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镜子对着卧室窗户不好，窗户外如遇到晦气物品太多，从而反射屋内，则会不利于主人的健康，半夜起来还会引起惊悚，恐惧、做恶梦等等严重影响到人的正常睡眠，睡眠不足还会影影到日常中的工作，学习甚至还有食欲等，日子久了还会让你继续消沉。
镜子对着卧室房门不好，卧室房门是时常关拉的，半夜起来上厕，或是有事情外出，镜子对着房门，则会反射出一个人的影子，怪吓人的，如遇还有另一半同寝者则会让另一半感情怪异，半醒中感觉似乎是在梦游或是在做恶梦等。
镜子对着客厅大门不好，客厅是客人来访，家庭商议的地方，而客厅大门也是人们进出最经常的地方，如果被镜子照着则会严重影响到家庭成员的关系，于及整个家庭的成员在外的人际关系，屋内则会变得更加凄惨、冷淡。
镜子在财位上摆放不好，因为不摆放镜子才不会让财神因镜神而被反射走，一般来说，客厅的财位是大门进来的左右对角处。另外，镜子也最好也不要嵌在客厅的天花板上，因为这会让坐在客厅的人耗气、耗财。
镜子对着神明大桌是对神明的不敬，镜子如正对神明桌，不仅对神明大不敬，还会造成不好的冲煞，让原本驻在家中保佑你们的神明，因镜子产生的冲气而离开。不明不白中把神明给请走了，你的各种运气将会与时间的推移而耗尽。
镜子对着厨房炉灶不好，因为这种情况会产生镜神和灶神对冲，因此容易让家中的成员身体出现病痛，女性易有妇女病，男性则常会莫名的拳脚打}对待老婆。
镜子对着厕所大门不好，因为镜子面对厕所门，会让夫妇在处理事情时钻牛角尖，并且让家中的男性性功能减弱，女性则易有妇女病。
两面镜子不能正面而悬放，这样会影响到整个家庭的气场 ，容易导致家庭气能紊乱。
镜子对着床尾脚底，不懂得风水的人们就不知道这种对法很严重的影响到了身体健康，脚的每一条神经脉络对身体都起着至关的影响。而镜子则是一种又阴又险的仪器，不安分守已睡觉的朋友则会不小把镜子踢翻，割伤双脚，后果则不堪设想。
镜子对着书房书桌不利于个人集中精力，镜子容易让书房内读书的人分心，另外，主宰文昌的文昌帝君也不喜欢小孩一边看镜子一边读书。
镜子对着沙发背后摆放不好，人们习惯性的坐在舒软的沙发上面，而没有注意后脑勺的力度，从而与朋友热聊过度下，不小心触碰，或是会影响到与朋友聊天的氛围，在家中谈公事的朋友则会影响到工作进展，在家中谈感情的朋友则会让感情变得更加僵硬。
一进门头顶有储物柜有什么风水讲究吗
实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，用这些标准去衡量，即实在，又便于掌握。
什么是最好的风水？——最好的风水就是心态平衡，无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水。
风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征，应明显有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决，是地形局限，没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是，地形不合法，风水理气、罗盘用事如同儿戏，毫无意义。所以本人才有：”什么叫风水？多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房，现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气，可建、可造房屋，优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，决对是两种风水含义，也代表时代在进步，科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代，只能选择背风向阳的低洼地段，房屋不能高，只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿，通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差，易霉变，易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能，高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。比如台形高台地段，过去由于建材的限制，不适合建房，现在有建材的优势，不仅可以建房，而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更好，更有利于人类的身心健康。
一个城市的风水优劣，不决定于某一狭小地段的自然风水，而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。而其中政府就是最典型的政治风水特征。比如：上世纪的八十年代，在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸。由于政府机构存在的原因，仅商业网点一项，河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店，形成了一条小小的热闹街市。由于种种原因，乡级政府机构搬迁到别处，那里立即出现了“骤冷”的状况，十几家最大商店，在不到三个月的时间里，全部维持不下去，后来留下的三家小店，每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面，再无往日的繁华兴隆。一个小小的乡级政府，没有独立的财政功能基础，其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大，更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构，其影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。政治地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合，才是完整意义上的风水。
城市，明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。发达的交通，天空、地下、地上，像蜘蛛网一样密布道路，已到了无所不及的地步，形成了网络式的交通便利，不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限。自来水的实现，完全克服了逐水草而居的事实。电、气的实现，克服了对单一自然燃料——柴、草的依赖。如此等等，包括其它因素的人为因素的实现，这些条件的实现，完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖，也有力地证明科学更神奇的事实。
什么叫风水？第一是能供人类生存的条件。第二是更优良的人类生存条件。第三、营利、生意，也就是选择生意上的优良条件。多用科学头脑思维。比如：惠州嘉逸园风水如何？——回答是：就是现代科技的看点，也就是现代科学技术的风水，比如：没有钢筋、水泥？能造那么高的房屋吗？没有自来水，那里有水吗？没有水，那里能住人吗？没有水，风水再好，也就只是水中月，镜中花。风水，风水，能满足人的生存、生活条件是关健。又比如：有管道横穿自家院上方影响风水吗？——回答是：有管道横穿自家宅院上方，如果处理不合理，影响视线和美观。管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障碍），还有一个管道技术性问题（如管道技术性能不足，有安全隐患），这些都是属于影响到风水的一种因素。其它意义层面上的风水影响不存在。多用现代科学思考更能说明和说清问题。
风水的实质用现代汉语表达就是：创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势；合理利用自然客观条件和规律；符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点；合乎力学、科学原理；合乎常识、逻辑，就是好风水。不存在令人费解的特别神秘风水！古代风水，实质就是正确选择优越的自然条件，适应人类生存。不适合人类生存的地方，本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰，没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用，是更好地适合人类生存和生活。用传统风水理论，切入现代建筑设计领域，只怕是盲人摸象，用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余。对风水要有正确认识：比如植物，可以净化空气，美化环境，这些能促进人的身体健康，也就是植物有旺风水作用。身体健康，精力充佩，能挣大钱，不需要耗费医药费用，也就是植物有旺财的效果。从科学、正面认识更能说明问题。比如高层空气好，卫生好，这是主要的。顶层，防渗漏，防雷击的措施要有力，当然还存在其它需要注意的事项。风水只能提醒从多角度思考，技术层面的事，现代科技更精准。传统建筑是以中心对称理论为主。现代建筑，以实用、功能为主。二者基础不同。打个比方，在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论，就象老式马车驾驶技术，能用于指导驾驶现代汽车吗？古代以自然风水为主，现代城市以人为风水为主，二者基础完全不同，怎么能固守旧教条呢？如：服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子、在风水上不知有没有什么讲究？——回答是：方便、舒适、卫生、安全就是好风水。反之就是坏风水。
又如：过门砖断裂影响风水吗?——回答是：引起房屋牢固性变化和结构性损害，就会影响到房屋风水。房屋的风水，首先就是房屋的实用性、耐用性和安全性，也就是房屋的使用寿命。
阳台前放消防水箱会影响风水吗？——凡是对人类社会有益的事情，不会影响风水；只有对人类社会无益的事情，甚至有害的事情，才会影响风水。阳台前放消防箱，不妨害各类活动，是对房屋安全起保驾作用的，不可能会妨碍风水，是有益于风水。
用规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物。符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生，就是好风水。相反，就会坏事，就是坏风水。风水布局再合理，谈不上规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生等条件，那只能认为是怪论。风水再好，核心必须是要更好地适合人类的居住生活和生产活动。如：主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法？——回答是：主卧的门开在背景墙上寓意、像征性的说法，到了现场可以临机发挥。正大的道理为：合理、美观、实用、方便、安全是正大道理。反之为邪门歪道。又如：风水学，门关应该安门左右边哪个位置？——以方便、实用为准。如果左边实用、方便就安左边，右边实用、方便就安右边。如果门关安上不方便、不实用，就不要安装门关，叫多事，自找麻烦。凡是不方便、不实用、碍手碍脚、自找麻烦的事物，都是风水大忌。
规整：规整的含义是：合理谋划布局，在繁复中见精神。就是要有统一整齐规范标准，整齐划一，不能七零八乱。现代城市和农村中，那些混乱建筑，相互抵消，互相矛盾，从风水的角度论，零乱无序，从事实上看，哪里存在更多贫穷和贫困。如：我家原来是东大门，现在改为南大门，但是西边地势高，一到下雨天，雨水就从门前过流，而且还冲刷西南墙角，这是什么风水，求解——回答是：地形不整齐、不规范。要对地形进行必要整理，使下雨流水规范有序。现在的状况是流水似无头的苍蝇，乱窜。为水流无序，或为流水乱窜。风水如此，人事会相因如形。
对称：对称的核心实质内容是要有中心和重点；由房屋的有中心和重点，诱道人文、行事、为人要有中心和重点，也就是人性要有主心骨，不能是糊涂苍蝇。传统风其实就是对称理论，是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观。从圆、方、正这些角度思考，人体其实是一不规则的凹凸形体，但人体有一主要美学特征就是左右对称，作为天人合一的风水观，在传统建筑中体现的基本核心就是：左右对称，前后对称，在对称中求取平衡。
必须：一、是指这些结构和设置必须要，不是多余，是不可缺少的结构和设置。不是可要可不要；有，实质意义不大；没有，对正常生活没有影响的事物。这些结构和设置，是人类必须，服务于人类。二、把这些结构和设置换位置也不适合，也就说，必须是这样。比如，铺双席，为什么要铺双席？需要、必须、实用、舒服、喜爱、欣赏，风水必好。
家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水？——回答是：此类问题以是否需要、必须作为衡量风水优劣的标准。家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件，不是有毒、有害物质，安装牢固、安全，不影响风水。只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件，是多余配置构件，是有毒、有害物质，安装不牢固、不安全，才会影响风水。
实用：比如窗户只能在哪里，采光效果好，就是好风水。放别的其它位置采光效果差，或根本就不采光，其实就是坏风水。又如：打井水井位置选取，用风水理气的方法位置选得再好，但如果不出水，徒劳无功，完全失去意义，因此打井必须首先选择保证能出水的位置，这就是实用。又如：床头靠窗，化解挂铜葫芦、五帝铜钱好吗？————没有实用价值。如果没有防盗安全网或窗，床头不能靠窗，不安全。把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题。在这个问题上，安装防盗安全窗，可抵除挂一万个皇帝的风水钱。又如：卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是：物品能放在它应该放的地方，肯定最好。卧室内放个浴桶，肯定不是浴桶该放的地方。但事情总是有常就有变，在变通行事更合适的情况下，只要不影响、妨碍正常通行和活动，不影响风水，也可以放在卧室内。又如：坐北向南的两进铺位，我想一边封玻璃，一边安装玻璃门，请教大师，封那边，留那边做门好？——回答是：我不在现场，不能肯定回答，只能原则回答：一、方便出入。二、根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么），本着合理利用空间、方便实用的原则，二者综合考虑门安装那一边。
最后关于什么叫风水？还可以从其它不同的方向去理解和定义：
为了不伤害失败、受灾的当事人的自尊心，为了不往失败、受灾的当事人的伤口上撒盐，为了不往失败、受灾的当事人的心头上扎针，给予这些人合理的心理安慰，风水学又可称为“退步台阶学”。很多明显是主观失误造成的悲剧，很多明明是主观“无可奈何”的悲剧，如果再从主观上找原因，无疑对当事人的心理是一种再次伤害，而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀，不能释疑，这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因，就是客观外界中找不到原因，也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释，其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由，排解当事人心头的痛伤。
为了将主观责任归罪于客观，风水术又可以称为“泼皮无奈术”。如明明是贪污受贿而获罪，风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”；明明是因财而生灾，风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”。总之，当事人“无过”，而是风水“出错”。这种把主观责任导演归罪于客观，其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱、满足某种虚荣心的作用；但从另一方面思考，它诱使人们不从个人主观方向找原因，不从个人主观方向努力，而把责任向其它方向推卸，这也正是风水术的最大缺点、错误和软肋。
由此又联想到另外别的场景。一个天高气爽的秋天，一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩，宝贝不慎，重重跌了一跤，大声嚎哭，这位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来，心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘，然后，这位可爱的母亲对着地头，用双脚狠狠的连蹬带踏了数次，边蹬边说：“这该死的地头，害得我的宝贝摔跤，回家拿锄头来将这块地头挖掉，免得宝宝再摔跤”。这时，那位心爱的宝贝睁开泪眼，抽气了几声，也答话了，边哭边说：“快回家拿锄头来，一定要挖掉”。于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了。这就是风水的某些作法的真实写照和缩影。
我家祖坟坐北朝南， 西北方10米内有口井中间有条路 ， 这口井影响祖坟吗？——对于一定能出“天子帝皇”的风水宝地，墓地西北十米远有井肯定风水有影响。原因是对于天子帝皇来说，天天处在高危、众矢之镝的位置，任何地方少有差错，都会万箭穿心，掉入万世不竭的无底深渊，惨像肯定目不忍睹。对于平民百姓来说，墓地那怕隔二、三米有井或无井都无所谓，因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊，也从来不耽心怕摔得粉身碎骨，原因是平民百姓本身就身处渊底，再也不怕往更深处掉，因此再也不会发生粉身碎骨的事。所以人们又将风水术称为“帝皇术”；风水学称为《帝皇学》。
要想真正懂得什么是“风水”这二字的含义，最好去中国的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活，亲身感悟，才能感触到什么叫风？什么叫水？西北大沙漠，千里无人烟，草木不生，找不到水源，气温偏低，人类和一切生物均无法生存；对比之下，中国的东南方的湿润、温暖气候条件下，一颗种子放在石头上都能生根发芽，生长出可爱的植株，你就会知道，什么是生命成活的真正动力——那只有水；现在的那些大沙漠，只要水源蓄藏达到一定饱和层度，在极短的时间内，沙漠就会变绿洲，生机勃勃。到了高海拔地区，高原反应严重，呼吸困难，就会想到，低海拔地区的空气是多么的宜人，也就会想到空气——即风的存在是多么的伟大。
风水，也就是某种禁忌。中国人有中国人的特定禁忌，外国人有外国人的特定禁忌，各民族有各民族的特定禁忌。中国人的特定禁忌叫风水，外国人的特定禁忌不一定叫风水，但不等于外国人就没有特定禁忌。禁忌的起因是由多方面的因素形成，起因于习俗，起因于对某一事项的看法，起因于对某些动植物的忌讳，起因于某些文字、文化含义、寓意的忌讳……等等，比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说；门窗要小，不能太大，太大漏财，这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗；红色化煞，是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例；床头不能向西，源于佛、道文化的“人死是超度解脱，超度到西方极乐世界，西方是人的死亡归属地”等等，其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例，做更进一步的阐释而存在的……等等；源于神话，如桃木避邪就是典型；源于酷暑难熬，西晒房就有许多煞的编排；源于天寒难敌，西北门、窗禁忌颇多……如此等等。为了能更好地“从客观外部”找原因和答案，而“不从主观内在伤痛的心上撒盐”，门、窗外，视野能见到的尖、角、独竖、交叉、弓射物体，石头、破碎山体，自然而然就是犯“煞”犯“邪”的实物例证。无论过去还是现在，门、窗外视野能见的尖、角、独竖、交叉、弓射物体，石头、破碎山体，找到一两处这些特征肯定十分容易，人们在最困难的时刻，找到了一两件不属于自身主观而属于客观存在的危害物，心中的平衡、舒服感是必定有的。
禁忌，有些是合理、科学的，有些是相因成俗，不代表全部是合理、科学。如：迷信的说法，怀孕了不能定做衣柜？——这种习俗，只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例，不能代表普遍。怀孕期间要以安静为主，家中不宜搬动物件和进行修建等，但不代表在外定做都不可以，定做后不立即搬入家中是可以的。有这类禁例，用现代科学常识也能解释得通。
家居风水必须知道的知识 阳台风水的三宜六忌?
阳台风水六忌： 一.阳台不宜面对街道直冲。倘若从阳台外望，看见前面有街道直冲，仿如猛虎迎面直扑而来，是十分不宜的格局。更重要的是因为直冲的路面上快速行驶的车辆以及噪音会不断经由阳台冲击住户，打乱平和的生命磁场，对住户安静的气氛产生影响，非常不利于住户的健康。 二.阳台不宜面对尖角冲射。在中国的传统观念里，素喜圆融，而对于尖角特别敏感，应尽力避免。倘若阳台前面有尖角冲射，则必须设法化解。一般常见的尖角，大多是邻近楼宇的尖锐屋角，这些直冲过来的尖角，越尖越近就越不利于宅运。 三.阳台不宜面对锯齿形建筑物。现在有些欧陆风格的佳宅，为了增加室内空间和采光纳风，多加有大型凸窗，所以外墙容易形成尖相，看起来似一排尖锐的锯齿。 四.阳台不宜面对反弓路。城市的街道有弯有直，倘若从阳台外望，看见屋前的街道弯曲，而弯角直冲向阳台，这就是”街道反弓”的格局。可以做花架种满爬植物或旋转盆栽，使其内外隔绝。 五.阳台不宜正对大门。若是阳台正对大门，可将窗帘长时间拉上以作为阻绝。也可以做玄关柜阻隔大门和阳台之间，或在大门入口处放置鱼缸、盆栽、爬藤植物。 六.阳台不宜正对厨房。阳台落地门的窗帘尽量拉上，或是在阳台和厨房之间的动线上装门，以不影响居住者的行动为原则，以柜子或屏风为遮掩，总之就是不要让阳台直通厨房即可。 阳台风水三宜： 一、阳台方位以朝向东方或南方为佳 相对阳台的重要性而言，阳台的方位也就不容忽视了。 有些阳台之所以令人有舒适安逸之感，正是因为它方位佳、视野宽阔、采光通风好，因此，才充满生气与活力，使人产生与自然协调的舒适感。 一般而言，阳台的方位以朝向东方或南方为佳。阳台朝向东方，古语说“紫气东来”。所谓“紫气”就是祥瑞之气。祥瑞之气经过阳台进入住宅之内，主一家人吉祥平安。而且日出东方，太阳一早就能照射进阳台，全宅显得既光亮又温暖，家人也因而精神健旺。 至于阳台朝向南方，有道是“熏风南来”，“熏风”和暧宜人，令人陶醉，在风水学上也是极好的。现今，阳台朝向东南的住宅售价一般都贵一些，可见大家都知道阳台朝南或朝东是绝佳的“风水”单元。 阳台若朝向北方，最大的缺点是冬季寒风入室，会影响人的情绪，再加上保暖若是设备不足，就极容易使人生病。 阳台朝向西方则更为不妥，每日均受太阳西斜照晒，热气到夜晚仍未能消散，全家健康都会受到影响。 当然，阳台方位的风水除了与对外朝向有关外，还与阳台在住宅内的方位有关。 二、阳台布置以清爽为宜 阳台是与大自然交流的空间，要保持整洁，不可堆放杂物。 可以在阳台侧墙面、地面做一些装饰美化，比如在侧墙上装置一些富有韵味的装饰品;或做一些水景装饰也是十分清新宜人的;在阳台种植花草，营造园林小空间，为家居增添自然景致。 如果是紧靠厨房的生活阳台，还可利用阳台的一角建筑一个储物柜，存放一些蔬菜食品或不经常使用的物品。供休息、餐饮使用的阳台，也可以摆放少量的折叠家具。 三、在阳台摆放有风水生旺作用的植物为宜： 适合摆放在阳台并且又具有风水生旺作用的植物大致有以下几种： 万年青 干茎粗壮，树叶厚大，颜色苍翠，极具强盛的生命力。大叶万年青的片片大叶伸展开来，似一只只肥厚的手掌伸出，向外纳气接福，对家居风水有强大的壮旺作用，所以万年青的叶越大越好，并应保持长绿长青。 金钱树 学名艳姿，叶片圆厚丰满，易于生长，生命力旺盛，吸收外界金气，极利家中财运。 铁树 又名龙血树，市面上最受欢迎的是巴西铁树。铁树的叶子狭长，中央有黄斑，铁树寓意坚强，补住宅之气血，是重要的生旺植物之一。 棕竹 其干茎较厚，树叶窄长，因树干似棕榈，而叶如竹而得名，棕竹种在阳台，可保住宅平安。 发财树 又称花生树，它的特点是干茎粗壮，树叶尖长而苍绿，耐种易长，充满活力朝气。 摇钱树 叶片颀长，色泽墨绿，属阴生植物，极有富贵气息。 一般来说，风水上有生旺作用的阳台植物均高大而粗壮，叶愈厚大愈青绿则愈佳，例如以上所提及的万年青、金钱树、巴西铁树、棕竹以及发财树等均是很典型的例子。
阳台风水注意什么
阳台连接着住宅内外的通道，它的布局是否合理对家庭的风水运势起着关键的作用。有些阳台之所以给人有舒适安逸的感觉，正是因为它的方位上佳、布置得当、视野宽阔、采光通风好，才会充满活力，为一个家庭招财助运。
在家居装修中，阳台风水也越来越受人关注。关于阳台的布置，可以总结为三宜三忌
1、阳台朝向：宜朝南，朝东，甚至西南也都可以，忌朝北，忌正对大门，忌正对阴气较重的修建物，医院，火葬场、坟场等。
2、阳台布置：宜干净整洁、井井有条，忌杂乱无章；养植物/晾晒衣物要注意在阳台上摆放整齐，保持干净整洁，让阳台井井有条，最好选择养在阳台上的植物是喜阳的，阳代表的是正气，能够起到驱赶霉运的效果。
3、阳台布置宜休闲，可以布置个躺椅、吊椅、茶桌、书桌之类的，忌布置成第二餐厅，忌在阳台用餐；
特别注意，阳台上是不能吃饭的。吃饭是噬嗑卦，噬嗑卦会对屋主产生磕碰一般的影响。
阳台的风水在家居风水中的重要性还是很高的，所以如果有能力关注一下的话，一定要尽可能的上点心，好好弄一弄。而关于阳台风水的更多知识和布置，类似于 我的黄历 这种微信平台上的知识是经过检验的，是有效果的，找寻这种公众平台，一般都会有人后台提问回复的，所以也可以在线去问一问，相互对比一下也是可以的。
阳台储物柜的尺寸和设计注意事项介绍
很多人在装修的时候对储物柜特别重视，总觉得家里储物柜越多越好，可以将家庭内所有的物品放在储物柜中收藏，储物柜可以让家里变得更整齐，对于阳台的设计来说储物柜也是必不可少的。说到阳台储物柜的设计，大家最想知道的就是阳台储物柜的尺寸，到底阳台储物柜的尺寸都有哪些挑选空间呢?还有阳台储物柜的设计要注意哪些事情呢?
阳台储物柜的尺寸
1、600*450*1100mm
这种柜子通常可以采用高档实木制成，而且储存空间十分合理，可以随居室风格自由打造。
2、600*470*1050mm
这种规格的柜子深度和高度稍微变化了一些，所以可容纳的物品更多了一些，再配上美观实用的设计绝对会让你喜欢。
3、800*457*1270mm
这样的柜子高度比较高，所以如果阳台吊顶的话，要考虑吊完顶之后的空间高度，但是你家阳台首要要够宽敞。
4、900*400*815mm
这种规格的柜子比较宽所以要考虑好阳台的墙面的宽度，不要盲目去打造。
5、975*510*1255mm
这种规格的柜子是很多人的选择，因为尺寸选择已经最大化了，在长度、深度、高度上都比一般的柜子要大，所以适合大型阳台，如果在色彩上采用古典色彩，就会让柜子显得大气古朴，内涵丰富。
阳台储物柜设计相关注意事项
第一、很多家庭当中，都会有多个阳台，通常都是在客厅旁边有一个阳台，同时在餐厅旁边，也有一个阳台。而早对阳台设计的时候，千万不要设计成一样，不适合家庭居住，而且还会影响家庭的风水，给家人的身心健康带来一定的影响。通常在主阳台设计的时候，款式与风格相对要好一些，而次阳台在设计的时候，以休闲功能为主。
第二、在对装修材料选择的时候，应该要对装修材料的质量有所了解。在对阳台储物柜设计的时候，选择适合的装修材料，显得非常重要。在日常生活当中，使用量最多的材料，强化木地板、地砖等，应该要采用封闭式的设计，同时应该要铺设好地毯。
第三、而在主阳台上，设计储物柜的时候，应该要使用钢化玻璃，将阳台分隔成不同的小书房，显得非常的休闲，同时可以在窗户外面摆放一些绿叶，具有大自然的清新，增加室内的空气量，有助于家人的身心健康。
阳台储物柜保养方法
1、为了防止木质储物柜经常被晒被淋，应该安装具有防紫外线功能的玻璃，平是有太阳的时候拉上窗帘，做好防晒防潮措施。
2、定期清洗，一般储物柜使用一段时间就可以用软布擦洗一下，但是在擦洗的过程中，布不能太湿，不要让水印留在柜子上。
阳台储物柜的设计尺寸有很多，不同的阳台储物柜尺寸设计出来的效果是不同的，当然不同尺寸的阳台储物柜储物能力也是不同的，建议根据阳台的空间大小选择合适的阳台储物柜尺寸。阳台储物柜的设计上还要注意材料的选择，小编觉得木质和钢化玻璃都是最佳的阳台储物柜材料选择，当然阳台储物柜的材质也要结合主人的喜好才可以。
鞋柜加储物柜在风水方面有什么说法
一、鞋柜的位置以位于门口右方为宜
鞋子每天踩踏在脚下，难免不洁；
鞋柜里收纳了很多鞋子，可谓“煞气”颇重，所以如果把它放在不好的方位，正好可以以煞制煞。
在“左青龙右白虎”的说法中，视青龙为祥瑞之兽，白虎为不吉之兽，所以将鞋柜位于门口右方，正好可以压制白虎的凶煞。
一般而言，人们出门前，在右手换鞋也比较顺手，且鞋柜正好位于门后，不会影响房子的整体格局。
二、鞋柜的色彩
鞋柜的色彩以与居室的整体协调为宜，不要太突出，太扎眼即可，过分强调鞋柜颜色的说法不足取。
三、 鞋柜的高度以与整体家居协调为宜
关于鞋柜的高度的风水，有几种不同的说法。
1、有人说，鞋柜以五层高为佳，可以代表五行并存。
鞋柜少于五层问题不大，多于此层数则属大忌。
为此作出的解释是：因为鞋属土，应该“脚踏实地”，将鞋放得太高，便会影响穿者，走路时容易扭伤、跌倒。
再者，鞋子代表“根基”，根基打得稳，有助事业发展理想。
2、还有人说，鞋柜的高度最好不要超过房子的三分之一的高度。
这种说法认为，风水上一般把房子的高度均匀的分为三份，按中国古老的三才学说，上为天，中为人，下为地。
鞋柜是储藏鞋的，鞋在外面走路接触地面会沾上很多污秽的脏东西。
所以鞋柜的高度最好不要超过房子的三分之一的高度，让它属于三才的地，这样物有所属。
如果鞋柜高过三分之一，占了中间的人，就会影响主人的健康。
3、其他说法，诸如鞋柜不能太高，不能太矮等等，不一而足。
而结合多年的经验，鞋柜的高度可以不必像上面所说的那么严格要求。
风水说到底是以人为本，天人合一，讲究的是和谐。
试想一下，一进门要换鞋子，却是一个很低矮的鞋柜（不超过房子高度的三分之一），会不会有不方便的感觉。
再设想一下，有的鞋柜做的很细致，内部分成十几层，为的就是放鞋子的时候互不干扰，而为了上述的鞋柜不能超过五层的说法，就置自己其他的喜好于不顾，是不是也有点太生搬硬套了。
风水，说到底是为人服务的，只有与人相结合才会发生作用，与其简单照搬这种说法，倒不如从自己的角度出发，选择更适合自己的鞋柜为佳。
四、 下面这些关于鞋柜的风水说法未免太过执着
1、每层鞋柜最好摆五对鞋，以达致五行平衡的效果。
2、鞋柜摆放的方向也要注意。
一家之主若从事文职工作，宜把鞋柜放置于家中的文职位，即东南方；
蓝领工人等靠劳力谋生的朋友，则宜放于武职位，西北面最有利，有助事业更上一层楼。
以上的方位长年适用，勿须每年转换。
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