风水的实质用现代汉语表达就是：创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势；合理利用自然客观条件和规律；符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点；合乎力学、科学原理；合乎常识、逻辑，就是好风水。不存在令人费解的特别神秘风水！古代风水，实质就是正确选择优越的自然条件，适应人类生存。不适合人类的地方，本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰，没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用，是更好地适合人类生存和生活。用传统风水理论，切入现代建筑设计领域，只怕是盲人摸象，用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余。对风水要有正确认识：比如植物，可以净化空气，美化环境，这些能促进人的身体健康，也就是植物有旺风水作用。身体健康，精力充佩，能挣大钱，不需要耗费医药费用，也就是植物有旺财的效果。从科学、正面认识更能说明问题。比如高层空气好，卫生好，这是主要的。顶层，防渗漏，防雷击的措施要有力，当然还存在其它需要注意的事项。风水只能提醒从多角度思考，技术层面的事，现代科技更精准。传统建筑是以中心对称理论为主。现代建筑，以实用、功能为主。二者基础不同。打个比方，在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论，就象老式马车驾驶技术，能用于指导驾驶现代汽车吗？古代以自然风水为主，现代城市以人为风水为主，二者基础完全不同，怎能固守旧教条。
关于“创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势”。古代以正确合理选择、利用优越的自然条件为主，现代社会科学技术的进步，创造更优越的生存空间已成可能，现代化的改造力度为人类的生存条件奠定了很好基础，从而具备了创造优越风水的可能。人为风水更优于自然风水，原因是人为风水包含大量科技因素，从而更适宜于人类。多从科学、常识方向思考定然有益。
风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的调查戡验得出的结论认为：那里大多数明显有风水理气、罗盘用事文化迹象特征，应明显有一定优良的罗盘文化含义，但基本是一票否决，是地形和生存条件的局限，生活不便，缺少必要的生存条件，没有再留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是，地形不合法，风水理气、罗盘用事如同儿戏，毫无意义。所以本人才有：”什么叫风水？多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房，现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气、发达的交通，可建房屋、可造房屋，克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提吊挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气、发达的交通，决对是两种风水含义，也代表时代在进步，科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提吊挑水、茅草、松木火光的时代，只能选择背风向阳的低洼地段，房屋不能高，只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿，通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差，易霉变，易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气、发达的交通，完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能，高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。比如台形高台地段，过去由于建材的限制，不适合建房，现在有建材的优势，不仅可以建房，而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更好，更有利于人类的身心健康。
一个城市的风水优劣，不决定于某一狭小地段的自然风水，而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。而其中政府就是最典型的政治风水特征。比如：上世纪的八十年代，在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸。由于政府机构存在的原因，仅商业网点一项，河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店，形成一条小小的热闹街市。由于种种原因，乡级政府机构搬迁到别处，那里立即出现了“骤冷”的状况，十几家最大商店，在不到三个月的时间里，全部维持不下去，后来留下的三家小店，每家的状态也仅是保持一个小摊柜的场面，再无往日的繁华兴隆。一个小小的乡级政府，没有独立的财政功能基础，其影响能力带来的风水效应就能如此，更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构，其影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。政治地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合，才是完整意义上的风水。
城市，明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。发达的交通，天空、地下、地上，像蜘蛛网一样密布，已到了无所不及的地步，形成了网络式的交通便利，不存在对单纯水力的依赖和利用的局限。自来水的实现，完全克服了逐水草而居的事实。电、气的实现，克服了对单一自然燃料——柴、草的依赖。如此等等，包括其它因素的人为实现，这些条件的实现，完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖，也有力地证明科学更神奇的事实。
关于农村和城镇风水问题？ 宝地处处有，科学更神奇。
人杰地灵风景美，物华天宝山川秀。全世界人迹可及的地方，自有人类以来，人类已用生命进行了若干次筛选，适合人类的风水宝地，人类已留下大量延续的种群，如城市。不适应人类的风水宝地，有待人类用更科学的方法去开发和利用。
当你去到那些穷乡僻壤的地方，你不要以为那里无人去过，其实那里有许多遗址，那些遗址证明有人到过那里，同时也会证明那些到过那里的人，曾经有过生与死的考验。由于风水的差距，已被彻底自然淘汰。古代风水，实质就是正确选择优越的自然条件，适应人类。不适合人类的地方，本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰，没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用，要适合人类生存和生活。
当你去到大城市，那里为什么留下那么多人口，答案是：那里具有更广泛的风水优势，自然选择使哪里的人群得以延续并得到扩涨。
农村基本是小气候地形，形成独立的塘局，这种小塘局中存在着不利于生存的空间。农村的自然筛选，自然淘汰，极其明显。在这些小环境中，地形位置选取不合理，罗盘用事即所谓风水理气再合理，也是没有意义。没有地形的合理，罗经用事成为儿戏。所以在这些小环境中，地形选取是第一位的，是基础；罗盘即罗经用事是第二位的，次要的。
事例说明一：如农村的瘴气地段建造房屋，出现聋、哑、残、障的家庭概率至少90%以上。什么是瘴气地，怎么样实地察看评估呢？最简单的看法就是：所谓瘴气地，就是大热天，上午九、十时后还不干露珠的地段。为什么不干露珠，地温相对偏低。就像大热天局部表面结水的自来水管；管内由于自来水循环的原因内部温度低，空气中的水蒸汽凝结于自来水管的表面。
事例说明二：某地一山区地形，在北南走向的小河边，大约五华里长的地段，原来所有人家全在靠东岸、即为当西晒的地段居住，现在居住人口全在西岸、即当东晒的地段居住。原东岸人家那里去了呢？据传闻，也据调查了解统计，大约有30%的人口迁到西岸，70%的人口在那里住不到一两代即自然消亡，只有一户在那里住了四代后也自然消亡。
事例说明三：还有另外一处也是山区小河水北南走向地形，目前正重复上述地形所呈现的特征，东岸面临人丁减少，西岸面临将会存在人口增加的优势特征，最奇怪的是现在那里两岸数十户人家中，仅只有西岸居住的三四户人家中，有一户人家有两小孩完成大专学业，其余人家基本上都是以小学状态走向社会。这两处为什么原来的人群要选取东岸居住，原因是东岸地形相对西岸开宽，便利于农耕及各类事项活动；为什么现在的人群又选取西岸定居，原因是西岸日照优于东岸，积温和温差相对明显高于东岸。象这种东西岸因阳光照射温差存在的差别。就不能用简单一个“迷信”就能概括说明问题的，也不能归罪于罗盘用错了，更不可能是“属相”不合的原因了。上述那些地方正在完成自然筛选和自然淘汰。
事例说明四：从调查的结论显示的是，山区小气候环境，绝大多数小塘局环境地形中，留下许多居住遗址和姓氏家庭小地名，有些有传闻，有些无传闻。有传闻的是，住一代至两代即人口自然消亡。许多地段过去有居住人口留下的遗址印迹，现在无人居住，用科学思维的眼光去考量，这就是自然选择和自然淘汰在地形选择上存在的明显例证。由此也可推定，大环境、大气候条件，也是在数万年、数千年自然淘汰中才形成现在这样的格局。
事例说明五：在特定的高寒山区地带，那里有一条自然人口群落居住天然划定的等高线。等高线以下，居住着现有的人口群落，等高线以上，只有遗址，没有人群，不要以为那里无人去过，无人居住过！那里有人群活动的遗迹，那里的人群哪里去了，自然消亡和自然陶汰的法则在那里得到了特别的实现。用风水术和峦头学的观点考量，不要以为那里没有山，不要以为那里没有水，更不要以为那里没有穴，那里有山，那里有水，那里更有穴。那里的穴形，由于人为因素的减少，外在形象更完美无缺。
当从那几百处遗址中走出来后，就会完全明白，什么是真风水：有利于人类生存的优越条件和空间，才是真正意义上的风水。在那里，无论如何风水布局，无论用那一派观点去调理，结论只有一个，一票否决，不适宜人类生存的特定条件否决了所有风水学派的风水理气论点。当从那几百处遗址中走出来后，那里会教会你什么是风水：方便、实用、安全、美观、舒服才是风水的硬道理。那里不会告诉你：门相对，门窗对，床位放错了，灶的方位不对，路相冲，或者其它诸多种种疑虑。但它会告诉你：不方便、不实用、不安全、不舒服，是真实的坏风水。
数十年前，一位老者曾经说过：一个小家庭，迁居到新地方，如果没有碰上好地形、好风水，是不能开基奠定人口延续基础的。现在回想起来，这话虽然简单扼要，但富含生活哲理。
与城镇相比较，农村不同： 1、农村地形相对城镇地形来说，农村是数千年自然淘汰和筛选留下的劣势地形。2、农村只能正确利用地形，没有大规模改造的调节能力。
城市风水，没有不好，只有更好。城镇不同，城镇是大气候、大环境。是数万年、数千年中人类用生命选择留下的精华：1、一般在一个较大范围内具有生存空间优势。能形成城镇的规模的地方，大多已经经历数万、数千年的自然历史的生生死死筛选，最后定格下来才是现在这样的格局。比较典型的是在西北，不能成为大小城镇的地方，除了留下遗址，有很多地方，现在就是历史传闻都没有，什么原因？不适宜居住，自然淘汰和自然消亡，人口彻底绝灭。2、现代化的城镇，改造力度的增强，扩展了城镇规模。没有现代化的改造力度，可以说，所有城镇只存在死角，没有活眼。城镇如果没有现代化的改造，人口承担能力最多是现在的三分之一。所以形成现在这样的城镇格局，是历史、自然筛选和现代化改造结果。
是有人类以来，人类用生命的代价，已历无数次在反复选取自然地理，能居住人类的地段，已形成居住群落，如城市。城市是人类用生命代价留下的瑰宝。不能居住人类的地方，人口已经绝灭消亡。如果没有特别的人类改造力度，再到那里居住，也许依旧会重复往昔的故事。城镇形成的经历，首先是自然筛选，然后是政治、经济、人文的介入，这些因素的加入，形成了政治地理、经济地理、人文地理，这些地理因素相互影响，与自然地理的结合，是现代城镇具有较大风水优势的根本原因。
人类的出现是亿万年前的事，亿万年中，人类的生生死死，用生命对整过地球进行了若干次风水选择，优良风水应有印像。不可能像某些神话传说那样，上天每年收回36处过去下降的风水宝地，又下降36处新的风水宝地。
在山脚下租了个院子，发觉有山泉水从大门前流过，主人说院里多挖一米就有泉水，也就是说泉水是从房屋下穿过的，这对于风水有什么说法？是不是不聚财的意思？谢谢大师指教！——回答是：
1、风水，是汉族人的发明，是汉民族文化中的一部分，唐、宋前不叫风水，叫地理或称勘舆，元、明后的说法改为风水。为什么？其中的主要原因是：唐、宋前，汉族人的主要居住地在中原和东南，研究的方向主要是从山川地理形势入手，兼顾流水，典型的文化特征标志背景是：龙、穴、砂、水、塘、朝、案、罗城、罗星、将军、捍门、北辰、窝、钳、乳、突、兜、护、卫、官、鬼、禽、曜、天心十道等等，是以山体特征作为主要研究方向。元、明以后，由于西北少数民族进入中原，中原人也有更多的机遇进入西、北，对比发现，西、北的山川地形，由于受雨水冲刷的概率低，明显优于东南。东南由于降水量充佩，山川地形受雨水冲刷、切割，明显骨、瘦、尖、凸、脊，也就是风水认为的犯煞、含煞的特征多。但为什么人口稠密，物产丰富，适宜人口集居呢？而西、北由于降水量少，山川地形的外貌特征由于受雨水的冲刷、切割的机率低，原始自然风貌相对保存完整，体现的是山体肥、圆、润、厚的特征，极富风水优美，但为什么人口稀少，出产不丰富，有的地方甚至草木不生，人类无法定住。为什么？于是人们想到了水，有“水”才活，无“水”才死，有水为活龙，无水为死龙。中原低海拔地区的人群，到了西、北，产生高原反应，生活困难，温度低；高原，空气流动快，干冷，不适宜作物生长和人类生存，于是人们想到了“风”。风水中的“风”，应包含空气和温度两种含义。风水的概念也就是这样在历史演变中形成了。看来你所述的地下有水，可以用“活龙”来形容，地下有水，为活龙之地。
2、风水历来将水作财看，论为财。
关于河流、水塘、水池、水井、水坑、鱼池、道路的问题：水聚旺乡，财结水聚，屋前有塘，不怕五王。有河流、水塘、水池、水坑的地段，历史以来是人兴财旺的地方，这些地方相对视野要开阔，空气要流通，适应生产发展，具备相对富有的物质来源，适合人类生存生活，安居乐业。这是有利、有用、好处、优点的一面。有河流、水塘、水井，小孩必须第一要注意安全，“房前屋后塘连塘，定死少年郎”，这是有水地段不利的负面。这里关于旺财的说法是相对不定虚词，但关于安全的说法是实质性的实词，是直接要面对的问题。风水还把道路列入水、列入财的范畴，在风水的实际运用和操作中，道路和水、财的含义等同。现代化的道路，给人类带来的方便和利益是有目共睹的事情，是世人皆知的事情，但在交通便利的情况下，交通事故也是常有发生、累见不鲜的事情。易经的分析是：任何事情，有利必有害，利害必相存。易经要告诉人们的是：人类要学会全面分析问题，正确趋利避害是正大道理。
所以你那里地下有水，地下有财，地上流水，地上有财，应是财源滚滚之地。
中央景观楼王当中两套是不是对着中轴线，风水好吗？ ——回答是：可以参考北京故宫建筑的整体构图，就能明白何为中轴对称线，看懂了古老的皇官建筑图，也就学会了中国古老风水知识的一半，否则风水知识没有入门。
北京故宫的风水怎么样？究竟是好是坏？求研究过北京故宫地理风水的大师来替我解惑一下！——回答是：皇家建筑，帝皇眼光，集全国智慧之大成，是当时建筑智慧的最高成就，不必疑猜。1、不要说帝皇，就是一般的大臣，都是天上的星，地上的精，非一般凡夫俗子可比。见诸于风水著作著述中的记述有：某人某日上梁，这一天据黄历、通书有大凶，不能用。测算人对答说：算定那一天有紫微星、文曲星经过到堂，必大吉。上梁的当天果然朱元璋、刘伯温路过，见有人修建房屋上梁，前去祝贺。后几十年中果然大吉大利，一切平安。这是风水书而不是古小说书中记载的事例。2、历朝历代都有钦定风水的作法，意思是各类风水择吉议事有争论，由皇帝钦点、钦定，意在有皇封诰命在上，一切神、圣、妖、邪、鬼、魅都必须让道，皇恩浩荡，天下太平。如风水著作中流传最广，使用频率最高，内容最全面，最著名的大版本巨著，如《象吉通书》、《鳌头通书》、《钦定协记通书》都是这方面的典范，都是钦点、钦定之作。3、为什么钦点、钦定天下人都认可，原因是：人的成功与否，归根到底最终取决于各人的心思、思维、思想是否正确，帝皇的心性不成功，特别是开基、有成就的帝皇心性不成功，难道天下还有更成功的心性吗？
风水学，河流、溪水南北贯穿，住河东好还是河西好？——回答是：这要看在什么地理位置。如果是在高寒山区，又是地形狭窄的地理位置，气温具有生杀予夺大权的地段，必须选择河西当东晒的地形定居，否则久后定有问题。只于地理位置开阔，地面积温，特别是冬季积温好的地段，要从其它角度考虑生存条件的地方，另根据实际情况再作定夺。
请问风水大师家前面关是一座大山
门有有山，有好有不好，具体看法是，山高逼则不好，山低平则好；山秀则好，山歪则不好；山草木丰丰满则好，裸露则不好；山上有层层梯田则不好，山圆满则好。山太近了，就感到压逼，此时山又高耸，那就就是大凶了，否则，山低矮到人胸，近了，也是大吉
今 听一搞房地产人说:买房子从风水的角度要看:《靠山背水不靠衙门》此处山,水,衙门各指？
很多人均希望挑得一所风水好的房子来居住，但却不知 应该如何选择？现在便把选择好房屋的方法告诉大家，可以作为各位买楼的参考。
房屋选址原则：不要朝风口，不要阴暗低洼，不要路冲，不 要在易塌山边。最好后楼比前楼高，楼前要宽敞，楼前方较 近处有河或湖。二手房不要凶宅（出过凶事的宅）。最好的 吉宅是前有河，湖，海，后有结实的青山，东有矮山树木， 西有通畅的道路，房屋最好朝南方。
1、风大不宜
各位在购楼时，应该先在房屋周围巡视一番，看看附近的环 境是否有缺陷。
首先应该注意风势。倘若发觉房屋附近风大，十分急劲，那 便不宜选购了，因为即使那房屋真的有旺气凝聚，也会被疾 风吹散。风水学是最重视“藏风聚气”的，这表示风势强劲 的地方肯定不会是旺地。风过大固然不妙，但倘若风势过缓 空气不大流通，那也绝非所宜！
最理想的居住环境，是有柔和的轻风徐徐吹来，清风送爽， 这才符合风水之道。
2、阳光充足
阳宅风水最讲究阳光空气，所以选择房屋居住，非但要空气 清爽，而且还要阳光充足，若是阳光不足的房屋，便往往阴气过重，会导致家宅不宁，实在不宜居住。
3、中心受污不宜
这是指房屋的中部位不宜用作厕所，否则便有如人的心脏堆 积废物，那便自然是凶多吉少了。
倘若厕所并不是位于房屋中心，但却位于房屋后半部的中心 ，刚好与大门成直线，那亦不宜选作居所，因这很可能导致 破财损丁。
4、街巷直冲不宜
风水学是“喜回旋忌直冲”，因为直冲的来势急剧，倘若居 所首当其冲，则为患甚大，不可不慎！
故此各位前往选楼时，不妨先在房屋周围看一番，看看房屋 的前后左右是否有街巷直冲的情况出现，若房屋的大门正对 直冲而来的马路，那条马路愈长便凶险愈大，车愈多则祸愈 多。
风水学家是把路当做“水”来看的。因为路上车流和人流形 成流动的“气”，它对楼宇的风水有直接的影响。一般在前 方有环绕楼宇的“玉带水”最为理想。如果所选楼宇前后有 像弓箭那样的“反弓路”，则对楼宇和家居有不良的影响（ 具体情况要看方位和坐向）。街道直冲亦是风水上的大忌之 一。
5朝向
从风水来说，住房讲究背实面虚（后面是山，前面是空旷的 场地或湖面），和良好的朝向，以保证有充足的阳光透过窗 户射入屋内，改善屋内环境。还要注意开窗时所面对的环境（窗景）应趋利避害，趋优避劣。如窗景是吵闹的街市或马 路，将会影响休息。
6层高
一般住宅层高在2.8米左右，这样的层高若再加吊顶、铺厚 地板，净空高度可能只有2.5～2.6米左右，甚至更矮，这从 风水角度来说，对居住者很不利，因为会有一种压抑感，达 不到舒适要求。所以，挑选房子，其实际层高起码要在2.8 米以上，最理想是3米以上。
7通风
住宅的通风要满足人对空气流动的基本要求，开启门窗时保 证室内外空气顺利流通，尤其在炎热的夏季要有穿堂风。要 保持住宅通风良好，那么住宅门窗的朝向设计必须适应空气 流动的需要，空气能进能出最佳，能进难出则室内空气质量 差。
8医院：如果居住的地方在医院附近，在风水上是不好的。
原因如下：
1、医院有好多病人居住，病菌必多；
2、住院之人，运气必滞，如此多的滞气积聚在一起，势必 对周边的气场有重大影响；
3、医院天天有人要开刀手术，煞气过重，这也会影响周边 的磁场；
4、医院常会有病人病故，有些人是死不瞑目，其冤气会影 响周边气场。所以如果你的居所附近是医院的话，可以 有以下三个方法化解：(1)、要开当运之屋门或是房门 ，吸纳旺气；(2)、注重卫生，细菌就难以入侵；(3)、要有宗教信仰，如信佛等，这样就能用宗教的高灵能量来增加住宅的气场。
9教堂、寺庙
在风水学上，神前庙后都是属于孤煞之地，所以住宅附近有 寺院、教堂等一些宗教场所都是不好的。因为这些地方都是 神灵寄托之所，聚脚之地，会令附近的气场或能量受到干扰 而影响人的生态环境。居住在宗教场所附近，会有如下两个 问题：1、一家人都会显得孤独；2、性格易走极端，或暴跳 如雷，或十分良善，常被人欺负等。
10发射塔
东润枫景业主就曾为发射塔进行漫长的维权。
发射塔一般是发射或接收电视、电话信号的，气场强，对磁 场影响最大，且形状都是尖的。如果居所附近有此塔，一般 会发生以下情况：1、家人易发生外伤等血光之灾；2、易有 精神问题。
11公安局、消防队
风水学上，公安局是属阳的，属孤煞之地，在风水古籍《雪 心赋》中云：孤阳不生，独阴不长。如果住宅对正公安局， 则犯孤煞，一是家人健康不好，二是是非争斗必多。消防队 是属于公安的一个分类，而所有消防中队的大门上都涂成大 红色，如果住宅对正消防队，除有上述不好之外，还主易有 血光之灾。但如果你是公安人员则无此说。
12zhengfu机关
zhengfu机关属皇气，是至阳之地，包括各级zhengfu机关、法院、 检察院等，与公安局一样，是孤煞之地，如果居所对正此类 地方，会有如下情况发生：1、家人易发生精神病；2、易犯 官非、是非；3、易有血光之灾。
13学校
许多人以为住在学校这类文化之地附近必是好风水，但结果 不是如此。原因如下：1、学校是清水衙门，经济差；2、学校是白天上课，晚上无人之地，就算白天上课也都是一些儿 童。儿童的阳气相对较弱，不及成人的阳气重。阳弱阴盛对 附近的楼宇会造成影响。而在风水上，阳为顺畅，阴为阻滞 。所以住在学校附近，一是财运不太好，二是凡事都会有阻力。
14菜市场
如果你家楼下是菜市场或者马路市场想想那个脏乱和噪音
如果住宅下方是菜市场的话，运气是比较呆滞的，宅运不平 稳。
原因如下：
1、菜市场会散发鱼腥或是肉腥味，这是味煞；
2、环境卫生差，成日湿淋淋，易生细菌、害虫，此为菌煞； 3、每天所售卖的猪、牛、羊、鸡等肉类，这些动物的灵体必 会附着肉类，会在菜市场内聚集，使周边的阴气加重。
15戏院、电影院
戏院和电影院每天都是放几场而巳，放映时，人数众多，气 聚一团，完完后，观众离场，一哄而散，这属于“聚散无常 ”。人带阳气，阳气突然大量聚于一个地方，不入却突然大 量消失，气场受到严重干扰，会导致住在附近的人运气反复 无常，工作时好时坏，财运时强时弱。
16变电站或高压电塔
明天第一城等项目就有高压塔如果哪个业主想不开……
电属火，对磁场的影响最大，对人脑及心脏、血液的影响也 最大。如果居所附近有变电站或高压电塔，会有如下影响： 1、健康容易出问题，如心脏病、心血管疾病等；
2、对大脑有影响，易生脑瘤，容易发生精神病；
3、人容易冲动，所以做事易出错。根据外国专家历时五年的研究，确定如果居所接近高压建筑物的儿童，患白病的机会比正常儿童高出一倍，一般儿童患白血病的机会是二万分之一，高一倍则是万分之一。这个问题值得各位家长注意，古代有“孟母三迁”，何况今人，为了下一代着想，居所一定要择吉而居。
17垃圾站
这是建外的垃圾站着了烟 臭……
在佛教的观点，灵体是喜欢聚集在阴森及有臭味的地方，如 森林、垃圾站等。所以如果居所附近有垃圾站，则容易有灵 体入屋，有闹鬼现象出现，导致家人精神出现问题，家宅不 旺等。解决的办法是在门口安装一盏红色的长明灯。
在风水学上讲，客厅沙发背景墙上放置大山画。可以说是靠山。好吗。求风水大师解。
必须好呀，客厅最适合的调节风水的装饰画就属山水画了，你可以去“易从字画”看一下山水画，对于客厅来说挂着大气，还对风水极好的作用。
聚宝盆装饰画 易天也山水画作品《福山秀水吉祥地》
本幅聚宝盆山水画在构图上以环抱之姿寄寓人间祥和，将“山水环抱，藏风聚气”的地理元素有机融入，其前景开阔迎祥纳福，左有招财树，右有挡灾树，整幅作品青山绿水间展现祥和美满、招财聚富的深远意境。
两旁堆放的粮食垛，寓意五谷丰登；水面上的船代表一帆风顺；左右两旁的树木，左为招财树，右为档灾树；两个瀑布有左右逢源、事业生机旺盛的含义；后面的大山有靠山的含义，山的上部是一个金元宝形状，此为元宝靠山，象征洪福齐天；主山有众多客山朝揖拱照者，寓意位高权重。门前山路也叫财路，直通聚宝盆，表示财路广阔，路路畅通之意，也有脚下的路已经通向财富、走向成功的含义。画面下方中间部分有很宽阔的平地，寓意人生之路越走越宽，平安无碍。
有山无水 易天也八尺横幅泰山红日《旭日东升》
从风水学的角度来看，座位的背后必须有靠山，也就是应该有一堵墙可以依靠，那么在这堵墙上再挂一副以山为主的靠山画就更能彰显强大靠山的含义，背靠大山，山作依靠，可以旺人，有利于工作者事业的发展。泰山是五岳之首，有五岳独尊的美誉，又有“稳若泰山”的说法，泰山又是历代皇帝封禅的地方，所以用泰山做靠山再合适不过了。
拾阶而上，通往光明顶的阶梯有步步高升、步步为营的含义，经过千辛万苦登上泰山的最高峰，有一种“山登绝顶我为峰”的豪迈气概。
画中的松树有不老常青直说，经冬不凋，取其能顶风傲雪、四季常青的特征，寓意着基业永固，长久兴旺!
画面中链接台阶的有条小路，寓意也非常好，人生处处皆有路，做事有门路，赚钱有财路，路路畅通，也是通向成功的路......
房子东边有山风水好吗
1，家居风水地若东边有大山，住上便会孤寡又贫寒。不断被人议论毁谤，而且多灾难，百事即使先有成功，后来也艰难。
2，家居风水地若前后有山，则这种地形实在不能居住。住上便会贫穷孤寡，家中还要出贼子，多灾多难。
3，家居风水地的中央正方、四面地形都是高，若在此修盖住宅必是福有余。财丁兴旺，家道富贵、儿孙多英豪。
4，家居风水地若是四面均有道路交通，便注定要有祸殃，灾祸来时让你受不了。假如不是败损钱财或因灾祸在，也会投河上吊或者掉落井中亡。
5，家居风水地若是左边有条道路，住得久了即使初时富裕，后来也贫寒，命相贵重的人虽然总会得吉福，但命贱的人若住上，则到头来总会离开自己的家园。
6，家居风水地若是两边有路通过，则必会生灾殃，百事难成还会有死伤；会遭贼人偷盗钱财又败散，且多惹官司而被官所损害。
7，家居风水地若是东北方有条道路斜伸通过，西边也有大道，则西边的大道主亨通，但若住在这里，即使初时积聚了财产，到破败时也会倾刻败散完。
一座大山像一只大鹰风水好吗?
他算像鹰吧你想干什么，要葬人吗？你能找到他穴位吗？不然还有什么用。你这张图片谁能看出鹰呢？
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