实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，用这些标准去衡量，即实在，又便于掌握。
风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征，应明显有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决，是地形局限，没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是，地形不合法，风水理气、罗盘用事如同儿戏，毫无意义。所以本人才有：”什么叫风水？多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房，现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气，可建、可造，克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提吊挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，决对是两种风水含义，也代表时代在进步，科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提吊挑水、茅草、松木火光的时代，只能选择背风向阳的低洼地段，房屋不能高，只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿，通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差，易霉变，易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能，高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。比如台形高台地段，过去由于建材的限制，不适合建房，现在有建材的优势，不仅可以建房，而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更好，更有利于人类的身心健康。
一个城市的风水优劣，不决定于某一狭小地段的自然风水，而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。而其中政府就是最典型的政治风水特征。比如：上世纪的八十年代，在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸。由于政府机构存在的原因，仅商业网点一项，河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店，形成一条小小的热闹街市。由于种种原因，乡级政府机构搬迁到别处，那里立即出现了“骤冷”的状况，十几家最大商店，在不到三个月的时间里，全部维持不下去，后来留下的三家小店，每家的状态也仅是保持一个小摊柜的场面，再无往日的繁华兴隆。一个小小的乡级政府，没有独立的财政功能基础，其影响能力带来的风水效应就能如此，更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构，其影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。政治地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合，才是完整意义上的风水。
城市，明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。发达的交通，天空、地下、地上，像蜘蛛网一样密布，已到了无所不及的地步，形成了网络式的交通便利，不存在对单纯水力的依赖和利用的局限。自来水的实现，完全克服了逐水草而居的事实。电、气的实现，克服了对单一自然燃料——柴、草的依赖。如此等等，包括其它因素的人为实现，这些条件的实现，完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖，也有力地证明科学更神奇的事实。
什么叫风水？第一是能供人类生存的条件。第二是更优良的人类生存条件。第三、营利、生意，也就是选择生意上的优良条件。多用科学头脑思维。比如：惠州嘉逸园风水如何？——回答是：就是现代科技的看点，也就是现代科学技术的风水，比如：没有钢筋、水泥？能造那么高的房屋吗？没有自来水，那里有水吗？没有水，那里能住人吗？没有水，风水再好，也就只是水中月，镜中花。风水，风水，能满足人的生存、生活条件是关健。又比如：有管道横穿自家院上方影响风水吗？——回答是：有管道横穿自家宅院上方，如果处理不合理，影响视线和美观。管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障碍），还有一个管道技术性问题（如管道技术性能不足，有安全隐患），这些都是属于影响到风水的一种因素。其它意义层面上的风水影响不存在。多用现代科学思考更能说明和说清问题。
风水的实质用现代汉语表达就是：创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势；合理利用自然客观条件和规律；符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点；合乎力学、科学原理；合乎常识、逻辑，就是好风水。不存在令人费解的特别神秘风水！古代风水，实质就是正确选择优越的自然条件，适应人类生存。不适合人类的地方，本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰，没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用，是更好地适合人类生存和生活。用传统风水理论，切入现代建筑设计领域，只怕是盲人摸象，用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余。对风水要有正确认识：比如植物，可以净化空气，美化环境，这些能促进人的身体健康，也就是植物有旺风水作用。身体健康，精力充佩，能挣大钱，不需要耗费医药费用，也就是植物有旺财的效果。从科学、正面认识更能说明问题。比如高层空气好，卫生好，这是主要的。顶层，防渗漏，防雷击的措施要有力，当然还存在其它需要注意的事项。风水只能提醒从多角度思考，技术层面的事，现代科技更精准。传统建筑是以中心对称理论为主。现代建筑，以实用、功能为主。二者基础不同。打个比方，在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论，就象老式马车驾驶技术，能用于指导驾驶现代汽车吗？古代以自然风水为主，现代城市以人为风水为主，二者基础完全不同，怎能固守旧教条。如：服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子、在风水上不知有没有什么讲究？——回答是：方便、舒适、卫生、安全就是好风水。反之就是坏风水。
又如：过门砖断裂影响风水吗?——回答是：引起房屋牢固性变化和结构性损害，就会影响到房屋风水。房屋的风水，首先就是房屋的实用性和耐用性，也就是房屋的使用寿命。
阳台前放消防水箱会影响风水吗？——凡是对人类社会有益的事情，不会影响风水；只有对人类社会无益的事情，甚至有害的事情，才会影响风水。阳台前放消防箱，不妨害各类活动，是对房屋安全起保驾作用的，不可能会妨碍风水，是有益于风水。
用规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物。符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生，就是好风水。相反，就会坏事，就是坏风水。风水布局再合理，谈不上规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生等条件，那只能认为是怪论。风水再好，核心必须要更好地适合人类的居住生活和生产活动。如：主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法？——回答是：主卧的门开在背景墙上寓意、像征性的说法，到了现场可以临机发挥。正大的道理为：合理、美观、实用、方便、安全是真理。反之为邪门歪道。又如：风水学，门关应该安门左右边哪个位置？——以方便、实用为准。如果左边实用、方便就安左边，右边实用、方便就安右边。如果门关安上不方便、不实用，就不要安装门关，叫多事，自找麻烦。凡是不方便、不实用、碍手碍脚、自找麻烦的事物，都是风水大忌。
规整：规整的含义是：合理谋划布局，在繁复中见精神。就是要有统一整齐规范标准，整齐划一，不能七零八乱。现代城市和农村中，那些混乱建筑，相互抵消，互相矛盾，从风水的角度论，零乱无序，从事实上看，哪里存在更多贫穷和贫困。如：我家原来是东大门，现在改为南大门，但是西边地势高，一到下雨天，雨水就从门前过流，而且还冲刷西南墙角，这是什么风水，求解——回答是：地形不整齐、不规范。要对地形进行必要整理，使下雨流水规范有序。现在的状况是流水似无头的苍蝇，乱窜。为水流无序，或为流水乱窜。风水如此，人事会相因如形。
对称：对称的核心实质内容是要有中心和重点；由房屋的有中心和重点，诱道人文、行事、为人要有中心和重点，也就是人性要有主心骨，不能是糊涂苍蝇。传统风其实就是对称理论，是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观。从圆、方、正这些角度思考，人体其实是一不规则的凹凸形体，但人体有一主要美学特征就是左右对称，作为天人合一的风水观，在传统建筑中体现的基本核心就是：左右对称，前后对称，在对称中求取平衡。
必须：一、是指这些结构和设置必须要，不是多余，是不可缺少的结构和设置。不是可要可不要；有，实质意义不大；没有，对正常生活没有影响的事物。这些结构和设置，是人类必须，服务于人类。二、把这些结构和设置换位置也不适合，也就说，必须是这样。比如，铺双席，为什么要铺双席？需要、必须、实用、舒服、喜爱、欣赏，风水必好。
家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水？——回答是：此类问题以是否需要、必须作为衡量风水优劣的标准。家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件，不是有毒、有害物质，安装牢固、安全，不影响风水。只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件，是多余配置构件，是有毒、有害物质，安装不牢固、不安全，才会影响风水。
实用：比如窗户只能在哪里，采光效果好，就是好风水。放别的其它位置采光效果差，或根本就不采光，其实就是坏风水。又如：打井水井位置选取，用风水理气的方法位置选得再好，但如果不出水，徒劳无功，完全失去意义，因此打井必须首先选择保证能出水的位置，这就是实用。又如：床头靠窗，化解挂铜葫芦、五帝铜钱好吗？————没有实用价值。如果没有防盗安全网或窗，床头不能靠窗，不安全。把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题。在这个问题上，安装防盗安全窗，可抵除挂一万个皇帝的风水钱。又如：卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是：物品能放在它应该放的地方，肯定最好。卧室内放个浴桶，肯定不是浴桶该放的地方。但事情总是有常就有变，在变通行事更合适的情况下，只要不影响、妨碍正常通行和活动，不影响风水，也可以放在卧室内。又如：坐北向南的两进铺位，我想一边封玻璃，一边安装玻璃门，请教大师，封那边，留那边做门好？——回答是：我不在现场，不能肯定回答，只能原则回答：一、方便出入。二、根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么），本着合理利用空间、方便实用的原则，二者综合考虑门安装那一边。
最后关于什么叫风水？还可以从其它不同的方向去理解和定义：
为了不伤害失败、受灾的当事人的自尊心，为了不往失败、受灾的当事人的伤口上撒盐，为了不往失败、受灾的当事人的心头上扎针，给予这些人合理的心理安慰，风水学又可称为“退步台阶学”。很多明显是主观失误造成的悲剧，很多明明是主观“无可奈何”的悲剧，如果再从主观上找原因，无疑对当事人的心理是一种再次伤害，而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀，不能释疑，这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因，就是客观外界中找不到原因，也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释，其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由，排解当事人心头的痛伤。
为了将主观责任归罪于客观，风水术又可以称为“泼皮无奈术”。如明明是贪污受贿而获罪，风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”；明明是因财而生灾，风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”。总之，当事人“无过”，而是风水“出错”。这种把主观责任导演归罪于客观，其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱、满足某种虚荣心的作用；但从另一方面思考，它诱使人们不从个人主观方向找原因，不从个人主观方向努力，而把责任向其它方向推卸，这也正是风水术的最大缺点、错误和软肋。
由此又联想到另外别的场景。一个天高气爽的秋天，一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩，宝贝不慎，重重跌了一跤，大声嚎哭，这位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来，心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘，然后，这位可爱的母亲对着地头，用双脚狠狠的连蹬带踏了数次，边蹬边说：“这该死的地头，害得我的宝贝摔跤，回家拿锄头来将这块地头挖掉，免得宝宝再摔跤”。这时，那位心爱的宝贝睁开泪眼，抽气了几声，也答话了，边哭边说：“快回家拿锄头来，一定要挖掉”。于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了。这就是风水的某些作法的真实写照和缩影。
我家祖坟坐北朝南， 西北方10米内有口井中间有条路 ， 这口井影响祖坟吗？——对于一定能出天子帝皇的风水宝地，墓地西北十米远有井肯定风水有影响。原因是对于天子帝皇来说，天天处在高危、众矢之镝的位置，任何地方少有差错，都会万箭穿心，掉入万世不竭的无底深渊，惨像肯定目不忍睹。对于平民百姓来说，墓地那怕隔二、三米有井或无井都无所谓，因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊，也从来不耽心怕摔得粉身碎骨，原因是平民百姓本身就身处渊底，再也不怕往更深处掉，因此再也不会发生粉身碎骨的事。所以人们又将风水术称为“帝皇术”；风水学称为《帝皇学》。
什么是最好的风水？——最好的风水是心态平衡，无贪、无欲、无奢望、无意外贪求。
要想真正懂得什么是“风水”这二字的含义，最好去中国的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活，亲身感悟，才能感触到什么叫风？什么叫水？西北大沙漠，千里无人烟，草木不生，找不到水源，气温偏低，人类和一切生物均无法生存；对比之下，中国的东南方的湿润、温暖气候条件下，一颗种子放在石头上都能生根发芽，生长出可爱的植株，你就会知道，什么是生命成活的真正动力——那只有水；现在的那些大沙漠，只要水源蓄藏达到一定饱和层度，在极短的时间内，沙漠就会变绿洲，生机勃勃。到了高海拔地区，高原反应严重，呼吸困难，就会想到，低海拔地区的空气是多么的宜人，也就会想到空气——即风的存在是多么的伟大。
风水，也就是某种禁忌。中国人有中国人的特定禁忌，外国人有外国人的特定禁忌，各民族有各民族的特定禁忌。中国人的特定禁忌叫风水，外国人的特定禁忌不一定叫风水，但不等于外国人就没有特定禁忌。禁忌的起因是由多方面的因素形成，起因于习俗，起因于对某一事项的看法，起因于对某些动植物的忌讳，起因于某些文字、文化含义、寓意的忌讳……等等，比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说；门窗要小，不能太大，太大漏财，这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗；红色化煞，是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例；床头不能向西，源于佛、道文化的“人死是超度解脱，超度到西方极乐世界，西方是人的死亡归属地”等等，其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例，做更进一步的阐释而存在的……等等。
禁忌，有些是合理、科学的，有些是相因成俗，不代表全部是合理、科学。如：迷信的说法，怀孕了不能定做衣柜？——这种习俗，只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例，不能代表普遍。怀孕期间要以安静为主，家中不宜搬动物件和进修建等，有这类禁例，用现代科学常识也能解释得通
2017年风水凶煞方位在那几方谁知道
2017年鸡年九宫飞星图及风水布局根据每年主星的不同，在洛书九宫格中循环分布运行，来影响当年的年运以及当年的方位吉凶。这就是所谓的：“风水轮流转”。下面香港风水老师李居明居士来分析一下2017年九星风水运势及2017年方位吉凶详解：
表中流年九星方位，以2017年的立春日起计算，（2017年立春时间 02月03日），立春前仍以上年的方位为准。
一白贪狼星——中宫方
2017年一白贪狼星飞临中方位，一白星为文魁星，贪狼为桃花星。此星乃为九星中的吉星之一，主事业、名利、仕途，以及桃花、人缘和恋爱。如能利用好这个方位，宅内居住的单身人士桃花运势较为旺盛，同时也怕桃花过旺，而导致烂桃花过多。五行属水的一白贪狼星，2017年飞临五行属土的中宫方位，水被土克制，不利于此方位气势的顺畅流通，建议此方位摆放一个【淘运阁催缘葫芦七星阵】可将烂桃花转为好人缘，让单身人士更好的求得真爱。家中任职人士能得到升职的可能，当然，有准备考公务员的人士也能很好的通过考试，催旺此星可获得名利双收。
二黑巨门星——西北
2017年二黑巨门星飞临西北方位，二黑星为【病符星】，乃凶星。影响身心健康、疾病伤痛和招血凶之灾。2017年西北方位宜静不宜动，忌动工动土。家中的大门，厨房位于本宅的西北方位，预示家中的女士容易得妇科病，男士注意呼吸器官的问题，如肺及气管等。如果感到不适，就赶快看医生，否则小病不治大病也就会跟着降临。而对于开车的而言，勿酒后驾驶，遵守交通规则，保一路顺风平安。
风水布局：五行属土的二黑巨门星，2017年飞临五行属金的西北，可谓是金泄土，消弱其凶性。如要进一步化解二黑病符星，可在此方位挂一串【淘运阁明咒黑曜六帝古钱】，故将此宝物放在家中的西北方位，可起到很好的化解做用。
三碧禄存星——正西方
2017年三碧禄存星飞临正西乾宫方位，三碧为是非星，乃凶星。主口舌、是非、官非、诉讼以及破财。家中大门、房门以及厨房位于正西方位的，今年家中容易出现争吵，家人情绪躁动的现象，同时代表今年口舌是非特别多，甚至犯上官非，造成较多的烦恼，所以在言行方面必须加倍小心。
风水布局：五行属木的三碧禄存星，2017年飞临五行属金的的正西方位，恰好金木相克，减弱了此星的凶性。以此同时也不可掉以轻心，是非处理不好，容易引发官非而破财，可在家中的正西方位置挂一个【淘运阁瑞麟安泰】挂饰，可避免或克制小人之害，以及官非之灾
四绿文曲星——东北方
2017年四绿文曲星飞临东北兑宫方位，四绿为文昌星，乃吉星之一。主学业、功名、事业及考运。家中大门、房门或者书房位于东北方的，有助于事业运程及学业运势。学生或走仕途的青年男女，头脑清晰，文思敏捷，学业将会有很大的进步空间。此方位对家中的就业人士，颇有影响，有极大的升职机会。
风水布局：五行属木的四绿文曲星，2017年飞临五行属土的东北方位，土与木存在相克的现象，若布置不当，容易引发分心，头脑混乱的现象。建议将书桌或办公桌摆放于东北文昌位，提升文昌星的功效，获得更好的进步和发展，同时可在此方摆放【淘运阁桃木荣升文昌塔】来增旺四绿文昌星的力量。
五黄廉贞星——正南方位
2017年五黄廉贞星飞临正南方位，五黄为灾祸星，乃九星中最凶的一颗。主疾病、血光、灾祸、伤人破财及意外等凶事。家中大门、客厅、厨房设立在正南方，预示家中该年的宅运受到极大的影响，运气必定会很差，不但家人工作财运不顺利，而且身体方面容易惹上毛病，情况严重的可能会犯上血光之灾，所以家中各人都要特别小心。五黄星飞临正南方位，故此方位一切宜静不宜动，不可在此动工动土和放置红色、黄色物品。
风水布局：五行属土的五黄星，2017年飞临五行属火的正南方，可谓是火土相生，加强了五黄廉贞星的凶力。若是睡床位于正南方位的，务必调整睡床的位置。而无法调整的大门、客厅以及厨房，此方位挂上【淘运阁明咒黑曜六帝古钱】，以六帝钱的金气泄耗土气，将会抵挡五黄廉贞星带来的凶煞，保家宅安康。
六白武曲星——正北方
2017年六白武曲星飞临正北离宫方位，六白为驿马星，乃吉星之一。家中大门、客厅、书房或卧室位于正北方，预示家中的变动性较大。有旅行、搬迁、移民、出差，以及职业变动的可能性发生。要切记此方不宜摆放红色及大盆栽或植物，否则有手脚损伤，破财及破坏贵人力量，或扰退蕴酿中之吉利运程。
风水布局：五行属金的六白武曲星，2017年飞临五行属水的正北方。水会泄耗金气，损耗六白的力量，故吉星的正能量会受到干扰。要注意有损伤、意外、手脚跌伤的情况，建议在正北方摆放【淘运阁荣归攀鹿】摆件，能加强六白吉星的能量，化解意外凶煞，改善和激活幸运能量。
七赤破军星——西南方
2017年七赤破军星飞临西南方位，此星为凶星，主官非、破财招灾，引小人陷害。但此星又主管偏财运，所以凶吉无常，宜泄不宜克。如果家中大门或者厨房位于西南方，预示走家中有偏财运的同时，则会出现阻碍事业发展，易被朋友亲人出卖，破财伤身，或血光之灾，官非缠身等情况。生旺财运，巩固财库，同时亦能化解七赤破军星带来的一切噩耗。
风水布局：五行属金的七赤破军星，2017年飞临五行属土的西南方。五行土生金，可见凶吉相伴，易得财富，但注意桃花之劫，或因口舌是非引起祸端，不可贪心，避免因财生灾。此方位可贴一张【淘运阁明咒保泰福】镇宅招财，可增加财运，化解破耗之煞。
八白佐辅星——正东方位
2017年八白佐辅星飞临正东震宫方位，八白为大财星，是吉星之一。主钱财的出入、加薪、吉庆、置业、创业、发财等好事临门。家中大门、房门、客厅、厨房，办公室、保险柜以及收银台位于正东方位，对财运事业都有极大的帮助。无论从事何种行业都会受惠于它，当中尤其对商业的人士最为有利，得益也最大。所以营商人士应该进一步催动此星，籍以旺上加旺，这样对事业发展及生意收入都会有意想不到的帮助。
风水布局：五行属土的八白佐辅星，2017年飞临五行属木的正东方位，使得财星受到掣肘，容易导致破财。建议此方摆放【淘运阁金禄得宝】摆件，加强八白飞星的正能量，能带动八白飞星的旺气，并能激活能量，将有获得财富机会，流年会使家运兴旺，吉上加吉。
九紫右弼星——东南方
2017年九紫右弼星飞临东南巽宫方位，主婚姻喜庆、财富、嫁娶、求子、桃花、置业等吉事。家中大门或房门正在此吉星飞临方位，会有利家运，如能将主人命理与屋宅风水调整相结合，则会有如添丁、升职、创业成功等喜事临门，使男女聪慧、富贵平安。睡床在东南的未婚人士则会有姻缘桃花出现，已婚人士会有添丁喜庆降临。
风水布局：五行属火的九紫右弼星，2017年飞临五行属木的东南方，五行火木相生，在此方位可见九紫星会有更大、更强的威力，有利于解决未婚人士和已婚人士的感情问题。对于希望在2017年怀孕的人士，可以将睡床摆放在东南方，将会成为你向孕成功的一臂之力。此方位适合挂中国结或者铺红色地毯以催旺。
2017年从风水参加葬礼要注意什么
第一：身体虚弱、新婚、孕期、升官之人
农村人去参加葬礼的时候，如果有的人身体非常虚弱，或者是新婚不久、正在怀孕的人，即将升官的人、即将远行之人、均不适合参加葬礼。容易招致灾难，破坏本身的喜事。如若非得去，可以穿上红色的内衣、内裤、红色的袜子，这样可以有效地回避掉晦气。参加完葬礼，要用水洗手去除晦气。
第二：先死为大
参加葬礼的人，一切都要以逝者为大，无论和逝者生前有着什么关系，都应该肃然起敬。不能对逝者评头论足，谈论生前的是非。这样可以有效地预防煞气临头，被逝者挑理就不好了。如果参加葬礼的人非常的胆小，那么在遗体告别的时候，千万不要看，容易被吓住，造成不好的后果。
第三：葬礼戴孝
农村人参加丧礼的时候，需要戴孝，但是往往在戴孝的期间会遇到一系列的事故。如果不小心丢失或者破坏了，孝布、孝牌、青纱，不能随意的补替，更不能刻意的损害，这不仅是对先人的尊敬，也是为了避免惹上灾祸。要按照长幼的顺序戴孝布等，千万不能为了节省或者充数乱带。以免造成煞气冲击。
第四：葬礼帛金
一般在参加葬礼的时候，都是需要准备礼金的，葬礼的礼金叫帛金。准备帛金的时候不能是整数，通常要在整数的基础上加上一元，这是因为其为单数，如果是偶数的话，那么寓意就成为了“双和伤”，为伤心之意，是非常不好的。对于丧家，要先拿出大于100元的钱压在账房处，才可收取帛金。
西南方2017年应摆什么风水物
2017年七赤破军星飞临西南方，主管偏财，对娱乐圈，及偏门行业有利，因此星在八运中为退运之星，吉凶无常，宜生不宜克，否则恐防有损家宅运，需多加提防。七赤代表是非口舌，官司，容易遇劫失物，离乡外出，牢狱之灾，火灾，身体多毛病，血光之灾等。七赤的破坏力量很强，若不慎催旺，恐防有损家宅运。因七赤现已带萧杀之气，所以宜静不宜动，不可摆放流动性高的物品，只宜摆放铜麒麟一对，镇宅招财，提升偏财运，避免凶险之事，保护家宅安宁。
2017年中国十大风水大师排名？人民的眼光是最明亮的，求发布
国内最出名的风水大师排名及实力最强的风水师排行榜
公司还是个人都对古老的易经风水文化产生浓厚的兴趣，包括在企业风水布局、客厅风水、办公室风水、富贵家居风水、家居风水布、庭院风水、房屋风水、楼盘风水、室内风水布局等等方面处处闪现着周易风水大师们的身影，据不完全统计，中国的风水师、风水……
在我们中国不论是城市还是农村、公司还是个人都对古老的易经风水文化产生浓厚的兴趣，包括在企业风水布局、客厅风水、办公室风水、富贵家居风水、家居风水布、庭院风水、房屋风水、楼盘风水、室内风水布局等等方面处处闪现着周易风水大师们的身影，据不完全统计，中国的风水师、风水先生的从业人数达800万之巨，并且每年都不断涌现出一群群的周易爱好者，既然中国易学这么博大精深，在日常生活之中无时不刻的影响着我们，面对这些易经大道，真正能够做到大道至简的风水大师可谓是寥寥无几，小编在闲暇当中略微做了一下统计，大家在进行家居风水布局安排的时候最好找知名的有实力的易学风水大师的确非常难得，那么中国知名易学大师到底有哪些呢，小编根据人们的好评来整理了一些相关内容，现在大家跟我一起了解下：
中国风水大师排名1、颜廷利
上榜理由：本易学大师博览群书汇集众家之长，在互联网上始终以倡导自己原创的人生格言、经典语录为以依托，别出心裁、独树一帜，藉此轰动易坛和互联网、令同行忌心迭起望尘莫及
中国最有名的起名字大师、全国权威易经风水大师排名第一人：颜廷利大师（山东济南）
国内著名取名大师国际顶级风水师颜廷利先生个人简历：府居山东济南的颜廷利先生，字弃安，号求前，人送雅号‘求前大师’，大师自幼受祖上福荫熏陶刻苦研习国学易经，在周易风水（环境规划、园林设计）、宝宝起名、公司起名、品牌命名等各个领域享有盛名，通过周易平衡变通技巧，在江西赣州三僚村交流学习易经风水时，运用易经基础独创‘旺图技术’，前些年在青岛湛山寺明哲长老的指导下创立了‘升命学说’，求前大师颜廷利先生还在中央‘一带一路’、‘中国梦’等规划建设方案上做出了很多贡献。。。由于求前大师那忘我的崇高境界，他在易学界全球华人、世界易坛、国际堪舆风水领域拥有较高的威望及美誉。
中国风水大师排名2、邵伟华
上榜理由：本易学大师享誉周易界时间最久，属于易学领域的元老级人物，无人能望其项背。
中国风水大师排名3、裴翁
上榜理由：本易学大师在周易风水界及易经协会为会长主席等一把手角色，在他管理下的周易协会、易学分会颇多，威望很高
中国风水大师排名4、李居明
上榜理由：中国大陆及港澳台地区影响力最强，周易预测系列书籍、星座星相自传著作，发行量最多读者书迷及拥护者最多的一位领军人物
中国风水大师排名5、罗李华
上榜理由：本易学大师是中国大陆年轻有潜力的一位易学专家
中国风水大师排名6、宋韶光
上榜理由：港台易坛大鳄，影响力极大，非一般人能够邀请动的人物
中国风水大师排名7、苏民峰
上榜理由：在港台易学界能够与此位大师比肩者是寥寥无几的
中国风水大师排名8、曹靖沅
靖沅，出身于道医世家，10岁开始学习家传道医，时常随父亲运用山、医、命、相、卜游走江湖，处理各种医易之事，现已是道医家族第四代传人，家族古法传承的五鬼运行术，万法归宗，鬼抬轿，隔空移物，千里追魂、鬼门十三针，太乙神针等很多神奇之术，让人匪夷所思。经常随师父和师兄云游天下，勘察地理，处理各种医易事物，去全国各地拜访多位高人，学习交流实战经验，是五台山田大师关门弟子，也曾受过佛道隐士大德高僧等多名高人点拨指导渡化施教。他们的堪舆之术，寻龙点穴，命理预测，道医等玄学特殊而又精准，一直在秉承先人祖训，为人趋吉避凶，传播国学经典医易文化。
上榜理由：大侠风范、独来独往，有着神龙见首不见尾的气息与神秘。大陆最年轻有位的实力选手
中国风水大师排名9、巨天中
上榜理由：在堪舆风水方面，被人誉为“国际风水第一人”称号，同时在周易起名方面也颇有建树
中国风水大师排名10、麦玲玲
上榜理由：人称香港首席女风水师 娱乐风水名人，香港十大风水师
中国风水大师排名情况就和大家分享到这里了，除了上面列举的风水大师，云龙子大师、水云先生、董斌、董易奇等等大师在风水领域也是很知名的，这里小编就不再和大家一一列举了，更多信息请继续关注中国风水新闻频道。
2017年坟墓风水卯山酉向是旺山旺向吗?
下元八运2004-2023年。期间的每一年都适用的元运都是一样的。八运旺山旺向为六个：乾山巽向、巽山乾向、亥山巳向、巳山亥向、丑山未向、未山丑向。
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