命及运是不能改的，但风水可以改，因此越来越多的人用
风水招好运、避厄运、善用颜色求好运。风水与颜色的运用
珠帘选择颜色：
如：蓝色：求官运、升官、升迁。
绿色：求学运、考运、事业运。
粉色：桃花运、人缘、爱情运。
黄色：聚财运、横财运。
紫色：贵气、感情运、聚财运。
红色：喜庆幸福平安富贵、好运。
咖啡色：高贵、富贵典雅、平安吉祥。
透明色：纯洁、神圣、招财避邪挡灾。
黑色：神秘安详、避邪挡灾。
橙色：稳重、欢愉、友情。
灰色：中性、务实、富含哲理。
想问一问风水珠帘要多长合适的吗
普通珠帘加风水二字，就是风水珠帘。
实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，用这些标准去衡量，即实在，又便于掌握。和以上观点吻合，风水正面解；和以上观点相背，风水反面诠释。现代小区成套的房户是按种理念构思修建，就只能按这种构思理念评估。
什么是最好的风水？——最好的风水就是心态平衡，无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水。
风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征，应明显有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决，是地形局限，没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是，地形不合法，风水理气、罗盘用事如同儿戏，毫无意义。所以本人才有：实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，”什么叫风水？多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房，现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气，可建、可造房屋，优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，决对是两种风水含义，也代表时代在进步，科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代，只能选择背风向阳的低洼地段，房屋不能高，只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿，通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差，易霉变，易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能，高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。比如台形高台地段，过去由于建材的限制，不适合建房，现在有建材的优势，不仅可以建房，而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更好，更有利于人类的身心健康。
一个城市的风水优劣，不决定于某一狭小地段的自然风水，而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。而其中政府就是最典型的政治风水特征。比如：上世纪的八十年代，在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸。由于政府机构存在的原因，仅商业网点一项，河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店，形成了一条小小的热闹街市。由于种种原因，乡级政府机构搬迁到别处，那里立即出现了“骤冷”的状况，十几家最大商店，在不到三个月的时间里，全部维持不下去，后来留下的三家小店，每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面，再无往日的繁华兴隆。一个小小的乡级政府，没有独立的财政功能基础，其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大，更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构，其影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。政治地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合，才是完整意义上的风水。
城市，明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。发达的交通，天空、地下、地上，像蜘蛛网一样密布道路，已到了无所不及的地步，形成了网络式的交通便利，不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限。自来水的实现，完全克服了逐水草而居的事实。电、气的实现，克服了对单一自然燃料——柴、草的依赖。如此等等，包括其它因素的人为因素的实现，这些条件的实现，完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖，也有力地证明科学更神奇的事实。
什么叫风水？第一是能供人类生存的条件。第二是更优良的人类生存条件。第三、营利、生意，也就是选择生意上的优良条件。多用科学头脑思维。比如：惠州嘉逸园风水如何？——回答是：就是现代科技的看点，也就是现代科学技术的风水，比如：没有钢筋、水泥？能造那么高的房屋吗？没有自来水，那里有水吗？没有水，那里能住人吗？没有水，风水再好，也就只是水中月，镜中花。风水，风水，能满足人的生存、生活条件是关健。又比如：有管道横穿自家院上方影响风水吗？——回答是：有管道横穿自家宅院上方，如果处理不合理，影响视线和美观。管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障碍），还有一个管道技术性问题（如管道技术性能不足，有安全隐患），这些都是属于影响到风水的一种因素。其它意义层面上的风水影响不存在。多用现代科学思考更能说明和说清问题。
风水的实质用现代汉语表达就是：创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势；合理利用自然客观条件和规律；符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点；合乎力学、科学原理；合乎常识、逻辑，就是好风水。不存在令人费解的特别神秘风水！古代风水，实质就是正确选择优越的自然条件，适应人类生存。不适合人类生存的地方，本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰，没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用，是更好地适合人类生存和生活。用传统风水理论，切入现代建筑设计领域，只怕是盲人摸象，用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余。对风水要有正确认识：比如植物，可以净化空气，美化环境，这些能促进人的身体健康，也就是植物有旺风水作用。身体健康，精力充佩，能挣大钱，不需要耗费医药费用，也就是植物有旺财的效果。从科学、正面认识更能说明问题。比如高层空气好，卫生好，这是主要的。顶层，防渗漏，防雷击的措施要有力，当然还存在其它需要注意的事项。风水只能提醒从多角度思考，技术层面的事，现代科技更精准。传统建筑是以中心对称理论为主。现代建筑，以实用、功能为主。二者基础不同。打个比方，在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论，就象老式马车驾驶技术，能用于指导驾驶现代汽车吗？古代以自然风水为主，现代城市以人为风水为主，二者基础完全不同，怎么能固守旧教条呢？如：服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子、在风水上不知有没有什么讲究？——回答是：方便、舒适、卫生、安全就是好风水。反之就是坏风水。
又如：过门砖断裂影响风水吗?——回答是：引起房屋牢固性变化和结构性损害，就会影响到房屋风水。房屋的风水，首先就是房屋的实用性、耐用性和安全性，也就是房屋的使用寿命。
阳台前放消防水箱会影响风水吗？——凡是对人类社会有益的事情，不会影响风水；只有对人类社会无益的事情，甚至有害的事情，才会影响风水。阳台前放消防箱，不妨害各类活动，是对房屋安全起保驾作用的，不可能会妨碍风水，是有益于风水。
用规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物。符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生，就是好风水。相反，就会坏事，就是坏风水。风水布局再合理，谈不上规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生等条件，那只能认为是怪论。风水再好，核心必须是要更好地适合人类的居住生活和生产活动。如：主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法？——回答是：主卧的门开在背景墙上寓意、像征性的说法，到了现场可以临机发挥。正大的道理为：合理、美观、实用、方便、安全是正大道理。反之为邪门歪道。又如：风水学，门关应该安门左右边哪个位置？——以方便、实用为准。如果左边实用、方便就安左边，右边实用、方便就安右边。如果门关安上不方便、不实用，就不要安装门关，叫多事，自找麻烦。凡是不方便、不实用、碍手碍脚、自找麻烦的事物，都是风水大忌。
规整：规整的含义是：合理谋划布局，在繁复中见精神。就是要有统一整齐规范标准，整齐划一，不能七零八乱。现代城市和农村中，那些混乱建筑，相互抵消，互相矛盾，从风水的角度论，零乱无序，从事实上看，哪里存在更多贫穷和贫困。如：我家原来是东大门，现在改为南大门，但是西边地势高，一到下雨天，雨水就从门前过流，而且还冲刷西南墙角，这是什么风水，求解——回答是：地形不整齐、不规范。要对地形进行必要整理，使下雨流水规范有序。现在的状况是流水似无头的苍蝇，乱窜。为水流无序，或为流水乱窜。风水如此，人事会相因如形。
对称：对称的核心实质内容是要有中心和重点；由房屋的有中心和重点，诱道人文、行事、为人要有中心和重点，也就是人性要有主心骨，不能是糊涂苍蝇。传统风其实就是对称理论，是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观。从圆、方、正这些角度思考，人体其实是一不规则的凹凸形体，但人体有一主要美学特征就是左右对称，作为天人合一的风水观，在传统建筑中体现的基本核心就是：左右对称，前后对称，在对称中求取平衡。
必须：一、是指这些结构和设置必须要，不是多余，是不可缺少的结构和设置。不是可要可不要；有，实质意义不大；没有，对正常生活没有影响的事物。这些结构和设置，是人类必须，服务于人类。二、把这些结构和设置换位置也不适合，也就说，必须是这样。比如，铺双席，为什么要铺双席？需要、必须、实用、舒服、喜爱、欣赏，风水必好。
家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水？——回答是：此类问题以是否需要、必须作为衡量风水优劣的标准。家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件，不是有毒、有害物质，安装牢固、安全，不影响风水。只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件，是多余配置构件，是有毒、有害物质，安装不牢固、不安全，才会影响风水。
实用：比如窗户只能在哪里，采光效果好，就是好风水。放别的其它位置采光效果差，或根本就不采光，其实就是坏风水。又如：打井水井位置选取，用风水理气的方法位置选得再好，但如果不出水，徒劳无功，完全失去意义，因此打井必须首先选择保证能出水的位置，这就是实用。又如：床头靠窗，化解挂铜葫芦、五帝铜钱好吗？————没有实用价值。如果没有防盗安全网或窗，床头不能靠窗，不安全。把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题。在这个问题上，安装防盗安全窗，可抵除挂一万个皇帝的风水钱。又如：卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是：物品能放在它应该放的地方，肯定最好。卧室内放个浴桶，肯定不是浴桶该放的地方。但事情总是有常就有变，在变通行事更合适的情况下，只要不影响、妨碍正常通行和活动，不影响风水，也可以放在卧室内。又如：坐北向南的两进铺位，我想一边封玻璃，一边安装玻璃门，请教大师，封那边，留那边做门好？——回答是：我不在现场，不能肯定回答，只能原则回答：一、方便出入。二、根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么），本着合理利用空间、方便实用的原则，二者综合考虑门安装那一边。
最后关于什么叫风水？还可以从其它不同的方向去理解和定义：
为了不伤害失败、受灾的当事人的自尊心，为了不往失败、受灾的当事人的伤口上撒盐，为了不往失败、受灾的当事人的心头上扎针，给予这些人合理的心理安慰，风水学又可称为“退步台阶学”。很多明显是主观失误造成的悲剧，很多明明是主观“无可奈何”的悲剧，如果再从主观上找原因，无疑对当事人的心理是一种再次伤害，而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀，不能释疑，这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因，就是客观外界中找不到原因，也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释，其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由，排解当事人心头的痛伤。
为了将主观责任归罪于客观，风水术又可以称为“泼皮无奈术”。如明明是贪污受贿而获罪，风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”；明明是因财而生灾，风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”。总之，当事人“无过”，而是风水“出错”。这种把主观责任导演归罪于客观，其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱、满足某种虚荣心的作用；但从另一方面思考，它诱使人们不从个人主观方向找原因，不从个人主观方向努力，而把责任向其它方向推卸，这也正是风水术的最大缺点、错误和软肋。
由此又联想到另外别的场景。一个天高气爽的秋天，一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩，宝贝不慎，重重跌了一跤，大声嚎哭，这位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来，心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘，然后，这位可爱的母亲对着地头，用双脚狠狠的连蹬带踏了数次，边蹬边说：“这该死的地头，害得我的宝贝摔跤，回家拿锄头来将这块地头挖掉，免得宝宝再摔跤”。这时，那位心爱的宝贝睁开泪眼，抽气了几声，也答话了，边哭边说：“快回家拿锄头来，一定要挖掉”。于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了。这就是风水的某些作法的真实写照和缩影。
我家祖坟坐北朝南， 西北方10米内有口井中间有条路 ， 这口井影响祖坟吗？——对于一定能出“天子帝皇”的风水宝地，墓地西北十米远有井肯定风水有影响。原因是对于天子帝皇来说，天天处在高危、众矢之镝的位置，任何地方少有差错，都会万箭穿心，掉入万世不竭的无底深渊，惨像肯定目不忍睹。对于平民百姓来说，墓地那怕隔二、三米有井或无井都无所谓，因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊，也从来不耽心怕摔得粉身碎骨，原因是平民百姓本身就身处渊底，再也不怕往更深处掉，因此再也不会发生粉身碎骨的事。所以人们又将风水术称为“帝皇术”；风水学称为《帝皇学》。
要想真正懂得什么是“风水”这二字的含义，最好去中国的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活，亲身感悟，才能感触到什么叫风？什么叫水？西北大沙漠，千里无人烟，草木不生，找不到水源，气温偏低，人类和一切生物均无法生存；对比之下，中国的东南方的湿润、温暖气候条件下，一颗种子放在石头上都能生根发芽，生长出可爱的植株，你就会知道，什么是生命成活的真正动力——那只有水；现在的那些大沙漠，只要水源蓄藏达到一定饱和层度，在极短的时间内，沙漠就会变绿洲，生机勃勃。到了高海拔地区，高原反应严重，呼吸困难，就会想到，低海拔地区的空气是多么的宜人，也就会想到空气——即风的存在是多么的伟大。
风水，也就是某种禁忌。中国人有中国人的特定禁忌，外国人有外国人的特定禁忌，各民族有各民族的特定禁忌。中国人的特定禁忌叫风水，外国人的特定禁忌不一定叫风水，但不等于外国人就没有特定禁忌。禁忌的起因是由多方面的因素形成，起因于习俗，起因于对某一事项的看法，起因于对某些动植物的忌讳，起因于某些文字、文化含义、寓意的忌讳……等等，比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说；门窗要小，不能太大，太大漏财，这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗；红色化煞，是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例；床头不能向西，源于佛、道文化的“人死是超度解脱，超度到西方极乐世界，西方是人的死亡归属地”等等，其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例，做更进一步的阐释而存在的……等等；源于神话，如桃木避邪就是典型；源于酷暑难熬，西晒房就有许多煞的编排；源于天寒难敌，西北门、窗禁忌颇多……如此等等。为了能更好地“从客观外部”找原因和答案，而“不从主观内在伤痛的心上撒盐”，门、窗外，视野能见到的尖、角、独竖、交叉、弓射物体，石头、破碎山体，自然而然就是犯“煞”犯“邪”的实物例证。无论过去还是现在，门、窗外视野能见的尖、角、独竖、交叉、弓射物体，石头、破碎山体，找到一两处这些特征肯定十分容易，人们在最困难的时刻，找到了一两件不属于自身主观而属于客观存在的危害物，心中的平衡、舒服感是必定有的。
禁忌，有些是合理、科学的，有些是相因成俗，不代表全部是合理、科学。如：迷信的说法，怀孕了不能定做衣柜？——这种习俗，只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例，不能代表普遍。怀孕期间要以安静为主，家中不宜搬动物件和进行修建等，但不代表在外定做都不可以，定做后不立即搬入家中是可以的。有这类禁例，用现代科学常识也能解释得通。
请大师帮我分析下新家的风水。大门在东北。
大门的方向：东北和西南这两个方位是忌讳开门的。古风水有云：“东北开门，多招怪异。”而西南为鬼门，更是大门忌讳的方位。
八宅风水东四命和西四命
阳宅风水可以分成三大类：
房子的风水-----一栋房子的外在环境、大门朝向、内部隔局，组合成房子本身所具有的风水；
时间的风水-----每年、每月、每日，风水都在流转，所以有'风水轮流转'之说；
人的风水------因为出生的时间不同，每个人都有自己对风水的特殊需求。
对居家风水来说，以上三类风水中应该以'人的风水'最为重要。房子的风水再好，如果不能配合居住者的需要，对这个人就不能算是好风水。时间的风水究竟是吉还是凶，也完全看对人的需求所造成的影响而定。这里就要谈一谈人对风水的需求。
风水学的流派虽然很多，不过在谈到'人的风水'的时候，流传最广，使用起来最简便，同时也最清楚明白的学说，应该是东、西四命说。
这个学说采用八分法，把方位分成东、西、南、北四个正方，和东南、西南、东北、西北四个偏方。在这八个方位里，每个人都有四个对自己有利的方位，就是所谓的'吉方'，也有四个对自己不利的方位，就是所谓的'凶方'。
《团聚经》，请看——
两新夹故，死徙不住。
两故夹新，光显宗亲。
新故相半，陈粟朽贯。
宅材鼎新，人旺千春。
屋止半住，人散无主。
间架成双，典尽衣粮。
屋柱湾曲，子孙不睦。
虫蛀半空，聋耳盲目。
柱若悬空，家主命促。
梁倚栋斜，是非反复。
接栋接梁，三年一哭。
《团聚经》又云：“屋少人多为人克，宅吉；屋多人少为宅克，人凶。”所以房子大未必就是好事。就房型而言，犹如居之口舌，一般来说要遵循如下规律：南北长，东西狭，吉。东西长，南北狭，初凶后吉。
断方位：如何寻找房屋的中心点
现代住宅户型图千奇百怪，如何真正找到中心点普通人可能并不清楚。不管房子户型图如何凹三凸四的，把缺角部分补齐后，最后必然是方形或矩形的格局，然后各画一对角线，两对角线交叉位置就是屋子的中心点。因为风水中的很多方位，都是要以屋子的中心点为标准对照的。
补齐四周缺角部分，然后各画一对角线，其交叉位置（图中以红色小方块标注）就是房子的中心点，再结合方位坐标，就可以清楚偶大门为（坐西北）东南朝向。一般的原则是，大门的出入口，不能通过其方位中心的正中线、鬼门线、四隅线。关于这一点，无论是哪一个方位的大门都应该注意。
大门是先看形局，还是先看方位
原则是：“凡山谷大门，先论形局，后参方位。城市大门，先取方位，亦要形局团聚。”也就是说，在城市里买单元房，一般是要先看方位的。
《八宅明镜》曰：“宅无吉凶，以门路为吉凶。”意思是衡量住宅的风水好坏，主要是受大门的影响最大。《辩论三十篇》曰：“阳宅首重大门者，以大门为气口也！”房屋开门分为四类，是为朱雀门、青龙门、白虎门、玄武门（指独栋建筑，单元大门就不在此说）。
但无论如何，大门的方向：东北和西南这两个方位是忌讳开门的。古风水有云：“东北开门，多招怪异。”而西南为鬼门，更是大门忌讳的方位。
大门方位的重要性，在风水上是很有讲究的，整不好就得出事。比如大门开在西南鬼门上，是典型的“女掌夫权”住宅——以套宅中心点测量，如果家宅的大门开在整个套宅的西南面，住的时间长了，有可能会导致女主人脾气日趋暴躁，为了小事而大发雷霆。因为西南方在八卦中属坤卦，坤卦在人物方面代表女主人，而坤卦西南犯煞，就会令女主人有女掌夫权的倾向，是影响夫妻感情的极大祸害。如果大门设在坤位中的鬼门线上，后果更是不堪设想。这种住宅极难调整，最好是搬家为妙。
旺门、衰门之分
风水上门的隐义，是上接天气，下接地气，体现迎吉避凶的观念。因此，门不但是居所的颜面、咽喉，更是兴衰与身份的标志，它沟通宅内与宅外这两个空间，是“气口”、“气道”，因此有旺门、衰门之分。
门以通大路为重、生气路上，一开门，气就从门而入，门若背旺迎阴，诸凶毕集；两家对门，门高者贫。并排开门，门大者赢；对衙门、狱门、城门者大凶；宅大门小不吉，不宜空气流通，不宜进出，也不美观；宅小门大，也不吉，不实用。
对门煞
没办法，门算是对冲上了。风水有云：“两家大门正对，主凶。”自家的大门正对着对面的大门，在风水学上称作“对门煞”，对门煞所导致的后果是邻里不和，易招惹是非口舌，而且在心理上会觉得缺少隐私感。当然，以后偶化煞一哈就可以了（悬挂珠帘）。另外，门气不宜过强或过弱。例如门气过盛则会冲淡地气，其中也包括宅内私密性的破坏。
开口煞
若大门正对电梯或楼梯，亦是犯冲，风水学上称“开口煞”。当打开自己住宅的大门时，见到电梯门的开阖，好像老虎开口想噬人般。如果住所有这只老虎来冲射，便犯了开口煞，古人云：“冲起乐宫无宝。”意思是当运就有喜庆之事，但失运就不利家人的健康及财运。本来住宅是聚气养生之所，如今与电梯、楼梯直对，宅内之生气则被其尽数吸去，可谓大忌。补救之法则是在进门处要用屏风或玄关隔开。
八宅风水：——东四宅、西四宅与东四命、西四命吉凶如何匹配
从简单实用角度说____
所谓八宅风水学，简单的说就是根据《黄帝宅经》八卦游年法，分别将人男女出生年命和住宅分成东、西两组，配八卦方位叫东四宅、西四宅。主张东西二宅不能相混，东四命人宜住东四宅，西四命人宜住西四宅。
此理论严格地将一个家宅分为八部分。分别是东方、南方、西方、北方、东北方、东南方、西南方、西北方——从理论上讲，这些方位对某些人来说，有些方位是很吉利的，而另一些方位则是不吉利的：这需要通过研究个人的命卦而定。
那么，先整明白什么是东四宅，什么是西四宅吧。
东四宅与西四宅；八宅有八种卦象
第一，先要整明白家宅的坐向是指什么？毫无疑问，坐向是按大门所向的方位而定。站在屋内，面向着大门，则所面向的方位便是“向”，而与“向”相对的方位便是“坐”。例如，大门向西，则家宅坐东；大门向东南，则家宅坐西北；大门向西北，则家宅必坐东南，如此类推。坐与向的方位一定是相对的，不管家宅的屋形如何，都没有例外。
第二，还要整明白家宅坐向是如何对应卦象的？记住八宅有八种卦象，八种卦象分别是：震、离、兑、坎、巽、坤、乾、艮。家宅的八个方位分属八个卦象。分别是：
东方属震
南方属离
西方属兑
北方属坎
东南方属巽
西南方属坤
西北方属乾
东北方属艮
第三，看看家宅坐于哪方，便能够知道此家宅到底属哪一卦，即属于哪一宅，这些宅的分类共八种，分别是【与第二雷同】：
1.坐东方的家宅是震宅，大门向西。
2.坐东南方的家宅是巽宅，大门向西北。
3.坐南方的家宅是离宅，大门向北。
4.坐西南方的家宅是坤宅，大门向东北。
5.坐西方的家宅是兑宅，大门向东。
6.坐西北方的家宅是乾宅，大门向东南。【偶家是乾宅，属于西四宅】
7.坐北方的家宅是坎宅，大门向南。
8.坐东北的家宅是艮宅，大门向西南。
东四宅分别是：
震宅：坐东向西
离宅：坐南向北
巽宅：坐东南向西北
坎宅：坐北向南
西四宅则是：
乾宅：坐西北向东南
兑宅：坐西向东
艮宅：坐东北向西南
坤宅：坐西南向东北
掌握以上四点，就可以轻松判断自己的住宅是属于东四宅还是西四宅了。接下来就该整明白，是属于东四命，还是西四命了。即关键是要整明白命卦与宅卦是否相配。
命卦计算法
知道了什么是东四宅什么是西四宅后，便需要知道一个人的命卦是不是和自己家宅的宅卦配合，互相配合则吉，不配合则凶。那么命卦如何计算？
本命卦是依照出生年换算成八卦的代号：
1 坎 2 坤 3 震 4 巽 6 乾 7 兑 8 艮 9 离
男命5视为“坤”，女命5视为“艮”。
可以利用一个简单的公式算出来：
男命： (100－出生年)÷9 求余数
女命： （出生年－4）÷9 求余数
以上各算到个位数。
例（1） 1962年出生的男子
公式： （100－62）÷9 余数为 2
因2属坤 故此该年出生的男子属坤命
例（2） 1962年出生的女子
公式： （62－4）÷9 余数为4
因4属巽 故此该年出生的女子属巽命
如果答案是 1、3、4、9 算是东四命
如果答案是 2、5、6、7、8算是西四命
列表如下，只要根据自己的出生年即可查出：
出生年份 男命 女命
1943 癸未 震木 震木
1944 甲申 坤土 巽木
1945 乙酉 坎水 艮土
1946 丙戌 离火 乾金
1947 丁亥 艮土 兑金
1948 戊子 兑金 艮土
1949 已丑 乾金 离火
1950 庚寅 坤土 坎水
1951 辛卯 巽木 坤土
1952 壬辰 震木 震木
1953 癸巳 坤土 巽木
1954 甲午 坎水 艮土
1955 乙未 离火 乾金
1956 丙申 艮土 兑金
1957 丁酉 兑金 艮土
1958 戊戌 乾金 离火
1959 已亥 坤土 坎水
1960 庚子 巽木 坤土
1961 辛丑 震木 震木
1962 壬寅 坤土 巽木
1963 癸卯 坎水 艮土
1964 甲辰 离火 乾金
1965 乙巳 艮土 兑金
1966 丙午 兑金 艮土
1967 丁未 乾金 离火
1968 戊申 坤土 坎水
1969 已酉 巽木 坤土
1970 庚戌 震木 震木
1971 辛亥 坤土 巽木
1972 壬子 坎水 艮土
1973 癸丑 离火 乾金
1974 甲寅 艮土 兑金
1975 乙卯 兑金 艮土
1976 丙辰 乾金 离火
1977 丁巳 坤土 坎水
1978 戊午 巽木 坤土
1979 已未 震木 震木
1980 庚申 坤土 巽木
1981 辛酉 坎水 艮土
1982 壬戌 离火 乾金
1983 癸亥 艮土 兑金
1984 甲子 兑金 艮土
1985 乙丑 乾金 离火
1986 丙寅 坤土 坎水
1987 丁卯 巽木 坤土
1988 戊辰 震木 震木
1989 已巳 坤土 巽木
1990 庚午 坎水 艮土
1991 辛未 离火 乾金
1992 壬申 艮土 兑金
1993 癸酉 兑金 艮土
1994 甲戌 乾金 离火
1995 乙亥 坤土 坎水
1996 丙子 巽木 坤土
1997 丁丑 震木 震木
1998 戊寅 坤土 巽木
1999 已卯 坎水 艮土
2000 庚辰 离火 乾金
2001 辛巳 艮土 兑金
2002 壬午 兑金 艮土
2003 癸未 乾金 离火
2004 甲申 坤土 坎水
2005 乙酉 巽木 坤土
2006 丙戌 震木 震木
2007 丁亥 坤土 巽木
2008 戊子 坎水 艮土
2009 己丑 离火 乾金
2010 庚寅 艮土 兑金
确定自己的“命卦”后，还要确定属于“东四命”或“西四命”中的那一组？如果命卦是“坎、离、震、巽”就属于“东四命”如命卦是“乾、坤、兑、艮”则“西四命”在确定自己的组别之后，就可凭之判断自己特定的吉凶方位，在八个方位中，每个人都有四个“好方”和“坏方”。
东四命：好方：正北、正南、正东、东南
坏方：正西、西北、西南、东北
西四命：好方：正西、西北、西南、东北
坏方：正北、正南、正东、东南
因此，结合命卦就可以知道住宅是否与相配了。若命卦属震、属巽、属离、属坎，最适合居所是东四宅；属坤、属兑、属乾、属艮，则最适合居所是西四宅。东四命喜居东四宅，西四命则喜居西四宅。
家里成员多，命卦以谁为主？
原则就是：以户主命卦为依据。一个家宅有很多家庭成员，父母子女济济一堂，甚至孙儿孙女满堂，那么，应该根据谁的命卦以决定该住宅是否适合这家入居住呢？是按照户主的命卦的，只要户主的命扑配合宅卦，这居所便是吉利的，有保障家宅安全的基本条件。至于家宅其他成员的命卦，则可以不予理会，这对家宅的运程并没有什么特别影响。
例：YAN命卦是艮土卦，属于西四命，坐东北的家宅是艮宅，大门向西南，——西四宅；
DA命卦是巽木卦，属于东四命，坐东南方的家宅是巽宅，大门向西北，——东四宅；
从命卦与宅卦相配而言，均为大吉之房。
【鬼门线】禳灾避邪：表鬼门、里鬼门、灾门、病门
根据户型图，补缺后，从西南到东北画的那条直线，就是【鬼门线】所在位置。在中国传统的风水学中，无论是住宅或是饭店，任何建筑物内都有一条【不吉】区域，称之为“鬼门线”，具体指的的是从西南到东北贯穿整个建筑或房间的一条十五度的区域，这条区域与其说是不吉，不如说大凶来得更加贴切。在这个区域内绝不可设置大门，不然则成了实实在在的“鬼门”了，属于大凶之宅。
鬼门线有表里之分，艮卦（东北方）为表鬼门，坤卦（西南）为里鬼门，此二卦皆为阴气最重之线位，从风水角度看，“鬼门线”如穿宅门、压床头、坐便器、灶台、立式空调、冰箱、洗衣机、音箱、大块玻璃、镜子（卫生间等小空间内的镜子除外）等等，即为凶相。
按中国的习惯即为阳宅风水。设计、建造住宅时，东北侧和西南侧既不能凸起也不能凹，均视为“凶”，大门不能开向东北方，厨房、厕所、浴室也不能设在东北侧，因为冒犯鬼门会招来不测。因此，有讳鬼门禁忌的建筑设计，是不会被承建单位接受施工的。当然，这些禁忌风俗在现代社会越来越难以得到周全的兼顾，即便如此，为了禳灾避邪，人们在建筑民宅时仍习惯把一块写有“鬼门”的桃木板夹在东北侧的墙内，或者将这样的木牌悬挂在宅内的东北侧墙壁上。在屋顶敷“鬼瓦”，并在庭园里种植桃树、梅树以避鬼，化下煞。
阴阳五行与鬼门
按十二支所示，正北为子，正南为午，东为卯，西为酉，与此“四正”相对应，东北为丑、寅，东南为辰、己，西南为未、申，西北为戍、亥，这“四隅”即为艮、巽、坤、乾。按五行配置，子属水，方位为北，色彩为玄（黑），季节为冬，时间为夜，总括为阴阳的阴（幽）表象；卯属木，方位为东，色彩为青，季节为春，时间为朝，总括为阴阳的阳（显）表象。由此可知，位于北方（子）和东方（卯）之间的东北方（艮）恰为由阴向阳转换过程中的要塞所在。
支干字意合之均为生命开始显现和诞生。这样正北（子）和正东（卯）之间的东北（艮）亦恰为生命从“始孕”到“始生”过程中阴阳之争的要塞。
鱼缸及珠帘摆放的风水问题~~~~
养鱼必须要注意五大原则：
第一、不可犯了“没顶水”或称“淋头水”，就是鱼缸水位高过正常人身高（超过190cm），将使一家人的运势反而转不开，受到压抑。
第二、也不可以犯了“割脚水”，就是直接把鱼缸放在地上，没有垫高称之；这样摆法将会阻挡贵人上门，反而造成财运不顺。
第三、鱼缸形状最好不要有尖角，最忌有些鱼缸制成三角火形，容易犯是非口舌且有血光之灾，最好是圆形或椭圆形或四角形，都算是招财缸。
第四、鱼缸内养鱼有学问，金鱼最能招财，而黑色鱼只有特殊职业的人可养（例如：军人及学者），一般黑色鱼较易招小人、是非，招财反而不利，养鱼数字也根据个人命肖有所不同，如下列：
鼠、猪：1或6
蛇、马：2或7
猴、鸡：4或9或5
龙、狗、牛、羊：5、10、4、9
第五、鱼缸摆设最忌摆在厨房内或厕所内，会招是非及眼疾；而摆在屋后也不好，是为漏财水；最好是在厅堂、是为明堂水，而放卧室内鱼缸则易招来怪病也不宜。
今年家中摆设鱼缸最吉方是以大运西南方为最佳，其次是东方角、也是贵人水，若在书房则应放置在东南角，可提升文昌气为智能水。养鱼催财，相对比较普遍，但要留意几点：
一是鱼缸的形状。
二是养鱼的数目。
三是养鱼的颜色。
以下将这些重点作详细的分析，提供给各位打算养鱼催财之前作为参考资料。
(一)鱼缸形状与五行的关系
1、圆形的鱼缸，五行属金，可以生旺水，故为吉利之象。
2、长方形的鱼缸，五行属木，虽然泄水气，但二者有相生关系，也可用。
3、正方形的鱼缸，五行属土，土能克水，出现相克制的力量，故选择鱼缸不宜选择五行属土的四方形。
4、六角形的鱼缸，以六为水数，故五行属水，可以利用。
5、三角形或八角形甚至多角形的鱼缸，五行属火，水火驳杂，故不宜用在财位上布局催财。
据上面五行分析，最吉利的形状有长方形及圆形和六角形，有利财位上布局催财的作用，希望大家在日后选择鱼缸时，要多加注意。
(二)养鱼的数目
也许有的人会问，养什么种类的鱼为佳，笔者在这顺便说句，养生命旺强容易养的鱼，一般人们都是养金鱼，因金鱼的生命力比较强，比较耐养，容易打理。
那么养鱼的数目有一定规律吗？一般我们都是以洛书数来配合养鱼数目。
一条――一白水，可以旺财。
二条――二黑土克水，不利财运。
三条――三碧木泄水，不利财运。
四条――四绿木，虽然泄水，但四绿为文曲星，以吉论。
五条――五黄土克水，不利财运。
六条――六白金生水，有利财运。
七条――七赤金生水，虽为凶星，但有相生之情，出以吉论。
八条――八白土克水，但八白为左辅星为吉星。
九条――九紫火，但右弼星，为吉星，可以旺财。
十条以上除去整数，如二十条，以二条论，十五条以五条论。
(三)鱼的颜色
鱼的颜色在一定程度上，对催财的动力或多或少全带来影响。因此我们在选择鱼时，也要注意这点：
鱼的颜色是金色或白色，便是五行属金，金可以生水，故催财力量较强。
鱼的颜色是黑色、蓝色或灰色，便是五行属水，水能旺财，催财力量也很强。
鱼的颜色是青色或绿色，便是五行属木，木会泄水，催财的力量较弱。
鱼的颜色是黄色或咖啡色，五行属土，土能克水，催财的力量很弱。 鱼缸切勿摆在沙发背后：从风水角度来看，以水来作背后的靠山是不妥当的，因为水性无常，倚之作为靠山，便难求稳定。因此把鱼缸摆在沙发背后，一家大小日常坐在那里，便会无山可靠，影响宅运的安定。而若是把鱼缸放在沙发旁边，则对住宅风水并无大碍。
鱼缸切勿与炉灶相冲：鱼缸多水，而厨房的炉灶属火，因为?水?与?火?相冲，故此客厅的鱼缸倘若与厨房的炉灶形成一条直线，这便犯了水火相冲之忌。鱼缸与炉灶对冲，会对家人的健康有损；原因是水火相冲，水能克火，受害的是属火的炉灶，而靠这炉灶煮食的家人，也会因而连带受害。此外，因为神台也是火重的家具，所以鱼缸摆放应尽量避免与神台成一直线相冲。
养鱼数目宜与户主的五行配合：到底在鱼缸中养多少条鱼才符合在风水之道，主要应根据户主的命卦五行而定。
?河图洛书?的天地生成数口诀云：?天一生水，地六成之；地二生火，天七成之；天三生木，地八成之；地四生金，天九成之；天五生土，地十成之。?根据以上推定，只要找出户主的命卦五行，便可查知应该养多少条鱼来配合。
举例来说，如果户主的五行属?水?那便应养一条浅色的鱼以及六条深色的鱼，其余依此类推。而附属鱼类如?清道夫?（即垃圾鱼）等则可忽略不计。
家庭养鱼数理图：
五行、属相、颜色及数量
1、五行属水 属相（子、亥） 浅色（白色）一条 深色（红色或黑色）六条
2、五行属火 属相（巳、午） 浅色（白色）七条 深色（红色或黑色）二条
3、五行属木 属相（寅、卯） 浅色（白色）三条 深色（红色或黑色）八条!
4、五行属金 属相（申、酉） 浅色（白色）九条 深色（红色或黑色）四条
5、五行属土 属相（丑、辰、未、戍） 浅色（白色）五条 深色（红色或黑色）十条
家居鱼缸风水摆放需要注意以下几点：
家居鱼缸风水摆放注意一：鱼缸不宜过大，太大的鱼缸会储存太多的水，从风水的角度来说，水固然重要，则太多太深则不宜，而鱼缸高于成人站起时的眼睛位置便是过高，因此客厅中的鱼缸不宜过大过高，尤其是对面积细小的客厅更为不宜。
家居鱼缸风水摆放注意二：鱼缸不宜放在吉方，任何住宅都不可能十全十美，总有些外煞之类的存在，用鱼缸来化解外煞是其中的一个巧妙办法。风水学中有“拨水入零堂”的说法，所谓“零堂”是指失运的衰位，其意是指把水引入失运的方位，可以转祸为祥，逢凶化吉。因此鱼缸宜摆在凶方，而不宜摆在吉方。
家居鱼缸风水摆放注意三：鱼缸切勿摆在沙发背后，从风水角度来看，以水来做背后的靠山是不妥当的，因为水性无常，倚之作为靠山，便难求稳定。因此把鱼缸摆在沙发背后，一家大小日常坐在那里，便会无山可靠，影响宅运的安定。而若是把鱼缸放在沙发旁边，则对住宅风水并无妨碍。
家居鱼缸风水摆放注意四：鱼缸切勿与炉灶相冲，鱼缸多水，而厨房的炉灶属火，因为“水”与“火”相冲，故此客厅的鱼缸倘若与厨房的炉灶形成一条直线，这便犯了水火相冲之忌。鱼缸与炉灶对冲，会对家人的健康有损；原因是水火相冲，水能克火 ，受害的是属火的炉灶，而靠这炉灶煮食的家人，也会因而连带受害。此外，鱼缸摆放应尽量避免与神台成一直线相冲。
家居鱼缸风水摆放注意五：鱼缸切勿摆在财神之下，正如俗语所谓“财归财位”，所以福禄寿三星这类财神便应摆放在当旺的财位，这才可锦上添花。若把财神摆放在鱼缸之上，就大错特错。因为鱼缸本应放在住宅凶方，倘若把财神摆放在鱼缸附近，这便与“财归财位”的原则矛盾，而且把财神摆放在鱼缸之上，那便犯了风水学的“正神下水”之忌，会有破财之虞？
家居鱼缸风水摆放注意六：养鱼数目宜与户主的五行配合，到底在鱼缸中养多少条鱼才符合风水之道，主要应根据户主的命卦五行而定。
卧室门对着厨房门在风水学上有何说法？
1、灶忌门路直冲：意思说中国传统的风水观念中，认为厨灶是一家煮食养命之处，故此不宜太暴露，尤其是不适宜被门路所带引进来的外气直冲，否则家中便多损耗，这正如古书所谓：开门对灶，财畜多耗。
2、 忌与房门相对：厨灶是生火煮食的地方，甚为燥热，故此不宜与房门正对，否则便对房中的人不利，会有灾病吐血的情况发生。
3、传统的风水应讲求“藏风聚气”，故此最忌风吹，而厨房的炉灶尤其忌风。风水学认为炉灶正对门口，以及灶 后有窗皆不吉，主要是因为担心炉灶被门外的风吹扰，撇开风水不谈，单从家居安全来说，炉灶实在是不宜正对门口或靠近窗口的。因为煤气炉和石油气炉给吹熄， 便会泄漏石油液化气，是很危险的。如果是用柴炭来煮食，大风一吹，火屑四散，很容易因此引起火灾。
破解：可以在进门处做个玄关，摆个屏风也得。
厨房门可以挂珠帘之类的，有个形式上的阻挡作用的东西都行。
这都是些比较简单的做法。
高楼窗户对着马路,在风水上有问题吗?如何破解?
这种属于枪煞 比喻就好像是一条枪扑面而来
影响 血光之灾 疾病等
化解方法 可以挂上珠帘或麒麟风铃一对
住宅大门的风水有哪些讲究
“阳宅首重大门，以大门为气口也!”大门，是家居运气的咽喉要道，是吉气、财气、福气、煞气的进出之地。在家居风水学中，大门的风水尤为重要。
一、大门朝向风水
大门朝向风水对人的影响有很多。首先，不同方位的门向对人的职业有影响。此外，门向对小孩学习有影响。最后，门向对人体的健康有影响，门向符合人体的生命磁场，人的家居生活舒适，有利于身体健康。
大门向东，正常面向
大门向东基本上是安全的，唯一要注意的是大门是否属于凹陷的造型，因为凹陷造型大门容易让这个屋子活力不足，对居住者健康有影响。
化解之道：大门两侧摆长寿型的植物，千万不可以让植物枯萎、凋谢。或是在门内装饰一些适合的水晶或竹制品。
大门向东南，大吉好面向
这种大门面向没有什么问题，不过还是要注意大门不可以是那种有凹陷造型设计。
大门向南，首重明亮
在风水学上，南方是明亮度较不足的方位，必要时可以在门楣上方加装照明设备，至于门内则最好用木雕人像、或是供奉信仰的神灵，就可以发挥吉相的效果。南方也代表“名誉、权力”，所以，大门像南方，要保持清洁明亮，对于个人的名誉有加分效果。
大门向西，财源广进
这是大门代表金钱、收获的方位，不过，同样的必须看看大门是否有凹陷的格局，如果有，记住要用屏风、门帘遮住，不要让财运一泄而空，另外，大门上可以装置些“金色系的物品”，比较容易 让大门产生“聚财”、“带财”的效果。
大门向西北，尺寸要放大
西北方向的大门，一定要宽敞舒适，屋内摆设不可以太随便，换句话说，屋内摆设经过确定后都要“定位”，尽量不要随便移动位置，在玄关可以多摆一些瓷器、陶器作为装饰，可以为家宅带来正面的气场能量，屋内尽量不要用绸锻、丝绣类的布料，包括窗帘、沙发、床组等等。
大门向西南，最忌讳方位
西南方与东北方对应东北方属“外鬼门”，西南方则是“内鬼门”，负面的能量常常在此聚集，容易形成一个潮湿的气场，大门面向西南，“除湿”就变得很重要，玄关花草、民间镇宅用品都有帮助，可以加些水晶、碧玉类装饰品，将气场逢凶化吉。
大门向东北，最忌讳方位
在风水的角度里，东北方是五鬼的方位，总是给人昏暗、潮湿的感觉，所以，大门向东北，又被称之为“外鬼门”。如果真的不幸大门开向这个方位，可以在大门两侧贴上驱鬼画像、门神、祥狮等，或在门廊内多挂一些色彩鲜明的风景照或图画。
大门向北，关系淡薄
从风水学上的角度，北方是冷空气的发源地，大门向北，直接迎面来的就是凛冽的“冷”，会使得屋宅内的夫妻、亲子间的关系变得淡薄，在居住上是不好的，破解的方法则是在朝北的大门装个屏风，或者挂上门帘。
事业与大门方向风水
有利于事业发展的门向以东、南两个方位为佳。虽然正门向东和向南是比较适宜的方位，但是在门户方向设置的时候还是需要与屋主的生命磁场配合。若屋主的生命磁向和向东或向南排斥，也就是命格里东方或南方是本命的凶方。尽管东方和南方是许多人的吉位，但仍然不适合将正门开在这两个方位。
“来龙去脉”影响开门方向
风水学里以路为水，讲究来龙去脉，地气从高而多地方向低而少的地方流去。
开朱雀门：前方有一宽敞绿茵、平地、水池、停车场，即是有明堂。这样，外气聚于前就用中门接收，门便适宜前方中间。
开白虎门：如果大门前方有街或走廊，左方路长为来水，右方为短为去水，则住宅宜开右门来牵引收截为地气。此法称为“白虎门收气”。
开青龙门：如果大门前方有街或走廊，右方路长为来水，左方路短为去，水则宜开左门来牵引收截地气。此法称“青龙门收气”。
二、大门风水禁忌与化解
大门对楼梯电梯
影响：大门向着的楼梯是向上的，主家人的健康比较差。大门向着的楼梯是向下的，主家人的财运甚差。大门对着电梯也会影响运气。
化解：大门对楼梯是向上的，只要在门口加一条约三寸高的门槛；大门对楼梯是向下的，在门楣桂一块凹镜，将流走的气收聚，钱财会较往日容易积聚。大门对电梯的，可以在门口放大叶植物引财或是用屏风、圆润花丛、大型绿植等进行挡煞。
大门对长廊
影响：所谓的“暗箭煞”，走廊如同一支箭般直射进门，将导致家宅不宁，病灾连连。
化解：(1)在大门处悬挂珠帘；(2)在门楣上贴一面镜子；(3)在门外放置一对狮子；(4)在门内面向外放置关公像。
二家大门相对
影响：在风水学上称作“对门煞”。“二家不可门相对，必主一家退；开门不可两相冲，必有一家凶”。邻里不和，易招惹是非口舌，而且在心理上会觉得缺少隐私感。
化解：大门上悬挂珠帘。
大门对厨房门
影响：在风水学上属燥热盛旺之地。属于宅内门冲煞的一种，会令房内的人发生灾祸，如车祸、血光之灾。
化解：在大门进门处，加设一道屏风，挡住对冲的煞气。
大门对卧室门
影响：家宅大门对正房门为直冲之现象。如大门正开在“凶位”时，直冲会带来恶运；如大门正开“财位”，财运易被冲走。
化解：将房门关上或用屏风遮挡，以化直冲的煞气。
大门一通到底
影响：大门不宜连着过道走廊直通到阳台或后门，大门与后门也不可处在同一条直线上，形成穿堂风，那就等于是财气从前门进去后门就出了。
化解：在进门处放置屏风或玄关柜。在大门入口处放置鱼缸(命中忌水者不可放）。作阳台门将阳台阻隔或种植盆栽及爬藤植物。
大门正对厕所
影响：厕所是最容易藏污纳垢的地方，一进大门就见厕所，相当于秽气迎头。大门对着厕所门，主财帛不聚。
化解：卫生间的门上挂上竹帘或珠帘，作为遮挡；卫生间门口摆放大叶植物，植物要圆叶，厚叶，有主干的植物；在厕所里摆一个水晶。
大门对路冲
影响：有直线的道路或河川等朝大门直冲而来。由于气流直冲而来，无遮无挡，极其凶险。人丁日少财运败，家中男子身体差。
化解：可以放一对观音灵感玉，观音灵感玉以开元钱配以刻有咒语玉的浩然正气，不但可以加强铜钱之威力，观音灵感玉亦可收煞气。不过铜钱点朱砂开光才有效果，否则没任何作用！
三、属相与大门风水
生肖属相 鼠 牛 虎 兔 龙 蛇
宜 坐北向向（不走午门）、坐东向西、坐西向东的房屋 坐北向南、坐东向西、坐南向北的房屋 坐北向南、坐东向西、坐南向北的房屋 坐北向南、坐东向西、坐南向北的房屋 坐北向南、坐东向西、坐西向东的房屋 坐南向北、坐北向南的房屋
不宜 大门朝向正北方子位的房屋，即不适合居住坐午向子的房屋 不宜居住大门朝向东北方丑位的房屋，即不适宜居住，坐未向丑的房屋 不宜居住大门朝向东北方寅位的房屋，即不适合居住坐申向寅的房屋 不宜居住大门朝向正东方卯位的房屋，即不适合住坐酉向卯的房屋 不宜居住大门朝向东南方辰位的房屋，即不适合居住坐戌向辰的房屋 不宜居住大门朝向东南方巳位的房屋，即不适合住坐亥向巳的房屋
生肖属相 马 羊 猴 鸡 狗 猪
宜 坐南向北、坐东向西、坐西向东的房屋 坐北向南、坐南向北、坐东向西的房屋 坐北向南、坐东向西、坐西向东的房屋 坐北向南、坐酉向东的房 坐北向南、坐酉向东的房屋 坐北向南、坐东向西、坐南向北的房屋
不宜 大门朝向正南方午位的房屋，即不适合住坐子向午的房屋 大门朝向西南方未位的房屋，即不适合居住坐丑向未的房屋 不宜居住大门朝向西南方申位的房屋，即不适合居住坐寅向申的房屋 大门朝向正西方酉位的房屋，即不适合居住坐卯向酉的房屋 大门朝向正西方酉位的房屋，即不适合居住坐卯向酉的房屋 大门朝向西北方亥位的房屋，即不适合居住坐巳向亥的房屋
四、大门风水布局
01、大门外风水
周围环境
大门周围不宜有阴气、火气、死气、煞气，即庙宇、医院、电站、电塔、变电箱、加油站、坟地、火葬场、殡仪馆、烟囱、路冲、建筑物尖角、柱子等。
大门明堂
大门外，大门口，也就是明堂，最主要的要求就是要开阔平坦。除了开阔还要求不能对着其他不吉东西。比如楼梯电梯尖角建筑及过大型的建筑物等。
大门对门
公寓大楼里两家门对开，不可避免。但对方的门大，我们的门小，则就存在大口吃小口的现象。
大门忌窄小，不宜吸纳财气生气，福气进不去。但大门的尺寸也应与房子、门窗成比例，不可门大宅小，亦不可宅大门小。有的房屋大门是开两扇的，就要求两扇门的大小平衡，图形对称，看上去和谐美观，方是家庭和睦之象。
大门的高度是不能够随心而欲选择的，大门高度需合符住宅的比例而选择，现代装修一般住宅的大门都是七尺作为标准。
大门宜新不宜陈旧破烂。大门不宜凸凹。大门形状不宜为半圆拱形，似墓碑，类阴宅。最有利于风水的大门应是长方形的。
“左青龙右白虎。”左边为青龙位置，适宜动态；右边则为白虎位置，适宜静态的；因此大门由左边开是大吉大利风水，人由里向外，门要向外开启，门把建设在左边。
门槛大约一寸左右，除了用木材制作外，也有用窄长形石条的，对阻挡外部不利因素及防止财气外泄均有一定作用，门槛的颜色要与大门的颜色配合并且因谨防断裂。
大门的颜色要与主人的五行相配。若居所不便改动大门颜色，则可以在门上贴上以某类特别颜色为主的图画，亦可以在大门前放置某类特别颜色的地毯，但化煞力量会较弱。
不宜横梁压门 也就是说不能一进门一抬头就看见一横梁横在脑袋上，好像一根大棒要随时砸下来般，压抑、不安全、不吉利。
门旁不宜有杂物 门旁宜放水、水种植物、插花等，一进门就可闻香，神清气爽，大门附近不宜随便摆放杂物。门墙忌有藤蔓植物。
门口放脚垫 门口宜放“出入平安”等脚垫，根据流年风水来调整门垫的颜色。可以除尘除秽化煞带喜。
门上贴年画 门上宜贴福字或是贴个对联，或是贴上财神门神的画像等，这叫福气迎门。也就是年画。
门内悬挂连年有余。就是把一条经过开光的玉做的鱼，悬挂在门内，以便为家里带来福气，年年福气财气都有余。或是在门后挂个经过开光的葫芦，招财进宝福禄双全。
门内宜见红见绿见画。红指喜庆类的装饰等。绿指清爽的植物。画指字画等有情趣显涵养又内容舒爽轻快的书画作品。
门内不宜见灶见厕见镜。见灶烧财，见厕秽气袭人，见镜把财气福气都反射跑了。还是那句话，门口是咽候要道，“财神爷”（包括贵人等能为你带来财的人）和福气要进出的地方，既不能有火烧，不能秽气熏，当然更不能拿镜反射走。
大门不能对着卧室门。卧室是隐私之地，一进门就对隐私之地一览无余不太好，再则开门气流直冲卧室也不利健康，可在中间挡个屏风或是挂个珠帘进行化解。
02、大门本身风水
大门尺寸
大门高度
大门外形
大门开向
大门门槛
大门颜色
主人五行 大门颜色
金命 白色、金色、银色、青色、绿色、黄色、褐色
木命 青色、绿色、黄色、啡色、褐色、灰色、蓝色
水命 灰色、蓝色、红色、橙色、白色、金色、银色
火命 红色、橙色、白色、金色、银色、青色、绿色
土命 黄色、褐色、灰色、蓝色、红色、橙色、紫色
03、大门口风水
04、大门内风水
连年有余
见红见绿
不宜见灶
不能对门
大门于风水学叫作“口子”，比喻人的“口”部。人所吃的食物出现问题，身体便不健康，门口出现问题，风水便不好了，影响着整家人的运气。大门风水的重要性不言而喻，它是整个屋子与外界气想通的最大途径，所以它影响的方面会比较多！
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