、七破军、八左辅、九右弼）所遥控——此科学原理早被先贤圣师所发现。故，《玉函秘笈》云：“天地之内， 化流行，一皆九星所主治-------以主宰天地，旋转造化，下施于地，化生万物。人之生命寿夭，穷通莫不系焉。地气虽发黄泉，实与天之方位合一，所以地之吉凶以九星而论。”
由于左辅、右弼二星发光隐暗，不易观晓，因而民俗舍二星不论，称谓北斗为七星。
但是，风水学术一般以九星论述吉凶；那么，“北斗七星劫法”为什么只谈七星，而不提及九星呢？笔者认为其原因有二：
一、用七星说法，适应父母三般卦组合程式（父母三般卦即是一四七、二五八、三六九之星数组合）。利用九宫掌演示即明。
在手图中，从任何一宫起一数，逆数至七，得其第一个落宫之数；再从第一个落宫起一数，逆数至七，得其第二个落宫之数；再从第二个落宫起一数，逆数至七，得其第二个落宫之数；再从第二个落宫起一数，逆数至七，得其第三个落宫之数；于是，三个落宫之数从小至大排列，必然是成其一四七、二五八、三六九父母三般卦。
例如：从坎一宫起1数，逆数——离2、艮3、兑4、乾5、中6、巽7止，落宫巽本宫数为四；再从巽宫起1数，逆数——震2、坤3、坎4、离5、艮6、兑7止，落宫兑本宫数为七；再从兑宫起1数，逆数——乾2、中3、巽4、震5、坤6、坎7止，落宫坎本宫数为一。如此，按所得三数从小至大排列，即成父母三般卦。同理，二五八、三六九父母三般卦皆可得出。
因为：从本宫起1数，逆数至7止，三次计算，方成父母三般卦，故将这逆数7位之“七”，就称为“北斗七星”，未用九数，所以不称“九星”（打劫）。
二、父母三般卦如依震、乾、离宫之向星或是山星成其一四七、二五八、三六九——称为真打劫；父母三般卦如依坎、巽、兑宫之向星或是山星成其一四七、二五八、三六九——称为假打劫。
父母三般卦皆为三星组合。
真打劫时，在震、乾、离三宫之运星必成一四七、二五八、三六九之组合形式。
假打劫时，在坎、巽、兑三宫之运星必成一四七、二五八、三六九之组合形式。
运星父母三般卦为三星组合。
北斗七星打劫时，当令向星、山星必然一齐飞临向首（亦即双星到向），且生合之邻宫（坎乾宫一六合，坤兑宫二七合，震艮宫三八合，巽离宫四九合）之向星、山星必有一星与向首之向星、山星对应相合（向星与向星相合、山星与山星相合）：注意——这里用了一个“邻宫相合之星”（实为当令旺星之照星）！
综上：3星（向星或山星父母三般卦）+3星（运星父母三般卦）+1星（生合邻宫之向星或山星）=7星
由此，“七星打劫”之“七”已明（故称七星，而不称九星）。
尤其要强调向首生合之邻宫（亦即是“主城门之宫”）那个生合向首之星（向星或山星——实为本运之照神！）：此为“七星打劫”之真奥所在！
为何能劫气
北斗七星以北极星为轴旋转，而分十二月建，春夏秋冬四季；玄空风水以中五宫为基点而飞布九星。中五宫即相当于天宇中的北极星，主宰四面八方（宫）。
中五宫之运星：
一、在一至四运时，必与坎宫运星成生合之式——一运：中一坎六；二运“中二坎七；三运：中三坎八；四运：中四坎九。
二、在五运时，各宫运星与地盘相同。
三、在六至九运时，必与离宫运星成生合之式——六运：中六离一；七运：中七离二；八运：中八离三；九运：中九离四。
由上可见，七星打劫时，中宫与离宫或坎宫必能相沟通——亦即可劫夺离宫或坎宫所组成的父母三般卦三星落宫未来之气（父母三般卦含有上元、中元、下元之星气）。
再次，父母三般卦为三个宫位，向首为一个宫位，生合向首邻宫为一个宫位，坐山为一个宫位，中宫一个宫位，去掉相同之宫，在全部九宫中，最低已有五个宫位之气相通，加之余宫飞星组合格式，基本可以达到九宫气运相通。
故此，“北斗七星打劫法”可劫夺未来之气。
二十四山入首龙立向详解
杨盘之式，四正为阴，即子午卯酉，四维之左阳，即乾坤艮巽。乾坤艮巽子午卯酉为天元，甲丙庚壬辰戌丑未为地元，乙辛丁癸寅申巳亥为人元。天元为父母，人元为顺子，地元为逆子，故天元可兼地元，人元可兼天元，即父母能带子息，子息不能带父母之义。地元逆子不顺父母故不能兼。若龙盘在天卦，坐山向首，水来去二口亦在天元之位方为合卦。坐向水有一不在此位上即是出卦，人地两元俱同。是收山出煞，惟有此三卦之妙用。此三卦即收得山来，出在煞去。不用此三卦即收不得山来亦出不德煞去。是之卦已积千变万化之妙矣。如乾坤艮巽之山向，要子午卯酉之水。子午卯酉之山向要乾坤艮巽之水。乙辛丁癸之山向要寅申巳亥来去之水，寅申巳亥之山向要乙辛丁癸来去之水。甲庚丙壬之山向要辰戌丑未来去水，辰戌丑未之山向要甲庚丙壬来去水。如乾坤艮巽兼申巳寅亥之山向，要乙辛丁癸来去水，不得子午卯酉来去水，得到乙辛丁癸来去水也可用。如子午卯酉兼乙辛丁癸之山向，不得乾坤艮巽来去水，得到寅申巳亥来去水也可用。至于地元卦水神俱不可在天元，人元。总而言之，干向支水，支向干水，方合杨公盘挨兼之法。如子午卯酉可兼乙辛丁癸，乙辛丁癸不可兼子午卯酉。乾坤艮巽可兼寅申巳亥，寅申巳亥不可兼乾坤艮巽。甲丙庚壬辰戌丑未为独立之卦兼左为阳差阴错，兼右为出卦为煞。用穿山透地诀、穿山格坐穴、透地格龙位，魄是体，魂是用，穿山是魂相亲者阴鬼化阳神，若是魂魄不相就，虽得城不相亲。相亲者即相合也。穿山者坐山也，透地者格龙入首也。魂就魄者入首合向，向合水也。即天玉经所云:“龙要合向，向要水，水合三吉位之道也。此乃坟墓立向紧要关头，杨公千金不换之秘诀，不得妄传，当慎重之。
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