深圳六大风水宝地之一 皇岗-红树林片包括皇岗口岸以西、下沙以东、滨河路以南地区， 此区是平原地或原是沼泽地居多， 深圳河由罗湖弯弯曲曲往西行而成皇岗码头，最后入海。 此区是吸深圳河及珠江水的，所以是一个旺财的地方。 益田村是当中最好风水的一个屋村，因地脉在此形成。 福荣路上的诸多海景花园的风水也相当不错， 食正西南方的珠江口入水而成的深圳湾，财源茂盛。 刚开始创业或是想将生意做大的人最好是选择在此区购房。
中国风水宝地排名前十的是哪些说下
第一个城市新疆的伊犁——中国的八卦城。在新疆的伊犁河上游有一个这样的城市，叫特克思，这个城市就是以八卦建成的，叫八卦城……
南宋时期，公元1230年，由道教的龙门教教主邱处机应当时的蒙古大汗成吉思汗的邀请来建立的。后来在700年后，在1992年，邱处机的后人也是一个风水大师，他又把这个城市进行了改建，就是现在这个面貌，已经成为中国研究城市走向风水的一个重要历史性的标志。
昆明
第二个城市是昆明。昆明有句话说三面湖光抱城廓，四面山势锁烟霞。昆明风水很不错。
说昆明的几个面，东面像神驹一样，像一匹骏马奔腾。在西面像一批挥舞灵动的大鸟。北面像长蛇一样的蜿蜒曲伏。
温州
第三个城市是温州——温州山如北斗，城似锁。
是中国风水第一人郭浦建的，在晋朝的时候他流难到温州，受温州当地邀请来建了一个州府，他是根据温州的地理地貌，一般都是面北朝南，我们一般做房间也是，南面阳光能射进来，温州有瓯江，有南溪江。温州是坐南面北的城市，周边的山势山形正好是北斗七星的形状。相对封闭，环山而建的，说这样做不单可以有好的风水，还能避免战祸，两次大的浩劫，第一次是（方浪起义），而围困温州46天没有攻下，最后撤兵了。还有抗日战争时期，当时温州作为一个根据地，免除了日军的侵袭。
衡阳
第四个城市是衡阳。衡阳有句话叫三道水口锁大江。衡阳这里面很特殊，因为它是在我们的南岳衡山七十二峰的第一峰，叫回燕峰就座落在衡阳市的市中心。
古老的风水里面怎么去勘测和相地有这么一个流程，第一个叫寻龙，第二是点穴，第三是查砂，第四是问水，第五是切相。是分了五个方位，也就是说如果根据整个城市找到龙脉，找到穴眼之后一定要锁住，就是锁住城市的命脉。而衡阳是很特殊的，三座宝塔分别锁住了衡阳三个河眼……
深圳
第五个城市是深圳。杂志上写的天意一半，人为一半。深圳的风水好，人杰地灵，地理好，所以各位占了一个风水宝地。
从地理上来讲，深圳是旅游、娱乐、工业都可以并相发展。更重要的是有这一群热于奉献、热于投入的深圳人，你们一定会越过越好，因为生命和生活是把握在自己手里的。
北京
第六个城市是北京——北京是风水当中非常棒的一个城市。
北京是以故宫为中心修建的左右非常对称的城市建筑群，元、明、清，历时几百年不倒。
南京
第七个城市是南京——诸葛亮点评“钟阜龙盘、石城虎踞，真帝王之宅。”
南京是中国著名的四大古都及历史文化名城之一。千百年来，奔腾不息的长江不仅孕育了长江的文明，也催生了南京这座江南城市。南京襟江带河，依山傍水，钟山龙蟠，石头虎踞，山川秀美，古迹众多。
国父中山先生曾经这样评价过南京：南京为中国古都，在北京之前。其位置乃在一美善之地区。其地有高山，有深水，有平原。此三种天工钟毓一处，在世界之大都市诚难觅如此佳境也。历史上南京既受益又罹祸于其得天独厚的地理位置和气度不凡的风水佳境，过去曾多次遭受兵燹之灾，但亦屡屡从瓦砾荒烟中重整繁华。
南京被视为汉族的复兴之地，在中国历史上具有特殊地位和价值。故朱偰先生在比较了长安、洛阳、金陵、燕京四大古都后，言“此四都之中，文学之昌盛，人物之俊彦，山川之灵秀，气象之宏伟，以及与民族患难相共，休戚相关之密切，尤以金陵为最。”
西安
第八个城市是西安——十三朝古都。西安在中国最具代表性的三大都城（北京、南京、西安）中，西安其实是最辉煌的，西安的历史集中于“周秦汉唐”，中国成为世界上第一强国，也是在西安作为都城时出现的。
西安古称“长安”，西北地区第一大城市，陕西第一大城市，是举世闻名的世界四大文明古都之一，居中国古都之首，是中国历史上建都时间最长、建都朝代最多、影响力最大的都城，是中华民族的摇篮、中华文明的发祥地、中华文化的代表。
西安，在《史记》中被誉为“金城千里，天府之国”，是中华民族的发祥之地，由周文王营建，建成于公元前12世纪，先后有21个王朝和政权建都于此，是13朝古都，中国历史上的四个最鼎盛的朝代周、秦、汉、唐均建都西安。西安高陵杨官寨遗址发现，将中国城市历史推进到了6000年前的新石器时代晚期，同时确定了西安是世界历史上第一座城市。
勿庸置疑，不容置喙，且不说能够做的了大朝都城的首先是经过极品风水师看了风水选的地方，这些地方首先有着如何重要的经济战略重要位置，也不说它历史上出了多少名人，只说在它之上开创了华夏五千年历史中最光辉灿烂的篇章，仅凭这点，这大好风水，便是别的城市所无可比拟的。
洛阳
第九个城市是洛阳——“生在苏杭，死葬北邙”。洛阳，简称“洛”，地处古洛水北岸而得名，有五千年文明史四千余年建城史，以洛阳为中心的河洛地区是中华文明的发源地，自夏朝开始有13个王朝在此定都。河图洛书在此诞生，儒、释、道、玄、理肇始于此，科举制度创建于此，丝绸之路与隋唐大运河在此交汇，五大都城遗址、邙山古墓群和天子驾六震惊世界，“宅兹中国”“中国”一词源自洛阳，历史上唯一被命名为“神都”的城市。
与西安同样的理由，完全可以用在洛阳上。河南作为中华文明的起源地，而洛阳作为九朝古都，是重要中的重要，与西安有着同样悠久的历史，同样重要的战略地位，其层出不穷的名人才士…等不可胜数，为中华历史文明的发展做出了巨大的贡献。
洛阳，是中国城市规划史上的精典之作，也是中国古代最具现代城市选址和规划理念的地方。这座城市由周公亲自勘测，并出了详细的规划图。公元前770年，周平王东迁，从此开创了洛阳的都城史。
洛阳风水的全部精华在邙山，邙山是龙，是头，如果没有邙山之“靠”，洛阳的风水便不会有这么好。所谓“生在苏杭，死葬北邙”，就是因为洛阳的风水好。
成都
第十个城市是成都——“天府之国”。成都，一直是古蜀国的都城，虽然没有成为全国性的首都，但与北京、北京、南京等城市相比，一点也不逊色。成都很有特点，人喜欢吹牛，却无北京的胡侃；菜很讲品味，却去苏州的精细；城有现代都市的风格，却少上海的浮华。
成都的那些历史军事战略地位比如当年三国时刘备为何看中蜀地就不说了，单是“天府之国”四个字，就可知道，这是一个如何的宝地，生出了多少的宝贝，才成得了这人间天堂配的上这“天府”二字。
蜀绣、蜀锦之奇之美自不必说，即便是这川菜，也大放光芒，稳占中国八大菜系之位，开遍了大江南北的每一个小角落，成都养出来的美女其数量质量即便不是天下第一那也绝对称的上是天下第二，其历史上的名人，卓文君、扬雄、袁天罡、花蕊夫人，以及曾呆过成都赞过成都的司马相如李白杜甫白居易李商隐等等，哪个不是响当当的人物呢？这些，使成都排名为风水宝地，何其为过？
深圳四大邪地
“邪地”、“鬼楼”，成为深圳民间热议的谈资10年有余，诸如被罩上“深圳四大邪地”、“深圳四大鬼楼”帽子的中银大厦、烂尾的和邦酒店(已拆除)、仙湖和深圳大学。近期一些传播者或有意或无意，让这两个关键词成为了深圳各大网站论坛的焦点。
关于“邪地”和“鬼楼”的传言有很多版本：因为曾作为刑场而众多“冤魂不散”，半夜“闹鬼”发光怪叫而无人敢住，“闹鬼”午夜现幽灵，“乱葬岗”上现坟墓等等。
在科学昌明的现代社会，大多数人会对这种鬼异谈资嗤之以鼻，但我们不得不正视它的确引起了人们的关注，我们有必要对此做一次调查。
9月15日至9月18日，本报四名记者兵分四路，前往谣传中的深圳四大“邪地”，连续多个昼夜的实地调查，大面积地接触“邪地”周边和生活其中的各方人等，并采访专家，最终得出结论―――“邪地”不邪，“鬼楼”无鬼。之所以成为“邪地”“鬼楼”，实际上是偶然事件叠加，经好事者传播，加上鬼神文化在民间的影响，变成越传越神的“灵异之地”。
极少数人编撰大多数人不信
科学院专家及传播学者认为，人们总会有所忌讳，因此产生与忌讳东西的相关传言
2007年8月底开始，深圳当地多家网站和论坛上，开始了新一轮爆炒深圳四大“邪地”和“鬼楼”的热潮。
有据可查的是，8月22日开始，在天涯论坛深圳版、奥一网论坛等多家深圳人活跃的网站和论坛上，诸如《传说中的深圳四大邪地》，《深圳四大邪地！》，《探访深圳“鬼楼”中银花园看楼记》等帖子开始出现，随后引来网民的跟帖回帖热潮，一些网站和论坛甚至将此类帖子置顶，或者放置在醒目位置。
综合这些活跃的在论坛和网站上的帖子，深圳市福田区中心位置的中银大厦，深南路边小平画像后的烂尾楼和邦酒店，仙湖和深圳大学，被网友们归结为深圳四大“邪地”“鬼楼”。
9月15日开始，本报四名记者兵分四路，前往谣传中的深圳四大“邪地”，连续多个昼夜的调查。无论是传说中“闹鬼”的午夜，还是所为“从来没人赶去”的角落，本报记者均进行了实地调查。事实上，四大“邪地”“鬼楼”的背后，都有着或多或少的偶然事件的叠加。 调查：“鬼楼”“邪地”传说太牵强
“21楼有什么可怕的？我们天天晚上查夜，一个人带着手电筒就上去了。”9月16日晚11时左右，中银大厦B座保安鲁先生说。
在传言中，“中银大厦21楼经常大白天闹鬼，从来没人敢住，也没有公司”。不过，记者实地调查却发现，一家名叫赛丽石富力建材有限公司8个月前入驻21楼。
事实上，21楼确曾长时间闲置，不过物业公司认为最大的原因则是，“21楼的A座和B座，因为是消防通道所以打通了，面积大，租下来的成本高”。
红色外墙和塔尖设计，则是中银大厦被认为“鬼地”的外部特征。“当初建这栋楼，我们老板希望做成深圳的地标，香港设计师设计选择了这样的设计风格”。中银大厦开发商嘉国实业(深圳)有限公司有关负责人王小姐，正是这些巧合，被竞争对手利用，进而散播传言。
小平画像后的和邦酒店，主要传言在于“一动工就发生意外”导致烂尾。不过，事实则是酒店大楼建成后，欠银行4个多亿巨额借款又无法偿还，严重资不抵债。酒店大楼随后被抵押给银行，多年未对其做出拍卖或其他方式的处理，导致多年来一直闲置。
2004年，深圳市政府为小平画像广场改造工程，斥资将和邦酒店烂尾楼收购回来，随后被拆。不过，楼去流言却依旧。
仙湖成为传言中的“邪地”，很大程度上却是因为一些莫明其妙的原因。对“弘法寺建在仙湖是为镇邪”的传说，仙湖植物园管理处一位科研人员驳斥说，仙湖上原来有一个小山村，弘法寺现在所处的位置是一个早就存在的村庙，后来村庙被推倒，在原地重建为现在的弘法寺，“网上的说法太牵强”。
在流传中深圳大学最“鬼”的宿舍楼朱槿斋，记者注意到其门楣与周边其他宿舍楼并无二样，亦没有见到有改动的痕迹，和网上盛传的“刷了红漆”并不一致。
专家：鬼楼反映人们心态问题
“世界上很多国家都有关于灵异事件的传言，但是影响力都是在很小的一群人之间传播。”前日下午，深圳市社会科学院院长乐正教授接受记者采访时表示，无论经济发展水平高低，也无论文化背景的差异，人们总会对一些东西有所忌讳，因此才会产生与忌讳的东西相关的传言。
“鬼楼的故事就是人们的一种心态问题。中国是一个鬼神文化很盛行的国度，这种事情的流传通常会有一些人比较热衷，而且越传越神。”传播学者、武汉大学副教授、英国伯明翰大学文化传播博士刘娜分析，“最好的面对方式就是一笑而过，切不可深究，不可陷入其中不能自拔。有人的确以传播这类鬼异故事为乐趣，心态比较灰暗，而且想通过散布来创造一种群体的灰暗心态。”
“鬼楼和邪地之说，属于极少数人的编撰，深圳绝大多数市民并不认同。”乐正坚信，市民完全没有必要将这些“邪地”“鬼楼”的传言放在心上，这些传言也不会引起太多人的注意。这一点，记者从被采访者口中得到佐证，大数人并没有真正相信所谓的灵异事件，只是觉得无聊或者好玩。
中银大厦
传说中四大“邪地”之首的中银大厦，也是作为深圳“鬼楼”被市民所记忆的。这栋28层楼高99.85米的建筑，与周围的灰白色建筑不同，全部的外观均为红色，此外，楼顶塔尖形状的设计，也显得颇为与众不同。
网上传言
奇特的外观设计用来镇邪
“中银大厦闹鬼？我们早知道了，你看那房子的红颜色和形状就知道了。”9月16日晚8时左右，就在本报两名记者前往中银大厦“夜探鬼楼”的出租车上，出租车司机老刘说。
红色外观和塔尖状设计，都被外界误认为“中银大厦闹鬼需要镇邪”最常用的依据。在网络的流传中，21楼最为“闹鬼”，经常出现诸如“洗手间无人却响起水声”“白衣男子幽灵闪现”“不按电梯键，电梯却逢21楼必停”等等“闹鬼”之事。
“中银大厦那地曾经是靶场和刑场，有很多冤魂！”受“鬼楼”之说困扰，中银大厦尽管地处深圳市福田区中心位置，一起建设的中银花园房价却一直并未高涨，与一街之隔的深业花园和附近其他楼盘相比，均价相差一半以上。
记者实地调查中银花园附近的多家地产中介，中银花园一套2房2厅85平方米的二手房，售价为115万元，每平方米13529元；而一街之隔的深业花园一套4房2厅214平米的二手房，售价680万元，每平方米超过3万元，相隔不到50米的雅颂居一套4房2厅189平米二手楼，售价698万元，每平米超过3万元。
“就是因为传说中银大厦是邪地，这一块最便宜的就是中银花园。”9月16日晚，中银花园一街之隔的世华房地产投资顾问有限公司天健世纪一行的置业顾问林壮辉说。
实地调查：
有人认为竞争对手故意传谣
晚上9时40分左右，记者从中银大厦顶楼的28楼乘电梯而下。
“没啥，我们经常一个人上班查楼，从没看过什么闹鬼的。”记者返回楼下大厅，当晚值班的保安鲁先生和王先生说。晚上11时30分左右，记者选择上21楼，保安领班的陈先生一起，穿过未装修的大厅，“赛丽石富力建材有限公司”出现在记者眼前，“没人敢来”的传言同样不攻自破。
“我一个人晚上经常上来，从没什么事情。”站在21楼空旷的大厅窗户外，陈先生向记者指着传言中闹鬼的21楼洗手间。中银大厦的物业管理属于中海物业管理(深圳)有限公司，保安入职之后首先就是晚上查楼的工作，“都快10年了，从来没有保安说见过鬼。”陈先生说。
中银花园楼下的7.11便利店帮工的黄先生和记者聊起来，1997年中银花园建成之时，黄先生就开始住进来，今年18岁的他现在上大专，记忆中小时候经常在小区里玩到很晚，却从未见过什么“闹鬼”。
中银大厦由香港企业嘉国实业(深圳)有限公司1993年开始开发，1997年全部建成开始销售，期间物业管理一直由中海物业负责。“我们现在都卖完了，开发的时候，我们老板请的香港设计师，是希望将其打造成深圳的一个地标建筑，所以设计风格很与众不同。”嘉国实业(深圳)有限公司有关负责人王小姐表示，“红色外形和塔尖状结构”纯粹是出于设计风格的原因，和传言的“辟邪”无关。
“主要还是竞争对手在传播这些消息。”这是调查期间，嘉国实业和中海物业的多位人士共同的观点：出于商业竞争的目的，附近开发商传播“鬼楼”“邪地”的流言。
和邦酒店
9月16日晚，周末的小平画像广场如常热闹。
“这里以前是有过一座烂尾楼，”长年在此以拍照为业的老陈说，“听说里面死过人，具体情况说不清。”
烂尾楼的正式名称叫和邦酒店。虽然处于深南路与红岭路交会处的黄金宝地，但这座8层建筑在上个世纪80年代建成后的近20年里却一直荒废，成为特区历史最久的烂尾楼之一，2005年被拆除。
网上传言：
烂尾楼很邪影响周边风水
关于这座烂尾楼，民间有多种玄妙传说。“那里是从我小的时候路过就看见的，建了十几年还是那个样，都是一半就没有动工了，”发帖者似乎自小在深圳长大，他写道，“都是一动工就发生意外，所以就放在那里了！有传闻是那里半夜有奇怪的光发出，连三无人员都不敢在那里借宿。”
有人在网上对帖子附议说，传言烂尾楼每次动工都死人，“不停地死人，没办法才停工。”而后来“住进去三个乞丐都死了。”
还有人说，烂尾楼里曾有个女人上吊，就算艳阳高照时走近那栋楼也会有种阴冷的感觉，所以再大胆的人白天也都不敢进去。
在传说中，深南路与红岭路交会的地方风水不好早有传闻，这座烂尾楼被认为“很邪”，换了几个开发商都无法完成工程，最后无人敢接，也无人敢拆。而周边建筑的风水都因此大受影响。小平画像广场对面是1984年建成入伙的红岭大厦，有传言就说该烂尾楼导致红岭大厦里的公司开一家就倒一家，甚至还有几个老总暴毙。
实地调查
资不抵债欠贷款致烂尾
2004年，作为纪念小平同志诞辰100周年和迎接建国55周年的重要举措之一，深圳市对小平画像广场进行改造。为了给小平画像的后移和广场的拓宽腾出空间，当年5月，深圳市政府对和邦酒店烂尾楼进行拆除。
至此，在黄金地段建成近20年但从未开业、充满神秘感的和邦酒店，从此在人们的视线里消失。
记载显示，和邦酒店烂尾的原因并不是“一动工就发生意外”。据记载，酒店大楼建成后，欠银行4个多亿巨额借款又无法偿还，严重资不抵债。酒店大楼在没有铺设电线和水管，也没有通过验收的情况下，被抵押给银行。而银行方面也未对其做出拍卖或其他方式的处理，导致多年来一直闲置。到2004年，深圳市政府为小平画像广场改造工程，斥资将和邦酒店烂尾楼收购回来。
在和邦酒店闲置期间，也并非传言所称的阴森恐怖、无人敢进。官方记载称，和邦酒店闲置期间成为无业人员的安身乐土。而在新闻大厦上班4年的陈小姐也证实说，尽管和邦酒店烂尾楼在晚上看上去吓人，但其实一直以来，不少外来工和流浪人士在烂尾楼里搭了棚子、间了房子，把那里作为住所。
而就“和邦酒店烂尾楼影响周边风水”的传言，记者采访了红岭大厦管理处。管理处一位副主任对记者说，大厦1栋和2栋之间裙楼曾经先后有3家酒楼经营过，尽管那里地理位置优越，但都相继倒闭，最后成了银行营业厅。这位负责人说，裙楼楼顶的琉璃瓦建筑，当时确实是因为酒楼生意不好、出于改变风水的考虑而建，但那时和邦酒店尚未出现，因此与和邦酒店无关。
深圳大学
深圳大学是一所年轻的大学，坐落南山半岛，面临后海，遥对香港，占地1.44平方公里，校园景致优美，建筑风格独特，已日渐成为特区内的又一张旅游名片。
网上传言：
阴气很重很多灵异事件
“深大这块地以前是一片乱葬岗”、“我听说这里阴气很重，因为年轻人血气方刚，才选择在这里建学校，想克住邪气”，学生们眉飞色舞地向记者讲述着，而这些传闻的来源非常统一：网络论坛和师兄师姐的口口相传。
网上和深大校友、学生中流传甚广的深大校内“灵异地点”主要集中在：杜鹃山、朱槿斋和图书馆，而杜鹃山则是最具神秘色彩的地方。
早年毕业于深大的一位老校友在网上披露：上世纪90年代初，这里曾发生过一起校园凶杀案，尸体就在山中深埋。有一次他和20多个同学上山“探险”，发现漫山密布黑蝴蝶，觉得比较阴森恐怖。下山后就不想下次再去了，心里有发怵的感觉。
朱槿斋是深大的宿舍楼，也是早年毕业的深大校友中盛传的一栋“鬼楼”。上世纪90年代中期，深大电子系的学生中流传着这样的说法：由于朱槿斋是当年乱葬岗最集中的地方，阴气很重，就安排给电子系男生住，因为电子系课业负担比较重，很多学生会通宵写作业、拼装电路，因此阳气足。当年的宿舍楼上有“朱槿斋”三个大字被漆成红色，而其它楼的字都没有上色。
实地调查：
深大昂扬着健康和阳光
面对网上沸沸扬扬的深大“鬼楼”传言，记者来到深圳大学作了一次实地走访。驱车入校园不多久就可以看见传说中的杜鹃山。记者询问了多名从山边走过的老师和同学，他们都没有爬过山，对这座山的种种传说只是有耳闻，但大都一笑了之。
学校图书馆一位老师在山下和记者聊起这座山：“我就住在山对面，从来没发生过什么事情。这些传言也就是传得好玩，不去信它好了。”这位老师还告诉记者，她所在的图书馆也被很多校友和同学指为有些什么灵异，门前的两个石球被说成是“镇宅之物”，“我在图书馆工作，从来没有什么事情发生，所以这些就是谣传，不过传来传去听着也蛮有意思。”
记者在图书馆前做起了随机调查，多数学生对这些传说流言都有耳闻，或多或少而已，但大家都表示：自己在深大生活了几年，非常愉快，也非常健康，从来没有什么事情发生。更有同学对网上的帖子表示愤怒：“无聊，实在是无聊！”
在一名深大女生的带领下，记者来到朱槿斋，记者注意到朱槿斋的门楣与周边其它宿舍楼并无二样，没有网上盛传的“刷了红漆”，谣言不攻自破。“我们住这里什么事情都没有，网上的说法都是好多年前的了，我们现在好着哪！”过路的学生笑着告诉记者。
按照网上的热议地点一路走来，记者一面亲历，一面询问一路走来的师生，大家都觉得网上的谣言太离奇，不可信。深圳大学党委宣传部王红部长接待了记者，面对记者提出的网上种种关于“鬼楼”的谣言，王部长哭笑不得：“究竟是什么人这么无聊散布这些东西。深大最近的发展特别好，整个校园都昂扬着一种健康和阳光的面貌。对这些无聊的言论，我们能做的就是置之不理，抓紧宝贵的时间办好我们的学校。至于这些鬼怪故事，实在不该在校园里流传。”
仙湖公园
仙湖，被网帖认为是深圳“四大邪地”之一。1983年开放的仙湖植物园风光秀丽，更是弘法寺所在地，每逢节日前往上香供奉的善男信女不计其数。
网上传言：
夜见白衣女鬼千万别回头
某日凌晨2时，仙湖漆黑，浓雾弥漫。几名相约夜钓者开着车，在仙湖狭窄曲折的道路上前后相随。走在后面的是一名夜钓女子，她尾随朋友的车尾灯行进。朋友车技好，开得快。在一个岔路口，她跟错了另外一部车。一直跟到弘法寺，她才发现不对，连忙掉头。
雾浓，漆黑。两边茂密树木掩映着狭窄的道路，一阵风刮进开着的车窗，她的脸好像被一只冰凉的手轻抚过。树枝偶尔探到车头，在车灯照射下，像迎面飘来的幽魂。她关紧车窗，把音乐放到最大声。
她后来迷失了方向，开着车在仙湖植物园里一直行驶。突然，在车灯可及的前方，她见到了一个穿白衣白裙的女子。这名女子慢慢地向前步行，即使是车灯照射，也没有回头。深更半夜，孤身一人在山上遇到孤身白衣女子，鬼故事里女鬼的情节快速在她脑海闪过。“别回头，千万别回头！”她心里不停地喊，加快车速飞一样飙过……这是一名钓鱼爱好者在一个垂钓论坛上讲述的经历。
网帖说：“其实那是因为建了弘法寺才把那里的风水改了的。据知情人士说法，要是不在这个地方建寺庙的话，就会由于城市发展产生唳气无法宣泄而聚集于那里，会衍生出很多怪事，所以要建一座寺庙来化解。”
实地调查：
邪气出自人心非出自天地
关于网帖说法，上述的夜钓者和游客是目前能找到的、仅有的两个注解。在记者调查过程中，没有人对记者表示曾听过这方面的传说，更没有人曾经经历。本周一，陪母亲去仙湖上香的陈先生听到网上的传说后说：“这样的说法太无聊了！简直就是对仙湖的侮辱！”
仙湖植物园管理处的邱副主任表示，他从来没有听说过仙湖是“邪地”。而植物园管理处一位科研人员也表示，从来没有听过仙湖植物园的鬼怪传说。对“弘法寺建在仙湖是为镇邪”的传说，另一位科研人员驳斥说，仙湖上原来有一个小山村，弘法寺现在所处的位置是一个早就存在的村庙，后来村庙被推倒，在原地重建为现在的弘法寺，因此网上的说法太牵强。
记者在一个易学论坛上发现，论坛里的网友见到网帖说仙湖是“邪地”，于是结伴到仙湖进行考察，而结论则与网帖说法相反：仙湖是一个不错的地方。
易学研究专家廖从耿对记者表示了类似结论，“照我看，仙湖不是邪气重，而是仙气重，佛气更重。”他说，仙湖靠近佛门圣地，弘法寺日夜念经诵佛，在强大的佛场作用下，是圆满幸福快乐之地。
廖从耿说，仙湖九龙聚地，龙脉旺正，正气磁场强，在旺正磁场熏陶下，仙湖附近之地正气十足，弘法寺建于此，两者相得益彰。
对于有人称在仙湖有奇遇，廖从耿说，按照易学观点，只有身上有仙气或者邪气的人，才会见到神仙鬼怪。邪气非出自天地，而出自人心，人心不正即邪。“所以，说仙湖邪气重的人，是人生境界极低的邪人。”他说。
古代明师留题广东风水龙穴大地有几个
风水的实质用现代汉语表达就是：创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势；合理利用自然客观条件和规律；符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点；合乎力学、科学原理；合乎常识、逻辑，就是好风水。不存在令人费解的特别神秘风水！古代风水，实质就是正确选择优越的自然条件，适应人类生存。不适合人类的地方，本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰，没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用，是更好地适合人类生存和生活。用传统风水理论，切入现代建筑设计领域，只怕是盲人摸象，用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余。对风水要有正确认识：比如植物，可以净化空气，美化环境，这些能促进人的身体健康，也就是植物有旺风水作用。身体健康，精力充佩，能挣大钱，不需要耗费医药费用，也就是植物有旺财的效果。从科学、正面认识更能说明问题。比如：房屋的高层空气好，卫生好，这是主要的；顶层，防渗漏，防雷击的措施要有力，当然还存在其它需要注意的事项。风水只能提醒从多角度思考，技术层面的事，现代科技更精准。传统建筑容易“犯小人风水观是以中心对称理论为主。现代建筑风水观是以实用、功能为主。二者基础不同。打个比方，在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论，就象老式马车驾驶技术，能用于指导驾驶现代汽车吗？古代以自然风水为主，现代城市以人为风水为主，二者基础也完全不同，怎能固守旧教条。
关于“创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势”。古代以正确合理选择、利用优越的自然条件为主，现代社会科学技术的进步，创造更优越的生存空间已成可能，现代化的改造力度为人类的生存条件奠定了很好的基础，从而具备了创造优越风水的可能。人为风水更优于自然风水，原因是人为风水包含大量科技因素，抗自然风险的能力大大提高，从而更适宜于人类生活需要。多从科学、常识方向思考定然有益。
风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的调查戡验得出的结论认为：那里大多数明显有风水理气、罗盘用事文化迹象特征，应明显有一定优良的罗盘文化含义，但基本是一票否决，是地形和生存条件的局限，生活不便，缺少必要的生存条件，没有再留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是，地形不合法，风水理气、罗盘用事如同儿戏，毫无意义。所以本人才有：“实用、方便、舒服、安全、美观、卫生就是好风水，什么叫风水？多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房，现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气、发达的交通，可建房屋、可造房屋，克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气、发达的交通，决对是两种风水含义，也代表时代在进步，科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代，只能选择背风向阳的低洼地段，房屋不能高，只能矮。低洼、低矮的基本缺陷就是：昏暗潮湿、通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差，易霉变，易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气、发达的交通，完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能，高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。比如台形高台地段，过去由于建材的限制，不适合建房，现在有建材的优势，不仅可以建房，而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更好，更有利于人类的身心健康。
一个城市的风水优劣，不决定于某一狭小地段的自然风水，而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。而其中政府就是最典型的政治风水特征。比如：上世纪的八十年代，在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸。由于政府机构存在的原因，仅商业网点一项，河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店，形成一条小小的热闹街市。由于种种原因，乡级政府机构搬迁到别处，那里立即出现了“骤冷”的状况，十几家最大商店，在不到三个月的时间里，全部维持不下去，后来留下的三家小店，每家的状态也仅是保持一个小摊柜的场面，再无往日的繁华兴隆。一个小小的乡级政府，没有独立的财政功能基础，其影响能力带来的风水效应就能如此，更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构，其影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。政治地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合，才是完整意义上的风水。
城市，明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。发达的交通，天空、地下、地上，像蜘蛛网一样密布、已到了无所不及的地步、形成了网络式的交通便利，不存在对单纯水力的依赖和利用的局限。自来水的实现，完全克服了逐水草而居的事实。电、气的实现，克服了对单一自然燃料——柴、草的依赖。如此等等，包括其它因素的人为实现，这些条件的实现，完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖，也有力地证明科学更神奇的事实。
关于农村和城镇风水问题？
宝地处处有，科学更神奇。
人杰地灵风景美，物华天宝山川秀。全世界人迹可及的地方，自有人类以来，人类已用生命进行了若干次筛选，适合人类的风水宝地，人类已留下大量延续的种群，如城市。不适应人类的风水宝地，有待人类用更科学的方法去开发和利用。
当你去到那些穷乡僻壤的地方，你不要以为那里无人去过，其实那里有许多遗址，那些遗址证明有人到过那里，同时也会证明那些到过那里的人们，曾经有过生与死的考验。由于自然条件的差距，那些人群已被自然彻底淘汰。古代风水，实质就是正确选择优越的自然条件，适应人类。不适合人类的地方，本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰，没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用，要适合人类生存和生活。
当你去到大城市，那里为什么留下那么多人口，答案是：那里具有更广泛的风水优势，自然选择使哪里的人群得以延续并得到繁衍扩涨。
农村基本是小气候地形，形成独立的塘局，这种小塘局中存在着不利于生存的空间。农村的自然筛选，自然淘汰，极其明显。在这些小环境中，地形位置选取不合理，罗盘用事即所谓风水理气再合理，也是没有意义。没有地形的合理，罗经用事成为儿戏。所以在这些小环境中，地形选取是第一位的，是基础；罗盘即罗经用事是第二位的，次要的。
事例说明一：如农村的瘴气地段建造房屋，出现聋、哑、残、障的家庭概率至少90%以上。什么是瘴气地，怎么样实地察看评估呢？最简单的看法就是：所谓瘴气地，就是大热天，上午九、十时后还不干露珠的地段。为什么不干露珠，地温相对偏低，空气相对不流通，空气中的湿度，水蒸气扩散缓慢。就像大热天局部表面结水的自来水管；管内由于自来水循环的原因内部温度低，空气中的水蒸汽凝结于自来水管的表面。
事例说明二：某地一山区地形，在北南走向的小河边，大约五华里长的地段，原来所有人家全在靠东岸、即为当西晒的地段居住，现在居住人口全在西岸、即当东晒的地段居住。原东岸人家那里去了呢？据传闻，也据调查了解统计，大约有30%的人口迁到西岸，70%的人口在那里住不到一两代即自然消亡，只有一户在那里住了四代后也自然消亡。
事例说明三：还有另外一处也是山区小河水北南走向地形，目前正重复上述地形所呈现的特征，东岸面临人丁减少，西岸面临将会存在人口增加的优势特征，最奇怪的是现在那里两岸数十户人家中，仅只有西岸居住的三四户人家中，有一户人家有两小孩完成大专学业，其余人家基本上都是以小学状态走向社会。这两处为什么原来的人群要选取东岸居住，原因是东岸地形相对西岸开宽，便利于农耕及各类事项活动；为什么现在的人群又选取西岸定居，原因是西岸日照优于东岸，积温和温差相对明显高于东岸。象这种东西岸因阳光照射温差存在的差别。就不能用简单一个“迷信”就能概括说明问题的，也不能归罪于罗盘用错了，更不可能是“属相”不合的原因了。上述那些地方正在完成自然筛选和自然淘汰。
事例说明四：从调查的结论显示的是，山区小气候环境，绝大多数小塘局环境地形中，留下许多居住遗址和姓氏家庭小地名，有些有传闻，有些无传闻。有传闻的是，住一代至两代即人口自然消亡。许多地段过去有居住人口留下的遗址印迹，现在无人居住，用科学思维的眼光去考量，这就是自然选择和自然淘汰在地形选择上存在的明显例证。由此也可推定，大环境、大气候条件，也是在数万年、数千年自然淘汰中才形成现在这样的格局。
事例说明五：在特定的高寒山区地带，那里有一条自然人口群落居住天然划定的等高线。等高线以下，居住着现有的人口群落，等高线以上，只有遗址，没有人群，不要以为那里无人去过，无人居住过！那里有人群活动的遗迹，那里的人群哪里去了，自然消亡和自然陶汰的法则在那里得到了特别的实现。用风水术和峦头学的观点考量，不要以为那里没有山，不要以为那里没有水，更不要以为那里没有穴，那里有山，那里有水，那里更有穴。那里的穴形，由于人为因素的减少，外在形象更完美无缺。
事例说明六：农村某些小气候、小塘局；塘局内横亘着几个小山头，如果从远处望去，那些山头就象是从别处急奔赶赴到那里去抡占地头的形状；假设那几个山头去除，那里才显得宽阔，由于有了那几个山头，那里显得逼窄，有用的地方全被它们“霸占”去，留下一点点的旮旮旯旯，一些狭缝边角供那里定居的们生存，那样的地方一定人心散慢，其塘局内部多强横、孤傲、内斗之人，疾妒心理极强，自以为是，斤斤计较，互不团结，派系纷争，互相矛盾，互不相让；宁愿外地人占便宜，也不想让邻里有便可占；邻里之间相斗内行，与外地人交锋外行。农村某些塘局内，那里的山体零乱无序，犬牙交错，相互成“争占斗顶”状，从远处看去，那些山头似乎就是你在干扰我，我在干扰你；你向它伸手，它向你伸脚；那个塘局里面的人，一定多鸡毛蒜皮的矛盾小事，且为鸡毛蒜皮的矛盾小事，相互计较，暗结私怨；平时找不到闹矛盾的突破口，但只要地方办某件公益性的大事，谁出面主持，谁就成了罪人，成了矛盾的交点。在那样的地方很难办成一件公益事情。那种地段的某些人，为了个人的一点私利，以不惜牺牲任何地方和他人利益为代价，只要个人利益得逞，不惜以地方和地方任何利益为代价。农村某些地段有塘局（一点小开阔地）无水口，那塘局内的人一般“口无摭拦”，谈话议论事情，一般都是家门口、邻里之间话题。说话很容易伤及塘局内第三方的利益，极易牵扯出塘局内第三方的要害私密事项。农村人家，门前向下有陡坡，前无关拦，一般不聚财，其中只要有人偶然多争到几个小钱，就觉得自己了不得，极容易显富摆阔，显示自己有能、有财，到处张扬。
当从那几百处遗址中走出来后，就会完全明白，什么是真风水：有利于人类生存的优越条件和空间，才是真正意义上的风水。在那里，无论如何风水布局，无论用那一派观点去调理，结论只有一个，一票否决，不适宜人类生存的特定条件否决了所有风水学派的风水理气论点。当从那几百处遗址中走出来后，那里会教会你什么是风水：方便、实用、安全、美观、舒服、卫生才是风水的硬道理。那里不会告诉你：门相对，门窗对，床位放错了，灶的方位不对，路相冲，或者其它诸多种种疑虑。但它会告诉你：不方便、不实用、不安全、不舒服、不卫生，生活生存条件困难，是真实的坏风水。
数十年前，一位老者曾经说过：一个小家庭，迁居到新地方，如果没有碰上好地形、好风水，是不能开基奠定人口延续基础的。现在回想起来，这话虽然简单扼要，但富含生活哲理。
与城镇相比较，农村不同： 1、农村地形相对城镇地形来说，农村是数千年自然淘汰和筛选留下的劣势地形。2、农村只能正确利用地形，没有大规模改造的调节能力。
城市风水，没有不好，只有更好。城镇不同，城镇是大气候、大环境。是数万年、数千年中人类用生命选择留下的精华：1、一般在一个较大范围内具有生存空间优势。能形成城镇的规模的地方，大多已经经历数万、数千年的自然历史的生生死死筛选，最后定格下来才是现在这样的格局。比较典型的是在中国西北沙漠，不能成为大小城镇的地方，除了留下遗址，有很多地方，现在就是历史传闻都没有，什么原因？不适宜居住，自然淘汰和自然消亡，人口彻底绝灭。2、现代化的城镇，改造力度的增强，扩展了城镇规模。没有现代化的改造力度，可以说，所有城镇只存在死角，没有“活眼”。城镇如果没有现代化的改造，人口承担能力最大可能是现在的三分之一。所以形成现在这样的城镇格局，是历史、自然筛选和现代化改造结果。
是有人类以来，人类用生命的代价，已历无数次在反复选取自然地理，能居住人类的地段，已形成居住群落，如城市。城市是人类用生命代价留下的瑰宝。不能居住人类的地方，人口已经绝灭消亡。如果没有特别的人类改造力度，再到那里居住，也许依旧会重复往昔的故事。城镇形成的经历，首先是自然筛选，然后是政治、经济、人文的介入，这些因素的加入，形成了政治地理、经济地理、人文地理，这些地理因素相互影响，与自然地理的结合，是现代城镇具有较大风水优势的根本原因。
人类的出现是亿万年前的事，亿万年中，人类的生生死死，用生命对整过地球进行了若干次风水选择，优良风水应有印像。不可能像某些神话传说那样，上天每年收回36处过去下降的风水宝地，又下降36处新的风水宝地。
在山脚下租了个院子，发觉有山泉水从大门前流过，主人说院里多挖一米就有泉水，也就是说泉水是从房屋下穿过的，这对于风水有什么说法？是不是不聚财的意思？谢谢大师指教！——回答是：
1、风水，是中国人的发明，是中华民族文化中的一部分，唐、宋前不叫风水，叫地理或称勘舆，元、明后的说法改为风水。为什么？其中的主要原因是：唐、宋前，中华民族的主要居住地在中原和东南，研究的方向主要是从山川地理形势入手，兼顾流水，典型的文化特征标志背景是：龙、穴、砂、水、塘、朝、案、罗城、罗星、将军、捍门、北辰、窝、钳、乳、突、兜、护、卫、官、鬼、禽、曜、天心十道等等，是以山体特征作为主要研究方向。元、明以后，由于西北少数民族进入中原，中原人也有更多的机遇进入西、北，对比发现，西、北的山川地形，由于受雨水冲刷的概率低，明显优于东南。东南由于降水量充佩，山川地形受雨水冲刷、切割，明显骨、瘦、尖、凸、脊，也就是风水认为的犯煞、含煞的特征多。但为什么人口稠密，物产丰富，适宜人口集居呢？而西、北由于降水量少，山川地形的外貌特征由于受雨水的冲刷、切割的机率低，原始自然风貌相对保存完整，体现的是山体肥、圆、润、厚的特征，极富风水优美，但为什么人口稀少，出产不丰富，有的地方甚至草木不生，人类无法居住。为什么？于是人们想到了水，有“水”才“活”，无“水”则“死”，有水为活龙，无水为死龙。中原低海拔地区的人群，到了西、北，产生高原反应，呼吸困难，温度低；高原，空气流动快，干冷，不适宜作物生长和人类生存，于是人们想到了“风”。风水中的“风”，应包含空气和温度两种含义。风水的概念也就是这样在历史演变中形成了。看来你所述的地下有水，可以用“活龙”来形容，地下有水，为“活龙”之地。
2、风水历来将水作财看，论为财。
关于河流、水塘、水池、水井、水坑、鱼池、道路的问题：水聚旺乡，财结水聚，屋前有塘，不怕五王。有河流、水塘、水池、水坑的地段，历史以来是人兴财旺的地方，这些地方相对视野要开阔，空气要流通，适应生产发展，具备相对富有的物质来源，适合人类生存生活，安居乐业。这是有利、有用、好处、优点的一面。有河流、水塘、水井，小孩必须第一要注意安全，“房前屋后塘连塘，定死少年郎”，这是有水地段不利的负面。这里关于旺财的说法是相对不定虚词，但关于安全的说法是实质性的实词，是直接要面对的问题。风水还把道路列入水、列入财的范畴，在风水的实际运用和操作中，道路和水、财的含义等同。现代化的道路，给人类带来的方便和利益是有目共睹的事情，是世人皆知的事情，但在交通便利的情况下，交通事故也是常有发生、累见不鲜的事情。易经的分析是：任何事情，有利必有害，利害必相存。易经要告诉人们的是：人类要学会全面分析问题，正确趋利避害是正大道理。
所以你那里地下有水，地下有财，地上流水，地上有财，应是财源滚滚之地。
中央景观楼王当中两套是不是对着中轴线，风水好吗？ ——回答是：可以参考北京故宫建筑的整体构图，就能明白何为中轴对称线，看懂了古老的皇官建筑图，也就学会了中国古老风水知识的一半，否则风水知识没有入门。
北京故宫的风水怎么样？究竟是好是坏？求研究过北京故宫地理风水的大师来替我解惑一下！——回答是：皇家建筑，帝皇眼光，集全国智慧之大成，是当时建筑智慧的最高成就，不必疑猜。1、不要说帝皇，就是一般的大臣，都是天上的星，地上的精，非一般凡夫俗子可比。见诸于风水著作著述中的记述有：某人某日上梁，这一天据黄历、通书有大凶，不能用。测算人对答说：算定那一天有紫微星、文曲星经过到堂，必大吉。上梁的当天果然朱元璋、刘伯温路过，见有人修建房屋上梁，前去祝贺。后几十年中果然大吉大利，一切平安。这是风水书而不是古小说书中记载的事例。2、历朝历代都有钦定风水的作法，意思是各类风水择吉议事有争论，由皇帝钦点、钦定，意在有皇封诰命在上，一切神、圣、妖、邪、鬼、魅都必须让道，皇恩浩荡，天下太平。如风水著作中流传最广，使用频率最高，内容最全面，最著名的大版本巨著，如《象吉通书》、《鳌头通书》、《钦定协记通书》都是这方面的典范，都是钦点、钦定之作。3、为什么钦点、钦定天下人都认可，原因是：人的成功与否，归根到底最终取决于各人的心思、思维、思想是否正确，帝皇的心性不成功，特别是开基、有成就的帝皇心性不成功，难道天下还有更成功的心性吗？
风水学，河流、溪水南北贯穿，住河东好还是河西好？——回答是：这要看在什么地理位置。如果是在高寒山区，又是地形狭窄的、光照不足的地理位置，气温具有生杀予夺大权的地段，必须选择河西当东晒、朝向东南的地形定居，否则久后定有问题。高山向西北的西晒阴山地段，较高山朝东南的东晒阳山地段，明显积温不足；这样的地段易受风寒，易患风湿心脏病。只于地理位置开阔，地面积温，特别是冬季积温好的地段，要从其它角度考虑生存条件的地方，另根据实际情况再作定夺。
深圳风水大解析，买房要选这几个地方！
风水学家表示，目前深圳最旺的方位有西南、西北、东北。
深圳风水山势远受南岭、九连山近接罗浮山、雄居深圳北，形成深圳梅林水库左方，梅观高速公路右，梅林后山大脑壳为玄武山，也为龙头是也。左连公鸡山脉至白芒岭、九节龙顶，凤凰岭红岗路以西，为左青龙，也为左砂龙爪。梅林水库为右后方，连望天螺，塘朗山脉为右白虎，也为右砂龙爪。后足龙爪在深圳国际机场，北方的求雨坛，大茅山脉，左后足龙爪在茜坑水库，山脉也为后护龙。龙尾沿伸到西北的大屏障，金铜鼓，尾入东莞，入九连山脉而去。龙背正中在羊台山。深圳北罗浮山脉，是一条象征性很强、形象逼真，盘视环护着深圳的巨龙。此龙身北头南为火龙，深圳市区内的连花山为龙头正前方的神龙的吐液，也为龙吐珠翠，形象似火，也可称南龙吐火。笔架山为龙献书案，大头岭为左龙吐珠，凤凰山为龙凤抢球。南山区的大小南山，东角头的蛇口山，形似元宝，为右虎献宝。深圳中心区的正南方、香港地域内的鸡公岭、凤形山为朱雀，和深圳大脑壳玄武山遥望相对。香港界内、深圳东南方、龟头岭、红花岭为深圳的左前护砂。青山岭为右前护砂。深圳水库左的梧桐山脉为左护龙。深圳地盘风水好就好在：左有青龙护架，右有白虎盘踞，后有玄武纳气，前有朱雀争鸣，外有旁龙助威，反砂抱环，及其群山聚势纳气，形成富贵内蓄之势。加至深圳地盘五处明堂宽阔，深圳河、深圳湾之水呈圆形环抱深圳南方，是玉带环腰，圆水主富的形象特征。
香港著名堪舆学家麦玲玲认为深圳有山有水，“虽然历史还不长，不过由于沿海，自然会发展得比较快，财运也旺。”目前，深圳豪宅片区已远远不止当初的数量，东部华侨城、观澜高尔夫、后海片区等等都是这几年的新起之秀。对此，麦玲玲认为：“后海片区能得深圳发展之大势。”
“深圳的风水属于旺相中还在向高速发展的过程。”深圳国际风水设计院风水学家皮潮东对自己所处的深圳更加熟悉和深耕，他介绍说，深圳城市的龙脉从湖南、江西、广东三省交汇处发源，呈莲花状山脉，一直延续到梅州、河源、惠州，“然后进入深圳龙岗，再到布吉，成为九脑山，多次起伏，络脉到了莲花山脉，延续到市政府新区、邓小平铜像。”
附 中国风水最好的十大城市：
八卦城 中国有好几个八卦城，这里的八卦城指的是前两天小铁提到过的一个城市，叫特克斯。据说南宋时期，成吉思汗请当时道教龙门教教主丘处机特地规划建设，风水大师丘处机的后人又将整个城市进行改建，最终形成了现在的面貌。
昆明 昆明是我们眼中熟悉的春城，其实昆明不光环境、气候、风景好，昆明的风水也特别好。昆明城四面分别有四座山，又有水相称，按照风水学说，就是山环水抱必有气，藏风聚气必是风水宝地。明朝时期，云南执政官请来著名阴阳家汪湛海，主持规划了现在的昆明。
温州 温州整个城市都坐南朝北，它由中国风水第一人，第一个写葬书的郭浦规划建设。建设的时候不光考虑风水，还考虑实际地质情况。稳住备案土质疏松，地基不稳，因此温州城主要建在南面。他还根据温州周边所有的山势山形而设计，正好为北斗七星的形状，在城内建了64个泉、5个水塘，5色5水来调整这个城市的结构。好的城市建设使得温州免除了历史上两次战乱。
衡阳 衡阳有句老话叫三道水口锁大江，三道水口就是古人所说的穴眼，穴眼会根据龙脉确定，上面镇塔便将城市的命脉锁住。衡阳这三塔分别是：来雁塔、珠晖塔、接龙塔，所以衡阳成为中国最著名的风水城市之一。
深圳 深圳近年来的发展就如同开了外挂一般，据说天意一半，人为一半，很有道理。深圳占有莲花山余脉，周围有山环绕又有水。而从地图上看，深圳特别像一只展翅的大棚在翱翔，深圳的发展有一定程度得益于此。
北京自古，北京就是多朝帝王建都的所在地。故宫从建立到今天，历经几百年前依然屹立不倒。北京北面、西面、东北面三面高山环绕，城内建设也是历代皇帝请各个风水大师不断完善，可见北京的风水有多好。
南京诸葛亮曾说过，南京是真正的帝王之都。南京依山傍水，有高山，有深水，有平原，实属佳境。南京东有钟山龙盘，西有石头山虎踞，南是秦淮河镇守，城北有玄武湖，正好是青龙、白虎、朱雀、玄武“风水四兽”镇护的形式。不过，也有另一种说法，南京在中国整体的版图上属死门。所以南京多有磨难，又多次重新繁华。
西安西安作为中国的古帝都之一，曾先后经历过多代王朝。西安地处关中平原，南阻秦岭，北滨渭河，气候温和，土地肥沃。看整体地势，西安属阻三面而守，独以一面东制诸侯。诸侯安定，则天下安定。
洛阳自夏朝开始，先后有13个王朝在洛阳定都。这座城市由周公亲自勘测，并出了详细的规划图。邙山，邙山是龙，是头，是风水佳的最直接原因。而人们常说的“生在苏杭，死葬北邙”，也是因为这里的风水好。
成都成都有“天府之国”之称，成都与中国大多数城市不同，不是坐南朝北，而是轴线北偏东30度。这种建设过去是根据整条沿线集市的聚居地，而地理风水上看，这种建设可利于减震、采暖，且古人有言，西南方更佳。
（以上回答发布于2017-06-12，当前相关购房政策请以实际为准）
深圳避暑的地方有哪些 盘点深圳旅游十大避暑的地方
深圳七娘山
七娘山位于龙岗区大鹏半岛，是深圳市内山脉中仅次于梧桐山的第二高峰。它有七个山峰，主峰海拔高度867米。
传说有七个仙女下凡到山上游玩而得名。在抗日战争时期东江纵队曾在山北鸡公秃村办兵工厂，并在山下种过粮食。
深圳凤凰山风景区
避暑胜地。位于城北30多公里处．山势嵯峨挺拔，主峰风鸟髻海拔 1497。8米，素有“潮汕屋脊”之称，也是粤东第一高峰。这里既有巨石岩洞，又有瀑布溪流；既有苍松翠竹，又有奇花异草，自然风光绚丽多姿。山上气候凉爽，气象万千，瞬息万变。在诸多景区中，天池最称迷人。
深圳梧桐山
这里是"深圳河"的发祥地，梧桐山山高林密，主峰山泉汇入天池，池内深不可测，积万年草木之精华，药用价值极高。天池水顺谷而下形成了壮观瀑布群，春雨时一泻百米，声如洪钟，激起千层浪，散出万束雾花，异常美丽。天池水注入龙潭底有一小洞，内藏珍贵的金尾娃娃鱼和山龟。龙潭水流至龙珠山汇集八条谷渠水而成深圳河，风水先生称此地为："九龙戏珠"的风水宝地。梧桐山上有一块试剑石和磨剑石，此苏州虎丘的试剑石大20倍有余。其下一片情人树，由九棵古树古藤盘缠而成，树下一把仙人椅。瀑布、奇石、古树、翠竹、奇景、绝景，令人叹为观止。
深圳园山
园山风景游览区位于深圳市龙岗区横岗镇，横岗至盐田港的公路东侧，是大鹏湾旅游区的一个重要组成部分。整个游览区占地面积1000公顷，景区西南面的梧桐山和梅花尖的巍峨壮观的山峰山脉成了游览区天姿国色的屏障，这里群山环抱，绿树掩映，飞泉跃宕，鸟语花香，夏暖冬凉，是人们避暑游览的好地方。
笔架山
这是一座离市中心最近的山，由于山体与周围的现代建筑距离过近，因而登山的感觉有点像爬楼梯。每年深秋时节，不少人家老少出动，爬次山的感觉如同吃次团圆饭。
莲花山
公园到莲花山公园放风筝，已成为龙脉在线的一大时尚。另外，傍晚到莲花山顶观落日，夕阳余晖别有一番情调。
大小南山
南山，山不在高却郁郁葱葱，更难得的是海天一色、山城合一。在大南山山顶东望蛇口花园式建筑，西瞰鲤鱼门海滩，由山脊而下可顺路参观有名的龟山别墅。
杜鹃山
深圳最有名的旅游点集中在华侨城，但是很少有人发现，华侨城医院后面有一座杜鹃山。当你站在杜鹃山近观远眺时，蓝蓝的海湾与处处公园融为一体，景色重叠、层次分明，绝对不枉此行。
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