祖上风水对于张作霖与张学良的影响，既有相同之处，又有所区别。相同的是，位于大洼县9坟合葬的张氏墓园，是张氏的风水之根，同为父子二人的先天风水，没有这座集葬坟，就没有“东北王”和少帅的辉煌；不同的是，先天风水决定了张作霖的一生，而只影响了张学良的前半生，始建于民国初年的驿马坊张家主坟，无疑是张学良的后天风水，其后半生明显烙上了驿马坊张家主坟的风水印记。
先天风水与后天风水的关系，既不是绝对的，也非一成不变。判断一个人是先天风水还是后天风水起作用，或者孰轻孰重，要作具体分析。一般而言，先天风水为主，居前；后天风水为次，在后。但二者的关系又是可以转化的，当先天风水衰竭无力，后天风水旺盛时，对人的影响则以后天风水为主。《葬书》云：“是以君子夺神功改天命，目力之功，工力之具，趋全避缺，增高益下，微妙在智，触类而长，玄通阴阳，功夺造化”，其中明白昭示了这层含义。
从风水上研究张作霖，离不开大洼；而研究张学良，则不能不说十三山。这是因为，驿马坊张家主坟，埋葬着张学良的祖母、父亲和母亲，三人与张学良有着直接的血缘关系，风水地位非同小可。从实际情况分析，驿马坊张家主坟内明堂团聚紧密，藏风聚气，葬后20年，正值该处风水发旺之时，而大洼县张氏墓园正好相反，其时龙力正陷入日渐衰减境地。
之所以说大洼张氏墓园龙力渐衰，原因在其明堂上。风水术认为，明堂倾泻，一发便衰。只是张氏墓园明堂的倾泻，以不易被人察觉的方式进行，其发展必然经历一个先盛后衰的过程。
要准确判断驿马坊张家主坟的风水价值，并由此探究少帅张学良的命运，光了解“十三山”表面的风水含义还不够，必须从“十三山”所处的位置以及来龙去脉入手。
张氏祖坟地形图
驿马坊，因古代朝廷在此设立驿站而得名。驿站，顾名思义是休息、补充、接力的地方。连续的鞍马劳顿，需要适当的停歇补给，以舒缓紧张，调节体能。奇妙的是，地名恰恰反映了龙脉在这个地方时的状态。
张家主坟的祖山为东北名山医巫闾山。作为大兴安岭的支脉，医巫闾山经过100多公里的行度，自东北来到凌海县石山镇的北面，受大凌河的阻隔，山脉在离河边2公里的地方最后停顿下来。蜿蜒南流的大凌河，把医巫闾山与西面的松岭、黑山完全分隔开来。向西南走到尽头的医巫闾山，出现一列东西走向的山列，一字横亘，似乎要给雄健的医巫闾山百里南进的征程画上完整的句号。但是，医巫闾山毕竟是东北名山，并没有乖乖就范，就此销声匿迹，而是在山脉将了未了之际，悄悄南下一脉，潜藏而去，经5公里脱卸融聚，于平原中崛起十三山，是为龙脉的最后尽结。
从总体上看，医巫闾山是一条出洋龙形态，位于驿马坊的十三山，就排列在医巫闾山南部余脉的开阔平原上。在这里，张家主坟没有顺应医巫闾山的走势，背靠大山，面向渤海，而是采取了令人意外的结作形式，掉转身子，坐东朝西，背靠平原，面向松岭大山。张家主坟如此架构，并非随意所为，完全出于风水上的考虑。
从稍微宏观一点的范围看张家主坟，此举确有深意。北面，张家主坟的白虎砂，承接医巫闾山奔腾而下的气势，顺来逆受，符合风水结作的要求，也使龙煞化解于无形。医巫闾山最后一列东西走向的山列，转变成为张家主坟难得的外白虎。西面，大凌河在坟前16公里处呈腰带状绕而横列，虽距离稍远，但为吉水无疑。河西，便是茫茫群山。更为张家主坟增添分数的，是大凌河东的妈妈头山等低山，蜿蜒连绵，如屏如诰，在祖坟的右前方10公里处有情翔舞。
前朝的完美，并不能掩盖事实上存在的缺陷。顺来逆受、横龙结作的张家主坟，东面一座占地颇大的低矮山包作为倚靠后，再无赖以依靠的高丘和山脉，而是西沙河西宽达数十平方公里的沼泽地带。墓地南面，除却本身青龙砂，便是广阔的平原。往南40公里，是辽东湾、渤海。左翼与后方的空虚，致其难以为继，遂使张家主坟成为一座与“东北王”身份不相称的龙穴。
张作霖的义父是谁
命中有贵人：张作霖的义父干妈
(2011-04-14 08:02:41)
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张作霖一生认有四十多位干爹、干妈，留下文字记载的有12位，其中有穷困潦倒的老妪，有富甲一方的豪绅，也有权倾东北的高官......
张作霖十六岁走上社会，在为生计挣扎与事业打拼的过程中，得到许多人的帮助，有的人还救过他的命。对此，身无长物的张作霖无以为报，只好跪下来磕个头，认为义父、义母（或干爹、干妈）。据张家人说，张作霖一生认有40多位干爹、干妈，其中有文字记载的共有12位。
磙子泡孙家老太太
1890年秋天，16岁的张作霖离家来到高坎北磙子泡村。该村有一个姓孙的财主家，雇有二三十个伙计忙活地里农活和家里生计。她家专设一个饭堂，除了保证伙计们吃饭外，凡有外来的吃不上饭的人都允许在饭堂吃饭。找不到活计的张作霖经常到孙家饭堂去蹭饭。开始时，孙家管事见他还是个孩子，到饭堂吃饭就管饱。以后去常了，管事的烦了，就以各种理由不给饱吃或拒之门外。这事被孙家主妇老太太知道了，立即让管事的把张作霖请来，告诉他可以天天去饭堂吃饭，吃饱为止。这孙老太太是个寡妇，心地善良，对只身一人在外闯荡的张作霖呵护有加，张作霖心里感动，遂认孙老太太为干妈，这是张作霖的第一个干妈。若干年后，张作霖发迹，对这位曾在困境中给与他帮助的干妈念念不忘，不止一次向部下讲述孙老太太的为人。1924年，孙寡妇去世，张作霖派人来磙子泡为其送钱安葬并立碑。
黄家店樊姓老者
1890年冬，张作霖离开磙子泡来到黄家店，给另一孙姓财主家做零活、放马。孙家财主为人刁恶，人们送外号孙鬼子。张作霖每天早起打扫院子干些零活，七八点钟就赶着孙家三十多匹马到村外去放牧。干有二十多天，孙家的一匹青马走散了，晚上回家，孙鬼子发现丢了马，不由分说，让伙计将张作霖绑上，劈头盖脑就一顿胖揍，将张作霖打得奄奄一息。第二天，外面下鹅毛大雪，孙鬼子趁夜色，将张作霖抬出去扔在野外路沟里。此时张作霖已是昏迷不醒。直到醒来，才知道被一位老者给救回来，躺在老人家的炕头上。
搭救张作霖的老者姓樊，每天早晨天没亮，老人习惯出去溜一圈。今晨走到村东北角上，看见雪地里有一具“死倒”，老人走上前，见“死倒”的脉搏还在跳动，就把张作霖救了回来。张作霖在樊家将养一个多月才恢复健康，大难不死的张作霖给樊老先生跪下磕头，拜樊老头为干爹。从此，张作霖在樊家住下，做活不要工钱，以报答樊老先生的救命之恩。直到离开黄家店来到高坎镇，一直住在樊家。
高坎小库店的常则春
在高坎街上，有一位有财有势的人叫于六，他与张作霖联合开了兽医桩子，生意很火。于六的小老婆叫二兰子，长得年轻漂亮，与于六年龄相差悬殊，暗中钟情于张作霖。一次，张作霖去营口购药，二兰子假借回娘家探亲，携带金银细软，追上张作霖，约他逃往异乡，两人结婚过日子。张作霖觉得于六待他不薄，自己岂能玷朋友之妻？又想到自己大哥张作泰与邻居妇女苟合，遭父亲打死之事，便断然拒绝了二兰子的要求。二兰子恼羞成怒，心里痛恨张作霖。张作霖买药回来后，二兰子骗请张作霖喝酒。当张作霖进屋后，二兰子扯开自己的上衣，高喊张作霖非礼。于六和家人闻声赶来，不容分说，将张作霖狠打一顿，并脱掉张的上衣，将其绑在门外大榆树上，欲将张作霖冻死。这时，在高坎开小库店的常则春看到此景，问明缘由，将张作霖解了绑绳，领回店中。张作霖得了一救，遂拜常则春为干爹。从此，张作霖在常家落了脚，并给常家干些零活，偶尔也干些医马医狗的活计。
1892年夏天，张作霖在高坎一家杂货店买东西，看见两个风流俊俏的姑娘从门前走过。张作霖便问店老板：“此二位是谁？如此风流？”店老板回答，这两位是姐俩，姓祝，称大菊、二菊，是高坎街上的“美人”，已被镇上于二爷霸占了。于二爷曾扬言“谁敢惹她们，拿命见我。”张作霖听了冷笑了一声，他决心惹一惹她们，看看于二能怎么着。一天晚上，张作霖溜到祝家，想会会二菊，正好于二爷也去了，张作霖没敢正面冲撞，悄悄走了。于二爷从二菊口里知道此事，第二天便拿着宰猪的尖刀，找到张作霖临时借住的六大娘家里。张作霖见势不妙，从窗户跳出跑了，于二爷在后面猛追不舍。张作霖跑到常家，于二爷也追到常家。常家屋小无处躲藏，常则春遂把炕上几个行李卷打开，把张作霖卷在里面。于二爷赶来，里外搜索，没有找到张作霖。老常头假说张作霖往东跑了，支走了于二爷。张作霖一直在常家躲了几天，不敢露面。后来，老常头出面，找了不少头面人物，从中说情，终算了事。
张作霖为赌钱欠了一些人的债，其中有个黄木匠，强逼张作霖还钱，张无力偿还，竟被黄木匠当众打了两个耳光。张作霖思前想后，觉得在高坎呆不下去了，想一走了之。于是向老常头说出自己的想法，得到常则春的支持。常又凑了些路费，打发张作霖上路。这时正是冬天，又赶上张作霖的腿生火疖子，行走困难，常则春便把自己的毛驴送给张作霖，给他充作脚力。赌徒们听说张作霖离开了高坎，还骑走了老常家的毛驴，纷纷来到常家，质责老常头，骂老常头瞎了眼，受了张作霖的骗。老常头在众人的蛊惑下，披上旧皮褂子追赶张作霖。张作霖骑驴走到东高坎，被黄木匠拦住，逼他还钱。正在这时，老常头气喘吁吁地赶来。张作霖询问老常头：“干爹，您怎么来了？”老常头见张作霖冻得瑟瑟发抖，不好意思说要毛驴，顺口说是给他送皮褂子的。张作霖穿上还带着老人体温的皮褂子，感动得两眼含泪，扑通跪倒在地，给常则春连连叩头。黄木匠见常则春如此仗义，也不好意思再要钱了，遂也把要账改成了送行。
20多年后的1914年，已做了两年27师师长的张作霖，又一次来到高坎。高坎人听说张作霖回来，心态各异。官方出面将凤凰甸通往高坎的路修得又宽又平。张作霖带卫队三四十人，当来到凤凰甸村时，便命部下下马，步行进高坎，并宣布：“到高坎不准碰一草一木，不准有任何不轨行为，这是我的第二故乡。”高坎街上曾同张作霖闹过别扭的、打过他的、暗中陷害过他的人，听说张作霖回来了，吓得要命，以为这回张作霖非报仇不可，轻者挨打，重者丢命，于是纷纷躲了起来。张作霖到了高坎，很客气地与众人见面，一概不提过去的事。他派人去老常家小店把常则春老人请来，很亲热地给老常头敬了军礼。并给常家改换门号变成三畲当号，使常则春成为高坎首富之一。张作霖还把黄木匠、于六、于二爷这些有前隙的人都请过来，待以贵客，说：“咱们哥们，年轻时闹过摩擦算什么？我早忘了，老实说，没你们打我，我还没有今天呢！”张作霖走后，高坎人都称赞：“张作霖有肚量，报恩不报仇”。
于天朗的母亲于老太太
张作霖当兽医时还发生过一件事。有一天，他刚给人家牲口看完病，突然觉得头晕得厉害，就扶着墙一步一步往回走，走到于天朗家门口，便昏倒在于家的大门洞里。于天朗看见，急忙跑去告诉母亲于老太太。于老太太赶忙将张作霖救回屋里，并告诉于天朗，通知常则春。经过医生抢救，张作霖醒来，见干爹和于老太太忙里忙外，很是感动，于老太太坚持让张作霖在家休息养病。这场大病使张作霖在于家躺了三个多月。病好之后，张作霖便拜于天朗的母亲于老太太为干妈。后来张作霖再来高坎时，除了给于家带了不少礼物，还将已经成年的于天朗带到奉天，送进讲武堂第五期学习。于天朗毕业后，进奉军，后做过帅府侍卫团的团长。
阜新海龙
海龙，字云亭，蒙古名老浩。海龙世居卓索图盟东突默特旗（亦称土默特右旗，今阜新蒙古自治县）先住朝阳博力格，后又迁到小固本，最后到绝子聚将屯定居。海龙于光绪八年（1883年）被授予四品顶戴，，凡旗府大事都邀海龙参与帮忙，光绪十年（1885）因功晋升本旗右翼第四参领。据张守三在《海龙及其长子海玉衡》一文中所述：海龙与张作霖关系密切，还在张作霖干保险队时，张被人追得走投无路，仅剩下18人，18匹马逃往海龙家，他跪在海龙面前说明了真实情况，请求救命。海龙把张作霖一伙藏在后院，给他们换了家丁的服装。不一会儿，追兵追到，海龙急忙出大门迎接，热情款待，酒席宴间，追兵的头目问：“张作霖是不是藏在你府上？”海龙讲出实情，然后叫张作霖与追兵共饮，就此了事。可见海龙在当时权势很之大。追兵走后，张作霖为感激海龙的救命之恩，认他为义父。张作霖当上奉天督军后，仍不忘海龙的救命之恩，请海龙到奉天居住，海龙因年老未去。海龙死后，张作霖派风水先生择墓地，同时送来棺椁和衣衾。
有人证明：海龙旧居上方悬挂张作霖所赐的九龙匾，红色匾四周绣九条金龙，匾上有四个金字：“望重藩疆”，右下角小字是：东三省巡阅使，儿张作霖即赠。
海龙去世后，张作霖父子仍与海家保持密切的联系。海家衰落后，张作霖把海龙之子海玉衡接到大帅府，给他挂个顾问头衔，每月大洋360元。
新民高台山彭贤之父
1903年冬，张作霖带着七八个巡警与一个排俄国兵发生冲突。由于人少武器差，张作霖落败，领着手下人逃往向新民。跑到东高台山时，见到一个大烧锅（酒厂），张作霖领人进了院。烧锅掌柜的出来，与张作霖见礼。张作霖把情况说明，请求帮助。掌柜的告诉伙计们把院里扣着的水缸都搬倒，让张作霖等人藏好，并将周围雪扫净，不露一点痕迹。不长时间，俄兵冲进来，一个当官的询问掌柜的，看没看见一伙拿枪的。掌柜的摇头，把俄兵请进院，故意领到存酒的房间，俄兵一见有烧酒，高兴得大叫。掌柜的马上吩咐伙计们给炒菜，上酒。俄国兵大碗喝酒，大口吃菜，直喝了一个多钟头，个个喝得醉醺醺的，才互相搀扶着走了。
看着俄国兵走远，掌柜的才把水缸下扣着的张作霖等人放出来。张作霖出来后，给掌柜的双膝跪下，感谢救命之恩。掌柜的请张作霖等人到屋里，摆开酒席款待。席间，张作霖拜掌柜的为义父，掌柜的把自己十几岁的儿子彭贤介绍给张作霖。从此，彭贤就跟在张作霖身边为张家理财，直至做到东三省官银号总办，张家边业银行总办。张作霖被炸身亡后，彭贤主持修建元帅林，最后于1937年，送张作霖灵柩在驿马坊安葬。
段芝贵的父亲段有恒
1902年，段有恒在新民府作一小官。张作霖被招安时，按规定得有保人，除了张紫云、杜泮林（此二人亦为张义父）等民间乡绅保人外，还得有官府方面的保人。经张紫云等斡旋，段有恒甘当风险，为并不熟悉的张作霖作了保人，使张作霖顺利地踏上为官的第一步，张作霖认下段有恒为义父。1915年8月，段芝贵被任命为镇安上将军来到奉天，张作霖与段家来往更为密切，经常送酒给段有恒，以尽孝心。
镇安上将军张锡銮
1906年4月，清政府任命张锡銮为盛京巡防营处总办。张锡銮赴任路宿新民府。张作霖知道张锡銮最喜欢良马，擅长马术，有“快马张”之绰号。张作霖就从自己的战马中，选了最好的一匹送给了张锡銮，并亲自带领250名骑兵护送其至奉天城。这使张锡銮对张作霖倍加赏识，从而留下深刻的印象。张锡銮抵奉不出十天，张作霖便被任命为巡防营五营统带官（相当于团长职）。转年1月，张锡銮出任奉天度支使，奉天财政困难，张作霖又筹划万两白银给张锡銮。也就是在这个时候，张作霖拜张锡銮为义父。
1912年9月8日，张锡銮改任东三省西边宣抚使，统一指挥东三省剿抚乌泰叛乱的军事力量。11月8日，张锡銮以东三省宣抚使名义就任奉天都督兼民政长。1914年6月，张锡銮以镇安上将军，督理奉天军务兼节制吉林，黑龙江两省军务。张锡銮权倾东北，对于急于扩张势力的张作霖来说，实乃天赐良机，张作霖乘机借助张锡銮之力，扩充势力，发展党羽，很快成为左右奉天局势的重要力量。
东三省总督赵尔巽
赵尔巽字次珊，1905年任盛京将军，1907年3月调任四川总督，1911年4月20日（清宣统三年三月二十二日），东三省总督锡良因病解职，清政府特任命赵尔巽为钦差大臣、东三省总督兼管东三省将军事务。1911年6月24日，赵尔巽到奉天，是年10月10日发生了辛亥革命。赵尔巽为维持清庭统治，急调张作霖来奉天镇压革命党。张作霖到奉天后，逼走蓝天蔚，与袁金铠合谋杀死张榕、宝琨，并镇压了北大营的兵变。此次奉天建功，是张作霖称霸东北的开始，为感激赵尔巽的提携，借助赵的权势，张作霖遂拜赵为义父。
赵尔巽年近70，才由小夫人生了一个儿子，为感谢上天垂怜，故取名天赐。赵天赐从小在张作霖家里长大，与张作霖的三女儿怀曈青梅竹马，关系很好。赵尔巽见此，就和张作霖谈了此事，希望结为儿女亲家。张作霖以辈份不对而回绝了。1927年，赵尔巽去世后，张作霖回想起赵在世时对自己的帮助，与张学良谈及此事，觉得挺对不住赵尔巽，不该拂了他的好意。1929年，张作霖死后一年，张学良亲自为三妺和赵天赐主婚，有情人终成眷属。有人说，赵尔巽与张作霖“先为干父子，后做亲家翁”。
纵观张作霖认义父义母的过程，不难看出，他认义父义母不外乎两种目的，一种是为了报恩，一种是为了事业。想他发迹之前，要权没权，要钱没钱，这大概是其结交“贵人”借势而起的最好办法了。
张作霖墓的历史记载
据史料记载，民国初年，张作霖打算把坐落在海城境内的张家坟茔迁到外地，便委托姐夫吴永恩择地建坟。吴永恩带着著名的风水先生在锦县（今凌海市）驿马坊村西觅得此地后，由张作霖出资买下了周围土地40垧，建起张家坟地。民国二年，张作霖把其母遗骨由黑山县移葬此地，立为主坟，后其妻 赵氏（张学良生母）也移葬于此。坟茔占地约15亩，坟茔外有五六垧果树，周围是耕地。
民国之初，张作霖刚刚发迹，对茔地未能大兴土木，只是稍具轮廓。当张作霖由师长而升任督军再兼省长时，官位显赫，自以为是茔地之灵，于是大兴土木，美化茔地，以壮观瞻。在茔地四周砌成花墙，墓门前边立了牌坊及凉亭。茔地门前，立有两根粗大的石柱，石柱顶上镌有石狮子。茔地坟前立了两甬巨型座碑，碑文清晰隽永，意在纪事颂德。
后来张作霖发迹，由“东北王”一跃封为全国陆海空军大元帅后，旨意在抚顺章党附近，选有傍山依水、风景优美、地形出众之处，按照过去皇帝登基就位始修陵墓之例，也大兴土木，兴修元帅林。以北陵为模式，从北平西郊石景山隆恩寺以及清太祖努尔哈赤第七子阿巴太等人的墓地运来一些石马、石狮子以及翁仲等62件，建筑非常雄伟壮观，想以此作为葬身之处。
1928年6月4日，张作霖被迫由北平退回奉天，在皇姑屯被日本人炸死，灵柩停放在沈阳东关珠林寺内暂厝，待抚顺元帅林修成后再行安葬。“九·一八”事变，日寇侵入沈阳，元帅林被迫停工，张作霖安葬元帅林一事搁浅。
在西安事变前夕，吴永恩之子吴廷奎随张学良在西安，张学良告诉他回沈阳尽快将大帅的灵柩葬于驿马坊茔地，并嘱托其照管好张家坟墓。吴廷奎回来后，会同张氏旧部多方托人与日伪当局及伪满协和会交涉。1937年吴廷奎和张作霖妹妹的儿子重孝护灵，将张作霖的灵柩由沈阳用火车运到羊圈子车站，再由人抬到驿马坊茔地与其妻赵氏合葬。当时张作霖的姐夫吴永恩在驿马坊主持迎灵安葬仪式。迎灵安葬仪式非常隆重，当时的伪报纸报道了这一移灵事件。此后吴廷奎也给张氏看管坟墓。
以后历经抗日战争、解放战争、建国初期的土地改革以及“文化大革命”几十年来的风风雨雨，同时经过大自然的风剥雨蚀，茔地杂草丛生，一片荒凉，除两甬座碑外，其他建筑均倒塌毁坏。
十一届三中全会以后，张作霖墓园也沐浴着改革开放的春风。1984年8月，锦州市人民政府将张作霖茔地列为重点文物保护单位，并雕作一花岗岩标牌立于园中，阴刻魏碑体“张作霖墓园”。 1985年后，辽宁省和锦州市政府3次拨款，责成锦县县委统战部会同有关部门主持维修。经过3次修缮，张氏墓园愈发显得肃穆森严。 张作霖墓园业经地方政府大力修缮的消息很快传到海内外，并吸引了张氏旧部及海外张家后人。1986年7月，张学良将军旧部荆有岩、胡震、惠德安、郑殿起4位老人，专程来到石山镇驿马坊村，祭扫张氏墓园。1986年10月2日，张学良将军的侄女张闾衡女士、侄子张同光先生及夫人，分别从香港、巴西前来祭祖。1987年5月，张学良将军的堂弟张学文，偕夫人王文瑞及子女，在张学思夫人、全国政协委员谢雪萍的陪同下也来祭扫墓园。张氏后人深深感谢地方政府对张家墓园的修缮。据有关人士透露，上个世纪90年代少帅张学良也曾打算回国扫墓，但因故未能成行。如今少帅已然仙逝，扫墓便成终生憾事了。
张作霖的手下谁是南票的
大有人在；兰甲屯人，一个是大哥潘泽，字；桂廷另一个是二弟潘申；外号二罗锅子现在九高中门前就是他家的祖坟，高中门前的山；风水先生看是【驼龙】山峰滚圆，高中门前那块裸露岩石是全国自然景观最像龙头的山崖，只要你注意看一下就知道了。 潘泽是张作霖时期东三省军需的被服厂中将厂长，其弟二罗锅子最初是团长，但到南方打军阀陈炯明回来后立功升为少将旅长，它们两人在南票区志均可找到。 他家的后人几乎都在沈阳，其中潘泽的孙女婿做过辽宁省省长【闻某】，兰甲屯的老宅三个院落解放后被政府征用变成学校，就是现在的久高中， 南票区对人文地理从不重视，不像其他地区没有史也弄出点故事坐景区，九龙山的庙后屯的庙【石佛寺】均是潘家出资所建，再加上潘家龙山祖坟和老宅遗址和潘泽在南票老家当练长的事迹完全可以形成文化链，很可惜没人重视。
张学良将军是张作霖的第几个儿子？
你好。
张学良将军人称“少帅”，奉系军阀首领张作霖的长子。
张作霖与张学良，仅一字之差，为何他们的墓竟反差如此之大？
张作霖与张学良，仅一字之差，为何他们的墓竟反差如此之大？
张作霖曾经给自己建造了一个高规格的陵寝，据说颇有帝王风范，但最终他却没住进去，为什么呢？
因为张作霖是被日本人炸死的，当时他的尸体被送到他生前最器重的寿夫人那里，寿夫人刚擦着眼泪看着他去世，日本人的夫人就来探听虚实了，于是寿夫人重新打扮了一番，满面笑容跟她聊天，让日本人知道张作霖没死，毕竟有张作霖在，日本的胆子不会那么大。
张作霖死后，他的灵柩暂时没有下葬，张学良就请人继续在他找风水宝地看好的地方，接着修建陵墓，因为陵墓当时还没完工。张学良找的地方在抚顺东北部，就是后来的“元帅林”。
据悉，元帅林是一座空墓，也就是说张作霖并没安葬在此处，直到一九三七年，在张作霖去世后九年，葬在了辽宁锦州石山镇的一个小村子里，十分简陋寒酸。如今已是杂草丛生。
与张作霖相比，张学良要好命许多，他得享高寿，但唯一遗憾的是，他生前并不自由。张学良早早就在夏威夷给自己找好了墓地，他要和心爱的女人合葬在那里。
那块墓地据说是从欧洲一个女人那里买来的，风景特别好，对比他们二人，张作霖就颇感凄凉了、
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