子山午向.堂外流水为右水倒左即坤向巽方.堂内流水是固定的.必须是据备正确的来龙.如觉合理认于细聊.
堂内去水有讲究吗？
认可后到911空间作回答.
风水点穴？
风水点穴，千言万语，就是为“仙命”找到适合他（她）入住的寿藏地而已。这早在郭璞古本葬经上讲：“穴吉葬凶，与弃尸同”。这穴是吉是凶，是针对葬的那个亡人的仙命来认定的。并不是说找了一处“吉穴”，什么人都能进去入住大吉；命不该住那的，“吉穴”也是鬼屋的！跟抛尸没啥两样！后世的堪舆师，多夸大了吉穴的作用，而勿视了以人为本的理念。因此，在点穴上花的功夫不少的，但“人杰地灵”，可遇不可求的事别人很少谈的！
顺骑龙风水出什么人龙地风水骑龙风水百子千孙
三十六座骑龙穴，不是神仙不能别。水分八字两边流，且是穴前倾又跌。无龙无虎无明堂，水去迢迢数里长。真龙踊势难顿住，结穴定了气还去。就身作起案端严，四正八方俱会聚。前案不拘尖与圆，或横或直正无偏。但寻气脉归何处，看取天心十道全。外阳休问有和无，只看藩篱与夹辅。左右护龙并护水，回环交锁正龙居。或作龟肩与牛背，或作鹤嘴蜘蛛肚。凤凰衔印龙吐珠，天马昂头蛇过路。或在高峰半山上，或在平洋或溪畔。或然山绕千万重，或然水去千万丈。教君细认无怪奇，左右缠护不曾离。水虽前去三五里，之玄屈曲合天机。更有异穴倒骑龙，前后妙在看形容。千变万化理归一，尽在高人心目中。要妙莫过捉气脉，吉凶祸福分黑白。
骑龙穴有顺骑、倒骑、侧骑、横骑之别，每式有九种情形，故有三十六座骑龙穴之说。
顺骑龙穴居龙脊，后山须开面再出细嫩星辰，穴前如过峡状，穴前之山须开面朝顾，枝脚回抱，当穴两边要有夹耳山遮护周密无缺，穴中不见大水去，大水口要关锁紧固，如此结穴方真。
倒骑龙则多结于龙将尽未尽处，倒望来龙结穴，其近案及左右两旁一如顺骑龙法。
侧骑龙穴倚龙脊旁偏向一边，必得下砂重重逆转收水，穴前堂局朝案合格方真。
横骑龙穴亦居龙脊，其向左或向右，结穴处必要有圆晕方成，须后乐有力遮护周密紧贴，穴前要朝应有情，来去之山俱要开面顾主，下手逆关。
斩关穴类顺骑龙，只是穴前龙去只有一节便大水会合则为斩关，若穴前龙尚去数节则为顺骑龙，斩关穴之证佐亦如顺骑龙。
骑龙穴为怪穴之一，古人素有“十个骑龙九个假，一个不假待高人”之说，可见此穴十分难定，稍有不慎便误人，非一般俗师所能知。
地理之骑龙，乃古法也，为福最厚，但末世庸师，泯泯无传，遂使后人以骑龙为讳言。予本邑有一二骑龙穴，自幼详观，颇尽其奥旨，自后见邑中有骑龙穴法，则用意推求，凡古坟有骑龙仙迹则注目研审，旁搜远求。
山龙到头岀脉定穴歌山龙看法各纷争，最紧切要须关情，但重到头一节地，父母来山细推评，太祖远宗且慢歌，龙来入首要琢磨，分金开面舒阳气，荡归左右细揣摩，原来比处始结胎，左右定有辅砂开，中生极晕额门样，随势岀脉放下来，脉来迢远节泡生，呼吸浮沉随势行，此名息气根胎下，隐现脉路要认清!
阴宅和阳宅的风水讲究一样吗？
不一样，有的甚至相反，阴地不能住阳人，阳地也不能葬死者。否则轻则影响健康，重则丧命。注意！！！
如阴宅喜明堂积水，阳宅则大忌水淹明堂。
转载请注明出处悦翼世祥风水网 » 三合风水当中的右水倒左左水倒右是什么意思
