论砂：
（1）、凡砂被高山盖住头便减福力。
（2）、凡砂中用神，众小特大、众远特近、众老特嫩、众瘦特肥、众顽特秀、众浊特清。
（3）、凡地先求砂局纯粹，方能发福悠久。看生旺之砂，或在客山、或在主星、若入首主星为生为旺，则科第联延，传十数代而勿替。生旺之砂，总要在穴场主星为准。
（4）、凡地有初葬发数十年而止者，有葬数十年后而勃然兴发者，有初葬即发、发至数百年不替者，有葬迟至数十年、而所发亦只得五六十年者，何也？有说龙力大小、有说水法之别，皆非也。大凡山川融结处，一地必有一局，局中只有生神旺神，环拱凝峙，并无泄煞交杂，是谓纯粹以精者，葬下即发，且发至数百年而不替。如局中有生气，即潜藏一煞气，有旺神即隐有一退神，生气发贵，轮至煞气绝丁。旺神发富，挨到退神贫乏，所以发福数十年而败。此窍不由龙、不由水，总由于乎砂，山龙平洋悉皆如是。古云：收得一位砂水正，自然荣贵不须凝。尖山秀出，只消一峰两峰。诚虑砂多则杂，不补悠久也。
（5）凡脉气以活动者为生，硬直者为死；细嫩者为生，粗笨者为死；圆净者为生，尖利者为死。散脉取聚处为生，显脉取隐处为奇。
（6）、煞砂（煞气局）：曰破鬼，大凶。主出盗贼、犯人命、杀人、人杀绝灭；若龙气旺盛强大者，则出巨盗。若此房分宫位有生旺奴等砂，则只寇身受累，尚有子孙存。
（7）、泄砂（退气局）：曰退气，不吉。便退财败家，渐渐萧条。如水木之局，主穷败漂荡，若龙脉盛旺强大，主出理学名儒，名垂千古，次之善诗文字画，名闻天下，亦渐孤贫；或假仙假佛，若要成真仙真佛、真理学，须要佳旺十分中只能带一分泄气，不过子孙亦不振。
（7）、奴砂（妻财局）：吉。便发财帛人丁，为官厚禄，能亨福。
（8）、旺砂（比肩局）：曰旺神，吉。便发丁财富翁，白衣做官。
（9）、生砂（食神局）：曰生气，吉。主发科甲，作显宦。上地：龙脉盛旺直气贯穴，出大贤理学名儒；中地：诗文字画，名垂干古；下地：善知识而不成真佛，或秀才考试屡居头名而不中式。更多
在现实山体中怎样看你上面所说的砂？
所谓砂就是山岭。
怎样谈“消”字
所谓消就是根据坐山与局内其它山的生克关糸趋吉避凶。
看中一穴位，来势是好的就形不怎么好怎么取？（坐山好左右护砂都很好，但朝映峰只有一两面山体是好的怎么办？）
朝山一定要有情，否则发凶！
消砂还需结合纳水才行。
寻穴必须是格龙立向，消砂纳水立局，才能寻得真穴。
坟地风水如果遇到鱼塘会怎么样？（就是长年不流不干的那种）
问错了，罗盘上说的犯地支，什么时候谈得上犯
风水学中消砂、四大神、八大将是那些方位、怎样运用？
首先问你这是坐北朝南图吗？东为木青龙，南为火朱雀，西为金白虎，北为水玄武。中为土螣蛇，八将五行属什么自然就归什么方位了。
八将方位
风水中怎么样消砂纳水
所谓消砂纳水，就是察审明堂内所有的峰砂、入首龙，以及来去的水流，以现代观点说还包括了阳宅的教育交通经济的各种设施。消砂纳水是随明堂选址即点穴而进行的，选址点穴是依靠消砂纳水才可以选择，这种选择称为预选，通过来龙证穴后才可以定穴
风水中用罗盘消砂是否是真还是假
罗经之最要者,为天池中之金针,此针乃磁针,以定子午而明方位.子午既定而后八卦九宫由此而分,阴阳干支之位,亦由此而判.
罗盘中的“三盘三针”
1、地盘——用于立向——在太极点上置“指南针或罗盘”测出四面八方,阳宅太极
点在宅中；阴宅太极点在坟顶中央.
而2、人盘——用于消砂——看山峰、楼、树、墙、堆砌物、塔、烟囱等.
3、天盘——用于纳水——看水的来去或路的走向.如水、河、溏、池、井、厕所
（浊水）养鱼（动水）、门窗（动水）、路或平地（虚或假水）等.
真的假的不重要，是你想不想相信的问题而已。
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