按照中国传统的风水理论，寺庙周围不是住宅的最好选择，一般情况下，堪舆者是不主张在寺庙周围选择住宅的。主要的理由是，寺庙为极阴之地，宅主非命相极旺，便无法与寺庙的阴气相抗衡，因为受寺庙阴气影响，家宅不宁，人有病亡之危。
有人将这种理论视为迷信，但在我看来，风水理论中有其合理的一面，虽然有些论断看似不着边际，但实际上是古人对生活环境和生活经验的总结。有其科学的意义。有些风水理论，我们运用现代科学知识，也可以做出合理的解释。
土地之神在风水墓地中起什么作用
墓地通常立有土地神，即是福神（福德正神）碑，界地护坟，阴宅土地神位应该明确穴的来水与去水的方位，根据穴的来水与去水的方位来确定土地神位的大致方位，再根据穴的座向及分金五行配合，确定土地神位的准确方位，同时参照穴的四周环境来确定土地神位的准确方向。这样的土地神位既符阴宅风水的形势，又符合其理气。
阴宅土地神来历
在祭宗祠、扫墓、工程破土等，当祭祀要开始之前，也总要先祭拜伯公、伯婆，叫做「祀后土」，一般坟墓旁边，往往都有一个「后土」或「福神」石碑，那就是一种土地公。负责保护该地安宁。
土地神又有各种称谓包括 伯公、大伯公、福德正神、福德老爷、土地公公、土地伯公、福德公、土地公、土地爷、福德、土公、土地、土伯、土正、社神、社公、社官等。在中国传统文化中，祭祀土地神即祭祀大地。福德正神，民间俗称土地公，亦有称为福德爷、伯公、大伯爷、后土或简称土地。福德正神传说亦多，有传福德正神姓张名福德，生于周武王二年二月二日，自小聪颖至孝；三十六岁时，官朝廷总税官，为官廉正；至周穆王三年辞世，享年一零二岁。死后三日容貌不变，有一贫户以四大石围成石屋奉祀，过了不久，即由贫转富，百姓咸信神恩保佑，乃合资建庙并塑金身膜拜，故生意人常祀之。
在原址为庙的地基上建房 风水上有什么说法
庙不易建住宅，风水虽好，但对后人的生活，有压抑的作用，不宜。可考虑在旁边建。
门对着古树和庙在风水上有何说法
门对着古树易招阴，对着庙则为犯了孤阳煞，而且风水上有：“宁在庙前，不在庙后”’的说法。
房子前有庙有什么说法吗
古书说,住在庙前为贫,住在庙后为富,住在庙左庙右出寡妇,当然,这种说法已经不实在也无从考证的啦,所以这话到了现在已经没实用的.
对着庙宇主要是受到环境的不良影响,一个是庙宇经常让人供奉的,烧香拜佛,烟气特别重,比较污染.所以在健康上是有影响的.烧香烧纸中所产生过多的二氧化碳会造成周边环境受到影响.所以对着庙宇主要是健康上的问题.还有,庙于是供奉神灵的地方,此地阳气特别重,如果抛开迷信的宗教去考虑的话,那就无需理会.但如果是按风水的去分析,就不得不参用不科学的成份, 所以就有阳气过重,会影响影响家庭的男主人.容易造成喉咙,肺,骨,心,眼,皮肤,血液等疾病问题出现.
一般化解:在家里室外与室内适当植些绿色植物来绿化空气,既有绿化增氧的作用,更有挡煞气之用,且室内保持空气流通.
